學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中的研學(xué)旅行

摘要：研學(xué)旅行作為—種教育的創(chuàng)新形式，能夠有效地勾連第一課堂和第二課堂，為學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的開(kāi)展提供新視角、打開(kāi)新格局。指向?qū)W科知識(shí)體驗(yàn)的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展明晰長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，指向?qū)W生全面成長(zhǎng)的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展注入持久動(dòng)能。

關(guān)鍵詞：普通高中;學(xué)生發(fā)展指導(dǎo);研學(xué)旅行

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出，要建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面指導(dǎo)。2019年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》專列“加強(qiáng)學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)”一條，強(qiáng)調(diào)“注重指導(dǎo)實(shí)效”“健全指導(dǎo)機(jī)制”。2020年教育部新修訂的普通高中課程方案強(qiáng)調(diào)，學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，采用專職教師與兼職教師相結(jié)合的方式，組建專門隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)、生活、生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)。這些重要文件的出臺(tái)都說(shuō)明了隨著普通高中教育改革的深化和育人方式的變革，建立并強(qiáng)化學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度是新時(shí)代普通高中教育質(zhì)量發(fā)展的重要任務(wù)。

我校探索了研學(xué)旅行這一開(kāi)展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的支點(diǎn)。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中寫道，人有三種自我確證的方式，即實(shí)踐的方式、思維的方式和體驗(yàn)的方式。學(xué)生思維的方式更多在第一課堂“室內(nèi)課堂”確證，而實(shí)踐的方式和體驗(yàn)的方式較多在第二課堂“行走課堂”確證。研學(xué)旅行就是最好的行走課堂。2016年教育部等11部門出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，“中小學(xué)生研學(xué)旅行是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑”。研學(xué)旅行作為一種教育的創(chuàng)新形式，能夠有效地勾連第一課堂和第二課堂，為學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的開(kāi)展提供新視角、打開(kāi)新格局。我們提出“用腳丈量神州大地，用心沉淀行走品格”的口號(hào)，積極探索以研學(xué)旅行為支點(diǎn)的學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)舉措，以“行走課堂”的方式，以游促學(xué)，以研帶學(xué)，讓教育真正發(fā)生、讓成長(zhǎng)真正發(fā)生。

一、指向?qū)W科知識(shí)體驗(yàn)的研學(xué)旅行：為學(xué)生發(fā)展奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)

新高考對(duì)于“情境”提出了更高的要求，認(rèn)為“情境正是實(shí)現(xiàn)這種＇價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基＇的綜合考查的載體”［。新課改下的課堂教學(xué)，要求教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，但課堂上創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境雖是基于生活的真實(shí)情境，卻仍是真實(shí)情境的“仿真”，學(xué)生只能想象而不能體驗(yàn)。研學(xué)旅行將學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)景從教室拓展到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而是實(shí)踐體驗(yàn)者和主動(dòng)探究者。而指向?qū)W科知識(shí)體驗(yàn)的研學(xué)旅行，能夠讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這無(wú)疑為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。

我校的地理學(xué)科組在這方面走在了前列，他們所開(kāi)發(fā)的“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程影響廣泛。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐探索，確立了“校園研學(xué)→鄉(xiāng)土研學(xué)→遠(yuǎn)行跨區(qū)研學(xué)”的課程開(kāi)發(fā)路徑，分層級(jí)分階段開(kāi)發(fā)并實(shí)施“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程。

挖掘身邊資源是開(kāi)發(fā)研學(xué)旅行課程的首選，“鄉(xiāng)土研學(xué)最大優(yōu)勢(shì)是依托學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土認(rèn)知的好奇，透析空間區(qū)域的時(shí)間演變，形成地理的歷史空間觀”［2］。江陰地處江尾海頭、長(zhǎng)江咽喉，歷代為江防要塞，是長(zhǎng)江南北的重要交通樞紐和江海聯(lián)運(yùn)的天然良港城市。帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到鵝鼻嘴公園，實(shí)地觀察長(zhǎng)江水流狀況，在提供的長(zhǎng)江流域輪廓圖中圈出江陰地處“江尾海頭”的大致位置，簡(jiǎn)要描述水流運(yùn)行特點(diǎn)并解釋其成因。學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，談?wù)劷幗鼛啄杲煌òl(fā)展的變化；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解釋區(qū)域交通區(qū)位變化影響下的江陰經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起伏現(xiàn)象；繪制江陰交通發(fā)展規(guī)劃圖，為江陰交通建設(shè)建言獻(xiàn)策。以上鄉(xiāng)土研學(xué)旅行中滲透的研學(xué)點(diǎn)，均是教師做好前期規(guī)劃，實(shí)地考察鄉(xiāng)土研學(xué)線路，挖掘其中可供體驗(yàn)的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)并形成的相關(guān)問(wèn)題。

