治印當(dāng)有“虛實(shí)”

□韓天衡

《無須老人》清·吳昌碩

治印者，以著字處為實(shí)體，以其配字、偏旁、點(diǎn)畫間的空隙為虛處，即通常所稱的“虛實(shí)”。虛實(shí)一道，足以使篆刻家琢磨一生。

“疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)。計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出”，這是鄧石如總結(jié)的至理箴言。以治印來論，其配字的章法、結(jié)構(gòu)，要疏處可使走馬，不難；要密處不使透風(fēng)，亦不難。有膽量者只需一意夸大。而所謂難者，在于十分夸大，又十分得體。鄧氏這段話的精義，尤在“計(jì)白當(dāng)黑”一語。

“可走馬”與“不透風(fēng)”本是矛盾沖突的。所以，務(wù)必要有能力在沖突中求和諧、在對(duì)立中求統(tǒng)一。造險(xiǎn)破險(xiǎn)、化險(xiǎn)為夷，而奇趣可生矣?！坝?jì)白當(dāng)黑”乃轉(zhuǎn)化的樞紐：其一，既要講虛實(shí)的對(duì)立，更要講虛實(shí)的調(diào)和；其二，虛而有實(shí)，實(shí)又有虛；其三，既要講字畫線條、偏旁實(shí)體的安排，又要注重字畫線條分割出的所有空間（諸如形態(tài)、部位、大小等) 的安排；其四，既要講究空間大分割塊面的虛實(shí)顧盼，又要講究包括每個(gè)小分割空間在內(nèi)的全部虛實(shí)顧盼。“計(jì)白當(dāng)黑”，當(dāng)實(shí)施于點(diǎn)畫偏旁、配字成章的全過程。

《曾經(jīng)滄?！非濉ゅX松

虛實(shí)之說，可引申到線條的處理上。捧讀古璽印，凡入土且剝蝕有致者，筆道斷而氣連、晦而透明，虛實(shí)生發(fā)，韻味極佳。這類有虛實(shí)的線條，以關(guān)系論，表現(xiàn)為粗細(xì)有主次；以勢道論，表現(xiàn)為節(jié)奏有輕重；以層次論，表現(xiàn)為表里有起伏。鈐于紙上，方能產(chǎn)生浮雕般的立體感、層次感，這正是深沉的印人所夢寐以求的。

線條講究虛實(shí)，忌筆筆乃至節(jié)節(jié)毫芒畢顯。清人程邃、鄧石如、吳熙載、錢松諸家，則深諳此道。他們的佳作圓渾而有層次感，然皆從用刀的高技巧中贏得。至吳昌碩，刀刻之外復(fù)創(chuàng)以披、削、擊、鑿等修飾之法，既雕既琢、刻意求索，從而明確而強(qiáng)烈地獲得線條的虛實(shí)層次感。

虛實(shí)貫穿于布局、篆法、用刀、運(yùn)腕諸方面，它無所不在，無時(shí)不在。故善用者，筆筆見意，步步有戲，一印宛如一出話?。徽`用者，則盲目雜亂，不知所云；拋而不用者，又筆筆粘著，生氣索然。境由心造。印人唯有重視虛實(shí)觀，才能更好地開拓意境，結(jié)出碩果。

《百年如意》韓天衡