鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

袁菁菁

(太原學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計系,山西 太原 030000)

非遺磚雕文創(chuàng)是一項富有創(chuàng)新性的文化產(chǎn)業(yè),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——磚雕工藝與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合。通過創(chuàng)新設(shè)計,提升產(chǎn)品價值,該產(chǎn)業(yè)旨在促進(jìn)磚雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展,同時為非遺事業(yè)助力精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興工作。非遺磚雕文創(chuàng)的產(chǎn)品范圍廣泛,包括傳統(tǒng)工藝品、文創(chuàng)旅游商品、家居裝飾品等。這些產(chǎn)品既秉承了傳統(tǒng)磚雕的質(zhì)樸和簡約特點,又巧妙地融入了現(xiàn)代審美和多樣化的藝術(shù)元素,滿足了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的追求和對高品質(zhì)生活的向往。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國政府為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升農(nóng)村生活質(zhì)量而制定的戰(zhàn)略計劃。在這一戰(zhàn)略的推動下,非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)因其具備文化傳承和創(chuàng)意設(shè)計的雙重特性而嶄露頭角,展現(xiàn)著巨大的發(fā)展?jié)摿?。本文旨在深入探討如何充分發(fā)揮非遺磚雕文化的獨(dú)特魅力,巧妙融入文創(chuàng)設(shè)計理念,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供有力支持。

一、非遺磚雕文創(chuàng)對鄉(xiāng)村振興的作用

(一)傳承鄉(xiāng)土文化與激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

非遺磚雕文創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了重要作用,其中之一就是通過傳承鄉(xiāng)土文化與激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),為鄉(xiāng)村注入了新的文化生機(jī)和經(jīng)濟(jì)動力。傳承鄉(xiāng)土文化是非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心使命之一。這項工藝自古以來就扎根于鄉(xiāng)村,承載著豐富的歷史與傳統(tǒng),因而具有深厚的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵。通過文創(chuàng)設(shè)計的創(chuàng)新,非遺磚雕在傳承中煥發(fā)新的生命力,成為鄉(xiāng)村文化的有機(jī)組成部分。

非遺磚雕文創(chuàng)以其獨(dú)特的藝術(shù)語言,傳達(dá)了鄉(xiāng)村深厚的歷史記憶。這些磚雕作品往往融入了鄉(xiāng)土文化的元素,通過對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)故事、習(xí)俗和風(fēng)土人情的刻畫,使得這些文創(chuàng)作品成為了一種歷史的延續(xù)和再現(xiàn)。這不僅讓鄉(xiāng)村居民在藝術(shù)品中找到了對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,也吸引了更多游客和文化愛好者前來欣賞,從而推動了鄉(xiāng)村旅游的繁榮。

非遺磚雕文創(chuàng)通過植根于鄉(xiāng)土文化的設(shè)計,賦予了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展動力。傳統(tǒng)磚雕工藝的注入現(xiàn)代設(shè)計理念,創(chuàng)造出更具市場競爭力的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅在藝術(shù)性上具備了更廣泛的吸引力,同時也適應(yīng)了當(dāng)代消費(fèi)者對文化品味的追求[1]。因此,非遺磚雕文創(chuàng)成為了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的有力推手,帶動了鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)的復(fù)興和壯大。

(二)提升農(nóng)民收入與實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧

非遺磚雕文創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了關(guān)鍵作用,其中之一就是通過提升農(nóng)民收入與實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了實質(zhì)性的支持。傳統(tǒng)上,許多農(nóng)村地區(qū)一直面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后和農(nóng)民收入不高的問題,而非遺磚雕文創(chuàng)的引入為改善這一狀況提供了新的途徑。

非遺磚雕文創(chuàng)可以通過培訓(xùn)農(nóng)民成為技藝傳承者,提升其就業(yè)技能,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會。通過傳承非遺技藝,農(nóng)民可以參與到非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈中,成為從事設(shè)計、制作、銷售等環(huán)節(jié)的從業(yè)人員。這為農(nóng)民提供了一個全新的職業(yè)出路,不僅提高了他們的就業(yè)技能水平,也擴(kuò)大了他們的就業(yè)機(jī)會,從而增加了農(nóng)民的收入來源。

非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興起帶動了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,為農(nóng)民提供了額外的收入途徑。許多非遺磚雕文創(chuàng)作品都融入了當(dāng)?shù)靥厣臀幕?吸引了大量游客前來參觀和購買。農(nóng)民通過在鄉(xiāng)村旅游中提供導(dǎo)游、民宿、特色餐飲等服務(wù),不僅增加了自身的經(jīng)濟(jì)收入,同時也促進(jìn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的繁榮。

