摘 要:立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù),大學(xué)英語(yǔ)課堂是思政理論課之外實(shí)現(xiàn)“三全”育人極為重要的陣地。本文從大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性和挑戰(zhàn)性著手,深入探討了課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)的原則和有效路徑,以期更好地推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);課程思政;教材建設(shè)
一、研究背景
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,英語(yǔ)作為一門全球通用語(yǔ)言,在我國(guó)教育領(lǐng)域越來(lái)越受到重視,英語(yǔ)是所有高校學(xué)生的必修課。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,教材是必不可少的學(xué)習(xí)工具。為了讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)地道和專業(yè)的英語(yǔ),教材編寫(xiě)者大多都是選用外國(guó)作者發(fā)表的文章。而文字是文化的載體,這些西方國(guó)家作者發(fā)表的文章所反映的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和深層文化對(duì)學(xué)習(xí)者價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成有著不可小視的影響。針對(duì)此情況,習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上首次提出課程思政的概念,課堂教學(xué)是高校思想政治工作的主渠道,每一位教師都有責(zé)任守好一段渠、種好責(zé)任田。同時(shí)要使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。當(dāng)前各高校正在全面推進(jìn)課程思政建設(shè),以落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。2020年,教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,高校要“深入挖掘各類課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素,落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱修訂、教材編審選用、教案課件編寫(xiě)各方面”。大學(xué)英語(yǔ)課程不僅承載語(yǔ)言知識(shí)和文化內(nèi)涵,也為思想浸潤(rùn)和德育滲透提供了重要的途徑和策略。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,有必要對(duì)教材內(nèi)容和資源進(jìn)行整合,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行二次開(kāi)發(fā),最大限度地挖掘現(xiàn)有及潛在的德育教育資源,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政的任務(wù)和目標(biāo),踐行教育育人本質(zhì),落實(shí)育人實(shí)效。
二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性
作為高校的一門通識(shí)課程,同其他課程相比,大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生接觸各種文化思想和意識(shí)形態(tài)非常重要的途徑,是思政教育的前沿陣地。所以,將課程思政理念和內(nèi)容有機(jī)地融入大學(xué)英語(yǔ)課程,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育是非常有必要的。涵蓋教師、教材、教法等方面的教學(xué)關(guān)乎高等教育育人鑄魂的成效,作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)載體的教材,是進(jìn)行教學(xué)的基本保障。大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,需要對(duì)教材文本的作者和寫(xiě)作背景進(jìn)行了解,對(duì)文本的主題和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行研讀,對(duì)其中的語(yǔ)法、詞匯和短語(yǔ)進(jìn)行整理,更需要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行反思。由于大學(xué)英語(yǔ)教材的文本內(nèi)容主要來(lái)自一些英語(yǔ)國(guó)家的期刊、報(bào)紙和書(shū)籍,講述的是英語(yǔ)國(guó)家故事,傳播的是英語(yǔ)國(guó)家的文化、價(jià)值觀念、生活方式和行為模式,雖然編者在編輯的過(guò)程中會(huì)進(jìn)行篩選,但由于所選教材文本的作者絕大部分為英美國(guó)家報(bào)紙或雜志的記者、專欄作家及編輯,其作品不可避免地會(huì)對(duì)英美文化和價(jià)值進(jìn)行積極正面的宣傳,教材文本會(huì)反映該國(guó)的國(guó)家意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、法制觀、道德觀、婚姻觀等等,在客觀上仍然會(huì)對(duì)利用這些文本學(xué)習(xí)英語(yǔ)的大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。所以,大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行課程思政教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合是非常有必要的,通過(guò)對(duì)教材的文本內(nèi)容進(jìn)行二次開(kāi)發(fā),挖掘教材文本中的思政元素,把知識(shí)性、專業(yè)性和思想性結(jié)合在一起,有意識(shí)地在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、培養(yǎng)奮斗精神,提升學(xué)生綜合素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政的目的。由此,大學(xué)英語(yǔ)課程思政是非常有必要而又切實(shí)可行的。
