紅色文化展覽中的聲音敘事設(shè)計

隨著多感官理論被運用于博物館領(lǐng)域，視覺作為展覽主要素的“霸主地位”逐漸被打破。多感官博物館要求展覽充分調(diào)動觀眾包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺在內(nèi)的所有感覺系統(tǒng)，通過互動參與給參觀者帶來更加多元化的情感體驗。當(dāng)下，聽覺感官的聲音敘事已經(jīng)成為紅色文化展覽的重要展示手段?，F(xiàn)以多感官博物館理論中的聲音敘事為著手點，探究聲音這一感官要素在紅色文化展覽中的基本概念、敘事作用、運用現(xiàn)狀、設(shè)計手法，并結(jié)合江蘇黨史展對聲音敘事進行初步分析，以期為紅色文化展覽中的聲音敘事工作提供幫助。

展覽中的聲音與聲音敘事

從最初的哭笑、吼叫到后來的歌唱，聲音在人類溝通中扮演著至關(guān)重要的角色。同時，聲音具有記錄功能，觀眾可以通過聲音敘事找尋與捕捉到不同年代的記憶。

聲音具有獨特的優(yōu)勢，承載與傳達了包含時間、空間、環(huán)境、思想、情感在內(nèi)的信息，打破了文字與圖像的局限性。更重要的是，比起圖片、文字，聲音更能直接刺激觀眾的情感與記憶。例如，寺廟的鐘聲會令人聯(lián)想到深山古寺之意境；鳥啼聲會讓人想象自己身處于春意盎然、百花齊放之所。因此，在進行紅色文化展覽敘事設(shè)計時，如果能根據(jù)展覽主題加入聲音敘事，就必定會取得良好的效果。

紅色文化展覽聲音一般分為語言、音樂、聲效三大類。在語言方面，紅色文化展覽主要包括語音導(dǎo)覽等；在音樂方面，紅色文化展覽主要采用包括交響樂、民俗音樂等形式，以及與紅色文化主題相吻合的紅色經(jīng)典曲目；聲效則與前兩者不同，其關(guān)鍵是在紅色文化展覽氛圍中突出聲音的效果，主要包括軍號聲、炮火聲、吶喊聲、槍聲等。語言、音樂、聲效并不都是獨自呈現(xiàn)的，也會相結(jié)合出現(xiàn)在同一展陳空間中，還會和圖像、文字等相結(jié)合被運用到多媒體輔助展項中。

紅色文化展覽中的聲音敘事主要以展館背景音樂、體現(xiàn)展品內(nèi)涵的聲音、導(dǎo)覽解說等的形式呈現(xiàn)。通過感官刺激、情感記憶和精神領(lǐng)域的建構(gòu)，聲音敘事能夠?qū)⒂^眾帶入紅色文化展覽的完整閉環(huán)中，提升他們對紅色文化的認識和理解。其中，不同于自然博物館旋律清新、節(jié)奏舒緩的背景音樂，也不同于歷史類博物館多選用優(yōu)美的古典音樂或具有民族風(fēng)情的音樂，紅色文化展覽多選用厚重、高亢、雄渾的音樂或聲效，如渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館播放的《黃河頌》。

體現(xiàn)展品內(nèi)涵的聲音大多與展品的內(nèi)容有著密切聯(lián)系，是闡釋單個展品或串連多個展品組合的重要展示手段。例如，在2010年的上海世博會上，各國都在展館中展示了獨特的文化。其中，中國館和非洲館通過聲音敘事展現(xiàn)了本國的文化魅力。中國館內(nèi)播放著具有中華民族韻味的民族音樂，刺激了參觀者的聽覺，讓他們感受到了中國文化的深厚底蘊和獨特魅力，有助于其更好地認識和了解中國；而非洲館則傳來節(jié)奏分明的極具非洲大草原特色的打擊樂，讓參觀者感受到了非洲文化的獨特魅力。

導(dǎo)覽解說，顧名思義，就是用語言詮釋紅色文化展覽內(nèi)容，主要包括智能語音導(dǎo)覽、展館講解員固定講解、特邀嘉賓（專家學(xué)者、歷史親歷者等）講述等。語言極具指向性和導(dǎo)向性，可以讓參觀者有目的、自主地選擇觀展內(nèi)容。

