柳路行,常文峰
(甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅天水 741020)
近年來(lái),全球一體化高速發(fā)展,各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的交往日益密切,世界各國(guó)互相聯(lián)系、互相依存的程度空前加深,逐漸成為“你中有我,我中有你”的利益共同體、命運(yùn)共同體[1]。 黨的二十大報(bào)告指出:“我們實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略, 構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò),加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè),共建‘一帶一路’成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。 ”[2]自習(xí)近平總書記提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21 世紀(jì)海上絲綢之路重大倡議以來(lái),“一帶一路”掀開了中國(guó)與世界發(fā)展新的一頁(yè)。 目前,我國(guó)已與150 個(gè)國(guó)家、32 個(gè)國(guó)際組織簽署200 多份共建“一帶一路”合作文件,“構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò), 我國(guó)已成為140 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴”[3]。 “全面謀劃全方位對(duì)外開放大戰(zhàn)略, 以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)走向世界”,建設(shè)更高水平的國(guó)際合作交流、良性競(jìng)爭(zhēng)新體制、新優(yōu)勢(shì)、新平臺(tái),為構(gòu)建新發(fā)展格局注入新動(dòng)能。 同時(shí),甘肅積極落實(shí)共建“一帶一路”倡議,從西北內(nèi)陸走到開放前沿,迎來(lái)全新的開放發(fā)展機(jī)遇。
甘肅是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段,隴東南是連接絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要區(qū)域,“一帶一路”背景下的文化旅游帶建設(shè)在很大程度上構(gòu)成了隴東南乃至甘肅旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有價(jià)值和潛在價(jià)值, 而且在一定程度上界定了甘肅文化旅游發(fā)展的走向。 “一帶一路”倡議助力隴東南文化旅游大發(fā)展和高品質(zhì)旅游帶建設(shè)主要體現(xiàn)在3 個(gè)方面。 一是“一帶一路”倡議有利于打造共建國(guó)家和地區(qū)特色多元精品的文旅線路和文旅服務(wù)。 天水市作為“一帶一路”建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)城市,文化旅游資源豐富,開發(fā)潛力巨大,將厚重豐富多元的文化旅游資源融入“一帶一路”文旅建設(shè)之中,打造“一帶一路”文旅產(chǎn)業(yè)的國(guó)際品牌, 有利于促進(jìn)隴東南文化旅游的高質(zhì)量發(fā)展。 二是“一帶一路”倡議加強(qiáng)共建國(guó)家的互聯(lián)互通, 簡(jiǎn)化了簽證手續(xù), 提供了便捷優(yōu)質(zhì)服務(wù),促進(jìn)了出入境文旅交流合作。 對(duì)天水而言,通過(guò)把握國(guó)家“一帶一路”倡議中相關(guān)文化旅游備忘錄,搶抓機(jī)遇,堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的原則,發(fā)揮好“一帶一路”人文交流橋梁紐帶作用,加強(qiáng)與沿線國(guó)家地區(qū)的文化旅游交流交往合作, 開拓了國(guó)際旅游市場(chǎng)。 三是“一帶一路”倡議基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通為共建國(guó)家和地區(qū)文旅發(fā)展提供重要支撐。“基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通是‘一帶一路’建設(shè)的優(yōu)先領(lǐng)域。 ”[4]通過(guò)“一帶一路”大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施,“構(gòu)建系統(tǒng)完備、高效實(shí)用、智能綠色、安全可靠的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系”[5],著力解決沿線交通不連不通、連而不通、通而不暢等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,有助于改善我國(guó)中西部地區(qū)的交通條件和基礎(chǔ)設(shè)施條件, 促進(jìn)共建國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)游客進(jìn)入隴東南和沿線地區(qū)進(jìn)行觀光旅游,促進(jìn)民心相通。
