共飲長江水①
——李之儀與北宋官妓楊姝琴事考

章華英（中央音樂學(xué)院 音樂學(xué)研究所，北京 100031）

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

落日余暉，梧桐滴雨，夏詠蟬唱，流水高山……正如從自然之中找到了詩意的人生補(bǔ)償一樣，中國的文人亦從名妓歌姬身上，找到了浪漫的情感體驗(yàn)與豐富的藝術(shù)靈感。而這首膾炙人口的千古名篇《卜算子》，正是北宋名士李之儀寫給歌妓楊姝的一首詞，其風(fēng)格清新俊逸，情義綿長，讀之令人動容。

一、李之儀其人其琴

李之儀（1048—1117 后），字端叔，自號姑溪居士。祖籍滄州無棣（今山東無棣），其祖父因出仕，舉家遷居至楚州（今江蘇淮安）②原文：“李氏，世葬滄州無棣，自先祖出仕，從于楚州?！盵1]，李之儀出生、成長皆在楚州。其父李頎，“蹭蹬祿仕，敝車羸馬奉朝請”[2]，官至太常博士，累贈光祿大夫，其母追封永嘉郡太夫人[1]。

出身仕宦之家的李之儀，早年飽讀詩書。關(guān)于他中進(jìn)士的時(shí)間，以往③《四庫全書總目提要?姑溪居士文集提要》、伍紹棠《姑溪居士集跋》《宋詩紀(jì)事》及各種詞典等。皆認(rèn)為是宋元豐進(jìn)士，曾棗莊《李之儀年譜》認(rèn)為是宋治平四年（1067）④其依據(jù)主要是據(jù)《宋史?李之儀傳》所載李入蘇軾幕府時(shí)間是在登第大約30 年后，如此往上推30 年而得出此結(jié)論。本人認(rèn)為這只是大概的一種推測。[3]。然而，據(jù)康熙年間山東《慶云縣志· 科第》、雍正《山東通志· 選舉志》及光緒《幾輔通志· 選舉志》等所載，李之儀皆為宋神宗熙寧六年（1073）進(jìn)士，如康熙《慶云縣志·科第》：

李之純，字端伯，登熙寧三年進(jìn)士，有傳。李之儀，字端叔，之純從弟，登熙寧陸年進(jìn)士，有傳。[4]

其后嘉慶、咸豐《慶云縣志》的記載與此相類似，李之儀為宋工部尚書李之純從弟，上述李之純?yōu)槲鯇庍M(jìn)士的記載則與《宋史·李之純傳》相符?？芍撬紊褡谖鯇幜辏?073）的進(jìn)士。

李之儀曾師從范仲淹之子范純?nèi)?，與蘇軾亦師亦友，交游甚密，是北宋中后期“蘇門”文人的重要成員。然而，正是因?yàn)檫@一緣由，使得李之儀在其后的人生中，沉浮宦海數(shù)十載，歷經(jīng)坎坷，幾度被貶，甚至入獄，亦可謂不幸。

李之儀為蘇軾所知，一般認(rèn)為始于熙寧七年（1074）⑤[宋]蘇軾.與李公擇書：“某已到揚(yáng)州。此行天幸，既得李端叔與老兄，又途中與完夫、正仲、巨源相會，所至輒作數(shù)劇飲笑樂?！盵5]，但并未謀面。后李之儀大約給蘇軾寫了不少書信，元豐三年（1080），蘇軾在回信中寫道：

[宋]李之儀《汴堤帖》，北京故宮博物院藏

得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜漸不為人識，平生親友無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。足下又復(fù)創(chuàng)相推與，甚非所望。木有癭，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。[6]

當(dāng)時(shí)，蘇軾因“烏臺詩案”而謫居黃州任團(tuán)練副使，內(nèi)心難免有惕懼心理，他說：“謫居無事，默自觀省……自得罪后，不敢作文字?！盵6]當(dāng)時(shí)，多數(shù)的親朋好友，都不敢與他來往，以免受到牽連。但李之儀卻在此間多次來信問候，即使未得蘇軾回復(fù)，也“終不棄絕”。正是這種真誠，讓蘇軾在患難之中倍受感動，從而成為終生的親密師友。蘇軾對李之儀的才華也頗為賞識。有一天夜晚，蘇軾在翰林學(xué)士辦公的玉堂署，攜李之儀的詩百余首，讀至夜半，寫道：