聲音在紅色文化展覽中的敘事作用

聲音敘事是紅色文化展覽的重要組成部分，主要有營造氛圍與特定情緒、吸引并引導(dǎo)注意力、喚起回憶并懷舊、時空切割與敘事延展、互動體驗、豐富感知體驗六個作用。

營造氛圍與特定情緒

聲音敘事具有烘托展廳氛圍的作用，可以營造出特定的氛圍，讓參觀者產(chǎn)生特定的情緒。

根據(jù)羅素（James Russell）的情緒環(huán)狀模型，人們不同的狀態(tài)會喚起不同的情緒，而不同的情緒會帶來截然不同的感官刺激。例如，優(yōu)美的音樂能夠給人們帶來正面的情緒。

在“百年征程 初心永恒——中國共產(chǎn)黨在江蘇歷史展（1921—2021）”（以下稱江蘇黨史展）中，走進序廳，入眼是復(fù)原的“中共一大會址”場景，展廳內(nèi)一組雕像再現(xiàn)了中共一大召開的場景；展廳播放的《從石庫門到南湖》能夠讓觀眾在莊嚴(yán)、神圣的紅色文化氛圍中產(chǎn)生崇敬之情。

吸引并引導(dǎo)注意力

不論是哪種聲音，一旦發(fā)出均可吸引展館中分散的觀眾。江蘇黨史展在進入運營階段后邀請了在全國或全省紅色故事宣講大賽中獲獎的青年選手擔(dān)任講解員。在展館中，講解員的聲音是一種吸引參觀者注意力的手段。講解員可以通過講述革命先輩的故事拉近參觀者與敘事內(nèi)容之間的距離，讓參觀者以革命先輩為榜樣，弘揚愛國主義精神。

江蘇黨史展通過原聲這一聲音敘事手段讓參觀者更加深入地了解歷史，例如，邀請當(dāng)代典型親自講解他們帶領(lǐng)群眾拼搏奮斗的故事，讓觀眾更好地了解歷史背景。

喚起回憶并懷舊

在紅色文化展覽中設(shè)置與參觀者曾經(jīng)經(jīng)歷過的事件相吻合的聲音（非音樂），可以有效激發(fā)參觀者的情感共鳴，讓他們更加深入地了解歷史事件，從而增強展覽效果。

在江蘇黨史展實行改革開放推進中國特色社會主義江蘇實踐展區(qū)中，可以看到黑白電視機、二八自行車、老式縫紉機、電風(fēng)扇等風(fēng)靡于20世紀(jì)八九十年代的生活用品被巧妙地還原在溫馨的家庭場景中，而且伴隨著《春天的故事》，勾起了參觀者關(guān)于20世紀(jì)八九十年代的回憶，從而有助于更好地了解歷史，并從中汲取力量和信心。

時空切割與敘事延展

紅色文化展覽的聲音敘事不能局限于一種音樂風(fēng)格或形式，而是應(yīng)該根據(jù)展覽的不同時間段和主題，選擇與之相匹配的音樂，從而讓參觀者更好地體會到歷史的變遷和紅色文化的魅力。

江蘇黨史展就是典型的時間邏輯敘事展覽。該展覽在展線的不同位置配合相應(yīng)的展項，挑選代表不同時期的紅色經(jīng)典歌曲作為背景音樂。例如，在新民主主義革命時期，選取《新四軍軍歌》作為背景音樂；在社會主義革命和建設(shè)時期，選取《社會主義好》作為背景音樂；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，選取《春天的故事》作為背景音樂；在新時代中國特色社會主義時期，選取《歌唱祖國》作為背景音樂。這些紅色經(jīng)典歌曲均是各個時期的代表性作品，不僅反映了不同時期的社會背景和人民的精神面貌，還為參觀者提供了更加真實、生動的歷史體驗。

互動體驗

聲音與人類感官之間具有互動性。人們聽到的聲音會影響他們的情緒、情感和行為。聲音的節(jié)奏變得快或慢，音調(diào)變得高或低，音量變得大或小，都會使人們的聽覺感官受到刺激，從而引發(fā)相應(yīng)的情感反應(yīng)。

紅色文化展覽的聲音敘事可以豐富參觀者的互動體驗，更好地傳播革命精神與紅色文化。例如，在江蘇黨史展互動區(qū)域進行音頻對話，可以讓參觀者更加深入地了解歷史，同時提升他們的參與感和體驗感。

豐富感知體驗

在紅色文化展覽中加入聲音敘事可以豐富參觀者的感知體驗。例如，聲音與視覺的結(jié)合可以為參觀者帶來更加全面、立體的參觀體驗，從而使其更好地傳承和弘揚寶貴的文化遺產(chǎn)。

