延安時期毛澤東斗爭思想的深入實踐及其啟示*

張新平 董一兵

在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記向全黨鄭重發(fā)出“三個務(wù)必”的偉大號召，強(qiáng)調(diào)在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中要“堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神”，并“依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地”(1)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第27頁。。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》 將“堅持敢于斗爭”總結(jié)為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十條經(jīng)驗之一，并指出“敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”(2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年,第69頁。?；仡欬h的百年奮斗歷程不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東同志作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在延安時期其斗爭思想的深入實踐與系統(tǒng)總結(jié)具有開創(chuàng)性意義和獨特的歷史貢獻(xiàn)。新時代認(rèn)真梳理和總結(jié)延安時期毛澤東斗爭思想的深入實踐，對于新時代走好長征路具有特別重要的意義。

一、思想上高揚(yáng)斗爭精神

遵義會議事實上確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，逐漸形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開啟了中國共產(chǎn)黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。長征的勝利進(jìn)一步促進(jìn)了黨在政治和思想上的成熟，為中國革命事業(yè)打開了新局面。此后，為應(yīng)對當(dāng)時國內(nèi)外錯綜復(fù)雜的矛盾，毛澤東審時度勢，要求全黨高揚(yáng)斗爭精神、明確斗爭方向，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神面貌迎接即將到來的復(fù)雜斗爭。

(一)從思想路線高度上把握斗爭的重要意義

早在湖南求學(xué)時，毛澤東就曾寫下“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮”(3)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)》(修訂本)上冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第24頁。。走上革命道路后，他通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義知識，進(jìn)一步認(rèn)識到斗爭的階級屬性。在《中國社會各階級的分析》一文中，毛澤東依據(jù)階級標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分“朋友”與“敵人”，指明革命“是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”(4)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第17頁。。土地革命時期，毛澤東斗爭思想得到進(jìn)一步發(fā)展，其話語中的“斗爭”往往與“革命”“反抗”等詞義相同。到延安時期，毛澤東斗爭思想日臻成熟，內(nèi)容愈加深刻，將斗爭的指涉對象拓展至政治、軍事等多方面。

其中，思想路線層面的斗爭最為關(guān)鍵。相較于俄國革命，中國革命存在工人力量先天弱小的難題，因而黨要靠吸納產(chǎn)業(yè)工人之外的力量來壯大革命隊伍，這就容易引發(fā)黨內(nèi)思想意識混雜。對此，毛澤東很早就意識到這一問題，指明黨內(nèi)部分同志所秉持的錯誤思想“自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的成分所構(gòu)成的”(5)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第85頁。而導(dǎo)致的。顯然，由于階級出身的多元性特點，黨內(nèi)部分成員的階級意識不夠鮮明，無法清晰地理解無產(chǎn)階級的核心利益與革命地位，致使黨的斗爭意識存在淡化現(xiàn)象?；诖?，毛澤東迫切想從思想層面形塑中國共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié)斗爭精神，這集中體現(xiàn)在他賦予“思想路線”一詞“從斗爭中創(chuàng)造新局面”(6)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第116頁。的核心內(nèi)涵。隨著革命形勢的發(fā)展，在洛川會議后的一次座談會上，毛澤東明確指出，中國共產(chǎn)黨內(nèi)部存在“理論水平的不平衡”(7)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第392頁。問題，主張加強(qiáng)黨內(nèi)斗爭意識的教育工作(8)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》第2冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第471頁。，并在中國人民抗日軍事政治大學(xué)開學(xué)典禮中要求學(xué)員徹底改造“小資產(chǎn)階級意識”(9)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)》(修訂版)上冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第644頁。，這充分體現(xiàn)了毛澤東對思想斗爭的重視程度。1938年，針對黨內(nèi)存在的一些新情況，毛澤東嚴(yán)令全黨以此為戒，要求全黨“要堅定政治方向，犧牲一切而奮斗到底”(10)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》第2冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第518頁。。在毛澤東看來，從思想路線的高度上把握斗爭的重要意義，對于肅清黨內(nèi)落后思想、團(tuán)結(jié)最廣大人民的力量參與革命實踐而言極其重要。

