新時代大學(xué)生愛國主義教育模式探索

劉文學(xué)，李華平

(蚌埠醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 230030)

大學(xué)生愛國主義教育，事關(guān)國家的長治久安和中華民族的偉大復(fù)興，為國家強盛和民族振興提供強大支持。當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)是愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，立足中國又面向世界是其基本內(nèi)涵。探索新時代大學(xué)生愛國主義教育是思想政治教育發(fā)展規(guī)律的客觀要求，也是思想政治教育應(yīng)時而變、應(yīng)勢而變的要求。

一、新時代大學(xué)生愛國主義教育的時代背景

愛國主義教育始終是教育的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視愛國主義教育，在不同歷史時期都發(fā)揮了引領(lǐng)中華兒女愛國愛民、團結(jié)奮斗的重要作用。新時代背景下，開展大學(xué)生愛國主義教育，從其指導(dǎo)思想、國內(nèi)外形勢、教育主體等方面都發(fā)生了深刻變化。

(一)黨的指導(dǎo)思想產(chǎn)生新的偉大成果

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想帶動了青年大學(xué)生愛國主義教育指導(dǎo)思想的新發(fā)展，對新時代愛國主義教育的規(guī)律性、本質(zhì)性、主題性進行了新的闡釋，深刻指出了新時代愛國主義教育的價值、本質(zhì)、主題和基本內(nèi)涵，為新時代愛國主義教育和實踐指明了方向。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育，固本培元、凝心鑄魂，作出一系列重要部署，推動愛國主義教育取得顯著成效。習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚愛國主義精神的重要論述，站位高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深邃，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義[1]。新時代加強愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

(二)國內(nèi)外形勢發(fā)生了新的變化

國際上貿(mào)易保護主義甚囂塵上，國家關(guān)系間的意識形態(tài)斗爭日趨嚴(yán)峻，地區(qū)沖突帶來的國際安全局勢的動蕩，種種因素都給我國帶來了新挑戰(zhàn)。從國內(nèi)來看，改革開放后，中國特色社會主義理論、政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)建設(shè)上都取得了偉大成就，中華民族走進了強起來的新時代。但是，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素”[2]。新時代社會矛盾的轉(zhuǎn)化為大學(xué)生愛國主義教育提出了新的問題。

(三)教育主體呈現(xiàn)新的特點

教育主體的變化主要體現(xiàn)在兩個方面，一是數(shù)量的變化，據(jù)教育部全國教育發(fā)展統(tǒng)計公報公布的數(shù)字，2022年，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)4 655萬人，教育主體的數(shù)量提高必然帶來教育生態(tài)環(huán)境的新變化。其二，新生代大學(xué)生成長于改革開放以來中國經(jīng)濟總量全球排名不斷躍升發(fā)展的黃金歲月，“他們成長得太快，由此導(dǎo)致他們根本就沒有長大。他們獲取信息、思想、圖像和聲音，與此同時他們被孤立、被安排。他們過早感受到世俗，并且早熟：一邊高度參與虛擬的同伴生態(tài)系統(tǒng)，一邊享受至少來自父母、老師和輔導(dǎo)員的保護和指導(dǎo)?！诰€的一代’、‘直升機式’的教育經(jīng)歷、成長過程中的過度保護教育帶來了這一代人特有的‘心靈嬌慣’、‘知識內(nèi)卷化’等問題，這些都使新生代大學(xué)生面臨與以往世代截然不同的教育體驗和成長難題?！盵3]教育主體背景的時代性變遷是探索大學(xué)生愛國主義教育實踐路徑的根本原因。

二、新時代大學(xué)生愛國主義教育的價值意蘊

愛國主義教育是思想政治教育的核心。在當(dāng)代大學(xué)生中開展愛國主義教育，有著十分重要的時代價值，有助于厚植大學(xué)生愛國情懷，也有助于筑牢大學(xué)生理想信念，抵御不良社會思潮的沖擊。

