紅色文化在高校學(xué)生中認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查研究

摘要：紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分。高校學(xué)生是傳承紅色文化的重要群體之一。本文以陜西理工大學(xué)1500名在校學(xué)生為調(diào)查對象，調(diào)查表明，高校學(xué)生加深對紅色文化的認(rèn)識有助于其銘記先輩英烈的奮斗史，領(lǐng)悟當(dāng)今的幸福生活來之不易、振奮精神、增強(qiáng)使命感等積極作用。高校學(xué)生對紅色文化有較強(qiáng)認(rèn)同感，普遍樂于了解紅色文化，并受到了紅色文化的激勵。深度探析當(dāng)前高校教授紅色文化過程中存在課程設(shè)置單一、師資力量不足、課程設(shè)計(jì)呆板和社會實(shí)踐缺乏等問題，提出高校通過構(gòu)建系統(tǒng)化的課程體系、引進(jìn)大量優(yōu)秀青年教師、利用以移動互聯(lián)為基礎(chǔ)的新型信息平臺及探索多元課程形式有助于提高教育實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化，高校學(xué)生，認(rèn)識深度

紅色文化是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中所形成的一種文化形態(tài)，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。從現(xiàn)有研究成果來看，在對高校紅色文化的制度化構(gòu)建[1] 、高校對紅色文化的傳承研究[2]及紅色文化對提升大學(xué)生理想信念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[3]等方面取得了很多極具啟發(fā)性的成果。然而，紅色文化在高校學(xué)生中認(rèn)識現(xiàn)狀的研究尚處于起步階段，因此，有必要沿著上述學(xué)者開辟的問題領(lǐng)域深化紅色文化在高校學(xué)生中認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查研究。有鑒于此，本研究基于陜西理工大學(xué)學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識現(xiàn)狀調(diào)研，剖析當(dāng)前高校學(xué)生紅色文化中存在的問題，提出增強(qiáng)紅色文化教育實(shí)效性的實(shí)踐路徑。

陜西理工大學(xué)自建校起堅(jiān)持全面育人的教育理念，充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色教育資源，為響應(yīng)黨中央號召，同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的理解深度，學(xué)校多次組織開展重游紅色革命根據(jù)地、講紅色故事、集中觀看紅色影視作品等方式，增強(qiáng)高校學(xué)生對紅色文化的理解深度。

1.研究對象

本次研究采取問卷調(diào)研方式，隨機(jī)選取了陜西理工大學(xué)1341名學(xué)生作為調(diào)研對象，共發(fā)放1550份問卷，成功回收1341份問卷，有效問卷回收率為86%。納入標(biāo)準(zhǔn)為：陜西理工大學(xué)8個(gè)院系的在校學(xué)生；自愿參與。由于陜西理工大學(xué)主要面向全國招生，并且文理兼收，所以此次調(diào)查樣本具有一定代表性。通過問卷數(shù)據(jù)的收集整理和統(tǒng)計(jì)分析，并結(jié)合文獻(xiàn)研究、集中座談等方式對問卷調(diào)研予以補(bǔ)充和完善。

2.調(diào)研內(nèi)容

（1）對紅色文化的興趣程度。從本次調(diào)查的學(xué)生興趣程度（圖1）來看：對紅色文化不感興趣和不太感興趣的學(xué)生人數(shù)占比同為1.72%，對紅色文化非常感興趣的學(xué)生人數(shù)占比為25.86%，對紅色文化興趣一般的學(xué)生人數(shù)占比為34.48%，對紅色文化比較感興趣的占比為36.21%，由此可以看出，大多數(shù)學(xué)生對紅色文化都是具有一定的了解和學(xué)習(xí)興趣的，只有極少部分學(xué)生對紅色文化缺乏興致，所以在課程設(shè)置上，要開設(shè)更多符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課程，同時(shí)，豐富課堂教學(xué)形式，在日常教學(xué)活動中堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教育原則，采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，激發(fā)部分學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)興趣。

（2）了解與學(xué)習(xí)紅色文化的方式。從本次調(diào)查的學(xué)生了解與學(xué)習(xí)紅色文化的方式（圖2）來看，通過學(xué)校學(xué)習(xí)了解紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為86.32%，通過相關(guān)文化及影視作品了解紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為77.59%，通過新聞廣播了解紅色文化的為62.07%，通過參觀紅色文化基地了解紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為56.9%，通過與他人交流了解紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為39.66%，由此可見，隨著學(xué)校加強(qiáng)對紅色文化的宣傳與教育及不定期組織學(xué)生參觀紅色文化基地，新聞媒體加大對紅色文化的宣傳以及《長津湖》《1921》《覺醒年代》等相關(guān)影視作品的宣傳，這三種途徑也成為學(xué)生了解紅色文化的主要途徑，但與此同時(shí)，學(xué)校要定期組織分享會，讓學(xué)生分享“我家的紅色故事”，以便提高學(xué)生對紅色文化的理解程度。

