數(shù)字經(jīng)濟時代馬克思勞動價值論的發(fā)展

李佳媛

摘? ?要：信息通訊技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用使得數(shù)字經(jīng)濟不但逐漸成為我國經(jīng)濟社會中的重要組成部分，而且也對推動世界經(jīng)濟的發(fā)展起著舉足輕重的作用。進入新時代以來，黨中央高度重視數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)并將其上升到國家戰(zhàn)略的地位。馬克思勞動價值論作為人類經(jīng)濟學(xué)說歷史上一座不朽的豐碑，在當(dāng)代也具有豐富的理論價值，數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展為馬克思勞動價值論賦予了新的時代內(nèi)涵，并產(chǎn)生了數(shù)字勞動這種新型勞動形式。研究數(shù)字經(jīng)濟的背景和內(nèi)涵、馬克思勞動價值論在數(shù)字經(jīng)濟中的深刻體現(xiàn)以及數(shù)字經(jīng)濟下數(shù)字勞動的二重性，對于更好地掌握數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律、激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟的活力、推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：勞動價值論；數(shù)字經(jīng)濟；數(shù)字勞動

中圖分類號：F014? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2023）07-0007-03

人類文明的發(fā)展史中，先后經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命，每一次革命都使得人類的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變革，人們認識世界和改造世界的能力也在不斷增強。隨著信息通訊技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，一種以數(shù)字經(jīng)濟為主要表現(xiàn)形式的新經(jīng)濟形態(tài)逐漸成為了我國經(jīng)濟社會中的重要組成部分，不但對我國的經(jīng)濟領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，也使得整個世界的經(jīng)濟發(fā)展動力發(fā)生了巨大變化，改變了社會治理格局。馬克思勞動價值論作為人類歷史上具有重要理論價值和歷史地位的經(jīng)濟學(xué)說，深刻揭示了資本主義生產(chǎn)方式的基本特點和發(fā)展趨勢，深入研究馬克思勞動價值論有利于探索當(dāng)代數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)更進一步。

一、數(shù)字經(jīng)濟與數(shù)字勞動

（一）數(shù)字經(jīng)濟的產(chǎn)生背景

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善推動著全球經(jīng)濟日益呈現(xiàn)出數(shù)字化的特征，作為當(dāng)今世界的主要經(jīng)濟形態(tài)和推動經(jīng)濟社會發(fā)展的核心動力，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展主要依托于幾個方面的進步。第一，改革開放后，我國生產(chǎn)力水平得到了大幅提高，新一代信息通訊技術(shù)開始大規(guī)模普及應(yīng)用于各個經(jīng)濟領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)當(dāng)中。例如5G、云計算、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和區(qū)塊鏈等都與經(jīng)濟社會中的大量產(chǎn)業(yè)進行了深度融合，既使我國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)營過程中具備了更高的數(shù)字性、網(wǎng)絡(luò)性、智能性，又讓數(shù)據(jù)逐漸成為了推動創(chuàng)新、激活資金、培育人才、促進產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟發(fā)展中必不可少的重要環(huán)節(jié)。第二，互聯(lián)網(wǎng)及信息通信技術(shù)的飛速發(fā)展，催生了一種以數(shù)字經(jīng)濟為主要表現(xiàn)形式的新型經(jīng)濟形態(tài)。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟不但成為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎，是否具有高質(zhì)量發(fā)展水平的數(shù)字經(jīng)濟也成為衡量世界各國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要指標。正如習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)的，“數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，正在成為重塑全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量?！盵1]

（二）數(shù)字經(jīng)濟的內(nèi)涵

數(shù)字經(jīng)濟是經(jīng)過農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展后的更高一級的經(jīng)濟階段，不斷積累起來的數(shù)字化知識和信息是數(shù)字經(jīng)濟的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，它以現(xiàn)代發(fā)達的信息網(wǎng)絡(luò)作為支撐其發(fā)展的重要載體，不斷推動著傳統(tǒng)經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟實現(xiàn)更深層次的融合，使傳統(tǒng)經(jīng)濟呈現(xiàn)極具數(shù)字化的特征，目前已成為提高我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)效率、促進我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要助推器。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟的兩大重要組成部分，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化主要是指建立在數(shù)字媒體技術(shù)和信息通信技術(shù)基礎(chǔ)上的產(chǎn)業(yè)，例如電子信息制造業(yè)、信息通信業(yè)、軟件服務(wù)業(yè)等。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化則是指傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過引入數(shù)字技術(shù)使得自身的生產(chǎn)程序變得更具效率、更能夠提高其產(chǎn)量的過程，例如制造汽車的產(chǎn)業(yè)通過安裝自動化的生產(chǎn)線提高其生產(chǎn)效率和產(chǎn)量?？梢钥吹?，在數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)字化的知識和信息貫穿了人們生產(chǎn)和生活的全部過程，改變了農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代主要以自然為生產(chǎn)對象的情況。但需要關(guān)注的是，數(shù)字經(jīng)濟時代的生產(chǎn)關(guān)系仍然離不開人，人和數(shù)字化的知識信息，以及人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系依然是其最重要的構(gòu)成部分。