(二)以理論學(xué)習(xí)為門徑筑牢斗爭的思想根基

馬克思主義理論以事實為依據(jù)，深刻揭示了資本主義剝削的秘密，闡明了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，成為無產(chǎn)階級斗爭和民族解放運(yùn)動的思想武器，是科學(xué)的理論體系。然而，理論的科學(xué)性并不等同于思想的主導(dǎo)性，馬克思主義理論也時常會受到誤解乃至歪曲，需要通過理論斗爭的形式予以積極回應(yīng)，以捍衛(wèi)馬克思主義的立場、觀點與方法。因此，毛澤東十分重視理論學(xué)習(xí)和研究工作，在延安時期抓住機(jī)遇研讀經(jīng)典著作，尤其是結(jié)合中國革命實際斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行學(xué)習(xí)(11)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》第1冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第450頁。，最終形成了《實踐論》《矛盾論》等一系列光輝著作及創(chuàng)造性的理論成果。毛澤東發(fā)現(xiàn)，黨內(nèi)存在對理論學(xué)習(xí)與實踐的認(rèn)識不夠準(zhǔn)確與深刻的現(xiàn)象。為此，他抓住思想路線這一“牛鼻子”，主動發(fā)起“以掃除教條主義思想”(12)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第299頁。為主旨的思想運(yùn)動，以強(qiáng)化全黨的斗爭精神。

以理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化全黨斗爭精神。面對國內(nèi)外變幻莫測的局勢，毛澤東深感學(xué)習(xí)理論知識、提高全黨革命認(rèn)識的重要性與迫切性。1938年初，毛澤東組織哲學(xué)小組，“號召大家積極學(xué)習(xí)馬列主義的新哲學(xué)，把傳播新哲學(xué)的活動進(jìn)一步擴(kuò)大”(13)郭化若:《學(xué)習(xí)與回顧》,北京:軍事科學(xué)出版社,1991年,第208頁。。隨后，他又在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會上發(fā)起“全黨的學(xué)習(xí)競賽”運(yùn)動，提出“使馬克思主義在中國具體化”的重大命題。為了更迅速地將理論學(xué)習(xí)的熱情推向全黨，毛澤東親自主持編輯了一大批黨的文獻(xiàn)資料，以供全黨學(xué)習(xí)參照，這為中國共產(chǎn)黨深刻體悟與踐行科學(xué)理論提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源。1942年毛澤東發(fā)起了轟轟烈烈的整風(fēng)運(yùn)動，這一運(yùn)動對進(jìn)一步提高全黨理論認(rèn)識、凝聚革命斗爭力量起到了極為重要的作用。當(dāng)時中國共產(chǎn)黨已有數(shù)十萬名黨員，“其中百分之九十以上是抗戰(zhàn)以后入黨的新黨員”(14)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》第2冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第633頁。，迫切需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以消除各種“主觀主義”可能帶來的不利影響，鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。正如毛澤東在《反對自由主義》一文中所強(qiáng)調(diào)的，“我們主張積極的思想斗爭，因為它是達(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”(15)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第359頁。。通過這次長時間、集中性的學(xué)習(xí)運(yùn)動，黨內(nèi)的黨員干部廓清了黨與非黨的思想界限，基本被改造成為合格的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士；全黨提高了黨性修養(yǎng)水平，在新的革命形勢下捍衛(wèi)發(fā)展了馬克思主義理論，極大提升了延安時期黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，從根本上確立斗爭精神，為贏得革命勝利筑牢了思想根基。

二、行動中確立斗爭原則

毛澤東在延安時期艱難的斗爭環(huán)境中積極探索，并極富創(chuàng)造性地提出了三大斗爭原則，分別為“懲前毖后、治病救人”原則、“以斗爭求團(tuán)結(jié)”原則和牢牢把握斗爭主動權(quán)原則。

(一)堅持對內(nèi)實施“懲前毖后、治病救人”原則

中國共產(chǎn)黨對待內(nèi)部斗爭采取以團(tuán)結(jié)為主的原則。一般而言，斗爭涉及內(nèi)部與外部兩種性質(zhì)完全不同的對象。在《矛盾論》中，毛澤東已經(jīng)形成區(qū)分兩類矛盾，即內(nèi)部與外部斗爭對象的科學(xué)意識，明確指出：“不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決?！?16)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第311頁。毛澤東提倡以包容心態(tài)對待黨內(nèi)同志，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部矛盾應(yīng)“用批評和自我批評的方法去解決”，認(rèn)為“用不同的方法去解決不同的矛盾，這是馬克思列寧主義者必須嚴(yán)格地遵守的一個原則”(17)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第311頁。。