三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政現(xiàn)狀
(一)教育內(nèi)容的工具性與思想性難以平衡
縱觀當(dāng)下大學(xué)英語(yǔ)課程思政,其教學(xué)與教材內(nèi)容不具有時(shí)代性,難以與實(shí)際聯(lián)系起來(lái),不符合當(dāng)下高校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。課程思政主要通過(guò)學(xué)習(xí)類似英文版的思政教材來(lái)實(shí)施,思政意識(shí)在教學(xué)上表現(xiàn)過(guò)于明顯,思政色彩過(guò)于濃重,太過(guò)于思想性的內(nèi)容反而引起學(xué)生的反感,學(xué)生在心理上就會(huì)表現(xiàn)出一定程度的抵觸。
(二)教育目標(biāo)與理念沒(méi)有體現(xiàn)思政性
設(shè)置怎樣的教學(xué)目標(biāo)決定了培養(yǎng)怎樣的人,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是進(jìn)行教學(xué)的第一步,只有設(shè)定了正確的教學(xué)目標(biāo)才能培養(yǎng)高質(zhì)量的專業(yè)人才。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)中只是明確地體現(xiàn)一般的知識(shí)、能力與素質(zhì)目標(biāo),對(duì)于思政目標(biāo)提及較少。在實(shí)際授課過(guò)程中,教師一般根據(jù)教學(xué)的情況隨機(jī)地進(jìn)行思政內(nèi)容的融入,很少會(huì)在初始教學(xué)設(shè)計(jì)中就將思政內(nèi)容考慮在內(nèi)。這樣就會(huì)導(dǎo)致思政的教育教學(xué)內(nèi)容不具備連貫性,如果事先備課時(shí)沒(méi)有將思政的思維貫穿其中,課程可能會(huì)變成單純的英語(yǔ)加思政授課,導(dǎo)致思政的融入斷斷續(xù)續(xù)無(wú)法潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生。
(三)課程思政教學(xué)積極性不高
一些教師對(duì)于課程思政工作的開(kāi)展沒(méi)有積極性。一方面,高??己嗽u(píng)價(jià)機(jī)制不太完善,對(duì)任課教師課程思政工作沒(méi)有制定一個(gè)合適的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),缺乏一套合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。部分高校強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神,忽視了獎(jiǎng)懲機(jī)制,工作的好與壞與個(gè)人利益脫離。另一方面,高校教師面臨著繁重的教學(xué)壓力,難以承擔(dān)起思政教育的責(zé)任,無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容與思政內(nèi)容更好地融合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。此外,部分教師對(duì)于思政內(nèi)容敏感性不強(qiáng),或者把握不好思政教學(xué)的“度”。例如在提到諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),就會(huì)存在老師較多地給學(xué)生介紹在國(guó)外的獲獎(jiǎng)科學(xué)家,對(duì)于中國(guó)科學(xué)家的介紹較少。即使有些教師注重思政內(nèi)容的教學(xué),但因?yàn)闆](méi)有更好地與本身的課程內(nèi)容結(jié)合起來(lái),不能形成一個(gè)完整的體系。
四、大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)原則與實(shí)現(xiàn)路徑
大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材建設(shè)的過(guò)程中,編寫(xiě)者必須遵循一定的建設(shè)原則。課程思政特色教材對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)及中華文化認(rèn)同感的提升具有十分重要的意義,必須在科學(xué)合理的范疇內(nèi)進(jìn)行編撰,以此編寫(xiě)一本符合時(shí)代特色、發(fā)展特色、地域特色及學(xué)校特色的教材。以思想性為根基。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的建設(shè)必須在國(guó)家大的方針政策下進(jìn)行編撰活動(dòng),結(jié)合時(shí)代背景,落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù),以育人為最終目標(biāo),靈活地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。以科學(xué)性為抓手。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的內(nèi)容在選取上,必須認(rèn)真進(jìn)行文章及知識(shí)點(diǎn)篩選,內(nèi)容可以充分結(jié)合地域及學(xué)校特色。在編撰過(guò)程中,也要進(jìn)行廣泛的問(wèn)卷調(diào)研,征詢利益各方意見(jiàn)和建議,充分引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。以趣味性為特點(diǎn)。在大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的建設(shè)過(guò)程中,必修注重內(nèi)容的趣味性,生硬的課程思政內(nèi)容一定不會(huì)得到學(xué)生的喜愛(ài),只有結(jié)合學(xué)生的興趣,提升內(nèi)容的趣味性,才能達(dá)到教學(xué)的真正目的。具體實(shí)現(xiàn)路徑如下:
(一)更新教材編寫(xiě)理念
教材編寫(xiě)理念是教材編寫(xiě)時(shí)所秉承的重要指導(dǎo)思想,教材編寫(xiě)理念的前沿性決定了教材的時(shí)代性和推廣價(jià)值。根據(jù)《指南》文件,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教材是大學(xué)生馬克思主義信仰的確立、文化自信的樹(shù)立及正確世界觀、人生觀及價(jià)值觀形成的必然要求,大學(xué)英語(yǔ)教材是落實(shí)課程立德樹(shù)人任務(wù)的重要載體。由此可見(jiàn),隨著大學(xué)英語(yǔ)課程改革的進(jìn)一步推進(jìn),新《課標(biāo)》及國(guó)家教材委員會(huì)有關(guān)教材編寫(xiě)文件的出臺(tái)都對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材編寫(xiě)與建設(shè)提出了更高的要求,因此,教材編寫(xiě)者應(yīng)積極響應(yīng)課程改革、課程標(biāo)準(zhǔn)及國(guó)家教材編寫(xiě)相關(guān)文件的具體要求,對(duì)標(biāo)對(duì)準(zhǔn),與時(shí)俱進(jìn),更新教材的編寫(xiě)理念。此外,教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向的,因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的“指揮棒”,也是教學(xué)效果得以良好保障的重要前提。立德樹(shù)人既是大學(xué)英語(yǔ)課程的根本任務(wù),也是該課程的重要教學(xué)目標(biāo)。因此,大學(xué)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)言技能教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,而應(yīng)在此基礎(chǔ)上增設(shè)課程思政教學(xué)目標(biāo)。
(二)提高“思政元素”與單元主題及內(nèi)容的契合度
教材是單元的集合體,每個(gè)單元?jiǎng)t需要有主題的統(tǒng)領(lǐng)。單元主題為單元學(xué)習(xí)提供了主要話題和具體語(yǔ)境,其不但是單元語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)和語(yǔ)言技能培養(yǎng)的整體統(tǒng)領(lǐng),也是單元“思政元素”選取及其具體融合的重要依據(jù)。因此,將課程思政融入教材建設(shè)時(shí),教材編寫(xiě)者不能只是一味且生硬地增加教材中“思政元素”的含量,從而造成單元主題與“思政元素”的“兩張皮”現(xiàn)象。例如,有的教材編寫(xiě)者為了平衡教材中中外文化的占比,在每個(gè)單元增設(shè)了有關(guān)中國(guó)古代或現(xiàn)代偉人主要成就介紹的“中國(guó)驕傲”學(xué)習(xí)模塊,但該模塊內(nèi)容所蘊(yùn)含的“思政元素”與教材中的“Friendship(友誼), Personal Space(私人空間), Internet(因特網(wǎng)), Nuclear Weapon(核武器),Workaholism(工作狂)”等單元主題關(guān)聯(lián)性不大,契合度不高。《綱要》指出:“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂?!币虼耍诮滩慕ㄔO(shè)時(shí),首先,編寫(xiě)者應(yīng)以課程思政的基本概念為指導(dǎo),以知識(shí)關(guān)聯(lián)性、典型案例、知識(shí)內(nèi)涵的價(jià)值觀和哲學(xué)思想及學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)等方面為切入點(diǎn),深入挖掘課程中的“思政元素”,并以“思政 元素”的分類標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),將每個(gè)單元主題所涉及的課程“思政元素”進(jìn)行具體的分類。其次,編寫(xiě)者應(yīng)思考所挖掘的單元“思政元素”與單元文本素材及其所承載的語(yǔ)言知識(shí)的切入點(diǎn)和融合點(diǎn)。最后,編寫(xiě)者應(yīng)挑選出與單元主題契合度較高且能夠與單元文本素材及其所承載語(yǔ)言知識(shí)融合度較高的課程“思政元素”作為單元的“思政元素”內(nèi)容,并將其像鹽溶于水般深度、有機(jī)地融入單元素材中。與“為了增加而增加”相比,將教材中“思政元素”與各個(gè)單元主題及單元內(nèi)容有機(jī)且深度融合的“思政元素”的增加方式更能潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和文化認(rèn)同,從而真正發(fā)揮課程的育人功能。
(三)構(gòu)建教材的課程思政體系