（3）自行學(xué)習(xí)紅色文化的組織方式。從本次調(diào)查的學(xué)生自行學(xué)習(xí)紅色文化的組織形式（圖3）來看，選擇觀看紅色影視作品學(xué)習(xí)紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為79.31%，選擇參觀紅色景區(qū)基地的方式學(xué)習(xí)紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為75.86%，選擇組織大家自行學(xué)習(xí)紅色知識的學(xué)生人數(shù)占比為32.76%，不愿意組織學(xué)生學(xué)習(xí)紅色知識的學(xué)生人數(shù)占比為5.17%，由此可見，由于教室配備多媒體設(shè)施為放映紅色革命影片提供了場所，所以大多數(shù)學(xué)生愿意通過觀看紅色影視作品的便捷方式學(xué)習(xí)紅色文化，大多數(shù)學(xué)生也愿意通過參觀紅色景區(qū)等社會實(shí)踐的方式了解紅色文化，也有少部分同學(xué)愿意通過組織紅色文化知識競賽的方式讓更多學(xué)生了解紅色文化，只有極少部分同學(xué)對組織學(xué)生了解紅色文化興致缺缺。

（4）觀看紅色影視作品的數(shù)量。從本次調(diào)查的學(xué)生觀看紅色影視作品的數(shù)量（圖4）可以看出，看過四部以上紅色影視作品的學(xué)生人數(shù)占比為58.62%，看過2～4部紅色影視作品的學(xué)生人數(shù)占比為29.31%，看過一部紅色影視作品的學(xué)生人數(shù)占比為8.62%，沒看過紅色影視作品的學(xué)生人數(shù)占比為3.45%，由此可見，隨著近年來紅色影視作品的制作越來越精良，多種類型的如《長津湖》《1921》《覺醒年代》等精品影視作品的出現(xiàn)，影視作品中的人物形象日漸豐滿，對學(xué)生群體的吸引力在增加，紅色影視作品逐漸成為學(xué)生了解紅色文化的重要途徑。

（5）紅色文化對學(xué)生的影響。從本次調(diào)查的紅色文化對學(xué)生的影響（圖5）可以看出，認(rèn)為紅色文化可以讓學(xué)生銘記革命先輩歷史，幸福生活來之不易和振奮精神，表達(dá)愛國情懷的學(xué)生人數(shù)占比為89.66%，認(rèn)為紅色文化可增強(qiáng)自身使命感，在日常生活中努力奮斗的學(xué)生人數(shù)占比為82.76%，認(rèn)為紅色文化還有其他積極影響的學(xué)生人數(shù)占比為17.24%，由此可見，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可紅色文化具有讓學(xué)生銘記歷史、緬懷先輩、激勵自我、振興中華的作用。

（6）對繼承紅色文化的認(rèn)識程度。從本次調(diào)查的學(xué)生對繼承紅色文化的認(rèn)識程度（圖6）可以看出，認(rèn)為紅色文化是中國文化的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化并宣傳革命精神的學(xué)生人數(shù)占比為62.07%，認(rèn)為學(xué)習(xí)精神，為理想奮斗的學(xué)生人數(shù)占比為32.96%，認(rèn)為紅色文化只需宣之于口，無需內(nèi)化于心、外化于行的學(xué)生人數(shù)占比為3.45%，認(rèn)為紅色文化無需繼承，革命精神已經(jīng)過時(shí)的學(xué)生人數(shù)占比為1.72%，由此可見，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)可紅色文化是當(dāng)代中國文化的重要組成部分，應(yīng)對其繼承并弘揚(yáng)，革命精神可激勵青年人為理想奮勇拼搏，只有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為革命精神過時(shí)，紅色文化只需宣之于口，對于這部分同學(xué)，在日常教學(xué)活動中，要加深其對紅色文化、革命精神的理解。

