“互聯(lián)網(wǎng)+”時代紅色文化融入高校思想政治理論課的價值及實(shí)現(xiàn)路徑

胡潔，李晶晶

（東北石油大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江大慶 163318）

1 紅色文化的內(nèi)涵及具體內(nèi)容

1.1 紅色文化的內(nèi)涵

紅色是鮮血的顏色，是革命的代名詞，有著激情熱血和生命再造的功能。 74 年前，以中國共產(chǎn)黨為代表的無數(shù)革命烈士們用鮮血和生命換來了民族獨(dú)立和人民解放， 鑄就了今天的中國特色社會主義國家。在民族獨(dú)立后，無數(shù)知識分子投入社會主義建設(shè)和改革中，用汗水換來了國家富強(qiáng)。 在革命、建設(shè)與改革時期，紅色文化應(yīng)運(yùn)而生，它是中國共產(chǎn)黨人在這一時期創(chuàng)造出來的一種先進(jìn)文化， 凝結(jié)著無數(shù)致力于解放民族的共產(chǎn)黨人和革命烈士以及積極投入國家建設(shè)的知識分子們的理想信念， 蘊(yùn)含著豐富的革命精神，傳遞著積極進(jìn)取、寧死不屈、奮發(fā)圖強(qiáng)等價值觀念，是歷史的結(jié)晶。

1.2 紅色文化的具體內(nèi)容

紅色文化主要分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩種文化形態(tài)，包含了“人、物、事、魂”，即紅色人物、紅色器物、紅色故事及紅色精神。

紅色人物，主要指中國革命，建設(shè)與改革時期為解放與建設(shè)新中國而獻(xiàn)身的革命英雄與仁人志士。這一時期的革命英雄有舍身炸毀碉堡的董存瑞、鐵血將軍楊靖宇、烈火中不朽的邱少云、舍身堵槍的黃繼光、“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭等，他們身上凝結(jié)著愛國情懷和堅定信念以及崇高道德品質(zhì)，都是可供當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的英雄。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量。 ”[1]

紅色器物則是紅色文化的物質(zhì)載體， 它包括了紅色舊址遺址、博物館、紀(jì)念館及革命先輩們所遺留的書信和物件等，如朱德的扁擔(dān)、中共一大會址、“兩彈一星” 實(shí)驗(yàn)基地等， 這些器物承載了許多紅色記憶。在互聯(lián)網(wǎng)時代，紅色器物是進(jìn)行實(shí)踐教育的優(yōu)質(zhì)資源，能夠讓人身臨其境，體會革命年代的艱苦，感受堅定的革命意志與不屈不撓的革命精神。 同時紅色器物也能折射出百年的時代變遷， 將紅色文化與革命精神代代相傳。

紅色故事是指在革命、建設(shè)和改革時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民為爭取民族獨(dú)立、 實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)這一征程中所涌現(xiàn)的革命故事。例如：在三五九旅開墾南泥灣創(chuàng)造奇跡的故事中， 外憂內(nèi)患的圍堵封鎖沒有將根據(jù)地軍民的意志打垮， 反而鍛造出延安軍民的錚錚鐵骨以及艱苦奮斗的精神； 耳熟能詳?shù)亩嫒鹫ǖ锉さ墓适?，英雄尸骨無存，但舍身為國的精神風(fēng)范永駐人間；鐵人王進(jìn)喜跳泥漿池，用身體攪拌泥漿的故事，他身上所體現(xiàn)的鐵人精神，飽含石油工人們的頑強(qiáng)意志和沖天干勁， 在社會主義建設(shè)時期創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富以及寶貴的精神財富。 這一系列的紅色故事， 不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立夢、石油夢的偉大實(shí)踐，也是革命先輩們崇高革命精神的生動寫實(shí)， 激勵著一代又一代人不斷奮斗拼搏，因而具有深刻的思想政治教育價值。