（三）數(shù)字經(jīng)濟下產(chǎn)生的數(shù)字勞動

數(shù)字勞動是由于信息通信技術(shù)的快速發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型勞動形態(tài)?？死锼沟侔病じ？怂乖谄渌摹稊?shù)字勞動與卡爾·馬克思》中提出，“在以信息技術(shù)為主要內(nèi)容和手段的生產(chǎn)中進行資本積累需要投入的所有勞動稱之為數(shù)字勞動。”[2]主要是指治理成果以數(shù)據(jù)和信息為主要表現(xiàn)形式，依托云計算、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)手段為支撐，充分融合農(nóng)業(yè)、工業(yè)、經(jīng)濟等領(lǐng)域，存在于一定的空間內(nèi)，同時消耗人們時間的一種新型數(shù)據(jù)化工作形式[3]。數(shù)字勞動大致可以劃分為三種主要類型，第一種是勞動者根據(jù)數(shù)據(jù)資本提出的要求為其提供例如智能終端產(chǎn)品、軟件與通信技術(shù)開發(fā)與維護、人工智能等技術(shù)性勞動和服務(wù)；第二種是勞動者以網(wǎng)絡(luò)信息平臺為載體提供自我雇傭勞動；第三種是在生產(chǎn)生活的過程中，在數(shù)據(jù)資本的影響下，網(wǎng)絡(luò)使用者提供的非物質(zhì)性、無酬性、非生產(chǎn)性的勞動。例如網(wǎng)絡(luò)使用者在運用網(wǎng)絡(luò)購物、觀看視頻、瀏覽新聞的過程中所增加的網(wǎng)站流量，以及網(wǎng)站開發(fā)者基于大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)使用者偏好數(shù)據(jù)的掌握間接獲得的利潤。

二、馬克思勞動價值論在數(shù)字經(jīng)濟時代的體現(xiàn)

馬克思勞動價值論是馬克思基于資本主義生產(chǎn)工業(yè)化的背景，通過分析商品二因素及勞動二重性之間的辯證關(guān)系，進而揭示的關(guān)于商品、勞動和價值規(guī)律的科學(xué)理論，它的誕生是人類經(jīng)濟學(xué)說歷史上一座不朽的豐碑。隨著數(shù)字信息技術(shù)的不斷完善，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用已經(jīng)深入到了生產(chǎn)和生活的各個方面，極大提高了勞動生產(chǎn)率，深刻地變革著數(shù)字經(jīng)濟時代的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系?；隈R克思的勞動價值論研究其在數(shù)字經(jīng)濟時代的新變化，有利于揭示數(shù)字經(jīng)濟時代數(shù)字資本對數(shù)字勞動者的剝削，推動數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，為豐富馬克思主義勞動價值論的時代內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。

（一）數(shù)字經(jīng)濟時代下數(shù)字勞動的二重性

馬克思勞動價值論指出，任何商品都是由工人的勞動生產(chǎn)出來的，工人從事商品生產(chǎn)的勞動主要包括具體勞動與抽象勞動兩種形式。其中具體勞動是指勞動者通過具體形式在生產(chǎn)過程中賦予商品使用價值的勞動，而抽象勞動是凝聚在商品中勞動者的無差別的人類腦力和體力的耗費，形成的是商品的價值。需要注意的是，任何一種生產(chǎn)商品的勞動都既是具體勞動又是抽象勞動，二者是不可割裂開進行的勞動過程，是蘊含在同一勞動過程中的兩個方面，雖然它們存在于同一個時間和空間當(dāng)中，但反映著勞動的不同屬性，數(shù)字經(jīng)濟時代的數(shù)字勞動仍然具有這種二重性的特征。首先，數(shù)字勞動在生產(chǎn)過程中通過具體勞動賦予了數(shù)字商品使用價值。從事數(shù)字勞動的勞動者們在使用信息通信技術(shù)分享信息、交流知識、進行社交的過程中產(chǎn)生了使用價值，這一過程既滿足了勞動者們本身對于所需內(nèi)容的獲取，也為各個互聯(lián)網(wǎng)平臺和背后的資本所有者貢獻出了自己產(chǎn)出的具有使用價值的勞動產(chǎn)品，提供了一定的社會文化價值。資本所有者出于對剩余價值的追逐，將勞動者們在互聯(lián)網(wǎng)上提交的個人資料以及瀏覽商品的數(shù)據(jù)、喜好全部記錄下來，成了除勞動者本人以外，勞動者通過數(shù)字勞動的具體勞動創(chuàng)造出的使用價值的最大獲利者。其次，數(shù)字勞動在生產(chǎn)過程中通過抽象勞動創(chuàng)造出了商品的價值。資本所有者們通過一系列隱私條款和服務(wù)協(xié)議等讓勞動者們不斷為他們需要的剩余價值生產(chǎn)提供隱性的數(shù)字勞動，他們將勞動者通過互聯(lián)網(wǎng)平臺生產(chǎn)出的數(shù)字產(chǎn)品、記錄下的個人隱私和具有商業(yè)價值的偏好數(shù)據(jù)與需求方進行交換，從中攫取數(shù)字勞動者的剩余價值，而已經(jīng)獲取用戶隱私信息的資本所有者又會通過互聯(lián)網(wǎng)進行更深層次的大數(shù)據(jù)分析，繼續(xù)攫取勞動者們的剩余價值。正如馬克思所說，從機器產(chǎn)生的那一刻起，不但擴大了資本固有的剝削領(lǐng)域，同時也加重了對勞動者的剝削程度[4]。

