指向核心素養(yǎng)的初中道德與法治議題式教學(xué)策略的探究

李皎皎

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準（2022年版）》明確指出：“一是強化了課程育人導(dǎo)向，將黨的教育方針具體化細化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng);二是優(yōu)化了課程內(nèi)容。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，涉及課程內(nèi)容，增強內(nèi)容與育人的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式;三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準。各課程標(biāo)準根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準;四是增強了指導(dǎo)性。注重實現(xiàn)‘教—學(xué)—評一致性，強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用;五是加強了學(xué)段銜接。依據(jù)不同階段的學(xué)生在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段的內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連接性和進階性。”同時新課標(biāo)對于課程的實施建議給予了詳實的指導(dǎo)與強化，以初中道德與法治課程為例，核心素養(yǎng)的學(xué)段表現(xiàn)分別在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識有具體的描述。

初中階段是培育和落實核心素養(yǎng)能力的重要階段。教學(xué)要與社會實踐相結(jié)合，加強課內(nèi)外鏈接，實現(xiàn)隱形課程與顯性課程相配合，議題式教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，促進感悟與建構(gòu)，促進知行合一，潛移默化地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。水平的傳統(tǒng)單一的評價方式，要根據(jù)評價情況及時分析原因，調(diào)整教學(xué)方式。新課標(biāo)的變化，提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道德與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合，關(guān)注不同情境中學(xué)生品行的日常表現(xiàn)，避免僅憑考試分數(shù)判斷學(xué)生。在七年級上冊第四單元第十課第二框《綻放生命的精彩》的教學(xué)中，筆者以貼近學(xué)生生活實際的感性的生活經(jīng)驗入手，激發(fā)學(xué)生興趣;生成具有思辨性的問題，使得學(xué)生在兩難的情境中作出恰當(dāng)?shù)木駬?，為議題的展開作了充分的鋪墊;科學(xué)設(shè)置活動，鍛煉提升實踐能力;合理設(shè)置任務(wù)，培養(yǎng)高階思維;最后回歸社會實踐用于指導(dǎo)學(xué)生生活，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、根據(jù)課程標(biāo)準，精選議題

能否確定恰當(dāng)?shù)淖h題是展開議題式教學(xué)的前提，考察了教師對教材的理解能力及素養(yǎng)能力，在敲定議題時需要反復(fù)地推敲琢磨。比如確定《活出生命的精彩》這一課時的議題時，需要體現(xiàn)邏輯思維結(jié)構(gòu)，如果就課題設(shè)計議題，反而顯得畫蛇添足。筆者反復(fù)研究教材內(nèi)容后確定議題為《生命意義是什么》。確定此議題的原因，主要是首先需要讓學(xué)生感悟到生命的美好，然后要理解生命的真諦，最后學(xué)生通過生涯規(guī)劃，合理規(guī)劃自己的人生，努力為國家與社會做出貢獻。

議題的選擇要符合教材內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)赝怀霰竟?jié)課的重難點。本節(jié)課的內(nèi)容要求學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，敬畏和尊重生命，熱愛生活，追求生命高度，成就幸福人生。所以啟示我們，議題的確定需要首先依據(jù)課程標(biāo)準確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、以經(jīng)驗話題導(dǎo)入銜接議題

教師通過設(shè)置經(jīng)驗性的話題、經(jīng)驗話情境、對話式活動進行經(jīng)驗化導(dǎo)入，是為“議”做準備的過渡性問題。在教學(xué)《活出生命的精彩》這一課時，圍繞議題設(shè)計游戲，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出議題，通過鴻星爾克、谷愛凌等經(jīng)驗化的材料繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分享生活經(jīng)驗，然后通過對話式師生對話，只有那些名人才能綻放生命的精彩，而我們這些普通人只能默默無聞，引發(fā)學(xué)生思考，通過思辨性的問題產(chǎn)生思維的碰撞，這是一種引人入勝的方式，師生對話繼續(xù)激發(fā)學(xué)生思維能力，做出恰當(dāng)?shù)呐袛?。在銜接層級需要避免枯燥的講授方式，利用活動運用對話方式來引出議題。

導(dǎo)入的材料要精選，注意跟普通課堂導(dǎo)入的區(qū)別。首先導(dǎo)入的話題需要來源于學(xué)生的生活經(jīng)驗，貼近真實情境，具有感染力;其次導(dǎo)入需要具備“議”的特征，這也是議題式教學(xué)選取材料的特征，具有思辨性與啟發(fā)性，準確捕捉到貫穿課堂的話題。作為教師對于導(dǎo)入一定要尤為重視，精心篩選和選取。

三、合理設(shè)置情境理解議題

知識理解環(huán)節(jié)的議題式需要設(shè)置輔助知識理解的問題。設(shè)置的問題有助于理解問題建構(gòu)問題，其目的在于對重難點問題的突破。在這一部分筆者設(shè)計了三個部分，分別是：平凡與充盈——發(fā)現(xiàn)的眼睛;冷漠與關(guān)切——溫暖的雙手;平凡與偉大——奉獻的心靈。通過圖片、視頻、文字等多種情境材料，使得學(xué)生充分理解生命的價值在于充盈、關(guān)切、奉獻，啟發(fā)學(xué)生思考如何獲得生命的價值。不同主體的對話，對于知識建構(gòu)的啟發(fā)性尤為重要。

