□甘肅省張掖市臨澤縣城關(guān)小學(xué) 賀小平
隨著素質(zhì)教育理念不斷落實(shí),小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)開展方式被提出并深入研究,以此最大化地發(fā)揮課程本身的教育作用與價值。小學(xué)道德與法治課程知識學(xué)習(xí),將會幫助小學(xué)生全面認(rèn)知生活,培養(yǎng)道德素養(yǎng),提升思想認(rèn)識,指引學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。但因小學(xué)生年齡較小,對具有一定理論特征的道德與法治課程知識學(xué)習(xí)存在困難,應(yīng)將小學(xué)道德與法治課堂生活化,從學(xué)生的角度出發(fā)開展教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生理解性學(xué)習(xí),提升他們的道德素養(yǎng)。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)重視研究課堂生活化教學(xué)策略。
小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)任務(wù)若想順利達(dá)成,需要聯(lián)系實(shí)際生活,確定教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)教學(xué)階段,很多教師在開展課程教學(xué)時,并未意識到應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)活動的重要性,而大多是依據(jù)教材內(nèi)容,按部就班地完成教學(xué)任務(wù)。從這一教學(xué)思想上可以分析得知,教師未確定教學(xué)目標(biāo),學(xué)生也就無法依此確定學(xué)習(xí)目標(biāo),在課堂學(xué)習(xí)時,學(xué)生更多為毫無目的地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果可想而知。新課改下,小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容是落實(shí)素質(zhì)教育的重要路徑之一,應(yīng)重視從學(xué)生身心健康成長的角度研究課堂生活化教學(xué)策略,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)生活化。
例如,在《周末巧安排》一課教學(xué)時,教師應(yīng)重視結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,確定教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生以此確定學(xué)習(xí)目標(biāo),促進(jìn)教師高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。分析二年級學(xué)生年齡特點(diǎn)可知,其自制力較弱,不會合理地安排周末的作息時間,大多數(shù)小學(xué)生認(rèn)為周末就是玩耍時間,將作業(yè)放在一邊,先玩。這樣的思想意識不利于小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此,教師應(yīng)重視向?qū)W生傳遞學(xué)玩結(jié)合,勞逸結(jié)合的思想,合理安排周末時間。倡導(dǎo)課堂生活化教學(xué)的新課程背景下,教師應(yīng)重視從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種適合的場景,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的周末生活,通過各種場景分析,使學(xué)生明白哪些行為是可取的,哪些行為是錯誤的,從而進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合理地安排自己的周末時間,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。依據(jù)本堂教學(xué)內(nèi)容,確定生活化教學(xué)目標(biāo),首先確定知識目標(biāo):學(xué)生需要學(xué)會記錄自己的成長進(jìn)步,從每天的記錄中懂得做事情應(yīng)該持之以恒。其次確定能力目標(biāo):學(xué)生需在成人的指導(dǎo)下,合理安排自己的暑假生活。最后是情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):懂得放暑假的真正意義。此外,教師在確定教學(xué)目標(biāo)前,應(yīng)明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性,才能在課堂學(xué)習(xí)中,依據(jù)教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),確定學(xué)生自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),達(dá)到更優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。在《周末巧安排》一課的教學(xué)時,教師可以同步設(shè)計一些問題情境,引導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如,教師設(shè)計這樣的問題情境:周末的時候,芳芳先做完了作業(yè),如果想讓眼睛得到充分的休息,那么她應(yīng)該做的事情是什么?答案一:看電視。答案二:看書。答案三:打羽毛球。在問題情境中,學(xué)生選擇出正確答案:打羽毛球。