（7）當(dāng)今弘揚(yáng)紅色文化的不足之處。從本次調(diào)查的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今弘揚(yáng)紅色文化的不足之處（圖7）可以看出，認(rèn)為相關(guān)組織方組織學(xué)習(xí)時(shí)，重形式、喊口號，缺乏實(shí)際內(nèi)容的學(xué)生人數(shù)占比為43.1%，認(rèn)為優(yōu)秀的紅色影視文化作品較少，雷劇神劇較多的學(xué)生人數(shù)占比為39.66%，認(rèn)為紅色景區(qū)及相關(guān)基地建設(shè)單調(diào)雷同，沒有突出地方特色的學(xué)生人數(shù)占比為13.79%，認(rèn)為在弘揚(yáng)紅色文化過程中還存在其他問題的人數(shù)占比為3.45%，由此可見，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為弘揚(yáng)紅色文化還存在很多不足之處，在教學(xué)活動中，老師講授紅色文化時(shí)不能只是政治口號式宣講，更應(yīng)注重紅色文化的內(nèi)涵講解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影視文化工作者應(yīng)多創(chuàng)造精良的影視作品，更好地弘揚(yáng)紅色文化，地方政府在建設(shè)當(dāng)?shù)丶t色旅游基地時(shí)，應(yīng)注重發(fā)揮地方特色，使其脫穎而出，才能提升紅色景區(qū)的吸引力。

（8）現(xiàn)階段傳承并弘揚(yáng)革命精神的途徑。從本次調(diào)查的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段傳承并弘揚(yáng)革命精神的途徑（圖8）可以看出，認(rèn)為充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息共享，傳播紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為81.03%，認(rèn)為當(dāng)?shù)卣衫煤帽就良t色資源，打造優(yōu)質(zhì)紅色景區(qū)，弘揚(yáng)紅色文化的學(xué)生人數(shù)占比為72.41%，認(rèn)為影視工作者需創(chuàng)造更多的革命影視作品的學(xué)生人數(shù)占比為70.69%，認(rèn)為要加強(qiáng)學(xué)校對青年人的紅色文化教育的學(xué)生人數(shù)占比為58.62%，認(rèn)為要運(yùn)用影視小品音樂等藝術(shù)形式弘揚(yáng)革命精神的學(xué)生人數(shù)占比為53.45%，認(rèn)為還可以用更多方式弘揚(yáng)革命精神的學(xué)生人數(shù)占比為12.07%，由此可見，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為可通過互聯(lián)網(wǎng)、打造當(dāng)?shù)丶t色景區(qū)、加強(qiáng)學(xué)校教育和運(yùn)用多種藝術(shù)形式傳承并弘揚(yáng)革命精神。

（9）對革命精神的了解程度。從本次調(diào)查的學(xué)生對革命精神的了解程度（圖9）可以看出，認(rèn)為不畏艱難是革命精神內(nèi)涵的學(xué)生人數(shù)占比為87.93%，認(rèn)為勇于犧牲是革命精神內(nèi)涵的學(xué)生人數(shù)占比為82.76%，認(rèn)為實(shí)事求是是革命精神內(nèi)涵的學(xué)生人數(shù)占比為63.79%，認(rèn)為革命精神還有其他豐富內(nèi)涵的學(xué)生人數(shù)占比為15.72%，由此可見，通過大量的宣傳教育，大多數(shù)學(xué)生對革命精神的深刻內(nèi)涵都有深刻的理解。

3.談話調(diào)查與分析

本次調(diào)查隨機(jī)對82名學(xué)生進(jìn)行談話，其中女學(xué)生64名，男學(xué)生18名。談話的題目為：1.如果課程進(jìn)行改革，紅色文化知識列入考試范圍，您持什么態(tài)度？2.您認(rèn)為開發(fā)紅色文化資源對于增強(qiáng)一個(gè)城市的文化實(shí)力是否有好處？3.您認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的最好形式是？4.您認(rèn)為傳統(tǒng)的紅色經(jīng)典不能吸引你的最主要原因是什么？大多數(shù)學(xué)生支持將紅色文化知識納入考試范疇并認(rèn)為開發(fā)紅色文化資源有助于增強(qiáng)城市的文化實(shí)力。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對紅色文化的學(xué)習(xí)興趣高，并認(rèn)為紅色景區(qū)可通過紅色旅游的形式，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。對于第三個(gè)問題，62個(gè)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的最好形式是課堂學(xué)習(xí)和參加課外社會實(shí)踐活動相結(jié)合，20個(gè)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的最好形式是參加課外社會實(shí)踐活動，由此可見，學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的最好形式是課堂學(xué)習(xí)與參加課外社會實(shí)踐活動相結(jié)合。對于第四個(gè)問題，50個(gè)學(xué)生認(rèn)為紅色經(jīng)典不能吸引他的主要原因是內(nèi)容枯燥無味，同質(zhì)化嚴(yán)重，32個(gè)學(xué)生認(rèn)為紅色經(jīng)典不能吸引他的原因是形式單一化，由此可見，藝術(shù)工作者應(yīng)該深入挖掘紅色文化資源，創(chuàng)造更多經(jīng)典的紅色文化，提高其對廣大青年人的吸引力。

