曹曉鋼 李冠斯 王君 王順芝 王曉龍 唐慶強
1.拉薩海關技術中心,西藏 拉薩 850002;2.汕頭海關技術中心,廣東 汕頭 515031;3.福州海關技術中心,福建 福州 350001
藏香,是藏民族在歷史發(fā)展進程中形成的產物,是不同文化融合交流的結晶[1]。它時刻伴隨著藏族人民的生活,是藏族民間不可缺少的日用品。藏香作為藏文化的重要載體,經歷了1300 多年的歷史,使雪域高原散發(fā)出獨特的芳香。藏香,主要原料來自于西藏高原天然芳香植物,以柏樹等作為主料,以榆樹等帶粘性原生植物的根莖、枝干或皮研成粉末作為粘合劑,再以青稞酒、茵陳蒿、草果,丁香、藏紅花、冰片、木犀草、杜鵑葉、甘松等多種名貴天然藏藥材和香料按適當比例制作而成,具有較高的藥用價值,深受藏族人民和進藏游客的喜愛,成為區(qū)內特色產業(yè)靚麗的名片。
黨的二十大報告指出:發(fā)展鄉(xiāng)村特色產業(yè),拓寬農民增收致富渠道。隨著經濟的發(fā)展,藏香業(yè)得到傳承、發(fā)展和開發(fā),由最初的寺廟走向家庭,逐漸被世人所認知。藏香產業(yè)具有鮮明的西藏民族特色,同時兼有悠久的歷史底蘊和深厚的文化內涵。在貫徹新發(fā)展理念和構建新發(fā)展格局的視野下,發(fā)展西藏藏香產業(yè),不僅可以傳承深厚的藏文化,還可以發(fā)展西藏民族特色手工業(yè)、解決農牧民就業(yè)、助力鄉(xiāng)村振興,持續(xù)提升藏香產業(yè)的知名度和影響力。
藏香,起源于古老的祭祀活動,因為佛教的傳入而逐步形成完整的體系而走進尋常百姓家。松贊干布時代,是西藏文化成型的時代,也是中原文化、印度文件、尼泊爾文化及大食文化在西藏碰撞交融的時代,當時出現(xiàn)了一位重要級人物—吞彌·桑布扎[2,3]。當年,松贊干布派出10余名青年人員到天竺學習文字和佛法,其余人都因為無法適應當?shù)丨h(huán)境而先后客死他鄉(xiāng),只有吞彌·桑布扎學有所成。吞彌·桑布扎不僅創(chuàng)造了偉大的藏文字,功成回鄉(xiāng)后,充分利用尼木縣吞巴鄉(xiāng)吞巴河取之不盡的水力資源,發(fā)明了木制的藏香加工工具水車,利用水流高度落差帶來的沖擊力將藏香的原料柏木打磨成泥,再將柏木泥倒入模具,晾曬干后制成香磚,成為藏香的基礎原料,方便運輸和保存。將香磚磨成粉狀,根據(jù)配方加入適當比例的藏藥材和香料。用水混勻、充分攪拌后灌入牦牛角線性成型器中,再一根一根地均勻擠壓到涼曬板上,雙手移動節(jié)奏與擠壓力度要協(xié)調,成型的藏香要求成筆直的線條狀。經陰干成型后,水分含量一般小于12%,再進行捆扎和包裝,便制出了有名的尼木藏香。尼木藏香是尼木三絕之一,其獨特的原料配方,深受西藏群眾和游客喜歡,被稱為西藏第一圣香,2008 年尼木藏香制作工藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
隨著藏香產業(yè)一千多年來不斷的傳承和發(fā)展,現(xiàn)已逐漸走向產業(yè)化,形成了三大知名的藏香品牌,分別為尼木藏香、敏珠林藏香和優(yōu)·敏芭藏香。根據(jù)藏香協(xié)會的統(tǒng)計,目前在區(qū)內從事藏香生產的手工作坊、專業(yè)合作社及企業(yè)有3000 余家,年均銷售額達20多億元。藏香產業(yè),已經開始有了品牌意識,并慢慢從造產品向造品牌轉型。
1.2.1 歷史文化底蘊深厚。藏香產業(yè),延續(xù)上千年歷史,是藏族傳統(tǒng)宗教和醫(yī)藥的重要組成部分。其制作過程是通過祖輩一點一點傳承而來,在傳承中不斷發(fā)展和進步,蘊含著濃厚的藏民族智慧和藏文化精神。從最初的僅供佛教祭祀用,充分融入藏醫(yī)藥理論,發(fā)展出具有藥用功效的香品,拓展了藏香類產品的使用空間和廣度。
1.2.2 原材料取自純天然植物。藏香配方原料采用純天然植物藥材和香料配制而成,講究天地人和諧共生。因為其含有多種天然香料和醫(yī)藥成分,對人體具有清心健脾、殺菌消毒的功效[4]。
1.2.3 工藝精湛,手工制作。傳統(tǒng)藏香主要采用手工制作,特別是成型工序,把混合有各種香料和藥材的柏木泥從牛角成型器擠出,要求成筆直的狀態(tài),筆直的程度考驗著制香師傅的功力和耐力。手工制作過程也表達了制香人的虔誠,藏香味道傳遍千山萬水。