(一)凝聚思想引領(lǐng)，筑牢理想信念之基石

青年大學(xué)生思想處于發(fā)展期，這決定了他們的愛國主義思想的培養(yǎng)形成需要引領(lǐng)。愛國主義思想引領(lǐng)要做到教育內(nèi)容的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，其內(nèi)容包括價值引領(lǐng)、信念引領(lǐng)和情感引領(lǐng)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵了新時代愛國主義價值、主題、本質(zhì)和途徑，著力思想教育就是要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入青年大學(xué)生成長成才的規(guī)律中去，引領(lǐng)青年大學(xué)生們堅定愛國主義時代信念，堅持中國特色強國之路，勵青春之志，讓愛國主義思想在他們成長成長的過程中不斷升華。

大學(xué)生理想品質(zhì)是其思想素質(zhì)的核心內(nèi)容，是國家民族軟實力的基礎(chǔ)，其之于國家民族的意義較之于物質(zhì)力量則更具有決定性和根本性。大學(xué)生個體的理想信念和國家民族的理想信念高度相關(guān)。中華民族理想信念是助力大學(xué)生個人理想信念的前提基礎(chǔ)，個體理想信念是成就民族夢想的根本力量。用新時代理想信念凝聚大學(xué)生民族共同體意識，讓大學(xué)生在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中放飛自己夢想，參與構(gòu)建民族的夢想。

(二)聚焦時代主題，積極促進“四史”邏輯性認(rèn)知

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。”[1]這一主題是近代以來中華民族無數(shù)仁人志士用生命和鮮血凝就的夙愿，為了實現(xiàn)這一夙愿，無數(shù)先行者舍生忘死追求救國救民的真理，用生命鑄就了浩氣長存的愛國主義精神贊歌。主題教育的使命就是要激勵新時代大學(xué)生們接過中華民族偉大復(fù)興的精神旗幟，把融入無數(shù)愛國主義志士鮮血和生命的中國夢作為扎緊新時代青年們學(xué)習(xí)奮斗的精神紐帶。要引領(lǐng)青年積極抱負(fù)志存國家富強、民族振興、人民幸福的使命，負(fù)起時代賦予的神圣職責(zé)。

愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行愛國主義斗爭的一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，其中體現(xiàn)的愛國主義精神感天動地，既有氣吞山河的壯懷激烈，也有涓涓如水的傾情敘事。這是大學(xué)生了解國情、培育情感、凝聚愛國主義精神的源源不竭的歷史和文化資源。但是，我們現(xiàn)在處在并將長期處在社會主義初級階段依然是我國的基本國情。統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，敵對勢力時而猖獗。講好中國故事，用“四史”教育筑牢大學(xué)生的愛國意識和家國情懷是根本著力點。

(三)把握時代脈搏，深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

新時代愛國主義本質(zhì)是愛黨愛國愛社會主義的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨締造了新中國，建立了社會主義制度，實現(xiàn)了改革開放，在革命和建設(shè)的實踐中創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了中華民族強起來的偉大夙愿。愛黨愛國愛社會主義的統(tǒng)一是歷史的必然，也是實踐的必然。本質(zhì)教育的宗旨就是用黨的初心使命、改革開放的偉大成就去堅定大學(xué)生們青春之信仰、愛國之本心。

“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是它們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在自己直接碰到的既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”[4]中國歷史上燦若星河的愛國主義敘事是滋養(yǎng)大學(xué)生心靈的源頭活水。文化要傳承，更要創(chuàng)新，把優(yōu)秀文化與黨的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合，與社會主義制度相結(jié)合，與愛國主題相結(jié)合，推陳出新，與時俱進，讓中華優(yōu)秀文化在中國式現(xiàn)代化進程中激濁揚清，發(fā)揚光大，在愛國主義行為中凝聚成新的創(chuàng)造精神、團結(jié)精神和夢想精神。

三、新時代大學(xué)生愛國主義教育的實踐路徑

大學(xué)生愛國主義品質(zhì)是知情合一、知行合一的精神結(jié)晶。探索新時代大學(xué)生愛國主義思想品德的培育體系，要遵循大學(xué)生思想品德形成發(fā)展規(guī)律，著重從構(gòu)建愛國主義教育思想體系、建立情感教育體系、完善愛國主義教育載體體系三個方面著手，形成“三位一體”的實踐路徑。

(一)構(gòu)建新時代大學(xué)生愛國主義教育思想體系

1.加強愛國主義教育思想政治學(xué)科建設(shè)