“一帶一路”倡議已經(jīng)提出整整10 年了,“一帶一路” 與部分隴東南高品質(zhì)文化旅游帶建設(shè)未能有效融合,未能從“一帶一路”的視野提煉升華對(duì)隴東南旅游資源和旅游行為的文化旅游資源建設(shè)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,具體而言,隴東南文化精彩絕倫石窟文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖脈文化、 山清水秀的自然風(fēng)光沒(méi)有主動(dòng)對(duì)接“一帶一路”倡議,銜接不夠緊密,導(dǎo)致隴東南文化旅游資源沒(méi)有很好地發(fā)揮出服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)中應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益、文化效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益。
文化旅游帶建設(shè)的基礎(chǔ)在于文化旅游資源的差異性,因區(qū)域差異性的存在,文化旅游資源具有多樣性和重復(fù)性。隴東南旅游資源類型多樣,文化資源豐富,但文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈還不完善,高品質(zhì)文化旅游帶依然沒(méi)有形成。 多數(shù)游客來(lái)天水市旅游主要圍繞麥積山石窟進(jìn)行參觀,導(dǎo)致參觀內(nèi)容單一、線路單一,旅游時(shí)長(zhǎng)較短,服務(wù)質(zhì)量較低,游客認(rèn)為隴東南地區(qū)只要旅游參觀麥積山石窟就沒(méi)有其他參觀的地方;沒(méi)有將文化遺傳帶、祖脈文化帶、福地康養(yǎng)帶、綠色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)體驗(yàn)帶有機(jī)銜接起來(lái), 存在文化旅游帶“中梗阻”現(xiàn)象;沒(méi)有將隴東南地區(qū)文化旅游進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,形成各自為政、相互競(jìng)爭(zhēng)、重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象,難以發(fā)揮“一加一大于二”的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),在產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)上沒(méi)有形成模塊化、體系化、系統(tǒng)化。
高品質(zhì)文化旅游帶建設(shè)不是簡(jiǎn)單地羅列合并,而是將不同文化旅游資源經(jīng)由文化特征等內(nèi)在的關(guān)聯(lián)進(jìn)行綜合配置。隴東南尚未打造出有層次、有步驟的具有鮮明特色的旅游產(chǎn)品, 導(dǎo)致文化旅游資源不能轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜萎a(chǎn)品, 也不能在融合發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化旅游資源的創(chuàng)新開發(fā)。
隴東南地區(qū)地理位置獨(dú)特,區(qū)域優(yōu)勢(shì)顯著,自然資源風(fēng)景雅致、山俊水秀、多姿多彩,人文資源穿越千年,歷史厚植,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要寶庫(kù)。經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展,隴東南旅游品牌已經(jīng)初具規(guī)模,為甘肅文旅事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 但面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)、新的發(fā)展任務(wù)和新的發(fā)展要求,隴東南旅游品牌塑造層次還較低, 沒(méi)有系統(tǒng)挖掘隴東南地區(qū)豐富的自然資源和厚重的人文資源特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。因此,導(dǎo)致隴東南地區(qū)文旅資源融合度不夠,沒(méi)有形成規(guī)模化、系統(tǒng)化、 整體化的文化旅游帶, 文旅資源的經(jīng)濟(jì)效益、政治效益、文化效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益尚未得到充分發(fā)揮,整合規(guī)劃的前景廣闊,開發(fā)空間較大。