玉堂清冷不成眠，伴直難呼孟浩然。暫借好詩消永夜，每逢佳處輒參禪。愁侵硯滴初含凍，喜入燈花欲斗妍。寄語君家小兒子，他時(shí)此句一時(shí)編。[7]

蘇軾將李之儀比之唐人孟浩然，說其詩能使人愁如墨水結(jié)凍，令人喜則如燈花爭艷，并預(yù)言李詩將傳誦后世。

元祐年間，蘇軾與其門人，彼此唱酬較多。其時(shí)，李之儀為樞密院編修官，與蘇軾交游日趨頻繁。二人亦皆參與了元祐二年（1087）的西園雅集。北宋著名畫家李公麟與李之儀交好，他曾為李之儀畫像，蘇軾寫有《李端叔真贊》文：

須發(fā)之拳然，眉宇之淵然，披胸腹之掀然，以為可得而見歟？則漠乎其無言。以為不可得而見歟？則已見畫于龍眠矣。嗚呼！其將為既琢之玉，以役其天乎？其將為不雨之云，以抱其全乎？抑將游戲此世，而時(shí)出于兩者之間也？[8]

至元祐八年（1093），蘇軾由禮部尚書貶為定州知州（刺史），李之儀入其幕府，兩人朝夕唱酬。蘇軾在定州任職時(shí)間不長，僅8 個(gè)月。到了紹圣元年（1094）4 月，蘇軾又被貶惠州。李之儀其后任原州通判。元符中，又任監(jiān)內(nèi)香藥庫，但御史石豫參劾他曾入蘇軾幕府，不可以任京官，因而被停職。對于李之儀的被牽累，蘇軾內(nèi)心亦深感愧疚，他說：“實(shí)以罪垢深重，不忍更以無益寒溫之問，玷累知交。然竟不免累公，慚負(fù)不可言?！盵9]

元符三年（1100），徽宗即位，欽圣太后聽政。為了改變新舊兩黨互相攻擊、排斥異己的局面，始招任被貶元祐舊黨。李之儀亦于崇寧初年復(fù)官，被命提舉河?xùn)|常平。然而，徽宗建中靖國元年（1101），范仲淹次子、北宋宰相范純?nèi)首?。去世前幾日，他將諸弟子呼之于前，口占遺表，“命門生李之儀次第之”。李之儀為范純?nèi)首鳌洞吨倚z表》。此《遺表》對范純?nèi)实臑檎推焚|(zhì)給予了很高的贊譽(yù)，認(rèn)為范純?nèi)省斑_(dá)孝道于精微，擴(kuò)仁心于廣遠(yuǎn)。深絕朋黨之論，詳察邪正之歸。搜抉幽隱，以盡人材；屏斥奇巧，以厚風(fēng)俗。愛惜生靈，而無輕議邊事；包容狂直，而無易逐言官”[10]。但文中“若宣仁之誣謗未明，致保佑之憂勤不顯。本權(quán)臣務(wù)快其私忿，非泰陵實(shí)謂之當(dāng)然”[10]等言，讓繼任宰相的蔡京等新黨極為不滿。其后，蔡京便以莫須有的罪名，將范純?nèi)手臃墩胶屠钪畠x逮捕入獄。獄解后，李之儀編管太平州（今安徽當(dāng)涂）。此后，便在當(dāng)涂渡過了人生中最后幾十年的時(shí)光。

和蘇軾一樣，李之儀出身仕宦之家，古琴是其終生的愛好。他曾兩入元祐黨人碑，愈演愈烈的黨爭，防不勝防的仕途暗箭，讓他感到無所適。而古琴，則是他坎坷多難的人生之旅中的精神慰藉。他曾在《江神子》詞中寫道：“十年南北感征鴻，恨應(yīng)同，苦重重。休把愁懷，容易便書空。只有琴樽堪寄老，除此外，盡蒿蓬?！盵11]又如：

牢落郊原正早收，書來起我頓風(fēng)流。弦歌韻里識琴賤，鴻鵠飛時(shí)逢奕秋。極目煙云來指顧，何時(shí)談笑共沉浮。文章落筆驚人眼，新有聲名舊姓侯。[12]

而在這一方面，他和蘇軾也有惺惺相惜之處，如：

東坡流落坐多言，我欲無言亦未全。好辨懸知非獲己，力行到底信為賢。抱琴有味無彭澤，沽酒何妨問玉川。只擬飲呼出門去，強(qiáng)麋置網(wǎng)豈當(dāng)然。[13]

