基于傳統(tǒng)文化元素的生活陶藝設(shè)計及創(chuàng)新

摘 要：生活陶藝具有自身獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，而隨著近年來生活陶藝發(fā)展產(chǎn)業(yè)化，其取得了巨大的進(jìn)步，但是在實際建設(shè)的過程中也存在一定的問題，由于對傳統(tǒng)文化元素融合不足，對生活陶藝的設(shè)計以及創(chuàng)新也造成一定的不良影響，甚至出現(xiàn)脫離大眾需求的問題，導(dǎo)致生活陶藝發(fā)展出現(xiàn)瓶頸。本文分析了生活陶藝的發(fā)展現(xiàn)狀，論述了基于傳統(tǒng)文化元素的生活陶藝設(shè)計，最后對生活陶藝的設(shè)計創(chuàng)新進(jìn)行探究，進(jìn)而保證生活陶藝穩(wěn)步發(fā)展，滿足大眾的需求，充分融合傳統(tǒng)文化元素，強(qiáng)化對生活陶藝的產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；生活陶藝；設(shè)計；創(chuàng)新

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0905（2023）07-00-03

生活陶藝擁有悠久的歷史，并具有極高的藝術(shù)價值和實用性，而且隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及工業(yè)化水平的提升，其對于生活陶藝的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)?；趥鹘y(tǒng)文化元素對生活陶藝進(jìn)行設(shè)計，在很大程度上可以弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，提升人們的認(rèn)知，但是在實際進(jìn)行設(shè)計的過程中也需要進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，避免出現(xiàn)生活陶藝產(chǎn)品同質(zhì)化的問題，進(jìn)而滿足消費(fèi)者對手工藝品的需求。在實際對生活陶藝創(chuàng)新的過程中，需要在傳統(tǒng)原色的基礎(chǔ)上融合時代審美，并應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)，以維持生活陶藝的長期發(fā)展。

一、生活陶藝發(fā)展現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和進(jìn)步，當(dāng)前國民收入水平逐漸提升，因此現(xiàn)階段也開始關(guān)心生活品質(zhì)以及生活質(zhì)量，因此這也為生活陶藝的發(fā)展和進(jìn)步提供了強(qiáng)有力的支持，當(dāng)前在日常生活中生活陶藝的應(yīng)用越來越廣泛。生活陶藝產(chǎn)品，不僅可以滿足日常生活的需求，同時也具備一定的審美價值以及收藏價值，陶冶人們的情操，因此可以將其作為一種提升生活品質(zhì)的藝術(shù)品。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，當(dāng)前人們的審美觀以及思想價值觀都發(fā)生了一定的改變，如果生活陶藝不進(jìn)行創(chuàng)新，就會被摒棄、淘汰，而且其也無法滿足當(dāng)前人們的需求，因此當(dāng)前生活陶藝發(fā)展過程中，最為重要的就是創(chuàng)新，并加強(qiáng)設(shè)計，保證設(shè)計的美觀性以及合理性，但是需要注意的一點(diǎn)是，即使進(jìn)行創(chuàng)新也不得舍棄傳統(tǒng)文化元素，其是生活陶藝的基礎(chǔ)，可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改造。生活陶藝，主要是與人們生活有關(guān)的日用陶瓷制品，最初生活陶藝僅僅是滿足人們的日常需求，缺乏一定的審美性以及收藏價值，而隨著日用陶瓷制品發(fā)展，出產(chǎn)各類以人、動物為形象主體的案頭小品和小型雕塑，裝飾性和玩賞性都很強(qiáng)。在實際對生活陶藝進(jìn)行設(shè)計的過程中，其創(chuàng)作風(fēng)格深受當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)條件、氣候條件、生活需求、當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，如神話故事人物，也有貼近現(xiàn)實生活的生活陶藝產(chǎn)品。現(xiàn)階段，美術(shù)創(chuàng)作方式的快速發(fā)展、群眾受教育水平提升、文化潮流變遷，帶動群眾審美水平的提升、社會審美潮流的轉(zhuǎn)變，很多年輕人對生活陶藝提出了更高的要求，其不僅應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，同時也需要對整體進(jìn)行創(chuàng)新。

二、基于傳統(tǒng)文化元素的生活陶藝設(shè)計

設(shè)計與文化之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)性，生活陶藝產(chǎn)品的設(shè)計也是如此，在實際進(jìn)行設(shè)計的過程中，將傳統(tǒng)文化元素作為核心內(nèi)容，同時傳統(tǒng)文化元素也為整體設(shè)計提供了支撐，并提升了生活陶藝的審美性，好的生活陶藝產(chǎn)品必須以文化作為載體。此外，文化內(nèi)容主要以精神形式存在，因此其需要依靠生活陶藝體現(xiàn)具體內(nèi)容，而且生活陶藝也有助于傳播和傳承傳統(tǒng)文化。在實際進(jìn)行生活陶藝設(shè)計創(chuàng)作的過程中需要應(yīng)用多種材料，其與多種學(xué)科存在交叉關(guān)系，其中應(yīng)用了多種元素，傳統(tǒng)文化元素就是其中一種，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用具體如下。

