呂亞霞
(蘭州大學(xué)圖書館 蘭州 730000)
空間最早屬于物理概念,20 世紀(jì)60 年代以來,隨著學(xué)者們的視角由自然空間拓展到文化、信息等社會(huì)空間,空間在社會(huì)理論中的地位逐漸凸顯。亨利·列斐伏爾是空間社會(huì)學(xué)的主要推動(dòng)者,他認(rèn)為空間是作為一種生產(chǎn)要素參與物質(zhì)生產(chǎn)過程[1],是開放、豐富的社會(huì)關(guān)系的載體與容器,具有鮮明的以社會(huì)關(guān)系為特征的社會(huì)性“性格”,他將空間理解為人類社會(huì)關(guān)系重組的社會(huì)秩序進(jìn)程[2]。布爾迪厄的場域理論也將空間視作“在人類實(shí)踐的基礎(chǔ)上完成了物質(zhì)性、社會(huì)性與歷史性的統(tǒng)一”的社會(huì)場域[3],肯定了空間在人類社會(huì)關(guān)系中的意義。空間超越物質(zhì)層面具有了意識(shí)形態(tài)屬性,成為社會(huì)的、文化的空間,也成為社會(huì)關(guān)系的表征。
隨著空間理論的發(fā)展和在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用,學(xué)者們也注意到了圖書館空間對(duì)閱讀推廣的重要促進(jìn)作用。2005年吳建中將空間概念引入圖書館閱讀推廣領(lǐng)域[4],隨后學(xué)界開展了諸多關(guān)于空間在閱讀推廣中的促進(jìn)作用理論研究。饒權(quán)認(rèn)為,有設(shè)計(jì)感的閱讀空間能營造濃厚的閱讀氛圍,促進(jìn)全民閱讀的蓬勃開展[5];陳超提出,所有的閱讀空間建設(shè)必須首先服務(wù)于閱讀,這是全民閱讀推廣的題中應(yīng)有之義[6];陳幼華從科技與人文交融的設(shè)計(jì)理念出發(fā),強(qiáng)調(diào)圖書館是一個(gè)極具吸引力的有機(jī)生長體,空間設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯對(duì)推廣活動(dòng)開展的依托和支持[7];范并思提出,圖書館閱讀推廣環(huán)境研究應(yīng)該建立應(yīng)用理論,研究如何為不同的閱讀推廣場景選擇或建立合適的空間與技術(shù),提出適合特定圖書館閱讀推廣實(shí)踐的閱讀推廣環(huán)境解決方案,為閱讀推廣服務(wù)環(huán)境建設(shè)提供理論基礎(chǔ)[8];洪芳林認(rèn)為,圖書館內(nèi)有利于閱讀的空間環(huán)境氛圍能驅(qū)動(dòng)讀者產(chǎn)生閱讀動(dòng)機(jī),從而實(shí)現(xiàn)空間促進(jìn)閱讀的目的[9]。
空間賦予了閱讀推廣新的動(dòng)力,空間促進(jìn)閱讀是圖書館的使命,也是適應(yīng)全民閱讀發(fā)展的必然結(jié)果。隨著圖書館閱讀推廣空間的多元化發(fā)展,空間建設(shè)成為促進(jìn)全民閱讀的重要方式。閱讀推廣空間建設(shè)和空間再造也因此成為圖書館個(gè)性化發(fā)展和服務(wù)創(chuàng)新的關(guān)注熱點(diǎn)和新趨勢。
紅色文化是圖書館閱讀推廣的重要內(nèi)容。作為紅色文化資源儲(chǔ)存、展示和社會(huì)教育的重要機(jī)構(gòu),通過公共主題空間建設(shè)對(duì)紅色文化進(jìn)行宣傳和推廣是圖書館的職責(zé)和使命,也是進(jìn)一步彰顯紅色文化內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。
近年來國內(nèi)學(xué)者關(guān)于圖書館紅色空間建設(shè)的理論研究主要有以下方面:第一,從具體案例出發(fā),分析總結(jié)紅色空間的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。如陳建龍等[10]從北京大學(xué)圖書館大釗閱覽室的功能定位、空間規(guī)劃、館藏遴選等方面回顧空間建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探索館藏資源與空間教育的范式。