在和當(dāng)時(shí)文人的交游中，也少不了彈琴，如《宿滴水巖懷趙德麟和壁間韻》，其間所彈琴曲有《廣陵散》《梁甫吟》等：

瀑水瀉靈竇，鏗鏘韶濩音。樹深猿嘯月，山迥鳥歸林。一曲《廣陵散》，再歌《梁甫吟》。天邊有鴻雁，莫寄此時(shí)心。[14]

趙德麟即趙令畤（1064—1134），原字景貺，德麟是蘇軾為他改的字。他是宋太祖次子燕懿王德昭的玄孫。然后因坐元祐黨籍，被廢十年。紹興初年，襲封安定郡王。趙德麟好琴，亦擅長填詞，常與蘇軾、李之儀等唱酬交游。

和很多不得志的宋代文人一樣，歷經(jīng)宦海浮沉的李之儀，深切地感受到了人生的無奈和深恫，于是禪宗便深深地浸透了他的心靈，給了他消解現(xiàn)實(shí)痛苦的途徑。李之儀常去寺院，并和很多僧人皆有交往，如烏牙義禪師、宣上人、真師、瑫上人、褒禪方丈、釋法芝，等等。其中亦包括一些擅長古琴的僧人，如釋道潛、釋惠洪等。

元豐二年己未（1079）四月[15]，他與蘇軾、釋道潛、高郵秦太虛等同游無錫惠山，覽王武陵、竇群、朱宿所賦詩，其間彈琴、賞泉、品茶、吟詩，是時(shí)山林始秀，清風(fēng)白云，幾人逍遙于長松之下，偃息于盤谷之上，仰視云嶺，俯瞰寒影，恍然間似有塵外之心：

三子骨已朽，來者非一人。簫聲起孤鳳，抑按皆清新。松陰貯老月，蘚暈涵蒼磷。崎嶇固有屬，千載無纖塵。物物吾已矣，今昔是可均。何當(dāng)事一廛，顧水終為鄰。[16]①《子瞻、參寥、太虛同游惠山，用王武陵、竇群、朱宿三詩韻，各有所賦。參寥錄以相示，余將游焉，用次其韻（其二）》詩名中“群”《全宋詩》作“郡”，為誤，逕改。

此時(shí)此景，蘇軾也有“虛明中有色，清凈自生香；還從世俗去，永與世俗忘”[17]出塵之思了。

李子儀與高僧惠洪也常往來，曾在寺院聽他彈琴：

牛斗淹時(shí)兩耳昏，偶陪沈祝共僧軒。數(shù)聲抑按披香霧，雙屨分明在曉原。物節(jié)不堪催我老，賞心聊復(fù)為誰論。初年記得山陰舊，又見夷中幾世孫。[18]

二、李之儀與北宋官妓楊姝結(jié)緣述考

宋代是一個(gè)聲妓繁華的時(shí)代。城鎮(zhèn)之中，妓館、酒樓林立，瓦肆、茶坊遍布。文人與歌妓，也有著廣泛而深刻的交往，他們出入燕館歌樓，繾綣于歌妓舞女的紅袖暖香之中，因而，征歌逐舞、狎妓取樂，便是他們娛樂生活的主要內(nèi)容之一。

在制度上，宋襲唐制，有官妓、營妓和市妓之別。其中，官妓一般聚集在各地的州府縣衙，以其歌舞技能服役于官員宴飲或迎送往來之時(shí)。營妓則是隸屬軍籍的歌妓，主要居住于各軍鎮(zhèn)所設(shè)的營署。而市妓則多活躍于各地的城鎮(zhèn)市井之中。那些飽讀經(jīng)書的士人，多在節(jié)慶宴會等場合，與這些身處青樓的女子詩酒唱和。而淪落娼藉的女子，本屬“賤民”之列。文人士子與青樓女子一旦有了心心相印的真摯情感，卻是為社會禮教所不容。由此便產(chǎn)生了那些為后人所吟誦千古的名句，如柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的凄切離別，張先“望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”的魂?duì)繅衾@，晏幾道“睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤”的刻骨思念……這些深情詠嘆，多數(shù)來自文人對歌妓溫情難續(xù)的悲傷和無奈。

除此之外，宋代士大夫也喜歡在家中蓄養(yǎng)家妓，每有宴請之時(shí)，便由這些家妓唱詞佐酒。如歐陽修家有歌妓“八九姝”，蘇軾家中也“有歌舞妓數(shù)人”。兩宋歌妓輕歌曼舞的身影與才華橫溢的士人，共同營造了一代盛世的風(fēng)流柔情，弦歌聲聲，不絕如縷。

