優(yōu)勢視角下西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的路徑分析

摘要：將優(yōu)勢視角與鄉(xiāng)村振興結(jié)合，關(guān)注西南民族地區(qū)的優(yōu)勢和潛能的開發(fā)，發(fā)揮西南民族地區(qū)的資源優(yōu)勢，有利于推動(dòng)西南民族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興之路走得穩(wěn)當(dāng)且長久。貴州省H村是一個(gè)典型的西南民族地區(qū)的民族村落，擁有豐富的資源，包括自然資源、生物資源、生態(tài)資源、人文資源等。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，創(chuàng)新運(yùn)用優(yōu)勢視角，發(fā)掘并運(yùn)用H村當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢，因地制宜，聚焦民族文化資源優(yōu)勢、撬動(dòng)生態(tài)環(huán)境資源優(yōu)勢、促進(jìn)社會資本資源轉(zhuǎn)化，這也為西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：優(yōu)勢視角；西南民族地區(qū)；鄉(xiāng)村振興

文章編號：1674-7437（2023）06-0048-03" " " "中國圖書分類號：F327" " " "文章標(biāo)識碼：A

《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》（下文簡稱《意見》）指出，“要堅(jiān)持把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重，把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，舉全黨全社會之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過上更加美好的生活”[1]。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，應(yīng)因地制宜制定地方具體發(fā)展規(guī)劃，必須深刻清楚地了解每個(gè)農(nóng)村的發(fā)展優(yōu)勢，宜種則種、宜養(yǎng)則養(yǎng)、宜旅則旅，發(fā)揮鄉(xiāng)村的優(yōu)勢，扎實(shí)地做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理工作，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展。西南民族地區(qū)是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)和難點(diǎn)地區(qū)，鞏固西南民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)工作成效、防止西南民族地區(qū)再次返貧，創(chuàng)新性運(yùn)用西南民族地區(qū)的文化優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢，開展西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的路徑研究十分有必要。

1" "西南民族地區(qū)運(yùn)用優(yōu)勢視角發(fā)展鄉(xiāng)村振興的理論邏輯

1.1" "優(yōu)勢視角

優(yōu)勢視角是1982年美國Charles Rapp教授及其團(tuán)隊(duì)在對慢性精神疾病患者進(jìn)行干預(yù)治療時(shí)提出的。此后，美國堪薩斯大學(xué)社會福利學(xué)院Dennis Saleebey教授在其著作《優(yōu)勢視角：社會工作實(shí)踐的新模式》中系統(tǒng)地闡述了優(yōu)勢視角作為社會工作實(shí)踐的新模式[2]。優(yōu)勢視角要求要從不同于常規(guī)的角度看待事物，深處逆境，也必須拋開“問題視角”，將解決當(dāng)前困境的可能性放大。社會工作中的助人活動(dòng)聚焦于在情境中的人，認(rèn)為很多現(xiàn)實(shí)問題的出現(xiàn)與其所處的生存環(huán)境有很大的聯(lián)系，所以，關(guān)注人們及其在環(huán)境中的優(yōu)勢和資源，才能更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)。日常生活中，幾乎所有的事情、問題在某種特定的條件下都可以轉(zhuǎn)換為一定的優(yōu)勢，關(guān)鍵在于能否用優(yōu)勢的眼光發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢、環(huán)境的優(yōu)勢、資源的優(yōu)勢。優(yōu)勢視角作為聚焦個(gè)體潛能和內(nèi)在優(yōu)勢資源的視角，能為新時(shí)代我國鄉(xiāng)村振興提供重要的理論參考和經(jīng)驗(yàn)借鑒，因此，文章運(yùn)用優(yōu)勢視角分析我國貴州省H村特色資源的發(fā)展?fàn)顩r，從而促使我國鄉(xiāng)村振興的路徑得以有效落實(shí)[3]。

1.2" "西南民族地區(qū)運(yùn)用優(yōu)勢視角的必要性

將優(yōu)勢視角運(yùn)用于西南民族地區(qū)，發(fā)現(xiàn)西南民族地區(qū)的優(yōu)勢、潛能，從全新的角度挖掘地區(qū)發(fā)展?jié)摿Γぐl(fā)建設(shè)鄉(xiāng)村的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)西南民族地區(qū)長足的發(fā)展。西南民族地區(qū)自然資源豐富，大江大河多，氣候條件多樣，作物資源豐富。從優(yōu)勢視角出發(fā)，盡管西南民族地區(qū)發(fā)展緩慢、地勢偏遠(yuǎn)，但其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有天然性，農(nóng)藥化肥使用較少，西南地區(qū)環(huán)境污染偏少，水資源、土壤資源、空氣質(zhì)量都優(yōu)于城市地區(qū)，尤其是貴州，還被譽(yù)為天然的“大氧吧”，這些優(yōu)勢也為西南民族地區(qū)開展綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)提供了條件。再者，西南民族地區(qū)的最大的發(fā)展優(yōu)勢便是民族特色。少數(shù)民族區(qū)域在全國取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利后也實(shí)現(xiàn)了從“蠻荒之地”到“遍地為寶”的變化。走出貧困的少數(shù)民族地區(qū)也讓大眾看到了西南地區(qū)的“寶藏”，對民族地區(qū)神秘感的向往成為了西南民族地區(qū)的一大優(yōu)勢，具有巨大的發(fā)展空間?！熬G色青山就是金山銀山”，西南民族地區(qū)充分利用民俗旅游、休閑旅游、紅色旅游等資源開發(fā)特色旅游，使該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展[4]。