姚小燕等[11]分析了太原市圖書館“馬克思書房”的空間設(shè)計(jì)和閱讀推廣模式,通過總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),為圖書館建設(shè)紅色主題空間提供有益啟示。蘇長恒等[3]從空間運(yùn)作機(jī)制、空間表征的文化傳承空間模式以及文化傳承的空間效能分析了東華大學(xué)馬克思主義學(xué)院“紅色長廊”品牌項(xiàng)目,為高校的紅色文化空間構(gòu)建提供了借鑒。第二,調(diào)研現(xiàn)有圖書館紅色空間的建設(shè)情況,根據(jù)存在的問題提出建議。如徐佳等[12]根據(jù)對(duì)公共圖書館紅色空間建設(shè)的調(diào)研情況進(jìn)行了問題分析,提出了多元主體參與的合作共建機(jī)制、聚合紅色資源實(shí)現(xiàn)資源共建共享、跨系統(tǒng)合作形成持續(xù)性推廣等建議。王增增[13]在調(diào)研31 家省級(jí)公共圖書館紅色書房、分析建設(shè)和運(yùn)營情況的基礎(chǔ)上,從建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和功能布局方面提出了圖書館紅色書房建設(shè)模式,為開展紅色閱讀推廣提供借鑒。
在實(shí)踐層面,圖書館在紅色空間建設(shè)方面蓬勃發(fā)展,很多圖書館都依托自身資源建設(shè)了紅色空間。尤其是在2021 年建黨100 周年之際,為更好地進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育、營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,圖書館積極打造紅色閱讀空間,紛紛開展了紅色空間的建設(shè)與再造。公共圖書館如廣州圖書館的“新時(shí)代紅色學(xué)習(xí)空間”、山東省圖書館“新時(shí)代黨建書房”、太原市圖書館的“馬克思書房”、深圳市寶安圖書館“紅色文化空間”、 蘇州圖書館“紅色活力站”等。高校圖書館如北京大學(xué)圖書館的“大釗閱覽室”、四川大學(xué)圖書館的“紅動(dòng)校園——紅色文化教育”特色空間、安徽大學(xué)圖書館的“紅色閱讀空間”、江蘇大學(xué)圖書館的“紅色學(xué)習(xí)空間”等。其中不乏優(yōu)秀的,如四川大學(xué)圖書館“紅動(dòng)校園——紅色文化教育”系列特色閱讀空間入選中國圖書館學(xué)會(huì)2021 年特色閱讀空間風(fēng)采展示活動(dòng)的“特色主題空間”名單[14]。
無論是理論研究還是實(shí)踐案例,都為圖書館紅色空間建設(shè)和提升再造提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)。但總體來看,關(guān)于圖書館紅色空間的研究成果多以案例分析、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為主,圍繞資源建設(shè)、紅色文化教育方面展開。在紅色空間建設(shè)的實(shí)踐方面,以傳統(tǒng)的紅色書籍陳列為主,空間的布局結(jié)構(gòu)保守、功能單一、空間氛圍單調(diào),缺乏特色與藝術(shù)性等,服務(wù)效能較低,對(duì)紅色文化閱讀推廣作用有限。鑒于此,文章從紅色空間對(duì)閱讀推廣的功能出發(fā)重新審視紅色空間建設(shè),提出面向閱讀推廣的圖書館紅色空間建設(shè)邏輯和構(gòu)建策略。
圖書館天然地?fù)碛写龠M(jìn)讀者閱讀的空間要素,通過合理配置決定物質(zhì)環(huán)境的空間要素能夠形成某種激勵(lì)性的環(huán)境或氛圍,在一定程度上促使讀者的行為自覺向閱讀發(fā)生遷移[15]。傳統(tǒng)的紅色閱讀推廣模式以紅色書籍推薦、紅色文化講座為主,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的被動(dòng)輸入與傳授,不利于讀者的獨(dú)立思考和主動(dòng)探索。靈活多樣的、開放式的紅色空間為讀者閱讀、了解紅色文化資源提供了新環(huán)境。一方面,圖書館紅色空間集聚了大量的紅色文化資源和紅色信息,徜徉其中能獲取豐富的知識(shí)信息。