此時,教師繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo):“同學(xué)們,在周末時,你們會做哪些活動呢?”此刻,學(xué)生會結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而積極回答教師問題,在思考并回答問題過程中,學(xué)生將會更明確“周末”“假期”的具體含義,促使學(xué)生制定更明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)任務(wù)若想順利達(dá)成,需要創(chuàng)新生活化,制定教學(xué)方法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動在開展時,道德與法治教師多采取理論化教學(xué)方法,直接以講授式模式向?qū)W生講解教材知識。小學(xué)生正處于形象思維和感性思維形成和發(fā)展階段,對教師講授的偏理論重說教的教學(xué)內(nèi)容不感興趣,導(dǎo)致注意力無法集中,不能很好地領(lǐng)悟到教師所講內(nèi)容的真諦,道德與法治教學(xué)價值與作用得不到充分發(fā)揮。結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與認(rèn)知水平,教師應(yīng)重視制定創(chuàng)新生活化的教學(xué)方法,利用生活化教學(xué)方法,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,提升課堂教學(xué)有效性與針對性。
例如,以《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課教學(xué)為例,教師在制定教學(xué)方法時,首先應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)一是政治認(rèn)同,學(xué)生需要理解中秋團(tuán)圓的文化內(nèi)涵,熱愛祖國的傳統(tǒng)節(jié)日;目標(biāo)二是道德修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生思考并了解身邊人是如何度過中秋節(jié)的,了解中秋節(jié)的來歷、傳說與習(xí)俗。目標(biāo)三是健全人格,通過了解中秋節(jié)知識,豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成正確看待節(jié)日的良好行為習(xí)慣。目標(biāo)四是責(zé)任意識培養(yǎng),樹立弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識。從以上教學(xué)目標(biāo)中研究生活化教學(xué)方法,將會更有針對性和有效性。從教學(xué)目標(biāo)中引導(dǎo)學(xué)生延伸思考,可利用創(chuàng)建小組討論式教學(xué)方法。教師首先進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入:中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族的情感寄托,各地都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣來慶祝這個團(tuán)圓歡樂的節(jié)日,以此寄予美好的愿望。那么,在你們的家鄉(xiāng)或者是家庭中是如何慶祝的呢?接著,教師將學(xué)生分為若干個學(xué)習(xí)小組,引導(dǎo)學(xué)生在小組中進(jìn)行討論分析。學(xué)生在討論中將更清晰地了解中秋節(jié)的習(xí)俗,互相分享探討各自的過節(jié)方式。與此同時,學(xué)生討論完成后,教師可鼓勵學(xué)生上臺分享各個小組的討論結(jié)果,將總結(jié)后的討論結(jié)果分享給全班學(xué)生。教師可以身作則,首先進(jìn)行個人分享,向?qū)W生講述自己聽過的關(guān)于中秋節(jié)、關(guān)于月亮的傳說故事。如,古人有“燃燈”助月色的風(fēng)俗。湖廣一帶有“燃燈”的習(xí)俗,江南一帶則有制作燈船的節(jié)俗。教師分享后,學(xué)生進(jìn)行分享,無論是故事還是傳說,都是小學(xué)生喜聞樂見的,學(xué)生不僅更愿意分享,鍛煉語言表達(dá)能力,更會在傾聽他人分享時,開闊視野,小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)作用與價值將充分發(fā)揮,學(xué)生的思想道德情操也將得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。
小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)任務(wù)若想順利達(dá)成,需要聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。對小學(xué)生而言,小學(xué)道德與法治中的一些知識內(nèi)容理解上存在一定難度,這個難度并不是指的知識內(nèi)容難以理解,而是體現(xiàn)在如何將學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,如何判斷什么時候應(yīng)用。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)重視聯(lián)系生活,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,幫助學(xué)生理解教材知識內(nèi)容的同時,也向?qū)W生有效滲透道德思想,增強(qiáng)其知識感知力,促進(jìn)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生思維,獲得良好教學(xué)效果。此外,教師在創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境時,應(yīng)注意選擇的生活化內(nèi)容要與小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相符,且盡可能是真實(shí)的案例,這樣便于有效說服學(xué)生,引導(dǎo)其換位思考,使其更深入學(xué)習(xí)和理解知識道理。