1.3" "優(yōu)勢視角與鄉(xiāng)村振興的耦合性

鄉(xiāng)村振興是構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。將鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的銜接工作落實(shí)到實(shí)處，促進(jìn)農(nóng)村人口的就業(yè)，完善幫扶機(jī)制，健全保障體系，以脫貧攻堅(jiān)成果推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為手段鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，在共治共建共享理念統(tǒng)領(lǐng)下發(fā)揮各參與要素的優(yōu)勢[5]。必須發(fā)揮農(nóng)民的內(nèi)生動(dòng)力作用，讓其觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)變主動(dòng)；其次，在政策保障的基礎(chǔ)之上，注重農(nóng)村實(shí)際，因地制宜發(fā)揮自身優(yōu)勢。利用優(yōu)勢視角看待鄉(xiāng)村振興，強(qiáng)調(diào)個(gè)體優(yōu)勢和區(qū)域發(fā)展整體協(xié)同，既能從問題的角度克服潛在的短板，也符合國家對鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的現(xiàn)實(shí)要求。

2" "貴州省H村鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢分析

貴州省H村位于烏江南北源交匯處，是一個(gè)歷史悠久的苗族村寨，盡管H村自然景觀壯麗、資源豐富，但是這個(gè)苗族聚居村寨被懸崖峭壁阻隔，交通不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，且石漠化嚴(yán)重、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，導(dǎo)致了貧困發(fā)生率曾高達(dá)66.3%。自從2015年以來，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響，H村很多群眾通過易地扶貧搬遷，搬出了深山，住進(jìn)了緊靠景區(qū)的移民新村，飲水、就業(yè)、教育等問題迎刃而解，經(jīng)濟(jì)逐漸富裕。如今，H村不僅實(shí)現(xiàn)了“脫貧摘帽”，而且由昔日的窮山溝變成了環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、群眾富的生態(tài)旅游村[6]。

民族文化優(yōu)勢。貴州省H村生活著一支文化獨(dú)特的苗族支系，那便是“歪梳苗”。H村依托苗族的苗繡傳承人的技藝，組建團(tuán)隊(duì)設(shè)置刺繡蠟染工坊、幫扶車間，銷售刺繡蠟染作品，將這些產(chǎn)品遠(yuǎn)銷各地，提高了苗繡的品牌知名度，也使得該村成為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。此外苗族傳統(tǒng)節(jié)日“跳花坡”的蘆笙舞也是重要的民族文化名片之一。深厚的民族特色文化的保護(hù)與開發(fā)有助于H村走出具有貴州特色的鄉(xiāng)村振興之路。

生態(tài)資源優(yōu)勢。貴州省H村由于其獨(dú)特的地理位置，山水秀美，兼具了三峽的雄奇和漓江的秀美，更被譽(yù)為“千里烏江上最美的崖壁畫廊”。H村十年以來共綠化山地260hm2，種植果樹66.67hm2，全村森林覆蓋率超過60%。H村一面靠山、三面臨水，得天獨(dú)厚的地理位置和生態(tài)優(yōu)勢，有助于其大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。

政策優(yōu)勢。2021年2月3日，習(xí)近平總書記赴貴州考察調(diào)研，H村就是首站。習(xí)近平總書記走進(jìn)了苗族村民家中、生產(chǎn)車間，為古老的苗繡點(diǎn)贊，并叮囑“要積極發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，把路修得更好，把旅游發(fā)展起來，把苗族的蠟染刺繡產(chǎn)業(yè)打造好、推出去”[7]。政府提供政策與資金支持，助推H村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷將民族文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，讓H村群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)的底氣更足。

3" "貴州省H村優(yōu)勢助推鄉(xiāng)村振興的路徑分析

3.1" "保護(hù)生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢達(dá)到可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)