與楊姝的相識相知，是在李之儀被貶太平州（今安徽當(dāng)涂）之后。楊姝是太平州的官妓，其身世不詳，但精于古琴，與黃庭堅(jiān)、郭祥正等人皆有交往。

黃庭堅(jiān)和郭祥正聽楊姝彈琴是在崇寧元年（1102）六月。是年六月初九，黃庭堅(jiān)領(lǐng)太平州事，但上任僅七日，即被罷免，幾天之后就離開了當(dāng)涂。②原文為：“魯直自放廢中起為吏部郎，再辭不起，遂請無為、當(dāng)涂，而得當(dāng)涂，猶蹭蹬幾一年方到官。既到，七日而罷，又?jǐn)?shù)日乃去。”[19]六月二十四日，黃庭堅(jiān)與郭祥正、高大忠、馮彥擇等同酌于太平州后園石室。這一次，官妓楊姝彈奏了《風(fēng)入松》《醉翁吟》二曲。[20]興之所至，黃庭堅(jiān)寫下了《好事近·太平州小妓楊姝彈琴送酒》一詞，以記其事。另外，黃庭堅(jiān)還寫了一首《贈彈琴妓楊姝》的絕句。

一般認(rèn)為，李子儀與楊姝的初次相識大約是在這一次雅集中。存見《全宋詞》中，收錄有李子儀《好事近》詞，其詞序云：“與黃魯直于當(dāng)涂花園石洞聽楊姝彈《履霜操》，魯直有詞，因次韻。”[21]其后注錄有魯直（黃庭堅(jiān)）的《好事近》詞，李子儀的這首詞是這樣的：

然而，鄭永曉《黃庭堅(jiān)年譜新編》認(rèn)為李之儀與黃庭堅(jiān)“偕游石洞，聽楊姝彈琴，并有和詞云云，蓋屬訛誤”[22]373。理由是，以“山谷與李之交情，竟無一語談及此事，誠屬不可思議。結(jié)論只能是：山谷本年離開當(dāng)涂時(shí)，李之儀尚未到達(dá)”[22]375。因此，鄭永曉認(rèn)為《全宋詞》所收《好事近》三首皆非李之儀所作。而曾棗莊則認(rèn)為，李之儀到當(dāng)涂的時(shí)間是崇寧元年（1102），李之儀的《姑溪居士前集》卷五十《姑溪居士妻胡氏文柔墓志銘》中的“崇寧二年”當(dāng)為“崇寧元年”之誤。[3]224

那么，李之儀到當(dāng)涂的時(shí)間究竟是在什么時(shí)候？《好事近》三首聽楊姝琴的詞是不是李之儀所作呢？

要回答這個(gè)問題，就得從李之儀的經(jīng)歷說起。

李之儀編管太平州，是因他為老師范純?nèi)首珜憽洞吨倚z表》一文，由此得罪蔡京等新黨而致。據(jù)《宋史》，范純?nèi)实淖淠晔腔兆诮ㄖ芯竾辏?101）的正月[23]③原文：“建中靖國改元之旦，受家人賀。明日，熟寐而卒，年七十五?！薄＠钪畠x撰寫《代范忠宣公遺表》即在此之后。他在《上宰執(zhí)手簡》中寫道：

壬午歲，聞被召，自潁昌亟來，獲見于國門外舟中，蒙問勞甚渥，矜惻相仍。未幾，自以罪去，流落江上，十五六年。方其來時(shí)，一妻、一女、子與其婦、一孫、并身而六，相繼哭之。[24]

壬午即崇寧元年（1102），李之儀接到了讓他回京的詔書，便從潁昌起程至京師。但剛?cè)刖煶情T，即和范純?nèi)手臃墩揭黄?，被蔡京逮進(jìn)了御史獄。關(guān)于此事，《宋史》有載：

及當(dāng)國，乃言正平矯撰父遺表。又謂李之儀所述純?nèi)市袪睿d中使蔡克明傳二圣虛佇之意，遂以正平逮之儀、克明同詣御史府?！溥z表八事，諸子以朝廷大事，防后患，不敢上之，繳申潁昌府印寄軍資庫。自潁昌取至，亦實(shí)。獄遂解。正平羈管象州，之儀羈管太平州。[25]

考蔡京任宰相的時(shí)間是在崇寧元年七月，但之前蔡京已是副相，故稱他“當(dāng)國”也不為過。李之儀入獄正是在這一年的夏天（大暑之時(shí)）。李之儀入獄的時(shí)間很短，“未幾，自以罪去”。而他能被釋放，主要得自于其妻胡氏的解救。他被羈管太平州（當(dāng)涂）也在這一年的夏天：

