熱點(diǎn) 聚焦
近期“互助式”“聽勸式”旅游在長三角地區(qū)風(fēng)靡?!奥爠瘛逼鹪从诰W(wǎng)友對一些倔強(qiáng)固執(zhí)行為的玩笑式調(diào)侃,伴隨“聽勸式筆記”的走紅,這一網(wǎng)絡(luò)老梗又更迭出新的玩法,最火的話題之一是“聽勸式旅游”,就是將在旅行之前或在旅行當(dāng)下遇到的困難發(fā)布到社交媒體平臺(tái)上在線求助,希望其他網(wǎng)友為自己出謀劃策,指點(diǎn)迷津。除旅游外,“聽勸”文案還涉及外形穿搭、學(xué)習(xí)方法等多個(gè)方面。
多維 解讀
1.人與人之間應(yīng)多一些互助,多一些真誠與善意
善良是一個(gè)人內(nèi)心深處的美好品質(zhì),也是通向美好社會(huì)的關(guān)鍵。通過參與聽勸式旅游,我們可以體驗(yàn)互助和善意的力量,共同構(gòu)建一個(gè)更加友善和包容的社交平臺(tái)。然而,在參與聽勸式旅游或者網(wǎng)絡(luò)社交時(shí),我們也要注意把握好分寸和邊界?;ブ完P(guān)懷應(yīng)該是相互的,而不是單方面的。只有在相互尊重和關(guān)懷的基礎(chǔ)上,我們才能真正構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。所以,無論是線下還是線上,我們都應(yīng)該多一些互助,多一些真誠和善意。世界上的問題和困難無處不在,而我們每個(gè)人都有能力去幫助他人?;蛟S,我們的幫助只是小小的舉手之勞,但對于那些需要幫助的人來說,這可能是他們生活中的一束光。
2.“聽勸”,聽的是青年人的自我調(diào)節(jié)
“聽勸”的出現(xiàn)證明了年輕人在不斷地進(jìn)行自我改造和調(diào)節(jié)。時(shí)代在改變,新一代青年的自我調(diào)節(jié)與自我約束的方式也在改變,他們更懂得利用信息時(shí)代的便捷性去獲得更多的信息,拓展視角,從而成就更好的自己?!奥爠瘛背霈F(xiàn)后,越來越多的網(wǎng)友在各方建議下不斷實(shí)現(xiàn)自我蛻變,這也證明了他們滿分的行動(dòng)力和執(zhí)行力。
值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)上信息冗雜,難免會(huì)出現(xiàn)個(gè)別偏激引流的話語,或者片面的建議,有些建議可能并不具有參考價(jià)值。當(dāng)下年輕人在“聽勸”的同時(shí)也要注意信息辨別,要從多元的角度看待海量的信息,吸納適合自己的建議,并切實(shí)做到知行合一。勸者也應(yīng)該真誠地提出建議,共同營造互幫互助、真誠友善的網(wǎng)絡(luò)空間。畢竟,勸與被勸,底色都是出于善良、信任與真誠。
時(shí)評 優(yōu)選
“聽勸式”旅游為何風(fēng)靡
光明網(wǎng)評論員
社交平臺(tái)、短視頻平臺(tái)上,年輕人有的樂此不疲地分享旅游體驗(yàn),有的求助、發(fā)帖尋找自己青睞的旅行方式,“供需”雙方在彼此奔赴中解鎖旅途的精彩。攻略是自上而下指導(dǎo)式的,勸告卻是過來人的“掉坑”與艱難“爬出來”以后的肺腑之言?!奥爠袷健甭糜?,作為一個(gè)新出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的名字十分吸睛,但這只是趣緣關(guān)系與趣緣社會(huì)的另一個(gè)表象。
趣緣關(guān)系是以相同或相近的興趣為紐帶結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。不同于血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系,趣緣關(guān)系天然地建立于個(gè)體個(gè)性化的愛好或意趣之上,是一種個(gè)體主動(dòng)構(gòu)建的、追求其自由實(shí)踐和全面發(fā)展的社會(huì)連接。旅游首先構(gòu)成了第一層的趣緣關(guān)系,個(gè)體能夠在社交媒體、網(wǎng)絡(luò)小組、分享網(wǎng)站等基于趣緣關(guān)系構(gòu)造的社會(huì)群體,比如粉絲團(tuán)體、數(shù)字游戲公會(huì)等趣緣連接中產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同和集體歸屬感,并能在圈層文化的包裹中實(shí)現(xiàn)深層心理需求,彰顯個(gè)性自我。