上好“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德與法治”等思政課程，把愛國主義思想教育同思政課程緊密結(jié)合，尤其要同習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有機融通起來，同中國特色社會主義現(xiàn)代化成就融通起來，把握好思政課程愛國主義教育內(nèi)生性路徑，推動思政課程與課程思政融合發(fā)展，增進大學(xué)生愛國主義教育的全面性、系統(tǒng)性和整體性。

2.重視師資力量培養(yǎng)

開展愛國主義思想教育，思政課教師隊伍是主導(dǎo)力量?！案咝＝虒W(xué)不僅在于課程設(shè)置，更在于教師們的言傳身教。”[5]師資隊伍建設(shè)要突出學(xué)科背景和學(xué)緣結(jié)構(gòu)的豐富性，統(tǒng)籌教師政治能力、專業(yè)能力建設(shè)，著力打造一支政治素質(zhì)強、愛國情懷深、育人本領(lǐng)精的理論課教師隊伍，讓信仰引領(lǐng)信仰、情懷感動情懷。師資隊伍建設(shè)需久久為功，需要科學(xué)化、系統(tǒng)化的政策支持，這是百年樹人的規(guī)律使然。

3.創(chuàng)新教育教學(xué)方法手段

愛國主義教育要有好的內(nèi)容、好的教育方法。一方面要著力提高教育內(nèi)容的思想性、系統(tǒng)性、融合性、親和性；另一方面要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式，根據(jù)內(nèi)容靈活使用教育方法。要有效利用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)教育內(nèi)容的生動性、感染性和共鳴性。建立愛國主義教育話語體系。適應(yīng)青年人的語言特點，豐富愛國主義教育語言方式，啟發(fā)大學(xué)生愛國主義情感內(nèi)生動力，于靈魂處涵養(yǎng)他們的國家意識、愛國情懷。

(二)建立新時代大學(xué)生情感教育體系

1.開展中國近現(xiàn)代歷史教育

“故欲知其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家以往之歷史有深厚的認(rèn)知?！盵6]加強中國史教育。歷史是培育大學(xué)生國家身份歸宗的文史基礎(chǔ)，有助于大學(xué)生形塑民族歸屬感、因果感和責(zé)任感。突出《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等思政課程教育，增進大學(xué)生對中國革命和建設(shè)指導(dǎo)思想的理性把握。推動黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史融通教育，深入引導(dǎo)大學(xué)生全面厘清黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度和改革開放之間的本質(zhì)關(guān)系，為愛國主義打下堅實的制度基礎(chǔ)。

2.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

“一個民族的文化，始終閃現(xiàn)著該民族靈魂的搏動，以巨大的向心力吸引著該民族的各類成員，因而，文化認(rèn)同構(gòu)成民族認(rèn)同的核心。”[7]探索新時代大學(xué)生文化認(rèn)知模式，一要有科學(xué)文化觀。引導(dǎo)大學(xué)生系統(tǒng)了解中國文化發(fā)展史，深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀文化蘊含的自強不息、厚德載物的高貴精神品質(zhì)，用優(yōu)秀的文化基因衍生出時代愛國主義精神。二是增進優(yōu)秀文化體系建設(shè)。實施文化精品工程，做好中國通史、斷代史、優(yōu)秀作品的出版工作。加大愛國主義作品支持力度，突出經(jīng)典文化的再提煉。深化網(wǎng)絡(luò)文化工程體系建設(shè)。豐富愛國主義網(wǎng)絡(luò)作品，提升主題作品的生動性、共情性。如中央電視總臺的《非遺里的中國》《經(jīng)典詠流傳》《詩畫中國》等節(jié)目。

3.開展當(dāng)代中國基本國情教育

國情教育是培育愛國主義知識和情感覺悟的基本路徑。堅持實事求是教育原則，既要頌揚改革開放后中國特色社會主義在各個領(lǐng)域取得的歷史性成就，也要對這些領(lǐng)域依然存在的阻礙經(jīng)濟社會進一步發(fā)展的問題進行深入剖析。上好國情教育課。把國情教育融進課程教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識中國發(fā)展趨勢，把握中國特色和國際比較，肩負(fù)時代責(zé)任和歷史使命。培養(yǎng)大學(xué)生奮斗精神、堅忍的意志和無畏的勇氣，在斗爭中弘揚愛國主義精神。引導(dǎo)大學(xué)生走進建設(shè)一線、革命老區(qū)和邊疆民族地區(qū)，開展社會實踐調(diào)研，了解國情，堅定愛國主義追求。