崇寧二年，余以撰故宰相范忠宣公行狀，逮系御史獄，方大暑，文柔自潁昌兼程野宿，追余至京師，僦①僦：原作“就”，《全宋文》據(jù)傅校改。數(shù)椽地，手自執(zhí)爨，具獄中飲，當(dāng)烈日煙焰中，斯須不暫，過者為流涕。獄詞有所追詔，而所追偶寄一姻家，其長雅不相習(xí)，文柔曰：“彼若覺，則不可取。”輒紿曰：“久闊，幸一相見。”先厚賂其使令②厚：原作“后”，《全宋文》據(jù)右引改。，而得其處，入門則相與破鏁發(fā)篋，得所追以出。長大驚曰：“一何妙耶！”亦具以是訴于人間者曰：“富有是乎！”已而曰：“豈古所謂烈女者！”莫不首肯而嗟賞之不已。余既南遷，文柔相迎于御史府，顧余泣且喜曰：“囹圉中何所不有，而君乃豐悅過于常時(shí)，豈不以之介然邪？我當(dāng)與君俱貶所，未必惡也?！彼焱骊a阓，止旅邸，其修途所次，具已集矣。[26]

上述文中的崇寧二年，曾棗莊認(rèn)為是崇寧元年之誤，本人認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是對的。否則就與李之儀在《上宰執(zhí)手簡》“壬午歲”相矛盾了。而從上文來看，李之儀入獄和出獄時(shí)間正是在這一年的大暑之時(shí)。其后與夫人胡氏，兩人相依為命，歷經(jīng)舟車勞頓，披風(fēng)沐雨，從京師到達(dá)貶所太平州。他在文中寫道：

同涉阛阓，止旅邸，其修途所次，具已集矣?；蛟唬骸瓣戁吜紕?，又方庚伏中，且久雨，奈何？”遂附運(yùn)糧空舟以行，而舟敝，上不能蔽，果大霪，至加雨衣相擁覆，兼晝夜者六七。比舍舟而陸，歷深山大澤，夫婦形影相攜。暑每增熾，率達(dá)旦命途，時(shí)藉草以休其乏。[26]264

學(xué)者王星考證李之儀貶赴當(dāng)涂的時(shí)間是在“崇寧元年六月底或閏六月初”[27]，與本人觀點(diǎn)可謂不謀而合。而鄭永曉《黃庭堅(jiān)年譜新編》認(rèn)為李之儀是在崇寧二年到達(dá)太平州的觀點(diǎn)則是過于武斷。如此，崇寧元年六月二十四日，在當(dāng)涂花園石洞，與黃庭堅(jiān)、郭祥正等人，聽楊姝彈《履霜操》諸曲，大約是李之儀與楊姝的初次見面。

當(dāng)然，李之儀與楊姝的進(jìn)一步交往，則是在李之儀夫人去世之后，即崇寧四年以后的事情了。

三、道骨仙風(fēng)云外侶——李之儀與楊姝的當(dāng)涂時(shí)光

當(dāng)涂位于今安徽東部，古名姑孰。其歷史悠久，風(fēng)光旖旎。星移斗轉(zhuǎn)，幾經(jīng)歲月變遷，成就了這個(gè)江岸古城的繁華與深邃。謝朓、李白等詩人的吟詠，千百年來更是縈繞在當(dāng)涂的青山綠水之間……

初到當(dāng)涂的李之儀，心中充滿了憂憤與哀傷。因人生地疏，又是戴罪之身，當(dāng)?shù)厝艘话悴桓遗c他來往，其生活窘迫、艱辛、困頓，情緒十分低落、抑郁：

既即貶所，異鄉(xiāng)人情齟齬，又以罪來，上下觀望，幾不相誰何，蓬蓽?zhǔn)捜唬┬剿嘟o而已。[26]264

然而，當(dāng)涂秀美的山水和自然風(fēng)光寬慰了李之儀孤寂之心靈。山間清澈的溪流，夜晚疏朗的明月，還有那深深淺淺的樹影，逐漸消弭了他心中的憂傷。他在《跋山谷二詞》中寫道：

當(dāng)涂僻在一隅，與淮南、兩浙皆接境，距京師亦不甚遠(yuǎn)。溪山之秀，飲食之富，他處未易過之。異時(shí)為守者，多薦紳間知名士，來者往往愛之，以故流傳以為勝地。然獨(dú)無文詞翰墨表發(fā)其勝，不免有異同之論。[19]

