選擇性必修3 第一單元 樹(shù)立科學(xué)思維觀念 復(fù)習(xí)講解

張文

重難突破

1.思維

（1）思維的含義

①思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義，狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。

②“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的，是指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。

（2）思維的表現(xiàn)：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。

（3）思維的本質(zhì)及作用：各種思維都是對(duì)人類(lèi)理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。

（4）思維的特征

①間接性——思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過(guò)事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。

②概括性——思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類(lèi)事物的共同本質(zhì)。

③能動(dòng)性——思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。

（5）思維與實(shí)踐的關(guān)系：思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。

（6）思維的分類(lèi)

處于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類(lèi)。

①?gòu)乃季S的方向看，分為向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維。

②從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看，分為整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維。

③從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看，分為用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的形而上學(xué)思維。

④根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，分為抽象思維和形象思維。

2.邏輯

（1）“邏輯”的多種含義及不同用法

①不同含義：現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“邏輯”，或者與“規(guī)律”同義，或者指“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，或者指認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種“思維方法”，或者指“邏輯學(xué)”這門(mén)學(xué)問(wèn)。

②不同用法的關(guān)系：“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對(duì)象?！斑壿嬕?guī)律與規(guī)則”，以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。

（2）狹義邏輯學(xué)和廣義邏輯學(xué)

①歷史上人們?cè)阉醒芯克季S規(guī)律與方法的學(xué)問(wèn)都稱(chēng)為邏輯學(xué)。

②人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)。

③把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。

④學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)和方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。

（3）形式邏輯的三大基本規(guī)律

①同一律：思維的確定性要求

★基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。

★公式：“A是A”。

★要求：在同一思維過(guò)程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。

★在不同的時(shí)間或不同的條件下，對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一的。同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對(duì)的，只限于時(shí)間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。

②矛盾律：思維的一致性要求

★基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假。

★公式：“A不是非A”。

★要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立。違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“自相矛盾”。

★思維矛盾與唯物辯證法的矛盾不同：矛盾律及其要求是就同一時(shí)間、同一方面對(duì)同一對(duì)象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映?？陀^事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷，并不是自相矛盾的。

③排中律：思維的明確性要求

★基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。

★公式：“A或者非A”。

★要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。也就是說(shuō)，不能同時(shí)否認(rèn)“A”，又否認(rèn)“非A”，對(duì)“是”與“非”各打五十大板。違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。

★矛盾律表明，論斷“A”和“非A”必有一假；排中律進(jìn)一步表明，“A”和“非A”必有一真。識(shí)別與把握“A”和“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系，對(duì)于提升邏輯思維能力有重要意義。

3.科學(xué)思維

（1）科學(xué)思維的作用和基本條件

①人人都有思維，但只有科學(xué)思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。

②任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。

（2）科學(xué)思維的含義

①內(nèi)涵：泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。

②外延：科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱(chēng)。

（3）科學(xué)思維的特征

①科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性?？茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。科學(xué)思維尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。

②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。

③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性?？茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。

（4）學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義

①思維素養(yǎng)意義：

●學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理?？茖W(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任。

●學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世界，不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段，而且要認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展著的整體。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法，我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。

●學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。

②思想政治意義：

●學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟。

●學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。

●把握科學(xué)思維的精髓，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法，可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類(lèi)。

易混點(diǎn)撥

典例剖析

1. （2023·濰坊模擬）中國(guó)古典詩(shī)詞既蘊(yùn)含著美的意境，也閃爍著思維的光芒。關(guān)于下列詩(shī)句所體現(xiàn)的思維特征，說(shuō)法正確的是（ ）

①“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，體現(xiàn)了思維的抽象性

②“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，體現(xiàn)了思維的間接性、能動(dòng)性

③“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，體現(xiàn)了思維的科學(xué)性

④“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，體現(xiàn)了思維的概括性

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

考點(diǎn)：思維的特征

參考答案及解析：D ①錯(cuò)誤，因?yàn)橛^看廬山的角度不同，得出了不同廬山面貌的結(jié)論，主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性；③錯(cuò)誤，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”主要體現(xiàn)了形象思維基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性；②④正確且符合題意。

2. （2023·佳木斯期末）隨著近代科學(xué)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到科學(xué)工作中的思維與藝術(shù)工作中的思維具有互補(bǔ)性。比如：數(shù)學(xué)家拉格朗日在教堂聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)萌發(fā)了求積分極值的變分法念頭；物理學(xué)家海森堡由于受音樂(lè)理論中泛音振動(dòng)的頻率是基音振動(dòng)的整倍數(shù)的啟發(fā)，做了原子躍遷的基頻與次頻的實(shí)驗(yàn)。對(duì)此理解正確的是（ ）

①抽象思維與形象思維雖各有其功能作用，但相輔相成

②抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的

③科學(xué)家的思維屬于形象思維，觸及事物的本質(zhì)與規(guī)律

④形象思維能脫離抽象思維，抽象思維離不開(kāi)形象思維

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

考點(diǎn)：思維的基本形態(tài)

參考答案及解析：A ③錯(cuò)誤，科學(xué)家的思維屬于抽象思維，觸及事物的本質(zhì)與規(guī)律；④錯(cuò)誤，形象思維和抽象思維是相輔相成的關(guān)系；①②正確且符合題意。

3. （2023·長(zhǎng)沙模擬）早在1971年，美國(guó)就曾向中國(guó)聲明，美方承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，無(wú)意執(zhí)行“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”政策，但近年來(lái)美國(guó)卻又聲稱(chēng)美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同，各國(guó)有權(quán)自行界定“一中”政策框架，再度鼓吹“臺(tái)灣地位未定”，宣稱(chēng)支持臺(tái)灣“有意義地參與聯(lián)合國(guó)體系”。美國(guó)上述行為（ ）

①偷換概念、混淆視聽(tīng)，違反同一律的要求

②騎墻居中、模棱兩可，違反排中律的要求

③自相矛盾、前后不一，違反思維一致性要求

④轉(zhuǎn)移論題，變更判斷，違反思維明確性要求

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

考點(diǎn)：邏輯思維的基本要求

參考答案及解析：B ②不符合題意，排中律指在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立，材料并未體現(xiàn)；④錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)移論題屬于同一律的內(nèi)容，思維明確性要求屬于排中律的內(nèi)容；①③正確且符合題意。

4. （2023·唐山三模）宋代馮湛奉命打造戰(zhàn)船時(shí)仔細(xì)分析多種船只的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)“湖船底”可以涉淺，“戰(zhàn)船”的“蓋”可以迎敵，“海船”的“頭尾”則可以破浪。于是，他把各種船只的優(yōu)點(diǎn)集中在一起，造出了多槳船。這種船性能極好，稱(chēng)得上是那個(gè)時(shí)代的新式水軍武器。馮湛造船的成功之處在于（ ）

①把握同類(lèi)事物的不同特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新

②善于運(yùn)用逆向思維找到解決問(wèn)題的新方法

③采用科學(xué)思維方法，多次比較、分析、歸納

④優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)使要素功能得到最大發(fā)揮

A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④

考點(diǎn)：學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義

參考答案及解析：C ②不符合題意，馮湛造船運(yùn)用了聚合思維方法，未體現(xiàn)逆向思維；④錯(cuò)誤，要優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)使系統(tǒng)整體功能得到最大發(fā)揮；①③正確且符合題意。