例如,《安全記心上》一課教學(xué)時,本篇教學(xué)內(nèi)容所在單元圍繞“安全護(hù)我成長”的主題,緊接著第一課生命的重要意義內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到日常生活中的危險,并培養(yǎng)學(xué)生規(guī)避風(fēng)險的能力。本節(jié)課的教學(xué)與學(xué)習(xí)目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識常見的安全與交通標(biāo)志,推動學(xué)生意識到遵守交通規(guī)則的重要性;同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確地遵守交通規(guī)則的觀念,養(yǎng)成健康安全的生活習(xí)慣,學(xué)會自我救助與求救的方法,增強(qiáng)自我保護(hù)意識。以此為目標(biāo),結(jié)合小學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境。由于小學(xué)生更易于理解直觀形象的事物,因此教師可借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在開展教學(xué)活動前,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)重視在學(xué)校附近街道進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,拍攝或者錄制一些圖片與視頻,作為教學(xué)素材。教師首先播放一段視頻,視頻內(nèi)容中是一輛摩托車上坐著好幾個人,駕駛員前面有一個學(xué)齡兒童,后面還坐著一個學(xué)齡兒童,應(yīng)該是家長送孩子上學(xué)。看完視頻后,教師向?qū)W生提問:“視頻中的做法對嗎?為什么?”學(xué)生進(jìn)行思考,有的學(xué)生說這樣不安全,有的學(xué)生說一個家長要送兩個孩子上學(xué),情有可原,還有的學(xué)生說這樣很常見,大人騎得慢沒事。從學(xué)生的回答中,教師得知學(xué)生的交通安全規(guī)則意識并不強(qiáng),甚至?xí)艿狡渌怂枷胗绊?,默認(rèn)這種行為是對的。此刻教師進(jìn)行教學(xué)提示:“這樣的載人行為已經(jīng)違反了《道路交通安全法》,第四十九條規(guī)定:機(jī)動車載人不得超過核定人數(shù),客運(yùn)機(jī)動車不得違反規(guī)定載貨?!笔箤W(xué)生意識到,這樣的行為不僅不安全,且已經(jīng)違法,進(jìn)而在教師的后續(xù)教學(xué)中認(rèn)真學(xué)習(xí),對交通規(guī)則有更全面的理解。
小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)任務(wù)若想順利達(dá)成,需要落實(shí)生活化,增加實(shí)踐機(jī)會?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的最直接且有效手段?!睂W(xué)生在課堂上學(xué)習(xí),無論教師采取怎樣的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)的是任何的教學(xué)情境,這樣的教學(xué)都是偏理論性的,只能幫助學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解道德與法治知識,但無法更深入地觸動學(xué)生的內(nèi)心,使其身體力行地將道德與法治知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這也就意味著,學(xué)習(xí)得再多,不應(yīng)用,不實(shí)踐,永遠(yuǎn)是空談,教育價值與作用無法得到實(shí)質(zhì)性的效果。書本知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用之間雖然看似不遠(yuǎn),但在實(shí)際應(yīng)用時,看似差之毫厘,實(shí)際上卻是謬以千里。為此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)意識到本學(xué)科知識學(xué)習(xí)后在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐的重要性,進(jìn)而結(jié)合班級學(xué)生實(shí)際情況,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,增加更多有效的實(shí)踐應(yīng)用機(jī)會。