總結藏香的特點,可以用“信仰、天然、手工”這六個字來全面闡釋,正因為如此,才傳承了上千年。藏香雖然延續(xù)了上千年,但依然是一個處于發(fā)展初期的產業(yè),其社會價值有待進一步提升,文化底蘊和產品優(yōu)勢有待進一步挖掘,市場潛力有待進一步開拓。
標準決定質量,只有高標準,才有高質量[5]。構建藏香生產工藝標準、產品質量標準及包裝銷售標準體系,用標準規(guī)范產業(yè)、保護產業(yè),提升產品質量,讓消費者買的安心、用的放心,不斷擴大藏香的市場影響力。
注重藏香產品的設計、開發(fā)、包裝、營銷以及宣傳。圍繞民族特需及旅游消費需求,引導開發(fā)香包、香水、香囊、香枕等系列藏香產品,拓展藏香的衍生品范圍。
2021—2022 年,項目組先后到山南敏珠林寺、尼木吞巴鄉(xiāng)、拉薩等藏香的主產區(qū)實地調研了20余家藏香生產企業(yè),詳細了解了在產業(yè)政策、產業(yè)供應鏈、產業(yè)創(chuàng)新、產業(yè)規(guī)模、產業(yè)品牌等方面存在的主要問題。
西藏地處偏遠,經濟相對落后,財政較為緊張,對藏香產業(yè)的政府資金扶持力度相對較??;在產業(yè)政策的發(fā)展規(guī)劃中,對整個產業(yè)鏈缺乏科學、系統(tǒng)、有效的配套規(guī)劃,比如藏香的關鍵原材料問題如何解決,未見相關的發(fā)展規(guī)劃。
在調研過程中發(fā)現(xiàn),藏香的部分原材料要從內地獲取,供應不穩(wěn)定,價格波動大,對藏香產品質量也會造成一定影響。產品質量的不穩(wěn)定也影響了藏香品牌的持續(xù)推廣。因此,建立穩(wěn)定的原料供應渠道非常重要。
目前,藏香僅有1 個地方標準和6 個團體標準的發(fā)布,地方標準較少,也沒有國家標準,急需構建藏香的標準體系,推動藏香產業(yè)的發(fā)展。查閱文獻數(shù)據(jù)庫,對藏香的科學研究報道也較少[6-12],缺乏研究,也就缺乏創(chuàng)新的源動力。
總體來看,西藏藏香產業(yè)仍處于低層次、小規(guī)模發(fā)展階段。大多采用家庭作坊式生產模式,市場主體呈現(xiàn)散、小、弱、亂、參差不齊等特點,獨立企業(yè)法人機構群體小,沒有形成真正的現(xiàn)代市場主體群落,對產品市場前景模糊,不敢對產品科研、生產等投入資金,產業(yè)規(guī)模效應難以體現(xiàn)。例如,尼木縣吞巴鄉(xiāng)有200多戶家庭在從事藏香的生產和經營活動,但各家自立門戶,相互競爭,產品同質化嚴重,沒有規(guī)范的工藝技術標準,導致綜合效益低下。
藏香中知名品牌較少,缺乏有力度的宣傳,品牌效應較差。在拉薩市八廓街售賣藏香的店面較多,產品質量參差不齊,導致市場競爭激烈且售賣價格較為混亂,對正宗的藏香產品造成負面影響。品牌是質量的承諾,一個成功的藏香品牌可以結合藏香歷史文化元素,創(chuàng)新產品設計和包裝,持續(xù)宣傳,形成品牌效應,激起消費者的購買欲望和認同感,使消費者形成忠誠度。
藏香工藝,已被確定為非物質文化遺產,對西藏的經濟發(fā)展具有積極的促進作用,政府管理部門應該加強藏香市場生產、流通、銷售環(huán)節(jié)的監(jiān)管,堅持政策引導與市場運作相結合,堅持重點培育與規(guī)范整頓相結合,堅持擴大規(guī)模與提升質量相結合,逐步實現(xiàn)藏香行業(yè)規(guī)模化、標準化經營,凈化藏香市場,嚴厲打擊非法藏香產品,對損害藏香產品品牌形象和行業(yè)信譽的行為給予責任追究。應從鞏固西藏文化產業(yè),促進西藏經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略高度來認識規(guī)范藏香市場的重要性。此外,要充分調動媒體拓寬藏香渠道的宣傳,促使全區(qū)人民共同參與建立有序的藏香市場。
對于藏香出口企業(yè),管理部門應深入實施“便民利企工程”,加大外貿企業(yè)培育力度,及時收集、研究和整理輸入國家和地區(qū)的法律法規(guī),給予企業(yè)技術指導,幫助企業(yè)紓難解困,為西藏特色藏香產品擴大出口提供政策支持。