H村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)生態(tài)環(huán)境尤為重要。H村不斷完善鄉(xiāng)村道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善道路的通行功能，提升了村莊的村容村貌。為改善水質(zhì)，H村烏江支流的六沖河段實(shí)行全面禁漁政策，防治水污染、治理水土流失，如今水質(zhì)已達(dá)到了Ⅱ類水體以上。對于在河流碼頭的旅游觀光船只，實(shí)行油污閉環(huán)管理，提升了環(huán)保效益，未來還將推廣新能源船舶的使用，保護(hù)烏江水源。面對石漠化嚴(yán)重的問題，H村大力實(shí)施人工造林，改善生態(tài)環(huán)境。H村還根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥赖男再|(zhì)，調(diào)減玉米種植面積，種植枇杷、櫻桃等作物，提升種植效益。H村為避免集中養(yǎng)殖烏雞破壞植被，還對養(yǎng)殖場進(jìn)行了劃分，劃出特定的區(qū)域養(yǎng)殖烏雞。

H村將生態(tài)環(huán)境劣勢扭轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，從各個(gè)方面狠抓狠改，牢記習(xí)近平總書記的囑托，“守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線”[8]，將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，實(shí)現(xiàn)H村生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。

3.2" "民族文化優(yōu)勢與旅游融合發(fā)展

H村充分挖掘民族文化優(yōu)勢，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，民族文化為H村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力。H村有著獨(dú)特的民族文化，在2021年，習(xí)近平總書記在H村考察時(shí)，就指出“特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好”[7]。如今，H村將民族文化特色與產(chǎn)品特色相結(jié)合，不斷挖掘民族文化內(nèi)涵，注入創(chuàng)意活力，將苗繡等特色產(chǎn)業(yè)品牌化，推向市場，更好地帶動(dòng)群眾增收、共同致富。古苗繡現(xiàn)已成為H村發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的重要支撐。H村依托民族特色文化，創(chuàng)作《板凳蘆笙拳舞》《打鼓舞》《多聲部民歌》以及大型苗族歌舞劇《苗韻化屋》等形式多樣、特色鮮明的歌舞劇，這些活動(dòng)吸引著全國各地的游客來到這里一睹民族風(fēng)采。

3.3" "發(fā)揮組織優(yōu)勢帶領(lǐng)村民致富

H村以黨支部領(lǐng)辦合作社為引領(lǐng)，發(fā)動(dòng)村民入股合作社發(fā)展“三黃”產(chǎn)業(yè)：黃粑加工、種植黃姜、養(yǎng)殖黃牛。在2022年，H村村民人均可支配收入達(dá)2.5萬多元[9]，H村還通過開辦H村文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)車間等方式，傳承和發(fā)揚(yáng)苗族文化，帶動(dòng)百姓增收。H村通過組織優(yōu)勢，吸引經(jīng)驗(yàn)豐富的村民共同致富。H村的向好發(fā)展，也讓越來越多離家打工的人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，吸引當(dāng)?shù)厍嗄耆瞬呕亓?，也為H村的鄉(xiāng)村振興之路增加了更多的人力資本。

4" "貴州省H村優(yōu)勢助推鄉(xiāng)村振興的啟示

黨的二十大報(bào)告指出“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收致富渠道”[10]。H村通過領(lǐng)辦合作社、開辦黃粑加工廠、進(jìn)行農(nóng)業(yè)改造的產(chǎn)業(yè)振興路徑，使農(nóng)民增收致富，全方面激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的潛能。

生態(tài)優(yōu)勢是鄉(xiāng)村振興中寶貴的優(yōu)勢。保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)勢、撬動(dòng)現(xiàn)有鄉(xiāng)村生態(tài)資源，從而激活鄉(xiāng)村的旅游潛能。H村的生態(tài)優(yōu)勢，是其開展旅游的重要條件，充分分析村寨的實(shí)際情況，對已經(jīng)有所破壞的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行修復(fù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境衛(wèi)生，使生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為生態(tài)效益，讓鄉(xiāng)村的生態(tài)優(yōu)勢成為可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn)。

H村作為一個(gè)少數(shù)民族村落，擁有獨(dú)特的民族文化。H村依托苗繡蠟染的技藝，開辦工坊，探索了“傳統(tǒng)+時(shí)尚”的苗繡非遺傳承路徑。非遺民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，解決了就業(yè)問題，為H村的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了一份力量。民族文化創(chuàng)新性發(fā)展，也是當(dāng)?shù)匕l(fā)揮文化優(yōu)勢助力鄉(xiāng)村振興的重要路徑。

貴州省H村充分發(fā)揮基層黨組織政治功能、組織優(yōu)勢，認(rèn)真落實(shí)“組織帶動(dòng)、共同致富，書記帶領(lǐng)、科技致富，黨員帶頭、勤勞致富”的“三帶”做法發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)抓黨建促鄉(xiāng)村振興“加速跑”，H村發(fā)掘H村的優(yōu)勢，持續(xù)推動(dòng)村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

5" "結(jié)束語

H村充分利用其村落優(yōu)勢，盤活H村蘊(yùn)藏的生態(tài)優(yōu)勢、民族文化優(yōu)勢、組織優(yōu)勢等，是貴州省發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也為西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展提供了參考經(jīng)驗(yàn)。

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