最重要的是,非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興盛為鄉(xiāng)村實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧提供了具體的路徑。通過培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)支持等方式,使農(nóng)民能夠更好地參與到非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中,實現(xiàn)自身收入的提升。這種通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助力精準(zhǔn)扶貧的模式,不僅提高了農(nóng)民的收入水平,還為鄉(xiāng)村振興提供了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)支撐。

(三)增加文化自信與推動鄉(xiāng)村品牌建設(shè)

非遺磚雕文創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興中扮演著重要的角色,其作用體現(xiàn)在增加文化自信與推動鄉(xiāng)村品牌建設(shè)方面。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,塑造鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化品牌形象,為鄉(xiāng)村注入新的文化活力,推動了鄉(xiāng)村品牌建設(shè)。

非遺磚雕文創(chuàng)通過傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,有助于塑造鄉(xiāng)村的文化形象。非遺磚雕作為承載著歷史記憶和文化符號的傳統(tǒng)工藝,其在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新應(yīng)用既保留了傳統(tǒng)的文化特色,又融入了現(xiàn)代審美和創(chuàng)意設(shè)計,使得這一傳統(tǒng)工藝煥發(fā)出新的生機(jī)。通過展示非遺磚雕文創(chuàng)作品,鄉(xiāng)村得以展示其深厚的歷史文化底蘊(yùn),提升了自身的文化自信心,塑造了獨(dú)特的鄉(xiāng)村形象。

非遺磚雕文創(chuàng)作為一種具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,能夠成為推動鄉(xiāng)村品牌建設(shè)的有力工具。在全球化的今天,建設(shè)鄉(xiāng)村品牌是提升鄉(xiāng)村競爭力的重要途徑。非遺磚雕文創(chuàng)通過挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化元素,將其巧妙融入產(chǎn)品設(shè)計中,形成獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品線,并通過文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣和營銷,使鄉(xiāng)村品牌得以擴(kuò)大知名度[2]。這不僅有助于推動鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還為鄉(xiāng)村吸引更多的游客和投資提供了有效手段。

此外,非遺磚雕文創(chuàng)作為一種文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其背后蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化故事,有助于讓鄉(xiāng)村品牌更富有故事性和傳奇性。這種故事性的品牌建設(shè)有助于激發(fā)顧客的情感共鳴,提高品牌的影響力和認(rèn)知度,形成具有傳承性和可持續(xù)性的品牌效應(yīng)。

二、非遺磚雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與問題

(一)非遺磚雕產(chǎn)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀

非遺磚雕產(chǎn)業(yè)具有悠久的歷史傳承,作為中國傳統(tǒng)建筑的重要裝飾元素,具有深厚的文化底蘊(yùn)。然而,在歷史的發(fā)展過程中,該產(chǎn)業(yè)曾受到“文化大革命”等沖擊,導(dǎo)致衰退和損失。改革開放以來,非遺磚雕產(chǎn)業(yè)迎來了復(fù)蘇和快速發(fā)展的新機(jī)遇。

目前,中國非遺磚雕產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出以下幾個現(xiàn)狀特點:首先,磚雕作為一門非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得到了國家政策的高度支持和重視。許多非遺傳承人得到了政府的資金支持和項目資助,有力地推動了磚雕技藝的傳承。

其次,隨著國內(nèi)外文化交流的增加,非遺磚雕產(chǎn)品的市場需求不斷上升。在城鄉(xiāng)環(huán)境美化、旅游建設(shè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域,非遺磚雕裝飾的應(yīng)用逐漸增多,市場前景廣闊。

然而,非遺磚雕產(chǎn)業(yè)也面臨一些問題。一是傳承困難,年輕一代不愿從事這一艱苦的工作,導(dǎo)致技藝傳承受到威脅。二是市場競爭激烈,傳統(tǒng)手工制作方式與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)相比成本較高,價格競爭力不足。三是保護(hù)工作亟待加強(qiáng),一些歷史建筑中的原始磚雕裝飾已經(jīng)破損嚴(yán)重,需要專業(yè)的修復(fù)和保護(hù)[3]。

(二)非遺磚雕產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)

非遺磚雕產(chǎn)業(yè)面臨一系列挑戰(zhàn)。首先,技藝傳承和人才培養(yǎng)是一大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的磚雕技藝需要細(xì)致入微的雕刻技能,而年輕一代對于這一領(lǐng)域的興趣逐漸減弱,導(dǎo)致技藝傳承面臨斷層。缺乏合格的繼承人和雕刻工匠將對行業(yè)的發(fā)展構(gòu)成威脅。

其次,市場競爭和產(chǎn)品質(zhì)量問題是非遺磚雕產(chǎn)業(yè)的另一個挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代工業(yè)制品和其他建筑裝飾方式的競爭加劇,要求磚雕產(chǎn)品在質(zhì)量和創(chuàng)意方面有更高水平,以滿足不斷增長的市場需求。同時,一些小作坊生產(chǎn)的磚雕產(chǎn)品質(zhì)量不一,存在質(zhì)量問題,損害了整個行業(yè)的聲譽(yù)。