為起到真正團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的效果，毛澤東明確提出“懲前毖后、治病救人”的內(nèi)部斗爭原則。在1942年《整頓黨的作風(fēng)》講話中，他明確指出：“我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是‘懲前毖后’，第二是‘治病救人’?！?18)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第827頁。在毛澤東看來，黨內(nèi)存在不同意見屬于正常現(xiàn)象，“懲前毖后”意在發(fā)現(xiàn)“病因”、揭露錯誤，屬于手段；“治病救人”是幫助改正、鼓勵進(jìn)步，才是目的。這一原則在整風(fēng)運(yùn)動中發(fā)揮了重要作用，并逐漸成為全黨共識。在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會期間，毛澤東本人身體力行，積極將該原則運(yùn)用到黨內(nèi)外的同志身上，稱贊群眾向邊區(qū)司令員提意見為“天大的好事”(19)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)》(修訂版)中冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第419頁。，該原則在團(tuán)結(jié)文藝工作者方面也發(fā)揮了作用。值得一提的是，這一原則在新中國成立后被毛澤東進(jìn)一步概括和提煉為“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”，從而繼續(xù)推動黨的事業(yè)發(fā)展。

(二)堅持對外實施“以斗爭求團(tuán)結(jié)”原則

針對資產(chǎn)階級“兩面性”特征，毛澤東提出“又聯(lián)合又斗爭”原則。隨著日本帝國主義的侵略與中國革命形勢的發(fā)展，毛澤東敏銳意識到斗爭方針變動蘊(yùn)含的階級關(guān)系變化的意義。基于一致抗日的戰(zhàn)略考量，毛澤東逐步著手對中國共產(chǎn)黨自土地革命時期所沿襲的階級政策進(jìn)行調(diào)整。在當(dāng)時環(huán)境下，包含大資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的資產(chǎn)階級在社會上有相當(dāng)實力，構(gòu)成全民抗日不可或缺的組成部分。因而，在瓦窯堡會議報告中，毛澤東對黨內(nèi)不贊成與資產(chǎn)階級聯(lián)合的保守觀點進(jìn)行批判，強(qiáng)調(diào)黨應(yīng)在正視資產(chǎn)階級“兩面性”特征的基礎(chǔ)上，積極促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其中，他針對資產(chǎn)階級既革命又軟弱的主要特征，創(chuàng)造性地提出“同資產(chǎn)階級聯(lián)合又同它斗爭的政治路線”(20)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第608頁。的原則。所謂“聯(lián)合”，強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭是中華民族共同事業(yè)，需要舉全國之力來共同應(yīng)對；所謂“斗爭”，鑒于“資產(chǎn)階級叛變的必然性”(21)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第2卷,北京:人民出版社,1993年,第207頁。的歷史教訓(xùn)，使得中國共產(chǎn)黨在合作抗日過程中要對資產(chǎn)階級行為加以警醒與防范。

隨著國民黨暴露出“反共”面目，毛澤東又提出“有理有利有節(jié)”原則，進(jìn)一步豐富了“又聯(lián)合又斗爭”原則的內(nèi)容。與中國共產(chǎn)黨積極參與抗戰(zhàn)截然不同的是，國民黨依舊采取“既聯(lián)共又反共”的兩面政策。由于國民黨頑固派“反共”政策的再度出臺，造成國民黨所屬軍隊愈發(fā)呈現(xiàn)消極抗戰(zhàn)、積極“反共”的惡劣態(tài)勢，這嚴(yán)重危及全國抗戰(zhàn)大局。為此，1939年底毛澤東指示，中國共產(chǎn)黨要從“有理、有利、有節(jié)的觀點出發(fā)”(22)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第636頁。，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行正確斗爭，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨需妥善應(yīng)對國民黨可能對八路軍、新四軍發(fā)起的任何進(jìn)攻，以爭取一個“有理又有利的摩擦”斗爭結(jié)果。之后，毛澤東在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》中系統(tǒng)論述了“有理有利有節(jié)”原則的具體內(nèi)涵，主張“有理”即自衛(wèi)原則，明確其“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的內(nèi)涵；“有利”即勝利原則，突出“決不可舉行無計劃無把握的斗爭”的含義；“有節(jié)”即休戰(zhàn)原則，明確適可而止的斗爭界限。(23)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第749-750頁。正是在“有理有利有節(jié)”原則的補(bǔ)益之上，“又聯(lián)合又斗爭”原則的內(nèi)涵得到進(jìn)一步深化，明晰了“以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡”(24)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第745頁。這一內(nèi)在辯證邏輯，因而又稱作“以斗爭求團(tuán)結(jié)”原則。在毛澤東的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨通過靈活應(yīng)用上述原則，成功抵御了國民黨三次“反共”高潮，并在抗戰(zhàn)結(jié)束后將這些原則運(yùn)用于對中間勢力的爭取過程，為最終贏得新民主主義革命勝利奠定了重要基礎(chǔ)。