文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。 “‘一帶一路’倡議為文化、教育、旅游、醫(yī)療衛(wèi)生等諸多領(lǐng)域的對(duì)外開放帶來(lái)了機(jī)遇?!盵6]“場(chǎng)域內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化帶建設(shè)的核心無(wú)形資產(chǎn), 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、 創(chuàng)新性發(fā)展是文化帶優(yōu)秀傳統(tǒng)文旅在新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)增值、增強(qiáng)溢價(jià)能力的必然選擇?!盵7]在調(diào)查研究隴東南物質(zhì)文化旅游資源、 制度和行為文化旅游資源、精神文化旅游資源3 種類型的基礎(chǔ)上,打造華夏根脈旅游圈、中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游帶、山水品牌旅游帶、文化旅游特色帶、文化遺產(chǎn)旅游帶等高品質(zhì)旅游帶及建立一體化營(yíng)銷機(jī)制。 以“一帶一路”為文化旅游發(fā)展視角, 筆者提出構(gòu)建隴東南高品質(zhì)文化旅游帶的建設(shè)對(duì)策。
區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、 形成集群發(fā)展已是當(dāng)前文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇。 隴東南包括天水、隴南、平?jīng)觥c陽(yáng)、定西5 個(gè)市。 其中,天水是隴東南的中心城市,隴南是隴東南的主要城市。從甘肅乃至全國(guó)來(lái)看,“隴東南五市文化旅游資源不僅豐富多樣,而且層次較高,是國(guó)家建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的戰(zhàn)略核心區(qū)域,高品質(zhì)旅游帶建設(shè)是五市文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)培優(yōu)的必然要求。 對(duì)接隴東南文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)需求, 建議成立由政府領(lǐng)導(dǎo),甘肅省文化和旅游廳統(tǒng)一規(guī)劃,各市(州)政府、行業(yè)、企業(yè)、高校聯(lián)合組成的隴東南高品質(zhì)文化旅游帶聯(lián)盟,制訂聯(lián)盟章程,成立集群化發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)和組織機(jī)構(gòu), 通過(guò)聯(lián)盟共同打造隴東南區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局,全面完整準(zhǔn)確地貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建隴東南區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展合作新機(jī)制, 創(chuàng)新隴東南區(qū)域性特色文旅新品牌, 搭建隴東南文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新體系,不斷提煉、升華對(duì)隴東南自然資源和人文資源的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。
要基于“一帶一路”倡議背景的隴東南高品質(zhì)文化旅游帶建設(shè), 彰顯甘肅作為古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段在文化旅游資源中的作用, 立足隴東南文化旅游資源在 “一帶一路” 建設(shè)中的地位和作用,做好頂層設(shè)計(jì),指導(dǎo)隴東南政、行、企協(xié)同共建高品質(zhì)文化旅游帶。從隴東南區(qū)域而言,通過(guò)充分發(fā)揮隴東南高品質(zhì)文化旅游帶聯(lián)盟效益, 進(jìn)一步建立隴東南文化旅游融合發(fā)展“一卡通”機(jī)制,五市內(nèi)部高效聯(lián)動(dòng)、線路優(yōu)化、客源互送、市場(chǎng)互融,實(shí)現(xiàn)隴東南文化旅游資源共享、旅游品牌共建、大型節(jié)會(huì)共辦、經(jīng)典劇目共演、 旅游國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)一體化發(fā)展的務(wù)實(shí)合作機(jī)制。 從國(guó)內(nèi)而言,積極發(fā)揮好“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的戰(zhàn)略核心區(qū)域,將甘肅文化旅游品牌打造成西北地區(qū)乃至國(guó)內(nèi)有歷史文化底蘊(yùn)、精彩紛呈、魅力無(wú)窮的文化旅游帶,真正踐行習(xí)近平總書記指出“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資料,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”[8]。