在空間主題展覽的體系結(jié)構(gòu)以及數(shù)字資源的統(tǒng)籌整合下,讀者可獲取具有關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容資源,為讀者的深度學(xué)習(xí)和積極主動(dòng)探索提供了資源保證。同時(shí)紅色空間中所嵌入的文化知識(shí)、紅色符號(hào)、空間元素、文化意蘊(yùn)等具有強(qiáng)化空間隱喻的特征,在讀者與空間環(huán)境的交互中,賦予了自主學(xué)習(xí)、沉浸式學(xué)習(xí)及靈感獲取的空間文化氛圍,讀者通過情境感受建立空間的心理依托,提升學(xué)習(xí)欲望。另一方面,紅色空間在軟硬件條件的支持和信息技術(shù)的加持下,構(gòu)建了一個(gè)以讀者為中心的立體、多維、適應(yīng)多種學(xué)習(xí)模式且富有活力的場域節(jié)點(diǎn)。在空間場地、技術(shù)、設(shè)備的保障下,讀者可以自主閱讀學(xué)習(xí),也可以在開放式的互動(dòng)中開展交流、分享等交互式學(xué)習(xí)活動(dòng),通過沉浸閱讀、開放式互動(dòng)共享讓讀者對(duì)紅色文化進(jìn)行理解、吸收、內(nèi)化,促進(jìn)知識(shí)的生成。
紅色空間在為紅色文化提供閱讀環(huán)境支撐、有效促進(jìn)讀者閱讀的同時(shí),讀者基于空間的參觀學(xué)習(xí)和具身感知而進(jìn)行的紅色文化閱讀行為以及由此建立的精神影響和價(jià)值表達(dá),是紅色空間所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)作用和獨(dú)特功能。圖書館利用特色的空間設(shè)計(jì)和布景裝飾,靈活性地用豐富的館藏文獻(xiàn)、照片、影像等復(fù)合展示資源對(duì)特定的歷史進(jìn)行情境展現(xiàn),搭建起具有文化歷時(shí)性和閱讀傳播共時(shí)性的紅色主題空間,向讀者傳達(dá)革命文化、傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等具有普適性的共同歷史信息,將讀者的視線投射到特定歷史時(shí)期中有關(guān)文化記憶的特定主題。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的苦難記憶還是改革開放時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè),紅色空間所濃縮和凝練的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的紅色精神,在紅色空間的展演下,讓讀者在心理層面實(shí)現(xiàn)共情。紅色空間所承載的文化內(nèi)涵和紅色精神,以象征性和功能性的敘事和建構(gòu)對(duì)集體記憶不斷植入,實(shí)現(xiàn)了對(duì)國家文化的闡釋,也能喚醒讀者的文化記憶和情感共鳴。也正因此,圖書館的公共紅色空間也成為延續(xù)國家記憶的政治和文化空間。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[16]。紅色文化具有深厚的精神底蘊(yùn),在思想主旨、價(jià)值理念上與當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題教育高度契合和統(tǒng)一,奠定了思政教育的理論基礎(chǔ)。而由空間搭建、氛圍營造所構(gòu)成的具有支持性和功能性的空間環(huán)境則成為紅色主題教育的有效依托。尤其是在當(dāng)前信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于知識(shí)的去中心化、碎片化和流量導(dǎo)向,紅色資源容易被淹沒在海量信息之中,紅色文化傳播力和吸引力可能會(huì)被弱化。圖書館紅色空間所搭建的文化傳播的情境空間,能依托豐富的資源和空間的功能性、體驗(yàn)化情境,吸引讀者走入紅色空間,在紅色文化內(nèi)容與空間要素的有機(jī)整合下,以空間的話語主導(dǎo)推動(dòng)紅色文化資源融入思政教育。
