一個(gè)沒有理想的動物園

屋外的壁爐劈里啪啦地燃燒著。那天晚上，我伴著小浣熊和臭鼬們窸窸窣窣的咀嚼聲入睡，夢見了夕陽下的麋鹿和對著月亮嚎叫的白色狼群。

我住進(jìn)了一個(gè)動物園里。

這個(gè)動物園的特別之處在于它的普通。那里沒有大象和長頸鹿，沒有獅子和熊貓，沒有動物表演，也沒有讓游人投喂動物的飼養(yǎng)環(huán)節(jié)。整個(gè)動物園里為數(shù)不多的猛獸是一只常年睡懶覺的歐洲猞猁，還有兩群常在夜里互相對著嚎叫的狼。

里面生活的大部分動物都來自歐洲，因?yàn)閯游飯@最初的主人在看了歐洲的各種動物園之后，提出了一個(gè)問題：為什么本地的動物園都在展示外來的動物，本土的動物卻沒有人愿意去了解？于是，他放棄了做大做強(qiáng)的宏圖大志，決定建立一個(gè)向游人展示歐洲那些不被人所注意甚至是被遺忘的物種的動物園。

這里多的是阿爾卑斯旱獺、土撥鼠、野豬、河貍、狍子和馬鹿。算得上外來者的動物只有狐猴、小浣熊和小熊貓。它們生活在一片極大的棲息地上，沒有籠子籠罩在它們的頭頂上，而且四處都是躲藏的角落，這導(dǎo)致我們這些伸著腦袋的游客常常望眼欲穿也尋找不到它們的身影。

由于動物園里食物充沛，阿爾薩斯的野生動物，或者是遷徙的鳥類，都愛來免費(fèi)蹭吃蹭住。狼群的棲息地上空被老鷹盤踞；鸛鳥在樹頂筑巢，隨時(shí)準(zhǔn)備把土撥鼠沒吃完的堅(jiān)果一掃而光；馬鹿群居的草原上被路過的大雁密密麻麻地占領(lǐng)。

我去過法國和比利時(shí)的很多動物園，卻依舊感到這里很有些特別。在這里，人與動物的界限很模糊，甚至是由動物們來決定的。

在土撥鼠的領(lǐng)地，它們大肆在人腳邊亂竄，在離人幾厘米的土堆上躺平曬太陽。

鹿群里有一只特立獨(dú)行的鹿，它不和同類們一起躲在人去不到的地方，而是站在門口迎接每一個(gè)游客。我問它愿不愿意戴上我的帽子和我當(dāng)同伴，它美美地瞇起眼睛——我把這當(dāng)作是同意了。

狐猴在人們頭頂上順著橫亙的樹枝自由走動。它們的飼養(yǎng)員就像吹笛人一樣，晃動裝著胡蘿卜條的塑料盒子，它們就排著隊(duì)，緊跟在他身后，隨著他四處走動，甚至反復(fù)嘗試從樹枝上倒掛下來，跳到他的肩膀上。

我們這些在動物園里過夜的人，最大的享受，不是熊熊燃燒的壁爐，也不是欣賞用每年脫落的鹿角做成的吊燈，更不是吃無限供應(yīng)的奶酪，而是有機(jī)會在夜幕將要降臨的時(shí)刻，跟著向?qū)タ匆桓陌滋焖勖杀€狀態(tài)的動物們。

白天的動物們，不是因?yàn)榉▏奶斓臒釟夂婵径杷?，就是因?yàn)閷π[的人群多少有些忌憚而躲在角落里。沉默安靜的夜晚，是它們活躍的時(shí)刻。

晚飯過后，正是太陽緩緩降落的時(shí)刻，我們一行十幾個(gè)人看著北極狐在萬籟俱寂中高興地在一塊石頭上上躥下跳。

狼群不再躲在叢林深處睡覺，而是親昵地你蹭著我，我蹭著你。禿鷲的眼睛在黑夜里閃著光，光禿禿的腦袋隨著人群的行動而轉(zhuǎn)動。

最后，我們在馬鹿棲息的草原上駐足，那里正好能看見一片粉色的夕陽，能看見太陽緩緩地落到樹冠之后?？恐老〉墓饬?，我們能夠勉強(qiáng)看到馬鹿們在草原上吃草，還有的跳進(jìn)湖里，水花聲打破了夜里的沉寂。

觀景的木臺上展示著各種不同種類的歐洲鹿的角，向?qū)Ь椭粩鄿p弱的光線給我們介紹這些鹿的生活與死亡。直到天完全黑下去，我們才回到各自的房間。

我住的屋子在小浣熊的領(lǐng)地里，打開窗戶能看到一群圓滾滾的小浣熊到處游走。有的時(shí)候它們就站在我的窗臺下，用期待的眼神望著我，好像在等待我不經(jīng)意間從窗臺上掉下一片面包。棲息地里還有五只臭鼬，不過它們行動緩慢，與世無爭，和那些時(shí)常廝打的小浣熊格格不入。

不知道為什么，相比起那些分成了美洲區(qū)、非洲區(qū)、亞洲區(qū)之類的宏大動物園，我更喜歡這個(gè)土撥鼠在腳邊亂跑的小動物園。

讀到

建立一個(gè)只展示本地動物的動物園，不只需要勇氣，還需要理想。這個(gè)包含無限哲學(xué)意味的隱性命題被作者一筆帶過，看似無意，其實(shí)是巧妙用心。文章僅僅記述了一次普通的動物園游記，沒有感慨，沒有點(diǎn)撥，沒有升華，亦沒有拋出宏大主題。但真相并非如此。

現(xiàn)代人對“陌生”有一種天然的向往，似乎只有去往不熟悉的地方、親近不熟悉的一切才能找到心靈的自由與依托?！吧眢w和靈魂，總有一個(gè)在路上”成為一些人的座右銘，也成為他們高調(diào)標(biāo)榜的生活姿態(tài)。與此形成鮮明對比的，是倦怠的身邊人、身邊事，是眼前的茍且與現(xiàn)實(shí)，這些被描繪得有些粗劣的存在，本身是無辜的，是我們誤解了它們。

不管你承不承認(rèn)，很多時(shí)候，我們的確誤讀了人生這本書。有些人是自己領(lǐng)會錯(cuò)了，更多的人則是被一股無形的洪流裹挾。特別是在這個(gè)“算法”可以支配和改變你我的時(shí)代，我們偶然的念頭都可能被捕捉到，然后又被無限放大。于是，我們?nèi)嗽埔嘣?，我們隨波逐流，我們跟隨別人的腳步去尋找所謂的“詩和遠(yuǎn)方”。

作者在標(biāo)題中一語道破，也道盡了其間包含的人生哲學(xué)?！耙粋€(gè)沒有理想的動物園”，它的“詩和遠(yuǎn)方”是身邊，是當(dāng)下，是愛并珍惜那些離自己最近的事物和生命。這不是茍且，不是麻木，而是可貴的清醒。恰恰是這種被很多人遺忘或忽視的清醒，能夠讓我們在談?wù)?、追逐理想之時(shí)不至于背離生活要義。

（讀稿人/朝南）