以《讓我們的學(xué)校更美好》一課為例。本堂教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生觀察并收集目前校園生活中存在的問題,鼓勵學(xué)生依據(jù)問題提出自己的看法或建議,以此激發(fā)學(xué)生的主人翁意識,共同創(chuàng)建美好校園;學(xué)生在發(fā)現(xiàn)校園問題、分析問題、通過行動解決問題的實(shí)踐過程中,也將培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛校園的情感,引導(dǎo)學(xué)生為創(chuàng)造美好校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐教學(xué)時應(yīng)作出適當(dāng)引導(dǎo):“同學(xué)們,我們每天都在學(xué)校學(xué)習(xí)生活,學(xué)校就是我們第二個家,作為學(xué)校這個大家庭中的一員,大家一定想讓學(xué)校變得越來越好。三年二班同學(xué),在學(xué)校開展的“我為綠色校園出點(diǎn)力”活動中,針對校園垃圾問題,做了調(diào)查報告?,F(xiàn)在,我們也向教材中三年二班的同學(xué)學(xué)習(xí),做一份專屬于我們自己的‘校園問題調(diào)查報告’吧!”教師完成實(shí)踐活動引導(dǎo)后,鼓勵學(xué)生自由組合,形成多個合作實(shí)踐小組,共同完成實(shí)踐活動,并制作調(diào)查報告,在下一堂課分享自己的調(diào)查報告。
小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)任務(wù)若想順利達(dá)成,需要立于生活化,豐富教學(xué)內(nèi)容。理論性教學(xué)內(nèi)容只是將知識、道理擺在學(xué)生面前,但若學(xué)生認(rèn)知水平不足,思想意識不強(qiáng),便無法更好地理解性學(xué)習(xí)。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,豐富教學(xué)內(nèi)容,將理論知識以另外一種更易于理解的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前,便于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性與積極性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn),豐富知識積累。若想以生活化內(nèi)容豐富教學(xué)內(nèi)容,則需要教師依據(jù)教學(xué)大綱對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面分析,從而找到可融合生活化的內(nèi)容,將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再一次的創(chuàng)新豐富,使其變得更利于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立道德與法治知識學(xué)習(xí)意識。
以《讓我們的學(xué)校更美好》一課教學(xué)時為例。第一堂課,教師布置了實(shí)踐調(diào)查活動,第二堂課,教師驗(yàn)收第一堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,驗(yàn)收后,聯(lián)系學(xué)生的家庭生活,引導(dǎo)學(xué)生將思維擴(kuò)展到自己的日常生活中,促使學(xué)生產(chǎn)生“讓自己的生活更美好”的觀念。如一名學(xué)生代表小組上臺分享調(diào)查結(jié)果,學(xué)生說:“我們小組經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),每到秋天,風(fēng)很大,校園中的落葉很多;教學(xué)樓中堆積了一些垃圾,未能及時清理;戶外活動后,很多學(xué)生會將操場上的沙子、樹葉或者草梗等帶到教學(xué)樓里?!苯又?,學(xué)生繼續(xù)分享小組討論的問題解決建議與意見,“秋天風(fēng)大,落葉也多,可以安排學(xué)生每日早晨清掃路面,美化校園。每個班級負(fù)責(zé)一個區(qū)域,這樣不僅縮小清掃范圍,而且以班級為單位,可依靠競爭意識,將校園落葉清掃干凈;在教學(xué)樓垃圾堆放處可張貼垃圾分類小貼士,指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)垃圾分類扔垃圾,便于及時針對性清理;在進(jìn)入教學(xué)樓時的空地上豎立指示牌,提醒學(xué)生清理好身上沙子等異物后再進(jìn)入教學(xué)樓?!苯又?,教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)“美化校園”的思想,進(jìn)行“美化日常生活”思考,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,拓展應(yīng)用知識思維。此外,教師還可以在備課時在互聯(lián)網(wǎng)搜集便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)的時事熱點(diǎn)新聞,民生新聞等,以此作為教學(xué)素材,豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)目光轉(zhuǎn)移到關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活各類新聞中,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,增長學(xué)習(xí)見識,指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀,陶冶情操,增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識。
綜上分析可知,小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)策略的研究,應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)實(shí)踐等幾個方面展開,著眼于生活化落實(shí)教學(xué),在潛移默化、循序漸進(jìn)中逐步向?qū)W生滲透高尚道德與思想,為學(xué)生的成長之路指明方向。