地理組在鄉(xiāng)土研學(xué)旅行課程的基礎(chǔ)上又開(kāi)發(fā)了國(guó)內(nèi)研學(xué)旅行課程。以2018年“地理大發(fā)現(xiàn)”暑假川渝行的研學(xué)旅行為例，由學(xué)生社團(tuán)組織學(xué)生報(bào)名，民主推選管理團(tuán)隊(duì)，民主確定研學(xué)站點(diǎn)，咨詢學(xué)科顧問(wèn)教師整合研究問(wèn)題，生成研究方案（具體的實(shí)施流程如圖1所示）［3］。

雖有地理學(xué)科知識(shí)的預(yù)設(shè)，但由于其距離較遠(yuǎn)又有了實(shí)施的特殊性，課程具有了在具體真實(shí)環(huán)境中的生成性。團(tuán)隊(duì)赴四川省阿壩州羌族自治州的四姑娘山長(zhǎng)坪溝景區(qū)研學(xué)旅行時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)通往自然保護(hù)區(qū)的各個(gè)景點(diǎn)都鋪設(shè)了景觀棧道，于是，就“自然保護(hù)區(qū)修建景觀棧道的利與弊”展開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)辯論。研學(xué)結(jié)束，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下寫成論文《景觀棧道，何去何從》，發(fā)表在《地理教育》2019年第4期。知識(shí)融合是趨勢(shì)，“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行設(shè)置“地理十”學(xué)科知識(shí)體驗(yàn)也就成了必然。團(tuán)隊(duì)在行至都江堰時(shí)，歷史老師講解都江堰的來(lái)龍去脈，語(yǔ)文老師講解有關(guān)都江堰的詩(shī)文，地理老師講解現(xiàn)代都江堰的人文地理特征并拋出“當(dāng)今作為水利工程的都江堰還有價(jià)值嗎？”的問(wèn)題。學(xué)生實(shí)地探訪，回來(lái)后查閱資料，最終形成的成果《思辨：都江堰該不該被拆掉》發(fā)表在《中學(xué)地理教學(xué)參考》2018年第2期。

指向?qū)W科知識(shí)體驗(yàn)的研學(xué)旅行，由單一學(xué)科向多學(xué)科融合。多學(xué)科的知識(shí)融合，有利于學(xué)生進(jìn)一步深化學(xué)科知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。這個(gè)維度的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展奠定了學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。

二、指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行：為學(xué)生發(fā)展明晰長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃

高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，知識(shí)積累和學(xué)習(xí)能力的儲(chǔ)備期，探索職業(yè)生涯、勾勒未來(lái)人生的萌動(dòng)期。這一階段，學(xué)生渴望接觸自然、了解自我、認(rèn)知社會(huì)，渴望發(fā)揮自身潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。這就要求我們了解學(xué)生身心特點(diǎn)，變革教育理念，挖掘利于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的各類資源，幫助學(xué)生理清發(fā)展目標(biāo)和成長(zhǎng)方向。

我校整體設(shè)計(jì)學(xué)生生涯課程，明確以“學(xué)生發(fā)展”為基點(diǎn)，以“引導(dǎo)生涯規(guī)劃，培育生命智慧”為課程指導(dǎo)思想。在生涯教育中，針對(duì)三個(gè)年級(jí)不同的發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)，明確不同層次的主題：高一側(cè)重生涯認(rèn)知，高二側(cè)重生涯探索，高三側(cè)重生涯決策。我們發(fā)現(xiàn)，融自我認(rèn)知、自我發(fā)現(xiàn)、社會(huì)探索、升學(xué)探索等資源為一體的指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行，是實(shí)施生涯課程的較好方式。而“雙高（高校、高新企業(yè)）”研學(xué)旅行，是學(xué)生形成生涯發(fā)展意識(shí)、尋找自主發(fā)展路徑、堅(jiān)定未來(lái)生涯方向的一種較好的路徑。