聲音敘事是紅色文化展覽的重要手段

聲音的選擇原則

紅色文化展覽中的聲音要體現(xiàn)出時代特色和主題特色。

在體現(xiàn)時代特色上，紅色文化展覽中的聲音需要展現(xiàn)出革命斗爭時期的英雄主義，描繪出時代發(fā)展的歷史成就，表達出對人間真善美的歌頌，從而起到烘托展覽氣氛和升華情感等作用。

在體現(xiàn)主題特色上，紅色文化展覽中的聲音敘事必須與展覽主題或某一展項主題相吻合，突出展覽的主題和重點。同時，也要注意選取與歷史事件和人物相對應(yīng)的音樂作品，以此增強展覽的吸引力和感染力。

聲音的設(shè)計

展館的不規(guī)整空間也會對聲音的傳播效果產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)音響在聲音使用效果上難以完全滿足策展意圖，主要是因為展館的空間結(jié)構(gòu)不合適，音響的放置位置不當(dāng)。此外，展覽空間中的多種聲音敘事也會干擾觀眾對特定作品的欣賞。因此，通過合理設(shè)定聲音敘事優(yōu)先級，采用隔音措施，使用指向性揚聲器，實施動態(tài)音量控制以及引導(dǎo)觀眾注意力等手段，可以在保證展覽效果的同時，減少聲音干擾對觀眾體驗的影響。

指向性揚聲器在展覽中的應(yīng)用可以有效解決展覽空間中多種聲音敘事對觀眾的干擾問題，同時為參觀者提供沉浸式體驗。但還需要在具體應(yīng)用中根據(jù)實際情況進行合理選擇和布置，只有這樣，才能取得最佳聲音效果和展覽效果。

針對導(dǎo)覽講解這一聲音敘事形式，可以讓參觀者佩戴采用RFID無線識別技術(shù)系統(tǒng)的電子導(dǎo)覽機。需要注意的是，在使用電子導(dǎo)覽機的過程中，需要確保系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可靠性，避免出現(xiàn)信號干擾或其他技術(shù)問題。同時，還要根據(jù)展覽的主題和內(nèi)容，為參觀者提供更加準(zhǔn)確、生動的講解內(nèi)容，以滿足其需求。

聲音的控制

展覽空間通常都是相對有限的空間，而聲音是全方向傳播的，如果不加以控制，很容易產(chǎn)生相互交雜和干擾的聽覺環(huán)境。這樣不僅會破壞策展人營造的氛圍，還會分散參觀者的注意力，影響其觀展體驗。因此，在紅色文化展覽中對聲音敘事進行控制非常重要，對此，需要提前評估聲音是否適合展覽主題，測算好展覽空間適合什么樣的聲音以及提前設(shè)定好聲音的傳播方向等。

紅色文化展覽中的聲音敘事可以緩解參觀者產(chǎn)生的“博物館疲勞”，提高他們的觀展舒適度。合理控制聲音的音量、清晰度和傳播方向等，可以有效地提高展覽的效果。

紅色文化展覽作為展示、宣傳、教育場所，需要保證給觀眾提供的是相對安靜、舒適的環(huán)境，故展覽中的聲音分貝應(yīng)該控制在一定范圍內(nèi)。不同年齡段觀眾的聽覺敏感度和承受能力不同，因此需要根據(jù)觀眾所處的年齡段調(diào)整聲音的分貝和頻率，以確保他們更好地聆聽聲音，增強觀展效果。

聽覺作為僅次于視覺的信息供給源，在紅色文化展覽中扮演著非常重要的角色。隨著沉浸式多感官體驗的出現(xiàn)，展覽越來越注重聽覺元素的運用，其有助于增強展覽的吸引力和感染力。在紅色文化展覽中加入聲音敘事可以營造出飽含情感的氛圍，豐富參觀者的觀展體驗，提高觀眾對展品內(nèi)涵的理解和接受程度。

總之，在紅色文化展覽中要提前評估和控制好聲音，確保聲音不會對觀眾造成過度的刺激和干擾，同時也要保證聲音的連貫性和整體性，讓聲音在紅色文化展覽中發(fā)揮出更好的作用，增強展覽的吸引力和感染力。

江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“中國共產(chǎn)黨在江蘇歷史展覽敘事設(shè)計研究”（項目編號：2021SJA0432）。

（作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院）