（二）數(shù)字經(jīng)濟時代數(shù)字資本對數(shù)字勞動者的剝削

相較于馬克思生活的工業(yè)化初期的蒸汽時代，數(shù)字經(jīng)濟時代的生產(chǎn)方式具有了新的時代內(nèi)涵，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了一定變革，但由于數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展歸根結(jié)底是基于資本所有者為了數(shù)字資本的積累對數(shù)字勞動者腦力和體力勞動產(chǎn)生的剩余價值的追逐，互聯(lián)網(wǎng)信息的分析和處理離不開人們的體力和腦力勞動，也離不開物質(zhì)的生產(chǎn)和供給。因此，無論勞動形式發(fā)生了怎樣的變化，數(shù)字勞動與馬克思勞動價值論中的“勞動”在本質(zhì)上是一樣的，都要遵循馬克思勞動價值論的理論范疇，數(shù)字資本所有者對資本的積累掩蓋在數(shù)字產(chǎn)品的生產(chǎn)過程之中使人們忽視了資本所有者對數(shù)字勞動者的剝削本質(zhì)[5]。這樣的剝削首先表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對數(shù)字勞動工作者勞動時間和勞動強度的提高上。由于數(shù)字經(jīng)濟時代數(shù)字勞動突破了時間和空間的限制，傳統(tǒng)的勞動資料也從物質(zhì)化趨向于虛擬化，任何的移動終端都能成為數(shù)字勞動者的生產(chǎn)工具，都可以為數(shù)字勞動者創(chuàng)造出數(shù)字產(chǎn)品，因此勞動者們的工作時間在彈性工作制的掩蓋下被無形拉長，出于競爭形式的考核制度也使得勞動者們被迫提高自己的生產(chǎn)強度和時間以保證企業(yè)利益的增長。其次，數(shù)字資本所有者還要求數(shù)字勞動者通過互聯(lián)網(wǎng)為其創(chuàng)造一些隱性無償勞動，例如微博和朋友圈推廣、在線答疑解惑等，這些都讓資本所有者們從中攫取到了更多的剩余價值。由此可以看出，在數(shù)字經(jīng)濟時代，雖然資本所有者出于對積累數(shù)字資本的目的，無形之中推動著數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，但相對來說客觀上也極大地加重了對數(shù)字勞動者的剝削程度。

三、基于馬克思勞動價值論對未來數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的展望

黨的十八大以來，數(shù)字經(jīng)濟成為黨中央高度重視的戰(zhàn)略問題，互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)的發(fā)展及其與傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)域的融合使得數(shù)字經(jīng)濟成為整合世界要素資源、優(yōu)化全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變世界競爭格局的核心力量。當(dāng)前，我國的數(shù)字經(jīng)濟正處于快速發(fā)展的階段，但也應(yīng)看到，在數(shù)字經(jīng)濟取得重大發(fā)展成果的同時，也面臨著很多突出問題和瓶頸。如何應(yīng)用馬克思的勞動價值論更好地對數(shù)字經(jīng)濟時代數(shù)字勞動存在的一些問題提出解決途徑，打開我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的新局面，是值得我們深思的問題。