第三,原材料供應(yīng)問題也困擾著非遺磚雕產(chǎn)業(yè)。盡管當(dāng)?shù)負(fù)碛胸S富的青磚資源,但供應(yīng)鏈管理方面可能存在不穩(wěn)定性。青磚的價格波動可能會影響磚雕產(chǎn)業(yè)的成本和競爭力,因此需要謹(jǐn)慎管理原材料供應(yīng)。

最后,文化保護(hù)與修復(fù)的緊迫性是非遺磚雕產(chǎn)業(yè)的問題之一。歷史建筑中的原始磚雕裝飾需要得到有效的保護(hù)與修復(fù),以維護(hù)文化遺產(chǎn)的完整性和原汁原味。這需要專業(yè)人才的參與和政府的支持。

三、鄉(xiāng)村振興背景下的非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

(一)鄉(xiāng)村振興政策對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的影響

鄉(xiāng)村振興政策對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的影響是顯著的。首先,鄉(xiāng)村振興政策為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了更廣闊的發(fā)展空間。政府在鄉(xiāng)村振興中注重文化傳承與創(chuàng)新,鼓勵非遺文化的保護(hù)和傳承,同時支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。非遺磚雕文創(chuàng)正是這一政策的受益者。政策的推動下,非遺磚雕得以在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)新活力,成為吸引游客、帶動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的亮點。

其次,鄉(xiāng)村振興政策提供了更多的財政支持和優(yōu)惠政策。為了鼓勵文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,政府提供了各種財政資金支持、稅收減免和融資便利等政策。這對于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)來說,尤其是小微企業(yè),具有重要意義[4]。而非遺磚雕文創(chuàng)企業(yè)可以受益于這些政策,用以擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、提高產(chǎn)品質(zhì)量,以及開展市場營銷。

再次,鄉(xiāng)村振興政策也促進(jìn)了非遺文化和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。政府鼓勵將傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推動非遺項目向市場轉(zhuǎn)化。非遺磚雕通過創(chuàng)意設(shè)計和技藝傳承,融入了現(xiàn)代審美和市場需求,成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的一部分。政策的支持使這一融合更加順暢,為非遺磚雕在市場中的表現(xiàn)創(chuàng)造了更多機(jī)會。

最后,鄉(xiāng)村振興政策鼓勵了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在其中扮演了重要的角色。非遺磚雕作為鄉(xiāng)村文化的代表,成為吸引游客的亮點之一。政府支持鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,提供了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、宣傳推廣等方面的支持,這也為非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更廣闊的市場。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興政策相輔相成。在鄉(xiāng)村振興的背景下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以將傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,為鄉(xiāng)村帶來新的經(jīng)濟(jì)增長點。它有助于推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級、增加農(nóng)民收入,同時也有利于傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實現(xiàn)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展的有機(jī)融合[5]。

(二)非遺磚雕產(chǎn)業(yè)的核心要素

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是指以文化和創(chuàng)意為核心,以知識產(chǎn)權(quán)為支撐,以文化產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)為內(nèi)容,以市場為導(dǎo)向,以創(chuàng)新創(chuàng)意為動力,通過文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)融合,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。它具有以下幾個鮮明特點:首先,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)文化的內(nèi)涵和創(chuàng)意的創(chuàng)新。它以傳統(tǒng)文化、藝術(shù)、歷史等為基礎(chǔ),通過賦予其新的表達(dá)方式和創(chuàng)新元素,提供出獨(dú)特的文化產(chǎn)品和服務(wù),從而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。其次,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有較高的市場競爭力。由于文創(chuàng)產(chǎn)品具有獨(dú)特性和個性化,能夠吸引更廣泛的受眾,形成市場的差異化競爭優(yōu)勢。同時,它還能夠融入市場營銷策略,通過數(shù)字化、社交媒體等手段,提高產(chǎn)品的曝光度和市場知名度。另外,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)鏈的全面發(fā)展。它不僅包括文化產(chǎn)品的設(shè)計、制作和銷售,還包括相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支撐,如文化旅游、文化創(chuàng)意園區(qū)、文化教育等,形成了一個完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

1.品牌建設(shè)與市場營銷

非遺磚雕文創(chuàng)設(shè)計的成功與否往往取決于品牌建設(shè)與市場營銷這兩個關(guān)鍵因素的協(xié)同作用。首先,品牌建設(shè)對于非遺磚雕至關(guān)重要。一個強(qiáng)大的品牌能夠賦予產(chǎn)品獨(dú)特的身份和價值,吸引更多的消費(fèi)者和收藏者。在這一過程中,文創(chuàng)設(shè)計必須注重傳承與創(chuàng)新的平衡,保持對傳統(tǒng)非遺磚雕技藝的尊重,同時注入現(xiàn)代元素,創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的產(chǎn)品。品牌建設(shè)還需要注重包裝和宣傳,通過精美的包裝和富有創(chuàng)意的故事,將非遺磚雕打造成令人向往的文化品牌。

