摘 要:新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,核心素養(yǎng)把“文化自信”放在第一條,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以文化人的課程功能。課程標(biāo)準(zhǔn)提出,要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),“認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心”,并且“熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化?!闭Z(yǔ)文學(xué)科在思政教育上有著獨(dú)有的學(xué)科優(yōu)勢(shì),語(yǔ)文教師要落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),將思政教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入語(yǔ)文教學(xué)之中。筆者從大單元設(shè)計(jì)角度,識(shí)字教學(xué)滲透兩方面對(duì)低年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科融入思政教育進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科;低年級(jí);思政教學(xué)
新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,核心素養(yǎng)把“文化自信”放在第一條,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以文化人的課程功能。課程標(biāo)準(zhǔn)提出,要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),“認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心”,并且“熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化?!?/p>
語(yǔ)文學(xué)科在思政教育上有著獨(dú)有的學(xué)科優(yōu)勢(shì),語(yǔ)文教師要落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),將思政教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入語(yǔ)文教學(xué)之中。筆者對(duì)低年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科融入思政教育進(jìn)行了探索。
在語(yǔ)文學(xué)科與思政教育融合的探索過(guò)程中,筆者對(duì)習(xí)主席有關(guān)思政教育方面的論述,各教育專(zhuān)家對(duì)新課標(biāo)的解讀以及大單元教學(xué)的指導(dǎo),眾多語(yǔ)文名師的教學(xué)理論與課堂教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),并深入挖掘低年級(jí)語(yǔ)文教材中有關(guān)思政的內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
一、大單元設(shè)計(jì)滲透思政,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
新的課程標(biāo)準(zhǔn)中創(chuàng)造性地提出了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念:“義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群?!币虼?,我們?cè)谒伎妓颊?nèi)容如何融入語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以從大單元整體設(shè)計(jì)進(jìn)行思考。
在部編版語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的五單元識(shí)字單元中的教學(xué)中。筆者將教學(xué)內(nèi)容的順序進(jìn)行調(diào)整,按照“立德”——《人之初》;“啟智”——《古對(duì)今》;“健體”——《操場(chǎng)上》;“尋美”、“樹(shù)勞”——《動(dòng)物兒歌》的這樣的大單元思政展開(kāi)教學(xué)?!度酥酢愤x自《三字經(jīng)》,教師在教學(xué)中從三字經(jīng)中蘊(yùn)含的小故事入手,潤(rùn)物無(wú)聲地讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)的重要性,學(xué)會(huì)做人做事的道理,是為“立德”;《古對(duì)今》描繪了四季輪回,冬去春來(lái),晝夜交替,萬(wàn)物生長(zhǎng)的自然規(guī)律。學(xué)生對(duì)對(duì)子的過(guò)程中,其實(shí)是引導(dǎo)他們動(dòng)腦筋思辨的過(guò)程,感受世界萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一的宇宙規(guī)律,是“啟智”的過(guò)程。在教學(xué)《操場(chǎng)上》一課時(shí),學(xué)生認(rèn)識(shí)了多種體育運(yùn)動(dòng)之后,也感受到了下課后在操場(chǎng)上活動(dòng)的熱鬧,讓孩子們知道鍛煉使我們的身體更健康。抓住“煉”字,走進(jìn)奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒為了站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)臺(tái)上,為祖國(guó)爭(zhēng)光,在日常訓(xùn)練中所付出的超越極限的努力,再一次從“健體”上升到愛(ài)國(guó)的情懷和行動(dòng)上來(lái)?!秳?dòng)物兒歌》一課,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解課文中小動(dòng)物的生活習(xí)性,產(chǎn)生觀察身邊小動(dòng)物,了解小動(dòng)物的濃厚的興趣,并且產(chǎn)生熱愛(ài)并尊重大自然的感情,感受與動(dòng)物和諧相處之美。在講授“蚯蚓土里造宮殿,螞蟻地上運(yùn)食糧,蜘蛛房山結(jié)網(wǎng)忙”時(shí),可以感受小動(dòng)物的勤勞,進(jìn)而為學(xué)生再次樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮”的意識(shí)。在語(yǔ)文課堂的點(diǎn)滴滲透中,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力。