紅色精神是中國在進(jìn)入到革命、 建設(shè)和改革時期， 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在奮斗的進(jìn)程中所誕生的精神，是我國紅色文化的精髓。紅色精神主要有五四精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、蘇區(qū)精神、延安精神、北大荒精神、“兩彈一星”精神等。 紅船精神體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”[2]；五四精神所體現(xiàn)的進(jìn)取創(chuàng)新、 獨(dú)立自主和無私奉獻(xiàn)的精神，是愛國主義精神的進(jìn)一步升華；井岡山精神的核心是“實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”[3]；長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神”，“就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”[4]；延安精神體現(xiàn)了自力更生、艱苦奮斗的革命精神以及全心全意為人民排憂解難的服務(wù)精神；蘇區(qū)精神體現(xiàn)了黨“一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”[5]。這一系列的紅色精神豐富了中國精神的內(nèi)容體系，彰顯了不同時期的“中國魂”。紅色精神所體現(xiàn)的精神特質(zhì)無不彰顯著共產(chǎn)黨人的價值追求和品格風(fēng)范，具有重要的涵養(yǎng)作用。

2 紅色文化的育人價值

紅色文化是在革命、建設(shè)和改革時期，中國共產(chǎn)黨以及全國廣大人民群眾為追尋民族獨(dú)立夢、 富強(qiáng)夢、溫飽夢的進(jìn)程中，通過艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新所創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和精神財富， 是激勵中華兒女不畏艱辛、攻堅克難、接續(xù)奮斗的精神動力。 高校作為培養(yǎng)人才的重要基地， 應(yīng)該深挖紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值， 進(jìn)而對大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育。

2.1 有利于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)

開展大學(xué)生思想政治教育工作， 其具體目的是不斷提升大學(xué)生的思想道德品質(zhì)， 確立正確的政治立場以及形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀。在黨的十九大報告中， 習(xí)近平總書記明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。 ”[6]進(jìn)一步明確和發(fā)展了“立德樹人”的目標(biāo)、任務(wù)與使命。

國無德不興，人無德不立。立德樹人就是要以德育為先，紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的德育價值，紅色文化是百年來我國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下進(jìn)行的長期革命實(shí)踐中形成的， 凝結(jié)著紅色文化的精神內(nèi)核和物質(zhì)形態(tài)， 承載了革命先輩們的理想信念和愛國主義情懷。大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的中堅力量，是民族復(fù)興的希望所在。 通過在高校思想政治教育理論課教學(xué)中融入紅色文化， 用紅色人物持續(xù)激發(fā)學(xué)生的斗志， 引導(dǎo)他們自覺地把紅色人物作為學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)紅色人物身上堅定理想、艱苦奮斗、百折不撓等優(yōu)秀的精神品質(zhì)和高尚的道德情操， 一方面將紅色人物的道德內(nèi)化為大學(xué)生自己的道德觀念，培育健全人格；另一方面以紅色人物的道德品格為行為尺度， 推動大學(xué)生將已經(jīng)內(nèi)化了的道德品質(zhì)落實(shí)到實(shí)際行動中去，以此達(dá)到知行合一的目的。

2.2 有利于增強(qiáng)大學(xué)生的使命感， 堅定馬克思主義信仰

紅色文化形成的時代是幾代中國人為改變國家與民族命運(yùn)英勇斗爭的過程， 昭示著無數(shù)仁人志士希望民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的理想與信念，其中包含著強(qiáng)烈的社會責(zé)任感與使命感。今天，我們所處的新時代，社會安定、國家富強(qiáng)、百姓安居樂業(yè)，我們當(dāng)代的青年大學(xué)生就是在這樣的大環(huán)境下成長起來的，他們的生活優(yōu)越，缺乏艱苦磨煉，對于那個血與火的年代所形成的紅色文化知之甚少， 傳統(tǒng)思想政治教育方式的影響以及互聯(lián)網(wǎng)語境下多元文化的沖擊，使其只知其然，而不知其所以然。這在某種程度上導(dǎo)致了青年大學(xué)生理想信念的喪失、 使命感與責(zé)任感的淡化。這也凸顯了對青年大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使命感教育的迫切性， 紅色精神的鮮明特點(diǎn)就是堅定理想信念[7]，將紅色文化融入思想政治理論課，能夠完美地解決這一問題。