學(xué)生走進(jìn)高校參觀校園，感受校園文化氛圍，走進(jìn)知名實(shí)驗(yàn)室近距離接觸高精尖實(shí)驗(yàn)，聆聽(tīng)學(xué)長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)介紹，感受大學(xué)學(xué)習(xí)研究生活，以及教授講座感知前沿知識(shí)。這種實(shí)地的親身體驗(yàn)和近距離接觸，對(duì)學(xué)生生涯規(guī)劃起到了激勵(lì)作用，使其更能堅(jiān)定追逐自己的夢(mèng)想。

我校2022屆畢業(yè)生郭東昊同學(xué)，在收到錄取通知書時(shí)，給班主任留下了這樣一段話語(yǔ)：

三年前的中科大研學(xué)之旅，我寫下“科大問(wèn)蒼穹，金寨燃火種。七百人浩蕩研學(xué)伍，七百里菁徽求知路”的稚嫩詞句。三年后，我終于來(lái)到兒時(shí)最憧憬的地方—中科大物理學(xué)院。還記得那個(gè)在新生研學(xué)營(yíng)黑洞科普講座上第一個(gè)舉手搶過(guò)話筒冒冒失失站起來(lái)提問(wèn)的我，那個(gè)在參觀同步輻射實(shí)驗(yàn)室時(shí)懵懂又向往的我，而今真的將背上行囊前往這座“圣院”。我相信，在中科大度過(guò)的數(shù)以千計(jì)的日夜里，我會(huì)不止一次地想起2019年的那次倉(cāng)促而美妙的奇遇，然后在童年、家鄉(xiāng)、夢(mèng)想、南菁這些符號(hào)交織的綺麗夢(mèng)境中，再一次端詳我腳下的圣潔土地。

學(xué)生還走進(jìn)高新企業(yè)，了解企業(yè)的生產(chǎn)、管理、運(yùn)營(yíng)等情況，參觀企業(yè)車間、科技展館等，感知現(xiàn)代科技發(fā)展，聆聽(tīng)專家講座，接觸先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，感受企業(yè)文化。這樣的研學(xué)，拉近了現(xiàn)代科技發(fā)展與學(xué)生之間的距離，在豐富知識(shí)的同時(shí)拓寬視野，助燃了學(xué)生職業(yè)理想的火苗。

高一年級(jí)的蔣月同學(xué)在研學(xué)分享會(huì)上有這樣一段描述：

當(dāng)看見(jiàn)成山的垃圾，了解到垃圾處理的不易，看到科技改變了生活，科技維護(hù)著人類的環(huán)境的“健康”，相信，這對(duì)于我們?nèi)绾翁幚砩钪械睦?，如何看待科技和人類與地球的關(guān)系，都會(huì)有莫大的好處。這趟有關(guān)生涯的研學(xué)之旅，正像一顆種子已然種在我們的心田，這是南菁高中為新菁園人精心準(zhǔn)備的賀禮。我想，我們一定會(huì)帶上這份珍貴的禮物，走向自己人生的遠(yuǎn)方。

指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行，讓學(xué)生由認(rèn)知感受走向了體驗(yàn)參與。這個(gè)維度的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展明晰了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

三、指向?qū)W生全面成長(zhǎng)的研學(xué)旅行：為學(xué)生發(fā)展注入持久動(dòng)能

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的終極目的應(yīng)該是向人傳送生命的氣息。”這種生命的氣息重在強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的本身，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，給予學(xué)生成長(zhǎng)以正能量。泰戈?duì)栒f(shuō)：“培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷?！边@種情懷就是關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)，培植學(xué)生向善向上向美的心。關(guān)注學(xué)生全面成長(zhǎng)，要求教育工作者少一些應(yīng)試指導(dǎo)片面追求分?jǐn)?shù)的功利心，多一些尊重學(xué)生身心健康遵循成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，提供學(xué)生全面而個(gè)性發(fā)展的教育環(huán)境，全面關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)狀態(tài)。我校由麥田志愿者社團(tuán)自發(fā)組織的“青春助力共成長(zhǎng)”貴州助學(xué)活動(dòng)，就是一次指向?qū)W生全面成長(zhǎng)的研學(xué)旅行。