“聽勸式”旅游的基礎(chǔ)是興趣相同、需求相同,比如都熱愛某一類美食、某一類美景,甚至某一類消費(fèi)方式。而這些相同點(diǎn)也指向了文化需求的相同、價(jià)值觀的相近。生存在數(shù)字化世界中,每個(gè)人的行為都化身為數(shù)據(jù),而每個(gè)人也成為信息本身,被其他信息所關(guān)聯(lián)。趣緣的背后其實(shí)是一種信息的篩選方式,目的是從海量的互聯(lián)網(wǎng)信息中,找出“我”所需要的、符合“我”的需求的那些信息。受眾會(huì)因?yàn)閷ο嚓P(guān)事件感興趣,從而尋求與自身興趣相契合的群體,也會(huì)由于個(gè)體對環(huán)境的陌生感處于一種觀望的狀態(tài)。當(dāng)大多數(shù)觀點(diǎn)相同時(shí),會(huì)形成強(qiáng)有力的共鳴,從而將偶發(fā)性行為轉(zhuǎn)為一種認(rèn)知追隨行為,甚至通過轉(zhuǎn)發(fā)分享來加強(qiáng)認(rèn)知與歸屬感,組建成一個(gè)有黏性的新型關(guān)系。
趣緣社會(huì)于經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)作用巨大。在趣緣社會(huì)中,人們因?yàn)楣餐呐d趣和愛好而聚在一起,這為旅游產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的市場和消費(fèi)群體。例如,喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的人們可以組成戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部,這些俱樂部組織各種戶外活動(dòng),如徒步旅行、攀巖、沖浪等,這些活動(dòng)可以吸引更多的愛好者加入,從而為旅游產(chǎn)業(yè)提供更多的消費(fèi)者和市場份額。反過來,在旅游過程中,人們可以結(jié)交來自不同地區(qū)、不同文化背景的人們,分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和感受。這種跨文化的交流可以促進(jìn)不同趣緣群體之間的相互了解和交流,從而推動(dòng)趣緣社會(huì)的發(fā)展。
當(dāng)然,也存在著問題。在趣緣社會(huì)中,人們?nèi)菀走^度沉迷于自己的興趣領(lǐng)域,而忽略其他人的觀點(diǎn)和需求。這在旅行中,往往表現(xiàn)為在互聯(lián)網(wǎng)上接觸到的大部分信息都是自己感興趣或認(rèn)同的內(nèi)容,導(dǎo)致旅行中視野和思維的局限性。同時(shí),一些網(wǎng)紅景點(diǎn)內(nèi)容可能會(huì)刻意迎合觀眾口味和需求,導(dǎo)致人們在旅途中的所見單調(diào)趨同。
最好的風(fēng)景,在腳下而不在網(wǎng)上?;ヂ?lián)網(wǎng)上的勸告雖然發(fā)自肺腑,但我們還應(yīng)保持開放的心態(tài),積極接觸不同的觀點(diǎn)和文化,避免被自己的興趣所引導(dǎo)而忽略了那些并不在勸告中卻打動(dòng)人的一程一景,一花一草。
(摘編自“光明網(wǎng)”)
實(shí)戰(zhàn) 考場
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“聽勸式”旅游的核心理念是真誠地聽取他人的建議和意見,希望能夠獲取經(jīng)驗(yàn)或新的認(rèn)知。傾聽是增長知識(shí)的捷徑,傾聽是溝通心靈的橋梁,傾聽是陶冶情操的妙法,傾聽是修養(yǎng)品德的良方……
讀了上述材料,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷和社會(huì)生活,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》讀寫拍檔新高考版2023年25期