（一）加強數(shù)字治理，保障數(shù)字勞動者的權(quán)益

在數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)字資本所有者為了實現(xiàn)資本的積累和擴張導(dǎo)致數(shù)字勞動者的合法權(quán)利受到了侵害，長此以往必然會對數(shù)字經(jīng)濟的健康發(fā)展造成不可逆的影響和損失。因此，要加強對數(shù)字經(jīng)濟的治理，增強數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展動力。首先，政府應(yīng)該出臺針對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的宏觀調(diào)控政策，完善數(shù)字化知識和信息的產(chǎn)權(quán)保護制度，加強對數(shù)字平臺利用數(shù)據(jù)信息的監(jiān)控，規(guī)范數(shù)字平臺私自竊取用戶個人資料及其他隱私的行為，建立起嚴格的數(shù)據(jù)保護和監(jiān)管機制；其次，保證數(shù)字工作者的合法權(quán)益，對數(shù)字勞動者的工作范圍、工作時間及其報酬做出明確規(guī)定，推動構(gòu)建良性的數(shù)字經(jīng)濟時代網(wǎng)絡(luò)勞資關(guān)系；再次，各數(shù)字平臺要嚴格遵守互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)道德，規(guī)避非法竊取用戶信息的不良行為，自覺保護平臺用戶發(fā)布在數(shù)字平臺上的知識和信息并按照取得的利益對用戶進行一定的回報和補償；最后，建立起以政府為主導(dǎo)的數(shù)字信息共享平臺。由數(shù)字資本所有者私人占有的數(shù)字平臺是對數(shù)字勞動者進行數(shù)字剝削的場所，因此要建立起公益性質(zhì)的數(shù)據(jù)共享平臺，避免這些數(shù)據(jù)信息完全成為數(shù)字資本所有者逐利和剝削數(shù)字勞動者的工具。

（二）增強數(shù)字勞動者的能力素質(zhì)和權(quán)益保護意識

互聯(lián)網(wǎng)及信息通信技術(shù)的發(fā)展使每個人都能夠成為數(shù)字勞動的提供者，每個人通過發(fā)布信息、瀏覽網(wǎng)頁等產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和信息都有可能成為數(shù)字資本所有者剝削的來源。移動設(shè)備的便捷和通信技術(shù)的發(fā)展使得數(shù)字勞動者無論在任何時間和空間都可以接收到來自互聯(lián)網(wǎng)的全部信息及數(shù)據(jù)，在這種情況下，數(shù)字勞動者如果沒有明辨是非的能力就非常容易被來自互聯(lián)網(wǎng)的紛繁復(fù)雜的信息蒙蔽雙眼。同時，數(shù)字平臺會根據(jù)數(shù)字勞動者們的個人信息和偏好追蹤、記錄和分析為數(shù)字勞動者們推送信息，加重了對數(shù)字勞動者意識形態(tài)的控制程度。因此，作為數(shù)字勞動的提供者，我們每個人都要提高自己對于數(shù)字信息的篩選能力，不斷提高應(yīng)用數(shù)字平臺的能力和素質(zhì)；充分認識數(shù)字勞動創(chuàng)造出的數(shù)字商品的深刻內(nèi)涵和經(jīng)濟價值，增強對自身提供數(shù)字勞動產(chǎn)出的數(shù)字商品的權(quán)益保護意識，維護好自身權(quán)益不受侵犯。

（三）提高科技創(chuàng)新能力，促進數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展

數(shù)字經(jīng)濟建立在信息通訊技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)大規(guī)模發(fā)展的基礎(chǔ)之上，主要通過現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用來促進經(jīng)濟發(fā)展，這種新型的經(jīng)濟形態(tài)雖然主要以數(shù)字化的知識和經(jīng)濟作為其主要生產(chǎn)要素，但不可否認它仍然離不開物質(zhì)的生產(chǎn)和供給?，F(xiàn)階段我國在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展上已經(jīng)取得了重要成果，但在關(guān)鍵技術(shù)的突破上仍然存在著諸多“卡脖子”的問題，這極大地制約了我國數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展效率。因此，在未來數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展道路上，首先，要不斷推動構(gòu)建現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)體系，構(gòu)筑人工智能等前沿顛覆性技術(shù)比較優(yōu)勢，補齊我國在核心電子器件、高端通用芯片和基礎(chǔ)軟件產(chǎn)品等方面的短板，促進我國數(shù)字技術(shù)與垂直行業(yè)技術(shù)的深度融合；其次，要探索數(shù)字化綜合解決方案，推動傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，通過建立大數(shù)據(jù)分析平臺促進服務(wù)業(yè)發(fā)展水平；最后，要建立科技人才激勵機制，加大對促進數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的科技人才的培養(yǎng)投入，為數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展提供可靠的科技人才支撐。

參考文獻：

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[責(zé)任編輯? ?劉? ?瑤]