圖書館的公共空間是構(gòu)建紅色空間的物質(zhì)基礎(chǔ),圖書館利用自身的資源和空間優(yōu)勢,將紅色文化成果進(jìn)行展示和宣傳,并面向公眾開放,這是圖書館的基本職能和使命任務(wù)。同時(shí),紅色空間也是文化形態(tài)和思想意識(shí)的載體,是凝聚著表征意義的價(jià)值空間,具有文化育人的功能。在列斐伏爾看來,空間能觸發(fā)精神層面的再生產(chǎn),空間中的物質(zhì)“秩序”和符號(hào)體系是傳達(dá)意義的載體,表達(dá)和喚醒了社會(huì)規(guī)范、價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)[17]。可以說,紅色空間是超越物理性的意義空間和表征空間,具有社會(huì)文化性的意識(shí)形態(tài)指向和公共意識(shí)生產(chǎn)屬性。無論是紅色空間內(nèi)的文獻(xiàn)資源還是其他基本設(shè)施,在滿足讀者使用的同時(shí),更重要的是借助其蘊(yùn)含的豐富思想內(nèi)涵“昭其文、宣其氣”,傳播紅色文化的主旨和精神。因此圖書館在紅色空間的構(gòu)建中應(yīng)注重空間的設(shè)計(jì)、場景的布置以及紅色符號(hào)等空間信息的自然表達(dá),通過多種元素在空間中的交疊和沉淀,經(jīng)由讀者的閱讀、體驗(yàn)、感悟進(jìn)行意識(shí)的內(nèi)化,生成一個(gè)全新的文化和意識(shí)形態(tài)空間。同時(shí),借助空間的信息傳遞和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的外化,讓物質(zhì)的空間呈現(xiàn)出活態(tài)性,從而進(jìn)行積極的精神傳遞和價(jià)值引導(dǎo),提升圖書館紅色空間的意義表征。
圖書館紅色空間是承載公共閱讀的文化空間,是促進(jìn)紅色文化推廣的場域空間。作為促進(jìn)紅色閱讀的重要載體,圖書館紅色空間的建設(shè)應(yīng)從圖書館自身出發(fā),注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、資源儲(chǔ)備、場域環(huán)境以及空間設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,以在地性構(gòu)建特色的、多元化的紅色閱讀空間。在地性是指地域文化范圍內(nèi)相似的共同記憶和價(jià)值認(rèn)同,是長期集體行為的習(xí)慣以及小眾文化及信息社交帶來的強(qiáng)烈歸屬感[18],在地不是一種狹義的空間位置指述,而是包含著“因地而在”的設(shè)計(jì)思想,以及對(duì)相關(guān)要素的呈現(xiàn)和揭示[19]。圖書館紅色空間的在地性包含兩個(gè)層面:第一,發(fā)揮地緣優(yōu)勢,融入當(dāng)?shù)匚幕厣8鱾€(gè)圖書館處于不同的特定地理環(huán)境中,閱讀空間與當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)、文化沿革、建筑環(huán)境有著密切聯(lián)系。圖書館紅色空間的建設(shè)可通過融入所在地的紅色文化資源和空間特點(diǎn),以地域文化的共同記憶增強(qiáng)讀者的情感鏈接和心理認(rèn)同。第二,對(duì)圖書館自身來說,紅色讀物、紅色文物等館藏資源各有特點(diǎn),圖書館應(yīng)充分利用好館藏資源,以自身差異化的優(yōu)勢構(gòu)建獨(dú)具特色的多元化紅色空間。例如北京大學(xué)圖書館大釗閱覽室,以其擁有的豐富史料為基礎(chǔ),圍繞李大釗與中國革命、李大釗與中國圖書館事業(yè)的展覽主題,形成了別具一格的紅色文化教育空間。
紅色空間不僅僅是提供閱讀資源的場地,除了保障空間環(huán)境的舒適、整潔、美觀外,它還應(yīng)該是一個(gè)有感覺、有文化內(nèi)涵的空間,讓讀者能夠感知和體驗(yàn)“我”的在場。空間的本質(zhì)是給予身體感知、情感意境進(jìn)而激發(fā)讀者的閱讀欲望。圖書館紅色空間是觸發(fā)讀者情感體驗(yàn)和價(jià)值觀等思想行為的媒介空間,是傳播紅色文化、激發(fā)讀者感悟體驗(yàn)的感知空間,紅色空間只有被讀者感知體驗(yàn)并經(jīng)由情感意象形成文化記憶,才能發(fā)揮其價(jià)值功能。