其間，他一方面靜下心來展卷讀書，同時(shí)逛采石，出大江，謁太白祠，歌白纻山，拜謫仙墓，觀丹陽湖，在碧水青山之間，尋幽覽勝：“鳥語晚更好，山風(fēng)秋轉(zhuǎn)涼；心閑日自永，簟冷夢尤長?！盵28]“清溪一派瀉揉藍(lán)，岸草毿毿，記得黃鸝語畫檐。喚狂里，醉重三?！盵29]靜謐秀麗的江南山水，令他流連忘返，也給他的生活帶來了希望。李之儀本想在這樣清幽的環(huán)境之中，彈琴讀書，度過余生，誰知一系列的打擊接踵而至：

某到太平四周年，第一年喪子?jì)D；第二年病悴，涉春徂夏，劣然脫死；第三年亡妻，子女相繼見舍；第四年初則癬瘡被體，已而寒疾為苦。于其中間，人情不相當(dāng)，靡所不有。自忝冒敘復(fù)，便欲迤邐北歸。日復(fù)一日，今幸茍生，勢不容更住矣。輒不自外，門下之舊，濱二十年，雅辱知憐，且非旦暮。于是如在井中，去死地間不容發(fā)，引睇尺素，何啻再造。[30]

在當(dāng)涂的第一年，李之儀的兒媳病逝了；第二年，自己又身染沉疴，幾欲身死；第三年，他的妻子胡淑修去世，隨后嫁到余杭虞奕的長女也走了；至第四年，李子儀全身長滿了癬瘡，痛苦難忍。尤其是相依40載的發(fā)妻的病逝，讓他痛不欲生，他在文中寫道：

老境流落，不圖遽遭此酷，永日如夢寐中，夜間則申旦目不得交，力量不充，固深自愧。維是四十年艱苦相依，平時(shí)家事取給已不易堪，而有一急難，則委曲經(jīng)營，不遺余力。情則夫婦，義則朋友，既使之到此地，終不得同歸，念念祗欲下見。蒙眷深厚，未能執(zhí)手號訴，臨紙哽塞，不次。[31]

李之儀的發(fā)妻胡淑修，字文柔，出身常州晉陵（今江蘇常州）望族，乃侍郎胡宗質(zhì)之女。祖父胡宿，系翰林院大學(xué)士、杭州太守，歐陽修為其撰有《胡公墓志銘》。和很多宋代士大夫一樣，胡宿也好琴，出行總是攜帶古琴一床，如其詩里所寫：“匣琴徒自攜，杯酒與誰遇。衣帶緩于前，衣香非復(fù)故”[32]；“錦邑罷鳴琴，歸涂指上林。柳鞭饒醉折，山館勝游吟”[33]；“汲井試茶腴，援琴和松吹。榮啟老來歌，華胥午間睡”[34]。類似的詩句還有很多。胡宿曾師從華陽客學(xué)彈《廣陵散》和《秋水》，其詩中寫道：

小隱華陽客，山中不記年。酒中長有圣，棋下更無仙。授得《廣陵散》，注成《秋水》篇。吾纓今未濯，慚愧舊林泉。[35]

胡淑修從小接受了良好的家庭教育，知書識禮，有膽有識，賢淑聰慧，和李之儀可謂“情則夫婦，義則朋友”，40 年來相濡以沫。而遭受這一連串打擊之后的李之儀，萬念俱灰，生活也近乎陷入了絕境。老益無聊的他，時(shí)常徘徊于姑溪河畔，流連于歌樓酒肆，其間，得遇當(dāng)年的官妓楊姝，聽她彈琴唱曲。楊姝彈的還是那一首《履霜操》，恬靜清遠(yuǎn)的琴聲，讓他忘卻了飄零塵世的痛苦，也忘了自己是誰，來自何處？他隨即以《清平樂·聽楊姝琴》詞相贈：

殷勤仙友。勸我千年酒。一曲《履霜》誰與奏。邂逅麻姑妙手。坐來休嘆塵勞。相逢難似今朝。不待親移玉指，自然癢處都消。[36]

從詞中“邂逅麻姑妙手”“相逢難似今朝”等詩句來看，此時(shí)兩人重新交往的時(shí)間并不太久?！安淮H移玉指，自然癢處都消”，可見當(dāng)時(shí)李之儀對楊姝是心有所動了。