從國(guó)際交流而言,習(xí)近平總書記在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上指出:“我們要積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁,深入開展教育、科學(xué)、文化、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作。”[9]充分搶抓“一帶一路”機(jī)遇,充分運(yùn)用好中國(guó)政府與“一帶一路”共建國(guó)家的政策支持,與上合組織、東盟、阿盟、海合會(huì)、獨(dú)聯(lián)體、歐盟、中東歐地區(qū)、中亞五國(guó)等多個(gè)組織建立人文合作委員會(huì)、文化聯(lián)委會(huì)機(jī)制,充分運(yùn)用國(guó)家之間相互舉辦文化年、藝術(shù)年、電影周和旅游推介活動(dòng)等優(yōu)勢(shì)主動(dòng)將代表隴東南文化的元素進(jìn)行充分展現(xiàn),切實(shí)做到融通中外, 打造對(duì)外交流交往的文化旅游品牌,為隴東南區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造良好國(guó)際環(huán)境。費(fèi)孝通先生指出:“跨文化交流的基礎(chǔ), 就是得從認(rèn)識(shí)自己開始。 ”[10]只有交流、理解、共享、融合才是世界文明共存共榮的根本出路。
甘肅省是華夏文明和中華民族的重要發(fā)祥地,是中華民族重要的文化資源寶庫(kù), 也是絲綢之路歷史上文明融合最為深廣、文化交流最為充分、人文精神最為富集的地區(qū)[11],是中華文明“尋根”圣地,石窟文化、漢簡(jiǎn)文化、石器文化、多民族多宗教大融合使本地有著豐富的生態(tài)文化和旅游資源[12]。 因此,打造“一帶一路”重要人文交流基地,隴東南地區(qū)大有可為。
第一,打造隴東南華夏根脈旅游圈。 “萬(wàn)物本乎天,人本乎祖。 ”要充分挖掘伏羲文化、軒轅文化、女媧文化、大地灣文化、周祖文化、先秦文化、三國(guó)文化、石窟文化等資源。 中華民族歷來(lái)具有慎終追遠(yuǎn)、飲水思源的優(yōu)良傳統(tǒng), 天水作為名副其實(shí)的祖脈文化傳承圣地。 甘肅每年舉辦的“伏羲文化旅游節(jié)”和公祭伏羲活動(dòng)成為全國(guó)性的文化節(jié)會(huì)之一。 吸引許多海外華人、港澳臺(tái)同胞、中華伏羲文化研究會(huì)知名學(xué)者、 世界著名華人社團(tuán)組織代表、“關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)”六市一區(qū)代表及其群眾參與公祭大典,對(duì)于增強(qiáng)民族的凝聚力和自信心、 積極傳統(tǒng)中華文化影響力和感召力都有重要的作用, 為中外文化交流互鑒提供良好的契機(jī)。以伏羲文化旅游節(jié)為龍頭,公祭活動(dòng)和民間祭祀活動(dòng)相互促進(jìn),將大地灣文化、伏羲文化、女媧文化、軒轅文化、周祖文化、先秦文化、三國(guó)文化等有機(jī)銜接起來(lái),并與“一帶一路”共建國(guó)家和地區(qū)舉辦的大型文化旅游節(jié)銜接起來(lái), 規(guī)劃制定隴東南根脈文化旅游圈時(shí)間表、線路圖。圍繞旅游大環(huán)線、景區(qū)大串聯(lián)、資源大整合, 建議打造主題鮮明、口號(hào)響亮的隴東南華夏根脈旅游圈。
第二,打造隴東南石窟文化遺址旅游帶。隴東南地區(qū)西聯(lián)西域、東接關(guān)中,自東晉十六國(guó)、西魏、北周、隋、唐,佛教興盛,至元、明、清也有石窟造像。 就天水市石窟而言,截至2010 年,天水市國(guó)家級(jí)保護(hù)的石窟寺5 處,省級(jí)的1 處,縣級(jí)的8 處。 國(guó)家級(jí)保護(hù)的石窟寺有麥積區(qū)的麥積山石窟和仙人崖石窟(包括建筑)、武山縣的水簾洞石窟和額木梯寺石窟、甘谷縣的大像山石窟。 省級(jí)保護(hù)的石窟寺為華蓋寺石窟??h級(jí)保護(hù)的石窟寺有麥積區(qū)的羅漢崖摩石窟、碧蓮洞石窟、石旗桿石窟,武山縣的禪殿寺石窟、魯班山石窟、 鐵籠山石窟及張家川縣的佛爺崖石窟和花果山石窟[13]。 隴南市內(nèi),主要有西和縣法鏡寺石窟、 八峰崖石窟, 成縣大云寺石窟和徽縣廣佛寺石窟、佛爺臺(tái)石窟、羅漢洞石窟[14]。 定西市內(nèi),主要有岷縣的定西石窟、渭源的五竹寺石窟。 平?jīng)鍪袃?nèi),主要有涇川縣的王母宮石窟和南石窟寺及華亭縣的石拱寺石窟。慶陽(yáng)市內(nèi),主要有西峰區(qū)的北石窟寺和鎮(zhèn)原的石空寺石窟。增強(qiáng)對(duì)隴東南地區(qū)三國(guó)古棧道、茶馬古道、古絲綢之路、古長(zhǎng)城等交通遺跡遺存的保護(hù),促進(jìn)中外文化交流、歷史考古、學(xué)術(shù)交流、觀光旅游,建議打造具有深度和廣度的隴東南石窟文化遺址、文化遺產(chǎn)旅游帶, 真正讓石窟文化及其沿線文化遺址“活”起來(lái)。
第三,打造隴東南康養(yǎng)生態(tài)旅游帶。在深入研究“中華崆峒養(yǎng)生地”“岐黃中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游基地”“天隴中醫(yī)藥康養(yǎng)田園”“藏藥養(yǎng)生”等品牌的基礎(chǔ)上,深入挖掘小隴山林區(qū)、甘南高原、隴南山地、黃土高原等獨(dú)特自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)資源, 打造中國(guó)最美森林 “氧吧”、最美草原濕地、最美高山峽谷、最美黃河第一灣、 最美田園風(fēng)光等品牌, 積極打造人與自然和諧共生的隴東南康養(yǎng)生態(tài)旅游帶, 全面貫徹新發(fā)展理念,認(rèn)真貫徹“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,建設(shè)宜游宜居宜業(yè)的康養(yǎng)福地。