因此,圖書館在空間展覽結(jié)構(gòu)上應(yīng)創(chuàng)造空間感知張力,通過主題單元之間的體系結(jié)構(gòu),喚起讀者紅色記憶和情感,提供超時(shí)空的情感體驗(yàn),串聯(lián)起讀者對(duì)歷史記憶和紅色文化的感知。同時(shí)還要兼顧人文與藝術(shù)的統(tǒng)一,融合形式設(shè)計(jì)、藝術(shù)元素等美學(xué)價(jià)值,激發(fā)讀者的閱讀興趣。在保證基礎(chǔ)閱讀的物理設(shè)施基礎(chǔ)上,還應(yīng)創(chuàng)設(shè)情感意境、互動(dòng)交流的精神設(shè)施,以科技、人文、生態(tài)等多元素的空間滲透,在視覺、觸覺、聽覺、感覺上營造出對(duì)讀者的影響和暗示,發(fā)揮形式與內(nèi)容上的美學(xué)性與方向性作用。當(dāng)讀者進(jìn)入紅色空間,良好的空間閱讀體驗(yàn)和情境感知將喚起其對(duì)特定時(shí)空的回憶,真正發(fā)揮空間閱讀的價(jià)值,滌蕩讀者心靈。
圖書館紅色空間的建設(shè)首先是空間的合理規(guī)劃和布局,這是開展閱讀推廣的基礎(chǔ)和核心??臻g布局應(yīng)遵循科學(xué)合理、舒適便捷、多元分區(qū)、動(dòng)靜結(jié)合的原則,把握好空間形態(tài)構(gòu)成中的疏密、主次、虛實(shí)、對(duì)比、均衡等設(shè)計(jì)關(guān)系,優(yōu)化空間的服務(wù)層次和功能布局[20],提升圖書館的空間效能,做好區(qū)域規(guī)劃的最優(yōu)配置,滿足讀者閱讀需求,有效促進(jìn)閱讀推廣。
第一,陳列展示區(qū)。傳統(tǒng)圖書館多以嚴(yán)格的學(xué)科分類號(hào)對(duì)書籍進(jìn)行科學(xué)有序排列和分區(qū),便于讀者根據(jù)不同學(xué)科查找。作為現(xiàn)代化空間服務(wù)的一部分,傳統(tǒng)的圖書陳列方式已無法滿足閱讀推廣的需求,在紅色空間的文獻(xiàn)陳列上,圖書館應(yīng)突破圖書分類法的局限,根據(jù)自身館藏優(yōu)勢確定陳列主題,可采用專題陳列方式或時(shí)序排列法。為增強(qiáng)視覺呈現(xiàn)效果,可輔以文字說明和圖片展示,利用不同色彩區(qū)分主題類別,以既科學(xué)又靈活的方式,通過內(nèi)容關(guān)聯(lián)、意義關(guān)聯(lián)等分類模式進(jìn)行圖書陳列,既保證陳列展示的統(tǒng)一性和整體感,也能以層次分明、節(jié)奏靈活的方式將紅色資源推送到讀者面前,方便讀者查找和選閱,達(dá)成閱讀引導(dǎo)的效果。
第二,閱讀區(qū)。閱讀區(qū)是讀者進(jìn)行紅色文獻(xiàn)閱讀的學(xué)習(xí)區(qū)域。閱讀區(qū)首先應(yīng)配備基本的閱讀桌椅、學(xué)習(xí)文具等,有條件的圖書館可增加排插、充電器、臺(tái)燈等配套設(shè)施,提供必備的硬件需求。其次,為保證閱讀的舒適性,閱讀區(qū)可采用落地玻璃窗結(jié)構(gòu)或增加開放式窗戶,增加自然光線的引入,營造舒適、和諧的閱讀環(huán)境。最后,為減少噪聲干擾、以安靜專注的閱讀環(huán)境促進(jìn)高效閱讀,圖書館可考慮在此區(qū)域增加小型隔離閱讀室,有條件的可在建筑材料的選擇上使用靜音地板、隔音裝置等,保證閱讀的專注性與獨(dú)立性。
第三,數(shù)字資源區(qū)。數(shù)字資源所創(chuàng)建的虛擬閱讀是對(duì)物理空間的網(wǎng)絡(luò)場景延伸,是數(shù)字化閱讀時(shí)代閱讀推廣的重要方式,也是激活紅色文化的網(wǎng)絡(luò)信息空間。紅色數(shù)字資源區(qū)突破了物理空間單一的文字閱讀樣式,利用網(wǎng)絡(luò)空間以數(shù)字化的視聽方式提升了紅色文化閱讀的趣味性和互動(dòng)感。首先,圖書館可將館內(nèi)紅色資源進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,并整合互聯(lián)網(wǎng)資源,以視頻、有聲書、情景劇等方式,將數(shù)字資源以便捷、多維的形式呈現(xiàn)出來。另外,圖書館可融合當(dāng)?shù)丶t色文化資源,將革命遺址、故人舊居、先輩遺物等實(shí)物借助VR 技術(shù)、虛擬影像富有科技感的展示形式,創(chuàng)設(shè)“真實(shí)、在場”的氛圍感,使讀者在沉浸式、體驗(yàn)式的“虛擬現(xiàn)實(shí)”中感受紅色精神,提升數(shù)字虛擬空間的閱讀優(yōu)勢。