那一次的邂逅之后，李之儀便常攜友人一起去聽楊姝彈琴。這一次，他是和張耒一起去的，他在《和張文潛贈楊姝》詩中寫道：

草草聲名等漏巵，相逢佳處暫舒眉。我方擊節(jié)聊乘興，君可忘憂莫見疑。[37]

張文潛即張耒，為蘇門四學(xué)士之一。蘇軾稱他“汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣，終不可沒”[38]。從詩中“相逢佳處暫舒眉”，可知當(dāng)時(shí)的楊姝，給了愁病交加的李之儀莫大的慰藉。

隨著時(shí)間的流逝，李之儀與楊姝交往日深，時(shí)以詩詞、古琴，相與往還。在登山望水之時(shí)，也有楊姝相伴。湖光山色之中，兩人情意綿綿，難以割舍，天地之間，恍若只有他們二人。在詩詞之中，李之儀不止一次地表達(dá)了自己的愛戀和心跡。其中最著名的，便是本文開頭那一首《卜算子》：“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！边@千古名句，正是李之儀劫后重生的肺腑之言！

楊姝欽慕李之儀的才情，李之儀欣賞楊姝的琴藝。這一時(shí)期，李之儀給楊姝寫了不少詩詞。如這首《清平樂·再和》，從其詞的意境來看，應(yīng)當(dāng)也是寫給楊姝的：

當(dāng)時(shí)命友，曾借鄰家酒。舊曲不知何處奏，夢斷空思纖手。

卻應(yīng)去路非遙，今朝還有明朝。謾道人能化石，須知石被人消。[39]

還有一首《浪淘沙·琴》，標(biāo)題雖未寫明是給楊姝，從其內(nèi)容來看，同樣也是給楊姝的：

霞卷與云舒。月淡星疏。摩徽轉(zhuǎn)軫不曾虛。彈到當(dāng)時(shí)留意處，誰是相如。

魂斷酒家壚。路隔云衢。舞鸞鏡里早妝初。擬學(xué)畫眉張內(nèi)史，略借工夫。[40]

李之儀和楊姝的結(jié)緣，古琴無疑是一個(gè)十分重要的媒介。李之儀還稱楊姝是“琴仙”：

昨夜十分霜重，曉來千里書傳。吳山秀處洞庭邊。不夜星垂初徧。好事寄來禪侶，多情將送琴仙。為憐佳果稱嬋娟。一笑聊回媚眼。[41]①此詞別誤作李壁詞，見《廣群芳譜》卷六十四《橘門》。

大約是在崇寧五年（1106）前后，楊姝不負(fù)相思，不負(fù)惦念，脫了妓籍，與那個(gè)蒼顏白發(fā)、歷盡滄桑的人，終成眷屬。這一年，李之儀58 歲[3]226，楊姝還是一個(gè)20 多歲的曼妙女子。

也正是在這一年，恰遇朝廷大赦，李之儀得以復(fù)官。他的人生，似乎開始了全新的一頁?；楹?，楊姝還為暮年的李之儀，生下了二女一子，給其平添了天倫之樂。李之儀老來得子，“視若至珍”。其間，李之儀讀書填詞，楊姝相夫教子。雖是老夫少妻，卻也其樂融融。李之儀在《浣溪沙·為楊姝作》中寫道：

玉室金堂不動塵，林梢綠遍已無春。

清和佳思一番新，道骨仙風(fēng)云外侶。

煙鬟霧鬢月邊人，何妨沉醉到黃昏。[42]

從“道骨仙風(fēng)云外侶”“何妨沉醉到黃昏”，可見當(dāng)時(shí)兩人十分的默契和幸福。此時(shí)的李之儀，早已看透了一切，他不奢功名，不求聞達(dá)，只恨自己歸來太晚，辜負(fù)了半生漁竿：

臘窮天際傍危欄，密雪舞初殘。表里江山如畫，分明不似人間。功名何在，文章漫與，空嘆流年。獨(dú)恨歸來已晚，半生孤負(fù)漁竿。

然而，李之儀的人生卻再一次地跌到了谷底。

李之儀有個(gè)好友郭祥正，字功父，一作功甫，是當(dāng)涂人。他天資聰穎，19 歲即中進(jìn)士，梅堯臣看了郭祥正的詩文，贊嘆“天才如此，真太白后身也”[43]。郭祥正官至朝清大夫，但后來厭倦了官場，返鄉(xiāng)隱居長達(dá)24 年之久，他與李之儀交往頗密。李之儀寫過《和郭功甫游采石》[44]《次韻郭功甫從何守游白云寺》[45]《和郭功甫贈陳待制致仕二首》[46]《次韻東城所畫郭功甫家壁竹木怪石詩》[47]等。郭祥正夫人去世，李子儀還寫了《郭功甫妻孫夫人挽詞》[48]。