（一）傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

在中國古代，日常生活中也會應(yīng)用陶瓷制品，進(jìn)而逐漸形成生活陶藝，生活陶藝與傳統(tǒng)意義陶藝之間存在一定的差異性，其主要滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨螅虼颂账嚨念}材、用途都和當(dāng)時人們的生活、社會活動有關(guān)，但是具有一定的審美性。過去，人們對生活陶藝進(jìn)行設(shè)計的過程中，其造型主要以幾何圖案、動物圖案、景色圖案以及植物圖案為主，但是具有一定的單一性。這幾種圖案是使用率最高的圖案類型，形式較為固定，但是設(shè)計人員也會進(jìn)行一定的創(chuàng)新，使用抽象化的表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)計。但是隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，在現(xiàn)代生活陶藝設(shè)計的過程中，可以在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的創(chuàng)新、改造和再創(chuàng)造，進(jìn)而將現(xiàn)代審美以及現(xiàn)代藝術(shù)融入其中。對于現(xiàn)代生活陶藝的設(shè)計而言，在使用傳統(tǒng)圖案的過程中，需要進(jìn)行更為細(xì)致的拼接處理以及再加工等，進(jìn)而便顯出生活陶藝的創(chuàng)新性。比如，在傳統(tǒng)圖案中，“魚”的造型被廣泛應(yīng)用，主要是因為其具有良好的意義，并且有“年年有余”的寓意?？v觀現(xiàn)階段生活陶藝的造型，也在廣泛應(yīng)用“魚”的造型，但是與傳統(tǒng)陶藝產(chǎn)品相對比，其形態(tài)以及色彩運(yùn)用方面更為大膽，進(jìn)而設(shè)計出更多生活陶藝的造型，其不僅具有傳統(tǒng)寓意，而且在進(jìn)行創(chuàng)新之后更能滿足當(dāng)代審美觀[1]。

（二）傳統(tǒng)造型的應(yīng)用

造型主要體現(xiàn)在生活陶藝產(chǎn)品的顏色、形狀以及產(chǎn)品的點(diǎn)、線、面等方面，其在很大程度上體現(xiàn)了生活陶藝產(chǎn)品的內(nèi)涵以及價值。生活陶藝品主要是通過對陶瓷形狀的改變，形成全新的生活陶藝產(chǎn)品，而且造型的不斷改變也給人們的視覺帶來一定的沖擊。陶藝產(chǎn)品具有三維立體效果，并具有一定的形態(tài)造型，其與二維平面藝術(shù)產(chǎn)品之間存在差異性，陶藝產(chǎn)品更看重整體的器形以及整體造型，并從中體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思想觀念。在我國傳統(tǒng)文化中，生活陶藝的造型主要有三個重點(diǎn)內(nèi)容，即重心穩(wěn)重、器形圓滑以及線條連貫，而這三點(diǎn)隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步并沒有消逝，而是流傳至今?，F(xiàn)階段，現(xiàn)代生活陶藝的設(shè)計和創(chuàng)造的過程中，融合了傳統(tǒng)造型，但并不是照搬原樣，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新和完善，作者在設(shè)計的過程中根據(jù)自身的設(shè)計理念，靈活運(yùn)用更為合適的造型進(jìn)行設(shè)計，從而體現(xiàn)作者的觀念。目前大部分生活陶藝對傳統(tǒng)造型進(jìn)行了相應(yīng)的改善和創(chuàng)新，沖破傳統(tǒng)的束縛，主要體現(xiàn)在器形方面，但主要還是以傳統(tǒng)造型為基礎(chǔ)。而且受當(dāng)前審美觀的影響，現(xiàn)階段生活陶藝品在線條、平面處理上十分簡約，能抓住事物特征，形象傳神，并不以對細(xì)節(jié)的雕刻追求藝術(shù)效果。

