石頭的隱喻

孫善文

村里的靈石身上曾有鮮血“咕嚕咕?！钡亓鞒觯鞘桥c人一樣帶有腥氣的鮮血。這是祖父在世時(shí)告訴我的。面對我刨根究底的追問，祖父說，他也沒有看到，是他的祖父，也就是我的高祖親口對他說的。從祖父斬釘截鐵的口氣來看，這樣的事，反正是假不了的。

靈石被供奉在村子的東南角，是村里的土地神，但我們都尊稱它“彎公”。“彎”是一個(gè)物件的外在形狀，它高約1 米，一頭埋在地里，一邊站在人間，還真像一個(gè)駝著背的慈祥老人。

村子里一直流傳著這樣的一個(gè)故事。說的是很久以前，一名村民的耕牛丟失了，他非常著急，四處尋找，但仍不見牛的蹤影。牛，當(dāng)時(shí)可是一個(gè)家庭的命根子。當(dāng)他來到了村子邊一片長滿籬刺的荒地，看到了一塊石頭，樣子挺像一個(gè)彎著腰的老人，便隨口說：“石頭啊，您若保佑我找回耕牛，日后，我一定前來祭祀您，感謝您的大恩大德??！”當(dāng)這名村民失望地回到家里，卻意外地看到那頭丟失的耕牛已經(jīng)回來了。他非常驚訝，繪聲繪色地跟鄰居們說起這段神奇的經(jīng)歷。一下子，這事在整個(gè)村子里傳開了。但也有一些人不相信，根本不當(dāng)一回事，一位鄰居甚至跑到那塊石頭邊，用鋤頭在石頭上敲了起來，用不屑的語氣說：“這就是一塊普通的石頭嘛，哪有多神異呢？”豈料，在鋤頭敲過的地方，竟然有紅色的鮮血流出來了。眾人大驚失色，連忙跪地磕拜。從此以后，本村及附近村莊只要有人丟失了什么，都會(huì)前來跪求“彎公”幫忙尋找，據(jù)說十有八九靈驗(yàn)。有的人，老婆跟別人跑了，前來求助，他老婆最后竟然也回心轉(zhuǎn)意，與他再續(xù)情緣。這樣的事越傳越神，“彎公”廟里的香火自然也越來越旺了。不過，也有一些心愿是無法兌現(xiàn)的，比如我的表弟曾智勇，1998 年因故離家后，就再也看不到他的蹤影了，我的姑媽沒有少來求助。20 年過去了，曾智勇的父親、弟弟先后離世，他也始終沒有出現(xiàn)。對于這種情形，姑媽被托夢，說表弟人還活著，只是沒有靈魂了。村里老一輩的解釋是，“彎公”要幫助的，也是尚有良心有靈魂的人，一個(gè)人沒有魂魄，行尸走肉的，扶也無益了。

傳說大多充滿喜感，它將人間的美好愿望，通過抑揚(yáng)頓挫、一波三折的套路，最終完美呈現(xiàn)，在口口相傳中，一塊堅(jiān)硬的石頭就這樣變得柔軟起來。在很多時(shí)候，人們總喜歡將傳說交給時(shí)間，讓時(shí)間將它弄得迷迷糊糊，朦朦朧朧，進(jìn)而神神秘秘。石頭流血的傳說，是一個(gè)一直埋藏于我心底的謎，似乎深不見底，卻時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于眼前。每次前往祭拜“彎公”，我站在一旁，總會(huì)不自覺地偷偷打量著它。這么一塊石頭真的會(huì)流血嗎？為什么會(huì)流血呢？可以看出，靈石身上還真有被人敲打過的傷痕，只是上面沒有一絲的血跡?；蛟S時(shí)間所產(chǎn)生的強(qiáng)大沖刷力，已將它曾經(jīng)的憂傷洗刷得干凈了，在這點(diǎn)上，我相信神仙與人并無差異。

玄武巖是雷州半島上最常見的石材，早些年，建房，鋪地，甚至修豬欄，都少不了它。雷州民間現(xiàn)有的數(shù)量過萬，被喻為“南方兵馬俑”的石狗，就是用玄武巖雕制而成。一塊普通的石頭，經(jīng)過民間能工巧匠的手，變得形象各異，栩栩如生，進(jìn)而成為人們頂禮膜拜的對象?！皬澒钡摹敖鹕怼币彩切鋷r，它表情是天然的平和、肅穆，不經(jīng)過任何修飾的。不過，村里有類似形狀的石頭應(yīng)該不少，在附近的山坡上，更有一些人模人樣的石塊，但為何唯獨(dú)這一塊石頭能被封神呢？由此可以看出，相對于天生的一派好容顏，或者經(jīng)手于匠人的巧奪天工，一塊擁有成功人生的石頭，同樣需要一名慧眼的伯樂。他可能居于廟堂之上，也可能像當(dāng)年尋牛的鄉(xiāng)民一樣，只是鄉(xiāng)野素人。想想，假如不是因?yàn)閷ふ襾G失的耕牛，或者在尋牛的過程中看不到這塊石頭，以及后面那長長的一段故事，“彎公”還是一塊荒坡上的石頭而已。對一個(gè)普通人的幫助，同樣傳遞溫度，不可小視，需要好好珍惜。

一塊普通的石頭，一塊平凡的木料，當(dāng)被賦予了神的力量，自然會(huì)變得不同凡響。我們所看到的“彎公”是一塊石頭，但在村子里沒有誰懷疑它的法力，就像在祠堂上所擺的靈位，都知道那是一塊木板，但因?yàn)榉旁诿C穆莊重的地方，高高在上，這就不再是一塊木板了。權(quán)力都出自人之手，同時(shí)也演變成人自身敬畏、仰望的對象。在這石頭、木塊等物件的世界里，可以洞察人間。

“彎公”所供奉的小廟兩側(cè)鑲掛著一副對聯(lián)，上面寫著“保此方風(fēng)調(diào)雨順，佑斯地物阜民康”。每逢農(nóng)歷的初二、十六，每家每戶都會(huì)過來祈福求運(yùn)。每年回到老家，拜神便也成為常例。母親拉著我們磕頭，嘴里也常常念叨著：“你們現(xiàn)在出門在外，大大小小健康平安，事業(yè)順利，都是多虧有著‘彎公的庇佑?！彪m然知道，出門在外就靠天時(shí)、地利、人和，“彎公”的存在讓母親心安，她舒心了，我們在遠(yuǎn)方便也心安了，這算不算“人和”呢？我是一名無神論者，但聽著母親的話，我還是會(huì)跪了下來，聽她又重復(fù)一些她說了千百遍的祈望。跪在故鄉(xiāng)的土地上，無論你出于何種想法，也是在向生養(yǎng)自己的土地表達(dá)一份感激吧。

石頭是大地的骨骼，一塊神化的石頭自然是一座村莊的圖騰。一塊能流血的石頭，是活在人間的石頭，是吃過人間煙火，經(jīng)遇人情世故的石頭。它雖然無語，卻讓我常常感念心美樂善的鄉(xiāng)鄰，他們也是這樣溫暖著別人，給別人力量，卻又木訥寡言。

相對于石頭而言，每一個(gè)人的壽命都是非常短暫的。村里的這塊石頭，也許本是一塊被我們先輩寄予重托的石頭，它不但擔(dān)負(fù)著保土護(hù)家、納財(cái)送福之責(zé)，同時(shí)也在變著法子啟迪我們后來人。或許，我們根本不需要破解它身上的隱喻，因?yàn)檫@也是人間的隱喻。