經調研了解,西藏地區(qū)的藏香原料種植基地較少,部分原材料要從內地采購,存在原材料價格波動大,產品質量得不到保障等問題。因此,在區(qū)內打造藏香原料種植基地,完善藏香產業(yè)鏈顯得尤為重要。圍繞“綠色生態(tài)產業(yè)”新時代主題,立足區(qū)內市場,面向國內市場,著眼國際市場,培育拳頭產品,積極打造高原藏香特色產業(yè),增強產品市場競爭力和影響力,努力降低同類產品的替代效應,提升藏香產中的市場認可和消費者認同度。
習近平總書記強調“發(fā)展更多特色產業(yè),靠創(chuàng)新實現(xiàn)更好發(fā)展”。黨的二十大報告也指出,要加快實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,科技創(chuàng)新是高質量發(fā)展的重要內核,也是建設社會主義現(xiàn)代化強國的關鍵支撐。藏香產業(yè)的發(fā)展應該注重在傳承中加強創(chuàng)新,一是加快標準體系的構建;二是加強相關科學技術的研究。
標準體系是對產業(yè)發(fā)展的頂層設計,一流企業(yè)做標準,二流企業(yè)做品牌,三流企業(yè)做產品,應該加快構建藏香標準體系。目前已經發(fā)布的藏香相關標準有:團體標準《藏香用原料規(guī)范》[13]、《藏香產品質量控制規(guī)范》[14]、《藏香生產工藝規(guī)程》[15]、《藏香包裝設計通則》[16]、《藏香貯存及運輸要求》[17]、《藏香企業(yè)供應商評價規(guī)范》[18],西藏自治區(qū)地方標準DB 54/T 0080-2014《藏香》[19]等,國家標準《藏香》已2022年3月通過技術審查,修改完善后的報批稿已上報中國輕工業(yè)聯(lián)合會質量標準部。后期,在條件成熟的情況下,應該將團體標準盡快轉化為地方標準或國家標準,規(guī)范藏香市場,助推藏香產業(yè)的發(fā)展,推動國內國際貿易的不斷增長。
西藏本地科學技術研究機構應該加強對藏香的技術研究,產學研一體推進產業(yè)發(fā)展,為藏香產品的質量提升提供技術支持,為藏香產業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展建言獻策,服務鄉(xiāng)村振興,不斷增加農牧民收入。
打造藏香品牌企業(yè),鼓勵龍頭企業(yè)做大做強,對現(xiàn)有資源進行高效整合、兼并重組,引導和扶持以家庭作坊、專業(yè)合作社為主的藏香生產模式向專業(yè)化協(xié)作的現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展方式轉變,促進藏香產業(yè)從數(shù)量型向品牌、質量和效益型提升。
藏香業(yè)是藏族的傳統(tǒng)文化產業(yè),是佛教文化的重要組成部分之一。首先,要對藏香的歷史文化加大宣傳力度,讓更多的人了解和使用藏香。其次,要堅持藏香的原料天然性,堅持傳統(tǒng)工藝制作,在科學發(fā)展的基礎上揚長避短,使傳統(tǒng)工藝得到傳承和創(chuàng)新,讓藏香產業(yè)得到更高水平和更大規(guī)模的發(fā)展。再次,要持續(xù)深入挖掘藏香的歷史文化內涵,加強文化創(chuàng)意,以非物質文化遺產技藝傳承人為中心,不斷整合藏香產業(yè),提升產品質量,形成品牌力和品牌效應,實現(xiàn)傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新相結合的發(fā)展之道,打造藏香歷史文化-人-產業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路。
藏香是藏族人民深愛之物,也是常用的日用品之一,藏香的產品質量直接關系著環(huán)境安全和藏族人民的身體健康,同時藏香也是西藏的傳統(tǒng)特色產業(yè),應該在堅持傳統(tǒng)工藝中不斷創(chuàng)新,走綠色和可持續(xù)發(fā)展道路,促進西藏藏香特色產業(yè)健康有序發(fā)展和國內國際貿易水平的提升。