（三）傳統(tǒng)審美觀念的影響

現(xiàn)代生活陶藝可以說是一種較為新型的藝術(shù)作品，其在傳統(tǒng)陶藝藝術(shù)的技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而形成當(dāng)前常見的生活陶藝，當(dāng)前生活陶藝還在不斷地發(fā)展和進(jìn)步。雖然生活陶藝與傳統(tǒng)陶藝產(chǎn)品之間存在一定的差異性，但是總的來說其制造目的以及生產(chǎn)的基本原理具有一致性，特別是對于生產(chǎn)方面來說，都是通過對泥土進(jìn)行煅燒。在面對陶藝作品時，需要以觀賞的眼光去觀察，并且進(jìn)一步理解作品的內(nèi)涵，這樣才能發(fā)現(xiàn)陶藝作品的真正價值和創(chuàng)作意義?？偠灾藗儗τ谏钐账囎髌返男蕾p以及理解，對設(shè)計人員也造成了一定的影響，其與設(shè)計人員的藝術(shù)表現(xiàn)以及審美表達(dá)之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)性?，F(xiàn)階段，設(shè)計人員在對生活陶藝進(jìn)行設(shè)計的過程中，也會受到傳統(tǒng)審美觀念的影響，但是也融合了現(xiàn)代審美觀以及文化內(nèi)涵，設(shè)計出更具造型以及審美性的生活陶藝作品，進(jìn)而表達(dá)自身的思想觀念。生活陶藝屬于實用陶瓷藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其更加重視在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用程度，而另外一種陶瓷藝術(shù)為意志中的陶瓷藝術(shù)，其更看重陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)?，F(xiàn)階段，現(xiàn)代生活陶藝豐富了傳統(tǒng)陶藝的形態(tài)以及制作，如今對于產(chǎn)品的造型方面而言不過分強(qiáng)調(diào)對稱、平整以及圓滑等，現(xiàn)在制作可以通過拼接或者是手捏等方式進(jìn)行，因此現(xiàn)代生活陶藝的造型更加多樣性，這是對傳統(tǒng)審美觀念最大的創(chuàng)新[2]。

三、基于傳統(tǒng)文化元素的生活陶藝創(chuàng)新概述

總體而言，生活陶藝的困境來自技術(shù)過于傳統(tǒng)，創(chuàng)作理念、生產(chǎn)方式落后于時代，與現(xiàn)代化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)存在一定脫節(jié)，缺少對傳統(tǒng)設(shè)計理念的發(fā)展，未能將現(xiàn)代設(shè)計理念融入工藝品中，導(dǎo)致很難滿足現(xiàn)代審美需求。生活陶藝主要以日常生活為主，但是也具備一定的收藏價值，依然需要提升自身在日用品中的知名度，做大當(dāng)?shù)靥账嚠a(chǎn)業(yè)，提升整個產(chǎn)業(yè)鏈對人才的承載能力，在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的同時，也需要進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新。

（一）加強(qiáng)與文創(chuàng)行業(yè)合作，豐富產(chǎn)品題材

游戲、動漫、電影是當(dāng)代人娛樂、接觸文化的基本方式，人們在玩游戲、看電影、動漫的過程中能感受故事，進(jìn)而會對與故事相關(guān)的周邊產(chǎn)生購買欲望。很多周邊產(chǎn)品并非與原作完全一致，而是在原作的基礎(chǔ)上二次創(chuàng)作，也具有獨(dú)特風(fēng)格，一些風(fēng)格獨(dú)特的產(chǎn)品也很容易得到消費(fèi)者的青睞。生活陶藝的精神內(nèi)核并非題材或創(chuàng)作內(nèi)容，而是貼合實際與日常生活，并提升其實用性，但是也需要對其進(jìn)行創(chuàng)新，并應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，通過與當(dāng)代文創(chuàng)團(tuán)隊合作，開發(fā)熱門IP的周邊產(chǎn)品，用簡練的形體、豐富夸張的表情、多樣的人物姿態(tài)延續(xù)生活陶藝的風(fēng)格以吸引年輕人，可以在延續(xù)精神的同時打開現(xiàn)代手工藝品市場。

（二）充分利用現(xiàn)代技術(shù)

與現(xiàn)代手工藝品相比，傳統(tǒng)生活陶藝釉色相對單調(diào)，雖然能塑造保留了傳統(tǒng)特征，卻也讓題材和創(chuàng)作風(fēng)格受到限制，十分不利于生活陶藝的產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展。在審美不斷變化的今天，生活陶藝在保證傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，也應(yīng)引入更多現(xiàn)代技術(shù)解決顏色和工藝問題，利用技術(shù)降低工藝師順應(yīng)時代審美潮流的難度?，F(xiàn)階段大部分的泥、釉材料為廠家自產(chǎn)自用，相對景德鎮(zhèn)，生活陶藝的材料種類數(shù)量偏少。景德鎮(zhèn)除了擁有瓷土優(yōu)勢，陶瓷材料研發(fā)也處于行業(yè)領(lǐng)先地位，藝術(shù)釉色系列化，能滿足不同藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)形式需求，使得景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品十分豐富。