第四,交流研討區(qū)。交流研討區(qū)是一個(gè)開放式的、促進(jìn)群體之間交流的靈活多樣的學(xué)習(xí)區(qū)域,鼓勵(lì)公眾進(jìn)行學(xué)習(xí)的分享和交流。館員可在此開展黨小組會(huì)議講座,圍繞紅色主題開展學(xué)習(xí)交流;讀者可在此開展紅色文化的開放式對(duì)話,促進(jìn)相互間的信息互動(dòng)。圖書館還可利用交流研討空間邀請專家學(xué)者進(jìn)行真人閱讀,通過專家學(xué)者和讀者之間面對(duì)面的交流和互動(dòng),進(jìn)行黨史故事、紅色人物的講述與分享,提升閱讀空間的共享性和互動(dòng)性。因此圖書館可提供討論桌椅等基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字顯示屏、攝影儀等多媒體設(shè)備,支持讀者之間的學(xué)習(xí)研討和信息共享,發(fā)揮圖書館的紅色空間服務(wù)功能。
圖書館紅色空間是承載文化內(nèi)涵、傳承歷史文化的公共空間,是設(shè)施、環(huán)境以及文化意義的復(fù)合體。因此,紅色空間的建設(shè)不應(yīng)只是從功能上片面追求基礎(chǔ)設(shè)施的提升和媒介技術(shù)的應(yīng)用,更重要的是從空間的理念、意義、情感等無形的價(jià)值內(nèi)涵出發(fā),賦予空間深厚的文化內(nèi)涵精神,充分體現(xiàn)紅色空間的公共文化價(jià)值導(dǎo)向,成為發(fā)揮文化傳承的教育空間,這是圖書館紅色空間建設(shè)的根本。因此,圖書館要對(duì)館藏紅色資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理,根據(jù)本館特點(diǎn)和展示主題設(shè)計(jì)紅色空間文化要素,凝練紅色主題思想,賦予空間文化靈魂和價(jià)值內(nèi)核。圍繞空間敘事主題,深入挖掘書籍、檔案、資料背后的故事,將隱藏于歷史記憶中的紅色文化要素、文化形態(tài)、價(jià)值意蘊(yùn)等無形的價(jià)值具化為紅色故事。同時(shí)發(fā)揮實(shí)物展示的獨(dú)特文化價(jià)值,注重隱性教育的價(jià)值。還可對(duì)紅色實(shí)物進(jìn)行仿舊、修舊處理,充實(shí)陳展資源,強(qiáng)化紅色空間的可讀性、可觀性,使讀者在靜思品讀中喚起紅色記憶,感受紅色精神,實(shí)現(xiàn)空間的社會(huì)教育功能。另外,圖書館還應(yīng)積極組織各類文化活動(dòng),吸引讀者參與,通過讀者對(duì)空間環(huán)境感知和使用的主體作用,激發(fā)紅色空間的文化生機(jī)和價(jià)值感召力,增強(qiáng)讀者的認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)空間公共教育的延續(xù)。
圖書館紅色空間不僅是一個(gè)莊重、嚴(yán)肅的文化空間,也是一個(gè)通過藝術(shù)元素與視覺表達(dá)而呈現(xiàn)的審美空間。作為物化的空間環(huán)境,紅色文化空間通過視覺表達(dá)傳遞著讀者與空間之間的感官信息,讀者的需求也從認(rèn)知層面上升到美感的情感體驗(yàn)。因此,圖書館應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,敢于突破傳統(tǒng)空間思維定式,在提供紅色文化展示、服務(wù)以及文化教育的同時(shí),通過創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和視覺表達(dá),在精神層面滿足和提升讀者的現(xiàn)代審美需求,為閱讀推廣提供一個(gè)具有文化氛圍感、呈現(xiàn)視覺情景的美感體驗(yàn)空間。在空間布局上,將流動(dòng)感等表現(xiàn)形式融入空間形態(tài)設(shè)計(jì)之中,展示出立體、獨(dú)特的視覺美感。