紅色文化內(nèi)涵中堅定而清晰的共產(chǎn)主義信仰，是塑造大學(xué)生信仰人格的“清醒劑”[8]。將紅色文化融入高校思想政治理論課中， 是將波瀾壯闊的革命歷史進(jìn)程放映式地展現(xiàn)在學(xué)生面前， 通過梳理歷史線條，把握歷史規(guī)律，使得青年大學(xué)生深刻理解馬克思主義沒有傳入中國，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，馬克思主義理論沒有與中國的實(shí)際情況相結(jié)合， 就不可能有當(dāng)今中國的太平盛世， 借此強(qiáng)化同學(xué)們對于馬克思主義的深刻了解和掌握， 深化對于中國共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”的理解，進(jìn)而堅定他們的馬克思主義信仰； 是要把無數(shù)仁人志士前仆后繼謀求國家獨(dú)立、 民族復(fù)興的道路和不懈努力的歷程生動地呈現(xiàn)給青年大學(xué)生們， 讓他們從革命先輩們的身上汲取力量，強(qiáng)化他們的責(zé)任感、使命感，鼓舞他們把未來同民族未來， 將個人理想同中國夢緊密相連，共同致力于社會主義建設(shè)事業(yè)。

2.3 有利于拓寬思想政治教育載體

紅色文化主要包括以“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“大慶精神”等為代表的精神文化形態(tài)和以紀(jì)念館、 革命遺址為典型的物質(zhì)文化形態(tài)兩大文化形態(tài)， 這些文化形態(tài)從某種程度上不斷豐富和拓展著高校思想政治教育的載體與途徑。

首先， 紅色文化是高校思想政治教育工作過程中的重要物質(zhì)載體， 參觀學(xué)習(xí)紅色文化基地是進(jìn)行革命教育的良好途徑。 例如，革命遺址、紀(jì)念館或者革命先輩們的信件等以實(shí)體的形式呈現(xiàn)在青年大學(xué)生面前，通過組織大學(xué)生實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，能夠讓紅色器物自己“開口說話”，以此代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂中以教師為主導(dǎo)的“滿堂灌”，采取這種置身其中的實(shí)踐教學(xué)方式能夠讓青年大學(xué)生感受革命先輩的堅韌、 感知風(fēng)云變幻的革命年代， 從而與今天的幸福生活形成鮮明的對比，在情感上激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的敬佩感。

其次， 紅色文化為高校的思想政治教育工作提供了豐富的文化載體。 思想政治教育要以文化環(huán)境作為主體進(jìn)行教育， 讓大學(xué)生在其中潛移默化地接受教育。 紅色歌曲通過校園廣播等形式營造出 “唱紅”“傳紅”的文化氛圍，使大學(xué)生通過校園音樂廣播潛移默化地接受紅色文化的熏陶。 而紅色故事可以通過講演的方式，充分發(fā)揮紅色故事吸引力強(qiáng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對紅色文化的興趣，通過講演的方式將有血有肉的紅色英雄呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓其接收到紅色文化的洗禮。

紅色文化的豐富內(nèi)涵融入高校思想政治理論課教學(xué)之后， 既可以豐富高校思想政治教育的內(nèi)容與方式、豐富思想政治教育的載體，而且在對學(xué)生的激勵促動、價值引領(lǐng)方面能夠達(dá)到直抵人心的效果，這在一定程度上增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代紅色文化的育人價值的實(shí)現(xiàn)路徑

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，新媒體崛起，為紅色文化融入高校思想政治教育，開發(fā)其育人價值創(chuàng)造了條件。新時期，青年大學(xué)生要勇?lián)褡鍙?fù)興的使命，從紅色文化中汲取艱苦奮斗的精神力量。 為此，要明確“用什么來培養(yǎng)什么樣的人”的問題，立足于學(xué)校、課堂、社會、網(wǎng)絡(luò)等多維度，推動紅色文化在高校思想政治教育工作中全方位、多角度、多領(lǐng)域的融合發(fā)展，發(fā)揮其育人價值。

3.1 發(fā)揮思政課堂的主渠道作用

推動紅色文化走進(jìn)課堂中，融到教材中，將紅色文化與教學(xué)過程緊密融合， 發(fā)揮思政課堂的主渠道作用，有利于紅色文化發(fā)揮思想政治教育價值。