第四,打造隴東南地方文化旅游特色帶。立足天水隴南地區(qū)“華夏祖脈、養(yǎng)生福地”的人文地理風(fēng)光、平?jīng)鰬c陽(yáng)地區(qū)“周祖故里、崆峒問(wèn)道”的獨(dú)特歷史風(fēng)光、甘南黃河上游“黃河首曲、草原勝景、藏家風(fēng)情”的壯麗高原風(fēng)光等實(shí)際旅游特色, 圍繞跨區(qū)域旅游合作, 建議打造隴東南具有獨(dú)特魅力的地方特色文化旅游帶。
第五,打造隴東南文化旅游專業(yè)教育群。以隴東南地區(qū)的天水師范學(xué)院、隴東學(xué)院、甘肅醫(yī)學(xué)院三所普通高校和甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、 甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、甘肅機(jī)電技術(shù)學(xué)院、隴南師范??茖W(xué)院、平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院、慶陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、定西師范高等??茖W(xué)校及各縣區(qū)的中職中專為主, 依托文化旅游類教育資源,建議打造森旅康養(yǎng)專業(yè)集群,服務(wù)旅游業(yè)新需求、新業(yè)態(tài);打造生態(tài)農(nóng)林專業(yè)集群,服務(wù)農(nóng)林建設(shè)、生態(tài)環(huán)境修復(fù)和鄉(xiāng)村振興;打造特色文旅專業(yè)集群,服務(wù)地方傳統(tǒng)文化發(fā)掘與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
將文化旅游資源的差異性作為隴東南高品質(zhì)文化旅游帶建設(shè)的基礎(chǔ)。 由隴東南高品質(zhì)文化旅游帶聯(lián)盟統(tǒng)一規(guī)劃,建立健全隴東南跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)、多部門協(xié)同、企業(yè)聯(lián)手、宣傳跟進(jìn)、游客參與的“五位一體”宣傳營(yíng)銷機(jī)制,構(gòu)建多元化的文旅目標(biāo)市場(chǎng)體系。要“充分發(fā)揮宣傳的聚合效應(yīng)、 整體效應(yīng)和放大效應(yīng),利用好互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視、報(bào)刊等宣傳媒介,拍攝專題宣傳片在國(guó)內(nèi)外重要媒體播出宣傳”[15]。 因此,隴東南文旅事業(yè)要充分發(fā)揮好隴東南高品質(zhì)文化旅游帶聯(lián)盟統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用, 將本區(qū)域內(nèi)容豐富的自然資源和文化資源進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃。 在隴東南高品質(zhì)文化旅游帶建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新完善,綜合配置,有層次、有步驟地創(chuàng)造出具有鮮明特色的旅游產(chǎn)品。文化旅游資源融合發(fā)展過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)文化旅游資源的創(chuàng)新開發(fā),打造好華夏根脈旅游圈、中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游帶、山水品牌旅游帶、文化旅游特色帶、文化遺產(chǎn)旅游帶等高品質(zhì)旅游帶。 將“一圈四帶”根據(jù)旅游需要進(jìn)行合理配置,建設(shè)一套科學(xué)合理、規(guī)范有序、服務(wù)周到、持續(xù)高效的營(yíng)銷機(jī)制,讓五湖四海的游客真正體驗(yàn)到隴東南地區(qū)的自然美、文化美、生態(tài)美。
山色湖光展畫廊,四時(shí)勝境客徜徉。打造隴東南華夏根脈旅游圈,構(gòu)建石窟文化遺址、康養(yǎng)生態(tài)、地方文化旅游特色帶,形成文旅專業(yè)教育群,建立文旅一體化營(yíng)銷新機(jī)制, 從而構(gòu)成 “一圈三帶一群一體化”文旅發(fā)展新模式,對(duì)于助推隴東南地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)主動(dòng)融入“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展、譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化隴東南高質(zhì)量發(fā)展新篇章具有重要意義。