當全國射箭錦標賽“遇見”孔子和科舉

李瑩薪

小史在線

【新聞追蹤】

2023年10月24日，全國射箭錦標賽決賽在南京夫子廟景區(qū)的中國科舉博物館廣場舉辦。運動員入場首先要經(jīng)過科舉博物館前的“連中三元”牌坊，寓意“一舉登科”，站在中國科舉館墨池的起射線前，射向設(shè)在墨池對面明遠樓前的箭靶。本次決賽展現(xiàn)了融古貫今、文武會師的全新體育賽事場景，也為歷史悠久的夫子廟景區(qū)注入更多活力風采。

【趣問快答】

問：該賽事為何要選擇在此地舉辦？

答：歷史上，南京夫子廟是中國四大文廟之一，有“天下文樞之地”的美譽?！吨芏Y》中說：“養(yǎng)國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)。”孔子繼承發(fā)揚了“六藝”，“射箭”正是他所提倡的“君子六藝”之一。他在《論語》中說：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子?！保ㄗg文：君子沒有什么好爭的，除了比射箭的時候。但必要先相互作揖才上去比賽，走下堂來又要再作揖對飲。這樣的爭，才是君子之爭呀。）這和如今提倡公平競賽、相互尊重的射箭比賽不謀而合。

之所以選擇南京中國科舉博物館，是因為歷史上這里曾是規(guī)模最大、影響最廣的科舉考場。唐朝時期武則天設(shè)立武舉制度，規(guī)定了九項選拔和考核人才的標準，其中五項是射箭，可見射箭在武舉考試中的重要性。

【知識拓展】

宋代武舉被納入整個科舉體系之中，確定了三組考試的程序和外場考武藝、內(nèi)場考策論兵書的考試辦法，武舉制度臻于規(guī)整。當時仍有馬步射、刀槍等科目，但更重視考察武舉子的軍事理論素養(yǎng)，欲選拔出才兼文武之儒將。宋代還設(shè)立武學，編訂教材《武經(jīng)七書》，專門培養(yǎng)軍事人才。宋以前并沒有設(shè)“武狀元”，首名武狀元產(chǎn)生于宋神宗時期，為福建人薛奕，后與西夏作戰(zhàn)時戰(zhàn)死。

但宋朝“重文輕武”的社會背景，“以文制武”“將從中御”的統(tǒng)兵體制，使宋代武舉難以避免地表現(xiàn)出“錄取人數(shù)不多”“武學規(guī)模不大”“武進士不愿從軍或?qū)W非所用”等弊端。士人有能力應進士舉者，便不屑于應武舉，因而宋朝武舉并未選拔出多少將帥之才。