首先，紅色文化必須進(jìn)教材、進(jìn)課堂，通過對紅色文化資源的研究學(xué)習(xí)、 開設(shè)紅色文化教育專題課程等途徑， 將紅色文化的不同內(nèi)容滲透到思想政治理論課中去。 針對目前高校開設(shè)的思想政治理論課各自理論內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，開設(shè)紅色文化教育專題課，充分發(fā)揮紅色文化的育人價值。 開設(shè)紅色文化專題學(xué)習(xí)板塊，以《中國近代史綱要》為例，通過開設(shè)紅色人物的專題課程， 在學(xué)習(xí)理論知識的同時通過專題課的學(xué)習(xí)達(dá)到使同學(xué)們自覺以革命英雄人物為榜樣的目的， 將革命英雄的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心的同時外化于行。同時教師可以將紅色資源做好分類，將各類的紅色文化學(xué)習(xí)資源分門別類地呈現(xiàn)給學(xué)生。例如，可將紅色文化分為紅色人物故事、紅色精神品質(zhì)、紅色宣傳標(biāo)語及紅色文學(xué)作品等多個板塊， 形成科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)材料，供學(xué)生自由選擇。

其次，融合地方紅色文化資源，增強(qiáng)思政課堂吸引力。充分挖掘高校當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，開發(fā)具有特色的紅色文化思想政治教育課程， 并在大學(xué)慕課等學(xué)習(xí)軟件上發(fā)布供全國各地大學(xué)生學(xué)習(xí)。例如，黑龍江省大慶市的高校根據(jù)當(dāng)?shù)丶t色歷史， 深入挖掘大慶的紅色文化資源，研究并開發(fā)《大慶精神》《鐵人精神》等具有大慶特色的相關(guān)課程，充分體現(xiàn)了本土紅色文化走進(jìn)課堂的特色之處。 為更好地發(fā)揮課堂的主渠道作用， 在開設(shè)紅色文化教育專題課的過程中，要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將課程資源共享，打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生們能夠通過“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺的思政在線課堂以及學(xué)習(xí)強(qiáng)國和學(xué)習(xí)通App 軟件進(jìn)行自主學(xué)習(xí)， 并且可以與來自不同地區(qū)和不同學(xué)校的同學(xué)相互交流，實(shí)現(xiàn)跨越地域限制，不分時間的自主學(xué)習(xí)， 充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性和主動性，不斷提升自身的紅色文化素養(yǎng)。

3.2 挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化資源，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

環(huán)境對人的影響是潛移默化的。 充分發(fā)揮紅色文化的思想政治教育價值， 校園文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。

首先，通過對地方紅色文化資源的發(fā)掘，把紅色文化貫穿于校園文化建設(shè)之中， 營造文化育人的濃郁氛圍。學(xué)校要加大校園文化建設(shè)力度，打造具有當(dāng)?shù)丶t色文化特色的校園環(huán)境。 在校園廣播、 教室走廊、 宣傳櫥窗及雕塑建筑等載體中融入紅色文化內(nèi)容， 在教室走廊粘貼革命英雄的生平事跡或者某一革命精神的內(nèi)涵， 使得學(xué)生可以通過零碎時間了解紅色文化的內(nèi)容； 利用校園廣播在清晨播放紅色歌曲，一日之計在于晨，紅色歌曲旋律動聽且充滿激情與動力， 伴隨著紅色歌曲的旋律能夠讓學(xué)生的一天都充滿力量； 同時也可以利用校園廣播播放革命英雄故事，結(jié)合引進(jìn)革命英雄的雕像，讓學(xué)生更加深入了解革命英雄人物， 以此達(dá)到隨時隨地都能進(jìn)行紅色文化教育的目的。