情境的設(shè)置離不開問題，所以準確地說，合理設(shè)置問題情境對于理解議題非常重要，有利于教材知識的重組與建構(gòu)。建構(gòu)的過程是從感性到理性逐步深入的過程。在知識建構(gòu)的過程中滲透核心素養(yǎng)的價值選擇與判斷，從而達到知行統(tǒng)一。沒有知識的議題難以立足當(dāng)下，沒有能力和素養(yǎng)的議題式教學(xué)的思政課難以走向未來。議題式教學(xué)構(gòu)建價值性與知識性相統(tǒng)一的課堂。

四、豐富的情境化活動提升素養(yǎng)進階

議題式教學(xué)情境化的設(shè)計需要合理精準地突出“議”中學(xué)、“議”中做。筆者通過情景劇表演《換一種方式怎么做》，得出結(jié)論，突破重難點;通過觀看視頻判斷爸爸是否偉大，并說明理由。重點知識的情境化運用是議中學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是知識應(yīng)用，即用課本所學(xué)的重難點知識解決負責(zé)而良構(gòu)情境問題，層層推進。在這課的設(shè)計中我把情境與活動交叉貫穿使用，嘗試用金字塔模式即任務(wù)線、知識線、情境線構(gòu)成，實現(xiàn)學(xué)科邏輯與生活邏輯達到統(tǒng)一，三線融合指向核心素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)和思政學(xué)科核心素養(yǎng)的統(tǒng)一。

此外，依據(jù)認知情境理論，辯論是議中學(xué)最具“議”的活動，通常采用小組討論基礎(chǔ)上的自由辯論或者大組討論。在設(shè)置辯題時：一要注意辯題的設(shè)置是否合理，是否具有討論的價值;二要注意辯題的設(shè)置一定不能是偽命題。

五、知識創(chuàng)生化遷移使得核心素養(yǎng)真正落地

學(xué)科知識創(chuàng)生化是素養(yǎng)落地的考量環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是讓學(xué)科知識在新情境、真實情境、劣構(gòu)情境中得到應(yīng)用。比如在這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生寫了感謝信，實質(zhì)是通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生從內(nèi)心認同生命的價值，尋找生活中的榜樣，從而為自我的未來作出合理的規(guī)劃。實現(xiàn)人生意義需要合理規(guī)劃人生，努力為國家與社會做出貢獻。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置也是對整個生命單元的呼應(yīng)，通過對生命價值的探究增強學(xué)生的責(zé)任意識、政治認同，學(xué)會在社會中成長，正確理解個人與集體、社會和國家的關(guān)系。在實現(xiàn)價值的過程中會遇到挫折，做出正確的規(guī)劃后，有了明確的目標(biāo)是正確面對困難和挫折、增強生命的韌性的前提。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計中，能力遷移是課堂的升華，體現(xiàn)教師依據(jù)課程標(biāo)準把握教學(xué)深度與廣度，促進知行合一，使得學(xué)生在政治認同、道德品質(zhì)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等方面的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)，是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任和時代信任的內(nèi)在要求。

知識能力的遷移拓展，是課堂立人鑄魂的根本，也是對課程前置環(huán)節(jié)的檢測，更是對學(xué)生核心素養(yǎng)能力的關(guān)鍵遷移。落腳點能夠烘托出課堂的高度以及課堂高階思維能力提升的關(guān)鍵評價準則。沒有知識創(chuàng)生遷移則無法使得核心素養(yǎng)真正落地，“高懸”的或者情境中的“核心素養(yǎng)”不足以為真正的素養(yǎng)。環(huán)節(jié)的設(shè)置也充分考察了教師課堂教學(xué)的站位。只有“高度”站位，才有“高階”思維、“深度課堂。

六、教師要不斷提高育人能力

新課標(biāo)對于學(xué)科教師在教育教學(xué)方面的指導(dǎo)與幫助意義重大，同時也對教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、積極探索適應(yīng)新課標(biāo)的教育教學(xué)模式提出了更高的要求。新時代堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，強調(diào)必須把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。思政課教師更應(yīng)該在這一關(guān)鍵課程中，使學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，做到與時俱進，認真研究新課標(biāo)精神，讓政治課堂實現(xiàn)具有關(guān)懷和人文溫度的課堂，鼓勵學(xué)生在社會實踐中擴展自己的視野，提升個人能力，學(xué)以致用、知行合一。圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué)，就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位，使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開，并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。

教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，堅持鮮明的政治導(dǎo)向、清晰的價值導(dǎo)向、明確的知行要求，促使學(xué)生形成國家觀念，熱愛祖國，維護國家統(tǒng)一，認同中國道路、中國制度，堅定擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);傳承中華文化，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚中國精神;遵守社會公德，樹立正確的權(quán)利與義務(wù)觀念，遵紀守法、用法護法，敬畏法律;擁有積極樂觀的生活態(tài)度，敬畏生命，珍惜生命，樹立正確的人生目標(biāo)，堅持國家利益至上;走綠色發(fā)展道路，從我做起，學(xué)會人和自然地和諧相處;有道德責(zé)任感，心中有集體、團隊合作，對人對己負責(zé)，認識人在社會中發(fā)展;青少年要把自己的理想與中國夢緊密相連，認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，逐步成長為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

作為思政課教師，心中一定要有大局觀，堅持中國特色新時代堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，提高育人能力，進行跨學(xué)科和大單元設(shè)計，嘗試改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破“紙竿”考試評價，發(fā)揮評價對教育的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。同時我們要不斷學(xué)習(xí)，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，讓新課程標(biāo)準有效地指引我們每一次的備課、上課、評價、反思等教學(xué)行為，使其最大化地發(fā)揮指引作用，讓我們成為學(xué)生成長路上的領(lǐng)路人，做立德樹人的“大先生”。