1.課程設(shè)置單一。教師主要是將紅色文化融入《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》及《中國近現(xiàn)代史綱要》兩門課進(jìn)行教授，這樣不利于學(xué)生系統(tǒng)化掌握紅色文化，容易對紅色文化的理解浮于表面，不能深入理解其思想內(nèi)涵。

2.師資建設(shè)不足。主要負(fù)責(zé)教育教學(xué)的馬克思主義學(xué)院老師以碩士學(xué)歷為主，博士研究生參與教學(xué)工作較少，師資力量有待提升。

3.課程設(shè)計(jì)呆板。在教學(xué)活動中，由于教師年齡整體偏大，青年教師人數(shù)占比較少，教學(xué)方式還是主要采用填鴨式教學(xué)，教學(xué)方法單一，學(xué)生的課堂參與度較少，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

4.社會實(shí)踐缺乏。教師教學(xué)方式還是采取傳統(tǒng)的知識性教學(xué)和觀看革命影片的方式讓學(xué)生了解紅色知識，通過參觀紅色旅游景區(qū)的社會實(shí)踐方式，讓學(xué)生親身感受紅色文化的教學(xué)方式在教育教學(xué)活動中有所欠缺。

1.構(gòu)建系統(tǒng)化的課程體系。課程內(nèi)容分散在多門課程里，導(dǎo)致課程系統(tǒng)化不足，所以，構(gòu)建系統(tǒng)化的課程體系對提升學(xué)生對紅色文化知識的理解至關(guān)重要。要構(gòu)建完整的課程體系首先要將大量的專業(yè)教師納入其中，由專業(yè)教師聯(lián)合開發(fā)一套較為系統(tǒng)的紅色文化課程體系用于教育教學(xué)。課程設(shè)計(jì)要更為豐富。例如，可通過不同的歷史時(shí)期將紅色文化分為新民主主義文化、社會主義文化等。

2.引進(jìn)大量優(yōu)秀青年教師。當(dāng)前課程教師團(tuán)隊(duì)，以碩士學(xué)歷為主，博士研究生較少，本校教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)有待加強(qiáng)。碩士研究生的學(xué)歷決定了課程內(nèi)容的廣度和深度可能不夠，在課程的開設(shè)上缺乏前瞻性，在課程的講授上也缺乏明確的指向性，授課內(nèi)容較為松散且在授課方式上由于經(jīng)驗(yàn)不足、學(xué)識有限，往往缺乏一定的授課技巧，更沒有深刻思考面對青年人這一教育群體如何更好地提高教育實(shí)效性。因此本校引進(jìn)大量青年教師的重要性，不言而喻。本校大量優(yōu)秀青年教師的引進(jìn)是幫助學(xué)生更好地理解紅色文化的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)先輩革命精神的重要條件之一。

3.利用以移動互聯(lián)為基礎(chǔ)的新型信息平臺。隨著科技的進(jìn)步，

大多數(shù)青年學(xué)生都有使用qq和快手app的習(xí)慣。這也啟示我們在課堂教學(xué)之余，要根據(jù)青年學(xué)生的行為習(xí)慣方式及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，開發(fā)教學(xué)資源、豐富教學(xué)信息交流，通過利用新型信息平臺來豐富課程內(nèi)容、幫助青年學(xué)生更好地理解紅色文化知識。

4.探索多元課程形式。課程設(shè)計(jì)應(yīng)以知識性為主，同時(shí)兼具趣味性與互動性，需要探索出更多元化的課程形式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升教育實(shí)效性。比如，利用課外時(shí)間不定期組織學(xué)生去參觀紅色景區(qū)或革命根據(jù)地，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，還可以開展紅色經(jīng)典誦讀活動，在學(xué)校舉辦紅色經(jīng)典朗誦比賽，吸引更多的青年學(xué)子參與其中，領(lǐng)略紅色文化的精彩之處。

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（作者簡介：胡露娜，單位：陜西理工大學(xué) 陜西漢中 723000；學(xué)歷：在讀碩士 ；研究方向：馬克思主義中國化）

（責(zé)任編輯：李雪威）