其次，組織創(chuàng)辦紅色文化社團(tuán)，豐富學(xué)校校園社團(tuán)活動的同時， 營造濃厚的具有紅色氣息的人文環(huán)境。 社團(tuán)成員主要由對紅色文化具有濃厚興趣的同學(xué)們以及專業(yè)的思政課教師組成。 社團(tuán)在學(xué)校的組織下定期主辦紅色文化的主題活動。例如，舉辦革命英雄展或者播放系列紅色電影。 中國共產(chǎn)黨自成立起，涌現(xiàn)了無數(shù)革命英雄，在他們身上體現(xiàn)著優(yōu)秀的道德品質(zhì)和堅定的信仰，舉辦革命英雄展，讓學(xué)生們了解革命英雄、認(rèn)識革命英雄，自覺以革命英雄為榜樣，通過革命英雄事跡感染人、影響人，引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想信念，傳承革命先輩們的優(yōu)秀品質(zhì)。紅色系列電影還原了當(dāng)時在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下， 廣大人民群眾投身于革命和建設(shè)的真實(shí)場景， 將那個年代中的激情歲月和堅定信念，誓死不屈、艱苦奮斗、勇于實(shí)踐的革命精神展現(xiàn)得淋漓盡致。 這為開展大學(xué)生紅色文化教育提供了鮮活教材。

3.3 利用新媒體新技術(shù)宣傳紅色文化

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來。 ”[9]隨著抖音、微博等自媒體的興起，紅色文化應(yīng)與新媒體新技術(shù)充分融合， 使大學(xué)生擺脫地域和時間的局限，充分接受紅色文化的熏陶。

首先，創(chuàng)建宣傳紅色文化的抖音、微博等自媒體賬號，定期發(fā)布有關(guān)紅色文化內(nèi)容的短視頻。結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)，在背景音樂、文案等方面選擇契合大眾審美的內(nèi)容，抓住大眾的眼球。 現(xiàn)如今抖音、微博等平臺上的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊， 由于信息傳播主體和接受主體的多元化，導(dǎo)致傳播的數(shù)量多且性質(zhì)各異，這些信息極易對大學(xué)生群體造成思想上的干擾， 影響大學(xué)生的主流價值觀， 由此導(dǎo)致了紅色文化認(rèn)同感降低的現(xiàn)象。因此，在自媒體平臺上采用大眾喜聞樂見的方式大力宣傳紅色文化， 使網(wǎng)絡(luò)成為宣傳紅色文化的重要輿論陣地。 同時在運(yùn)用自媒體進(jìn)行傳播時也要注重傳播紅色文化的技巧， 增強(qiáng)紅色文化的傳播時效性。

其次，培養(yǎng)一批紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳的學(xué)生隊伍。學(xué)生團(tuán)隊作為大學(xué)生群體中的一分子， 了解大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和興趣點(diǎn)， 可以針對大學(xué)生特點(diǎn)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及時推廣紅色文化。 高?？梢云刚埦ňW(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人才來充當(dāng)隊伍的指導(dǎo)教師， 在專業(yè)技術(shù)老師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊搭建紅色文化網(wǎng)站。學(xué)生隊伍不僅在技術(shù)本領(lǐng)方面要過硬，政治立場也要堅定，同時對紅色文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。 這樣一批學(xué)生宣傳隊伍能夠影響周圍的同學(xué)， 不僅可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上宣傳紅色文化來影響其他大學(xué)生， 還可以憑借其親和力在和其他大學(xué)生的相處中傳播紅色文化、 引導(dǎo)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)紅色文化、 幫助大學(xué)生提升對紅色文化的認(rèn)同感，從而達(dá)到“星星之火，可以燎原”的目的。

3.4 開展線上線下相結(jié)合的志愿者實(shí)踐活動

為實(shí)現(xiàn)紅色文化的思想政治教育價值， 不僅要依托課堂載體還要依托社會實(shí)踐的大課堂。 習(xí)近平總書記指出，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來[10]。 開展有關(guān)宣傳紅色文化的社會實(shí)踐活動， 是大學(xué)生將個人所學(xué)知識與社會生活相連接的橋梁， 同時也將大學(xué)生從課堂拉到了社會中，拓展了思想政治教育的空間，在傳播交流紅色文化的過程中達(dá)到育人的目的。

首先，利用寒暑假以及節(jié)假日，組織大學(xué)生開展實(shí)踐活動尋找本土紅色文化記憶。 通過參觀當(dāng)?shù)丶t色文化教育基地系統(tǒng)地了解本土紅色文化， 身臨其境地學(xué)習(xí)和觸摸歷史； 走訪當(dāng)?shù)氐母锩细刹亢徒?jīng)歷革命年代的老人，收集一手訪談資料。在這些社會實(shí)踐活動中大學(xué)生扮演了紅色文化傳播者的角色。