在教學(xué)部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第四單元《古詩(shī)二首》、《黃山奇石》、《日月潭》和《葡萄溝》這四篇課文時(shí),筆者嘗試緊扣本單元主題“美麗中國(guó)”進(jìn)行了“跟著課本去旅行”的大單元任務(wù)教學(xué)。在真實(shí)情境中,學(xué)生通過(guò)在中國(guó)地圖上找、畫(huà)“我的旅行路線圖”;出發(fā)開(kāi)啟探尋美麗中國(guó),“領(lǐng)略祖國(guó)壯美山河”的旅程;再到“家鄉(xiāng)好,家鄉(xiāng)美”來(lái)為家鄉(xiāng)代言,這三個(gè)大任務(wù),在語(yǔ)文活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。從古詩(shī)二首的詩(shī)朗誦,誦祖國(guó)美景,到黃山奇石的攝影展以及為怪石起名字,發(fā)揮想象寫(xiě)寫(xiě)心中的怪石;再到變身小導(dǎo)游為外國(guó)旅客介紹中國(guó)的著名景點(diǎn)日月潭;最后前往葡萄溝,拿起畫(huà)筆畫(huà)出五光十色香甜的葡萄,小小表演家體會(huì)著維吾爾族人民的熱情好客,再到了解制作葡萄干的過(guò)程。課后,結(jié)合本單元主題和語(yǔ)文要素,布置了“家鄉(xiāng)好,家鄉(xiāng)美”的特色作業(yè),學(xué)生通過(guò)畫(huà)家鄉(xiāng)美景;道家鄉(xiāng)名勝、講家鄉(xiāng)歷史、名人;品家鄉(xiāng)美食等一系列活動(dòng),更增加了對(duì)美麗祖國(guó),可愛(ài)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。一個(gè)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)已經(jīng)在無(wú)形之中根植心中,燃起的是對(duì)美麗祖國(guó)的贊嘆以及身為中國(guó)人的自豪和驕傲。
二、識(shí)字教學(xué)滲透思政,探索文字背后的文化
漢字作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體之一。它是一種表意文字,蘊(yùn)含著華夏民族深沉的智慧;它,是一種方塊文字,書(shū)寫(xiě)著中華民族的剛正與挺拔,塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
識(shí)字、寫(xiě)字是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)牢牢植根于漢字文化的沃土之中。學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)中不僅增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力,還要感受到漢字蘊(yùn)含的文化魅力,讓漢字帶領(lǐng)著一代代華夏兒女感受過(guò)去,思考未來(lái)。
(一)在漢字溯源中貫穿思政教育
我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)中,字理識(shí)字就是從漢字的前世今生講起,向?qū)W生介紹漢字的起源和發(fā)展歷程、漢字的形體、漢字的字義以及漢字中蘊(yùn)含的智慧,無(wú)形中就將思政教育貫穿其中。比如在教學(xué)《人之初》這課時(shí),教學(xué)“善”這個(gè)字時(shí),追溯到上面是“羊”,下面是“言”,本義指像羊一樣說(shuō)話。羊是中國(guó)的吉祥物,“吉祥”的“祥”,“美麗”的“美”,“正義”的“義”繁體字,它們都與羊有關(guān)。羊最大的特點(diǎn)是性格溫順,像羊一樣說(shuō)話,才不會(huì)吵架,才有進(jìn)一步合作的可能。所以,“善”的本義就是吉祥、美好、善良的意思。然后引導(dǎo)學(xué)生明白“性本善”的意思。
(二)在遣詞造句中滲透思政教育
在《場(chǎng)景歌》一課教學(xué)時(shí),需要認(rèn)識(shí)“軍”這個(gè)字。讓學(xué)生借助圖片以及一些簡(jiǎn)單的概念進(jìn)行擴(kuò)詞。用武器來(lái)保護(hù)其國(guó)家人民的利益的隊(duì)伍叫“軍隊(duì)”,軍隊(duì)分為“海軍、陸軍、空軍”;海上執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)的船舶是“軍艦”;象征軍隊(duì)的旗幟是“軍旗”,有一種人保家衛(wèi)國(guó),他們就是值得我們尊重的“軍人”。在擴(kuò)詞的過(guò)程中,加深了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的守護(hù)者的認(rèn)識(shí),也激發(fā)起他們對(duì)軍人的崇敬之情。
如《升國(guó)旗》一課,在教學(xué)“國(guó)”“旗”兩個(gè)生字時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生回想每周一的升國(guó)旗儀式,讓學(xué)生組詞“中國(guó)”、“國(guó)旗”、“五星紅旗”,再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生完整地表述“五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗”。教師還要向?qū)W生傳達(dá)國(guó)旗的美麗、升旗的莊重,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情感。
(三)在書(shū)寫(xiě)漢字中融入思政教育
我們的漢字在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,坐姿端正,寫(xiě)字橫平豎直,撇捺舒展,方方正正,做人也要像寫(xiě)字一般。我們常常在教學(xué)書(shū)寫(xiě)漢字時(shí),講到“穿插避讓”,這就是告訴孩子們,我們寫(xiě)字和做人一樣,相互謙讓?zhuān)嗷フ疹?,才能和諧共處。
因此,我們要重視低年級(jí)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)。教師要努力讓每一個(gè)漢字的教學(xué)都浸潤(rùn)在文化的氛圍中,讓學(xué)生樂(lè)于識(shí)字,感受漢字中的情趣和智慧,從而讓學(xué)生深深地?fù)磹?ài)上中華民族的優(yōu)秀文化和燦爛歷史。
澆花澆根,育人育心。小學(xué)時(shí)代,學(xué)生們稚氣未脫,天真爛漫,對(duì)世界充滿好奇和幻想,可塑性極強(qiáng),恰好引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體的情感。將思政教育融入語(yǔ)文課程,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一,也是提升語(yǔ)文學(xué)科育人質(zhì)量的重要手段。筆者將繼續(xù)努力,不斷探索,勇敢前行。
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