在設(shè)計(jì)元素方面可進(jìn)行新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)和處理,運(yùn)用靈活、鮮明、具有差異性的色彩和造型,增強(qiáng)空間的層次視覺效果。同時(shí)要把握好紅色文化與藝術(shù)時(shí)尚的平衡,讓讀者于細(xì)微之處體驗(yàn)紅色空間的靈動(dòng)感性、人文性與藝術(shù)性。例如,在紅色讀物的陳列上,可根據(jù)內(nèi)容主題、人物主題以藝術(shù)性的多樣方式進(jìn)行擺放,增強(qiáng)立體視覺效果。閱讀的配套設(shè)施上可融入紅色創(chuàng)意元素,發(fā)揮空間裝飾的藝術(shù)美學(xué)性。如臺(tái)燈在保證基本的光線柔和度和智能感應(yīng)的同時(shí),可設(shè)計(jì)成嵌入紅色元素又具有藝術(shù)感的造型。在內(nèi)容布局和形式設(shè)計(jì)的平衡中、在歷史文化和藝術(shù)審美的融合中,提升紅色空間的文化內(nèi)涵和閱讀中的美感體驗(yàn)。
空間服務(wù)是圖書館的基本功能之一,作為圖書館空間的組成部分,紅色空間應(yīng)重視服務(wù)形式,拓展服務(wù)內(nèi)容,延伸服務(wù)廣度,以服務(wù)為導(dǎo)向創(chuàng)新服務(wù)活動(dòng),使紅色空間成為一個(gè)具有服務(wù)創(chuàng)新活力并能促進(jìn)紅色文化閱讀的特色推廣空間。圖書館應(yīng)創(chuàng)建特色服務(wù)項(xiàng)目,改變紅色空間的傳統(tǒng)形象,刷新讀者對(duì)紅色空間的服務(wù)認(rèn)知,滿足創(chuàng)新需求。例如,充分利用館藏紅色文獻(xiàn)以及當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘募t色文物、紅色人物等文化符號(hào)和設(shè)施、技術(shù)等軟硬件資源,對(duì)紅色文化資源進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),開發(fā)蘊(yùn)含紅色文化內(nèi)涵和具有宣傳價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品,以視覺美和實(shí)用性將紅色故事融入其中,吸引讀者主動(dòng)了解紅色文化,通過文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞紅色文化與紅色精神,延伸空間服務(wù)內(nèi)容。同時(shí)還可開通紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的郵寄服務(wù),讀者可將紅色產(chǎn)品郵寄給同學(xué)、朋友,形成紅色文化的人際傳播,擴(kuò)大紅色文化的閱讀推廣效應(yīng)。另外還可開辟3D 打印服務(wù),配備軟硬件設(shè)備,將紅色文化符號(hào)和文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為3D 產(chǎn)品,以豐富的形式和產(chǎn)品推動(dòng)紅色文化的傳播。鼓勵(lì)讀者參與紅色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造,既滿足了讀者的個(gè)性化定制需求和參與式體驗(yàn),也增強(qiáng)了讀者對(duì)紅色文化的理解。
紅色文化閱讀推廣是實(shí)現(xiàn)全民閱讀、推動(dòng)社會(huì)主義文化傳播的時(shí)代要求,國家也積極為紅色文化閱讀推廣提供了良好的政策環(huán)境。圖書館作為閱讀推廣的重要主體和開展紅色教育的重要基地,應(yīng)重視對(duì)紅色空間環(huán)境的探索和改進(jìn),將新理念、新技術(shù)融入空間布局,優(yōu)化空間功能和體驗(yàn),拓展空間視域,打破紅色空間的趨同性,打造紅色文化空間地標(biāo),提升空間促進(jìn)閱讀的吸引力和文化傳播力,充分發(fā)揮空間的育人作用和文化的傳承性,增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)紅色文化的價(jià)值認(rèn)同和文化自信。