(三)完善新時代大學(xué)生愛國主義教育的載體體系

1.構(gòu)建愛國主義教育示范基地教育機制。習(xí)近平總書記指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫?！盵1]愛國主義教育示范基地的布展品是國家歷史、民族精神品質(zhì)的具象表現(xiàn)，蘊含著民族精神的歷史性和神圣性。首先要充分認(rèn)識到愛國主義基地教育之于凝聚人心、培育家國情懷的精神價值。推進基地愛國主義教育制度化、常態(tài)化，真正發(fā)揮基地愛國主義教育作用，不走過場，不搞形式。其次，與課堂教育協(xié)同推進，基地教育是課堂教育的延伸和補充，要和課堂教育密切配合，有序開展。最后，注重基地教育的計劃性、系統(tǒng)性，明確基地教育主題，突出儀式感、實效性，促進其愛國主義精神升華。

2.構(gòu)建國家禮儀教育機制

國旗、國徽、國歌是國家的莊嚴(yán)象征，凝聚著國家意志，是國家神圣性、權(quán)威性、崇高性表現(xiàn)。一是提高思想認(rèn)識。引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)知國旗、國徽、國歌的象征性意義，積極增進他們關(guān)于國旗、國徽、國歌的禮儀知識。二是推進國旗、國歌、國徽禮儀制度化。學(xué)校重大活動、國家重要慶典，升國旗、唱國歌，在禮儀莊重感、虔誠感中積淀大學(xué)生的家國情懷。三是過好青年學(xué)生政治生活。入團、入黨是大學(xué)生人生重要的政治生活，加強入團入黨儀式涵育青年學(xué)生的國家意識和國家情懷。

3.構(gòu)建國家紀(jì)念日教育機制

國慶節(jié)等一系列國家紀(jì)念日是開展大學(xué)生愛國主義教育的重要資源，國家慶典節(jié)日反映了中國革命進程中重大歷史事件，蘊含深厚的愛國主義知識和愛國主義情感。組織大學(xué)生開展讀書、觀影活動，用豐富方式讓大學(xué)生緬懷中國革命和建設(shè)的崢嶸歲月，銘記民族的深重災(zāi)難，珍惜當(dāng)下國泰民安幸福時光，樹立起愛國主義自信心和自豪感，為民族和人民奮發(fā)有為。銘記中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、國家公祭日，警醒大學(xué)生勿忘國恥、牢記歷史、居安思危、面向未來，以此凝聚大學(xué)生愛國主義奮進力量。

4.建構(gòu)民族節(jié)日教育機制

“對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件?！盵1]中華傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的結(jié)晶，是文化品質(zhì)符號化、具象化的表現(xiàn)。春節(jié)、中秋凝聚了幾千年來中華兒女向往豐衣足食和家國安泰的精神祈盼，凝結(jié)了中華民族敬天地、敬自然、重感恩的高貴品質(zhì)；重陽體現(xiàn)了中華民族敬老愛老、觀照民族血脈賡續(xù)的高尚情操；端午是中華兒女愛國主義的精神圖騰。構(gòu)建節(jié)日教育機制，一要深入淬煉傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的自然情懷、人文關(guān)懷；二要推動傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)蘊的時代繁華，把優(yōu)秀節(jié)日內(nèi)涵現(xiàn)代化、時代化，實現(xiàn)以文化人的功效；三要烘托民俗節(jié)日氛圍，貼春聯(lián)、看燈會、賞明月、登高山，讓經(jīng)典文化光輝引導(dǎo)大學(xué)生們感悟中華文化，增進家國情懷。

5.構(gòu)建自然山水、文化遺產(chǎn)和工程建設(shè)教育機制

鼓勵大學(xué)生去領(lǐng)略祖國大好河山。組織大學(xué)生參觀祖國建設(shè)偉大工程。用中國人民勤勞智慧的文化瑰寶去堅定青年大學(xué)生愛國主義情操。