然而，崇寧五年（1106）七月，李之儀為太平府知事羅彥輔撰寫了《羅大夫墓志銘》，其中有這樣一句話：

太平為州，當(dāng)姑熟溪上。大江自東來，至西北別為支江，匯溪水于西。而南溪水清，支江之水濁，其分也略不相染。州人以其分，各有所況，而其清則公也。[49]

李之儀或許是無心之作，但郭祥正認(rèn)為文中“支江之水濁”是在影射自己，心中十分惱怒，兩人因此而交惡。在李之儀幼子得朝廷蔭封之后，郭祥正便鼓動豪民吉生去向蔡京舉報(bào)，說李之儀之子并非他所親生，屬騙取朝廷延賞。此事訟之于朝，李之儀受誣而被削去官職，楊姝被杖決，且判其夫妻分離，兒子歸楊姝撫養(yǎng)。①原文為：“郡娼楊姝者，色藝見稱于黃山谷詩詞中。端叔喪偶無嗣，老益無憀，因遂畜楊于家，已而生子，遇郊禋受延賞。會蔡元長再相，功父知元長之惡端叔也，乃訹豪民吉生者訟于朝，謂冒以其子受蔭，置鞫受誣，又坐削籍。亦略見《徽宗實(shí)錄》。楊姝者亦被決。功父作俚語以快之?！盵50]

這是宋政和三年（1113）的事情，李之儀已經(jīng)65歲。因其長子李堯行，早在大觀三年（1109）已經(jīng)去世[3]228，和楊姝所生的幼子李堯光是他膝下唯一的子息。此事對年邁的李之儀來說，無異于是滅頂之災(zāi)。但郭祥正卻很得意，寫詩譏諷道：

七十余歲老朝郎，曾向元祐說文章。如今白首歸田后，卻與楊姝洗杖瘡。[50]168

讀此詩，千年之后的今天，依然覺得刻薄至極。李之儀后來在信中寫道：

念一身獨(dú)在，晚才有此兒，實(shí)相與為命。而交造者知其如是，遂用以快意。果得其實(shí)，固非所辭，而乃系風(fēng)捕影，巧為訟端。一墮橫逆，又復(fù)五年。不惟父子生離，而特以官，年六十有八，豫計(jì)當(dāng)敘之年則已七十，遂當(dāng)致仕。祿食不繼，固非所恤，遂將自此以至屬纊，終不能脫于罪籍矣。欽承至恩大德，天地有盡，而此則無盡，使暝目得為全人，舍恩地尚何望哉？向風(fēng)不覺酸鼻。[51]

寫此信時(shí)，父子、夫妻分離已有5 年之久，其悲苦可以想見。后來，直到他的外甥林?jǐn)d（字彥振）執(zhí)政，再加弟子吳思道的奔波協(xié)助，將此事訟之于朝，方獲昭雪，李之儀得以與妻兒團(tuán)圓。

唐代詩人李白，晚年亦曾謫居當(dāng)涂，后長眠于當(dāng)涂的青山之中。李之儀對李白特立獨(dú)行的自由精神和不事權(quán)貴的獨(dú)立人格，十分仰慕和敬重。在《李太白贊》一詩中，他更是贊嘆這種風(fēng)范和操守是“龍不可收，虎不可縛；矯矯世路，彼自清濁”[52]。李之儀一生坎坷跌宕，令人唏噓。而一代詩仙的落魄潦倒，更讓他心有戚戚。李之儀去世以后，楊姝將他歸葬于當(dāng)涂的藏云山中，安臥于發(fā)妻胡淑修身旁。山上峰巒疊嶂，林木蔥郁，風(fēng)景絕佳。其左有致雨峰，右有燕谷溝，與對面的李白墓一南一北，實(shí)現(xiàn)了他“春寒漠漠青山路，厚顏已覺歸來遲；一廛尚冀容此老，與君朽骨分東西”[53]的愿望。誠如他詩中所言：

舉目一世空無人，當(dāng)時(shí)何有高將軍。龍鶱鳳翥何莫群，晴天萬里惟孤云。

冥冥何地非埃塵，我欲從之嗟此身。形容不到浪自分，坐令魯叟悲獲麟。[54]