其次，開展有關(guān)紅色文化主題的宣講活動，播撒紅色文化的種子。 大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化是一個輸入的過程，在這一過程中更深刻、更具體地認(rèn)識紅色文化的內(nèi)涵和內(nèi)容。 而開展紅色文化宣講活動則是一個輸出過程，讓紅色文化走進(jìn)中小學(xué)校園，尤其重視受地理?xiàng)l件和師資條件限制的鄉(xiāng)村學(xué)校， 在大學(xué)生與中小學(xué)生的互動中，通過宣講紅色文化的內(nèi)容，使中小學(xué)生了解本土紅色文化進(jìn)而了解全國的紅色文化知識，引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大理想，厚植愛國主義情懷，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。 大學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中深受革命精神的熏陶，通過宣講活動，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和服務(wù)意識， 不斷擴(kuò)大紅色文化的影響力。

開展志愿者實(shí)踐活動的過程中， 無論是參觀紅色文化教育基地、 走訪當(dāng)?shù)馗锩细刹窟€是開展宣講活動，都不應(yīng)僅局限于線下，還要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的大背景， 將活動過程通過錄制視頻的方式保存下來，經(jīng)過精心制作，投放在校園紅色文化網(wǎng)站以及抖音、微博、公眾號等平臺上，實(shí)現(xiàn)資源共享，讓更多的大學(xué)生能夠見證尋找紅色記憶、 傳播紅色種子的過程， 同時也能吸引更多大學(xué)生加入弘揚(yáng)紅色文化的隊伍。

3.5 創(chuàng)新紅色文化傳播方式

為更好地發(fā)揮紅色文化在思想政治教育中的價值，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新紅色文化傳播方式。首先，設(shè)計開發(fā)紅色主題的網(wǎng)絡(luò)游戲和動漫作品。高?？赏ㄟ^聘請專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊， 與民營企業(yè)合作開發(fā)具有特色的動漫作品和網(wǎng)絡(luò)游戲。當(dāng)前，隨著國漫的崛起，動漫成為大學(xué)生喜聞樂見的影視作品。將紅色歷史故事借用新媒體技術(shù)以動漫的形式展現(xiàn)出來，將枯燥的紅色文化內(nèi)容生動化、立體化地展現(xiàn)出來，使得大學(xué)生能夠在課余時間觀看學(xué)習(xí)， 增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同感。同時，隨著游戲成為大學(xué)生的熱門娛樂消遣方式，高校可以開發(fā)紅色主題游戲，以革命年代的真實(shí)人物為原型設(shè)計虛擬的游戲角色， 模擬革命戰(zhàn)爭年代的場景， 使大學(xué)生們置身其中感受革命年代的艱辛與不易， 在增強(qiáng)游戲體驗(yàn)感的同時也能夠激起大學(xué)生的思想情感共鳴。其次，通過引進(jìn)新媒體技術(shù)，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR），穿越時空，真實(shí)體驗(yàn)革命年代的艱辛與革命戰(zhàn)爭的殘酷， 感受革命先輩們不畏艱苦、堅定理想信念的革命精神。以長津湖為例，體驗(yàn)者通過穿戴VR 設(shè)備，穿越到抗美援朝戰(zhàn)爭時期，感受在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下，中國人民志愿軍隊的鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神。運(yùn)用VR 技術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的視覺、聽覺和觸覺上的體驗(yàn)感，使得教學(xué)效果更加深刻有效。

4 結(jié)束語

當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境中，多元社會思潮對大學(xué)生世界觀、人生觀與價值觀產(chǎn)生了持續(xù)影響，也在某種程度上撼動了大學(xué)生政治立場。為此，在深入挖掘紅色文化資源的同時，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將紅色文化從不同角度、不同領(lǐng)域，不受時間和地域限制地融入高校思想政治理論課當(dāng)中， 發(fā)揮紅色文化思想政治教育價值、 厚植大學(xué)生愛國主義情懷、 提升 “四個自信”、堅定馬克思主義信仰。 大學(xué)生在接受紅色文化熏陶的同時，將紅色文化的內(nèi)容內(nèi)化于心外化于行，成為新時期有志青年。