其次,市場營銷是將非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)品推向市場的關(guān)鍵。針對不同的市場需求,必須制定相應(yīng)的營銷策略。這包括定位目標(biāo)受眾,選擇合適的銷售渠道,制定價格策略以及展開促銷活動。與此同時,市場調(diào)研也是不可或缺的,了解競爭對手和市場趨勢,能夠更好地制定戰(zhàn)略。特別是在數(shù)字化時代,互聯(lián)網(wǎng)平臺和社交媒體成為強(qiáng)大的營銷工具,文創(chuàng)設(shè)計需要結(jié)合在線傳播,提高產(chǎn)品的曝光度和知名度。

對于非遺磚雕文創(chuàng)設(shè)計來說,品牌建設(shè)與市場營銷需要相互配合,形成一個有機(jī)的整體。品牌建設(shè)為市場營銷提供了有力的支持,賦予產(chǎn)品獨(dú)特的競爭力,而市場營銷則將產(chǎn)品推向更廣泛的受眾,實現(xiàn)商業(yè)化的價值[6]。這一過程中,文創(chuàng)設(shè)計的創(chuàng)新與精湛技藝是不可或缺的要素,只有將傳統(tǒng)非遺磚雕與現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合,才能在市場競爭中脫穎而出。因此,品牌建設(shè)和市場營銷應(yīng)該在非遺磚雕文創(chuàng)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中有機(jī)融合,以實現(xiàn)非遺磚雕的傳承與發(fā)展。

2.創(chuàng)意設(shè)計與技藝傳承

非遺磚雕文創(chuàng)設(shè)計的成功關(guān)鍵因素之一在于創(chuàng)意設(shè)計與技藝傳承的有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)意設(shè)計作為將傳統(tǒng)非遺磚雕與現(xiàn)代審美相融合的核心環(huán)節(jié),設(shè)計師可以深入磚雕的歷史文化,汲取元代雜劇磚雕的靈感,以創(chuàng)作出富有當(dāng)代藝術(shù)感的磚雕作品為目標(biāo)。例如,可以巧妙地將元代戲曲人物和樂器的形象與現(xiàn)代風(fēng)格相融合,創(chuàng)造出充滿創(chuàng)意和新意的設(shè)計。這種創(chuàng)意設(shè)計不僅能夠吸引更廣泛的受眾,同時也有助于保持非遺磚雕的傳統(tǒng)特色。

技藝傳承被認(rèn)為是非遺磚雕產(chǎn)業(yè)的生命線。為了實現(xiàn)技藝的傳承,需要重點關(guān)注培養(yǎng)年輕一代的磚雕匠人,通過與老一輩匠人的學(xué)習(xí)和實踐,使他們能夠掌握非遺技藝的精髓。傳統(tǒng)工藝的傳承需要付出耐心和時間,而建立專門的磚雕技藝學(xué)?；蚺嘤?xùn)中心則能夠提供系統(tǒng)的培訓(xùn)和教育,以培養(yǎng)更多的技藝傳承者。

此外,為了更好地保持磚雕的精細(xì)度和一致性,并提高生產(chǎn)效率,技藝傳承還需要結(jié)合現(xiàn)代科技和工具。數(shù)字化技術(shù)和現(xiàn)代雕刻設(shè)備可以為匠人提供有力的支持,但引入這些技術(shù)必須謹(jǐn)慎,以確保它們不會破壞傳統(tǒng)工藝的本質(zhì)。這樣的結(jié)合有助于實現(xiàn)非遺磚雕的創(chuàng)新發(fā)展,同時保持著傳統(tǒng)工藝的珍貴傳統(tǒng)。

四、結(jié)語

非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下展現(xiàn)了強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?作為傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn),它不僅承載著歷史記憶,還為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。它具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意潛力,為鄉(xiāng)村振興提供了新的發(fā)展路徑。非遺磚雕不僅是文化傳承的載體,還是吸引游客和推動地方經(jīng)濟(jì)增長的亮點。而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也為非遺磚雕文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。政策的支持、市場需求的增長以及文創(chuàng)設(shè)計的創(chuàng)新,都為非遺磚雕帶來了新的機(jī)遇。這一傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式將在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮越來越重要的作用。綜上所述,在鄉(xiāng)村振興的道路上,需要繼續(xù)關(guān)注非遺磚雕的發(fā)展,為其提供更多的支持和機(jī)會,以實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)繁榮的雙贏局面。