2022年7月，麥田志愿者開(kāi)展了“青春助力共成長(zhǎng)—貴州菁見(jiàn)學(xué)堂”愛(ài)心助學(xué)活動(dòng)，南菁學(xué)子自覺(jué)踐行“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，走進(jìn)西部貧困地區(qū)孩子的學(xué)習(xí)、生活中。他們走上講臺(tái)，用學(xué)科知識(shí)打開(kāi)閉塞、落后、貧困地區(qū)留守兒童的視野；他們走下田地，用雙手體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)；他們翻山越嶺走進(jìn)農(nóng)家，調(diào)研當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活；他們調(diào)研當(dāng)?shù)匕傧愎a(chǎn)業(yè)園，為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；他們直播帶貨，推銷當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品和民俗產(chǎn)品……學(xué)生在助人中助己，在反思中成長(zhǎng)。

參加此次助學(xué)活動(dòng)的夏馳同學(xué)有如下感悟：

那么，反觀一個(gè)問(wèn)題，我們此次助學(xué)的目的是什么？究竟是提升我們自己的能力，還是帶給三里孩子們一些別樣的東西？在這個(gè)時(shí)代，三里鎮(zhèn)的孩子們過(guò)早地接觸了網(wǎng)絡(luò)這塊光怪陸離的世界，如抖音、“王者榮耀”……這一方面是孩子們關(guān)愛(ài)缺失的體現(xiàn)，另一方面也是他們固步自封、不再愿意真正走出三里的一個(gè)限制。而我們南菁學(xué)子雖然身處江南富庶之地，卻也會(huì)陷入精神貧瘠。千里之外的三里鎮(zhèn)，與我們都有著同一抹青春。在助學(xué)行中的所見(jiàn)所感啟示我們思索：該為這青春做點(diǎn)什么呢？

最直觀感受學(xué)生成長(zhǎng)的莫過(guò)于父母。參加此次活動(dòng)的李天喻的家長(zhǎng)情不自禁地給老師發(fā)來(lái)了如下感想：

首先感謝學(xué)校給予孩子這樣一次機(jī)會(huì)參加貴州菁見(jiàn)學(xué)堂愛(ài)心助學(xué)行活動(dòng)。再好的說(shuō)教，都不如一次貴州助學(xué)行。出發(fā)前，孩子在家苦練廚藝，買菜，擇菜，洗菜，燒菜，一個(gè)步驟不落地認(rèn)真完成，大汗淋漓也不見(jiàn)她叫苦。她說(shuō)她是小組長(zhǎng)，別人不會(huì)時(shí)她必須頂上，不能讓大家挨餓。那一刻，孩子明白了什么是責(zé)任。出發(fā)前，她告訴我們她不會(huì)哄小孩，都是一群“小屁孩”?，F(xiàn)在，她口中的“小屁孩”已然成為她眼中的漫天繁星。貴州回來(lái)的第二天，她接到了上歹村小朋友的電話。電話里，小朋友告訴她想她了。那一刻孩子是幸福的。正是這一次助學(xué)行，讓孩子體會(huì)到被認(rèn)可、被需要就是一種幸福。助學(xué)行歸來(lái)時(shí)，孩子給我們帶了禮物。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子正在成長(zhǎng)為一個(gè)“心中有愛(ài)，眼里有光”的人。菁見(jiàn)菁見(jiàn)，讓孩子看見(jiàn)世界，遇見(jiàn)更好的自己。

指向?qū)W生全面成長(zhǎng)的研學(xué)旅行，讓學(xué)生真正走進(jìn)社會(huì)，在實(shí)地調(diào)研、親身體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐、互助合作中學(xué)會(huì)人與自我、人與自然、人與社會(huì)的相處之道。這一維度的研學(xué)旅行，為學(xué)生發(fā)展注入了持久動(dòng)能。

參考文獻(xiàn)：

［1］教育部考試中心．中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明［M］．北京：人民教育出版社，2019：36．

［2］徐海龍．用行走丈量大地 以實(shí)踐探究真理—“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程育人實(shí)踐［J］．江蘇教育，2020（7）：17．

［3］徐海龍，曹東．研學(xué)旅行課程生本化的探索—以“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程為例［J］．地理教育，2019（10）：55．

（高海華，江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)。無(wú)錫市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。）