為解決陶藝材料問題，應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行材料品類的研發(fā)，生活陶藝制造存在的問題，同時也需要針對釉色開發(fā)不同類型陶泥。也可以根據(jù)需要，從其他地區(qū)購買陶土，降低原料加工難度，也有利于不同特色、質(zhì)感陶泥的開發(fā)。當(dāng)?shù)貞?yīng)加強(qiáng)組織，并與具備研發(fā)能力的廠家、科研機(jī)構(gòu)展開合作，加快對陶瓷材料的創(chuàng)新研發(fā)，優(yōu)化加工工藝，方便工藝師豐富創(chuàng)作形式和創(chuàng)作題材，獲得更多的特殊效果[3]。

（三）使用3D打印技術(shù)

3D打印技術(shù)目前在陶瓷領(lǐng)域得到大規(guī)模使用，該技術(shù)利用計算機(jī)輔助設(shè)計，通過三維掃描，利用陶瓷材料打印成品，不僅產(chǎn)品生產(chǎn)速度快，也能降低生產(chǎn)成本，更能提升創(chuàng)意的可達(dá)性，從而滿足小批量制造個性化產(chǎn)品的需求，更符合當(dāng)前消費(fèi)者對手工藝品的需求。生活陶藝在使用3D打印技術(shù)時，應(yīng)總結(jié)生活陶藝的藝術(shù)特色，同時也需要探尋傳統(tǒng)文化元素，探索3D打印下如何保留手工藝品的藝術(shù)特征。在進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng)作時，可以融合使用3D打印技術(shù)和傳統(tǒng)處理方法，滿足工藝品的制造需求。

（四）改造傳統(tǒng)紋飾

傳統(tǒng)造型元素中在進(jìn)行塑造的過程中，最為重要的就是紋飾，其具有裝飾、美化生活陶藝的作用，生活陶藝經(jīng)過多年發(fā)展，紋飾變化豐富，并能根據(jù)生活陶藝的題材進(jìn)行調(diào)整，強(qiáng)化生活陶藝的特征。傳統(tǒng)的貼塑以龍鳳、鳥獸為主，具有較強(qiáng)的寫實性，無論在題材還是在風(fēng)格上都很難滿足現(xiàn)代需求。應(yīng)對紋飾進(jìn)行現(xiàn)代化處理，適應(yīng)時代審美要求，滿足公眾需要。現(xiàn)代紋飾的裝飾性更強(qiáng)，具有很強(qiáng)的簡約性；傳統(tǒng)紋飾的布局更為緊湊，并且具有重復(fù)、對稱特征，現(xiàn)代紋飾的構(gòu)成更加分散，而且在設(shè)計時會避免重復(fù)。在制作時，傳統(tǒng)紋飾使用模具直接印制，現(xiàn)代紋飾則以手工捏制為主。所以生活陶藝需要融合現(xiàn)代元素進(jìn)行紋飾的再創(chuàng)造，并且要打破對稱布局，融合現(xiàn)代構(gòu)圖理念，在不對稱的情況下保證紋飾分布的和諧性，提升紋飾的活力[4]。

（五）創(chuàng)新裝飾手法

生活陶藝經(jīng)過長期發(fā)展，有很多不同的裝飾語言元素和裝飾手法，如復(fù)式裝飾、上釉裝飾、異質(zhì)結(jié)合等，不同的裝飾手法會影響藝術(shù)效果。針對當(dāng)下的時代審美，對作品裝飾時一方面要繼承過去的裝飾手法，同時也要將其他裝飾手法、材料融入陶塑中，獲得新穎的效果。例如，可以利用顏色更加現(xiàn)代的釉色進(jìn)行裝飾，使陶塑擁有比過去更鮮明的色彩，增加對比色的使用，提高視覺沖擊力。新材料使用時，可以將玻璃融入陶藝的創(chuàng)作中，依靠玻璃更高的可塑性，豐富裝飾造型，同時玻璃在光線的反射、折射屬性上與陶瓷有所不同，利用玻璃和陶瓷對光的不同作用，可以提升陶塑的層次感和通透性。

四、結(jié)束語

在當(dāng)前對生活陶藝進(jìn)行設(shè)計的過程中，需要積極應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，但是隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，完全應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素?zé)o法滿足人們的需求以及審美要求，因此設(shè)計人員可以在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新和改善，進(jìn)而設(shè)計出更加符合大眾審美的生活陶藝產(chǎn)品，同時也需要積極利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，進(jìn)而保證生活陶藝產(chǎn)品制造的便捷性，推動整體生活陶藝行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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