與語(yǔ)言知識(shí)的傳授及語(yǔ)言技能的培養(yǎng)一樣,課程思政的實(shí)施也需要以系統(tǒng)化及體系化的教材內(nèi)容作為依托。因此,為了提高課程思政的實(shí)施效果,教材編寫(xiě)者在教材建設(shè)中應(yīng)充分構(gòu)建教材的課程思政體系。其實(shí),比起語(yǔ)言知識(shí)的傳授及語(yǔ)言技能的培養(yǎng),課程思政的實(shí)施對(duì)于教材內(nèi)容的體系化要求更高,這是因?yàn)檎n程思政具有抽象性及內(nèi)隱性育人特點(diǎn)。因此,教材編寫(xiě)者首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到課程思政融入教材建設(shè)的復(fù)雜性,并以“高站位”著眼于教材課程思政的價(jià)值引領(lǐng)。其次,教材編寫(xiě)者應(yīng)根據(jù)已確定的各單元主題及已梳理的單元主題所涉及的課程“思政元素”從宏觀上思考教材的課程思政主線,把握教材的課程育人方向。最后,教材編寫(xiě)者還應(yīng)從微觀上思考教材各單元內(nèi)部語(yǔ)言知識(shí)傳授和語(yǔ)言技能培養(yǎng)與單元課程思政實(shí)施的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯順序,進(jìn)而確定單元內(nèi)部聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等模塊的順序,旨在幫助學(xué)生在掌握英語(yǔ)知識(shí)、提高英語(yǔ)技能的同時(shí),逐步增強(qiáng)家國(guó)情懷、文化認(rèn)同及文化自信等,使英語(yǔ)教學(xué)與思政教育相輔相成,同向合力。
(四)增設(shè)融入課程思政的“體驗(yàn)式”練習(xí)
根據(jù)《指南》文件,顯性表述與隱性融入應(yīng)相輔相成,以引導(dǎo)學(xué)生積極將思想認(rèn)識(shí)有效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。由此可以看出,在將課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)時(shí),首先,編寫(xiě)者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到課程思政不是簡(jiǎn)單的“課程+思政”,課程思政的實(shí)施具有內(nèi)隱性及復(fù)雜性。因此,只有“思政元素”在教材中的顯性呈現(xiàn)和表述顯然不足以充分發(fā)揮課程的育人功能,“思政元素”的顯性表述與隱性融入相結(jié)合才是課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)的真正要求。其次,編寫(xiě)者也應(yīng)認(rèn)識(shí)到課程思政的有效實(shí)施不僅僅是以學(xué)生對(duì)于“思政元素”的認(rèn)識(shí)和理解來(lái)衡量的,更應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),只有將學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)才能達(dá)到課程思政的真正要求,有效發(fā)揮課程的育人功能。因此,教材編寫(xiě)者在進(jìn)行融入課程思政的教材建設(shè)時(shí),除設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、中外文化比較模塊等顯性“思政元素”的表述和呈現(xiàn)外,還應(yīng)增設(shè)融入課程思政的單元“體驗(yàn)式”練習(xí)模塊,即在每個(gè)單元增設(shè)職場(chǎng)情景劇表演、中華文化介紹、外交部發(fā)言人扮演、國(guó)際辯論賽等基于具體劇情或情境的交際任務(wù)讓學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)增強(qiáng)對(duì)于單元課程“思政元素”的深刻理解,激發(fā)其思想認(rèn)知及情感共鳴,最終實(shí)現(xiàn)“知識(shí)學(xué)習(xí)、能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)”三位一體教學(xué)目標(biāo)。
五、總結(jié)與建議
大學(xué)英語(yǔ)課程思政是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)新的著力點(diǎn),教材是大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)重要的信息輸入來(lái)源,教材文本的主題、內(nèi)容、情感偏向使得其表現(xiàn)出來(lái)的思維模式、價(jià)值觀念、生活習(xí)俗等都會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀有著潛移默化的影響。在大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容加大中國(guó)文化的比重不僅有助于打破傳統(tǒng)教材以英語(yǔ)國(guó)家為主導(dǎo)的局面,更極大提升了學(xué)生“講好中國(guó)故事”的能力,將外語(yǔ)學(xué)習(xí)由“單向輸入”變?yōu)椤敖涣鲗?duì)話”。對(duì)于非外語(yǔ)學(xué)科而言,在教材中系統(tǒng)融入中國(guó)元素,不僅可以深化學(xué)科學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系研究,更加助于從整體上提升中國(guó)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)和影響力。其次,創(chuàng)新任務(wù)形式,在能力培養(yǎng)中強(qiáng)化價(jià)值觀塑造。外語(yǔ)教材可以通過(guò)各類任務(wù)形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、生動(dòng)化,充分發(fā)揮語(yǔ)言在弘揚(yáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài),傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重要作用。通過(guò)教材中恰當(dāng)、有針對(duì)性的任務(wù)練習(xí),有助于將思政之“鹽”融于課程之“湯”,切實(shí)踐行高校立德樹(shù)人的使命。
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