(三)堅持牢牢把握斗爭主動權(quán)原則

對立雙方斗爭的根本在于對主動權(quán)的爭奪。何謂斗爭主動權(quán)，在毛澤東看來，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是斗爭一方將局勢引向有利于己的發(fā)展趨勢。作為戰(zhàn)略家，毛澤東善于以長遠(yuǎn)眼光研判時局，格外重視戰(zhàn)略主動權(quán)，雄辯地闡述了弱小與強(qiáng)大、優(yōu)勢與劣勢、主動與被動之間的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，在一切涉及中國共產(chǎn)黨核心關(guān)切的議題上都力求將中國共產(chǎn)黨置于斗爭的主動地位，為我們能夠在各種形勢中獲得主導(dǎo)權(quán)作出巨大貢獻(xiàn)。針對中國共產(chǎn)黨在大革命時期因放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而慘遭失敗的深刻教訓(xùn)，毛澤東格外注重抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，強(qiáng)調(diào)“必須尖銳地提出誰領(lǐng)導(dǎo)誰的問題”(25)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第392頁。，并針對黨內(nèi)存在的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的觀點，提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題” 這一重要論斷(26)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第537-540頁。。此外，他還將斗爭主動權(quán)(革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán))上升到理論高度，根據(jù)革命領(lǐng)導(dǎo)階級的不同，區(qū)分了民主主義革命的新舊階段。可見，毛澤東在思想實踐中十分重視斗爭主動權(quán)。

以戰(zhàn)略審慎把牢斗爭主動權(quán)。毛澤東深悟辯證法精髓，無論在順境還是逆境中，都始終秉持不驕不躁的審慎態(tài)度，理性分析斗爭形勢及其前景，從而帶領(lǐng)全黨贏得斗爭主動權(quán)。一方面，中國共產(chǎn)黨在暫居逆境時要采取靈活策略轉(zhuǎn)危為安，以此掌握斗爭主動權(quán)。在延安時期，毛澤東展現(xiàn)出高超的化危為機(jī)的能力與智慧，多次帶領(lǐng)全黨化險為夷。正如他在《論持久戰(zhàn)》名篇中所言，作戰(zhàn)各方“都力爭主動，力避被動”，其中實力較弱的一方更應(yīng)避免一味地被動回應(yīng)，需要“運(yùn)用之妙”來“轉(zhuǎn)變敵我優(yōu)劣形勢”，從而“實現(xiàn)我對于敵的主動權(quán)” 。(27)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第494頁。從這一層面講，斗爭主體越是處于逆境越需要盡快擺脫被動，也越應(yīng)憑借靈活策略掌握局勢發(fā)展的方向。另一方面，中國共產(chǎn)黨在順境中務(wù)必保持頭腦清醒，避免錯失有利先機(jī)，以此把握好斗爭主動權(quán)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，處于順境之中并非必然掌握斗爭主動權(quán)。他特別反對驕傲自滿，在抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東警示全黨，“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的”，并將郭沫若所寫文章《甲申三百年祭》刊印給黨內(nèi)同志，期望“不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”(28)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第947-948頁。此外，在黨的七大上，針對黨內(nèi)彌漫的勝利論調(diào)，他向全黨講述了依舊存在的“十七條困難”，告誡全黨“急躁和驕傲是連在一起的”，要學(xué)會“準(zhǔn)備吃虧”。(29)參見中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東在七大的報告和講話集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995年,第10、192頁。要言之，毛澤東極力主張中國共產(chǎn)黨通過戰(zhàn)略審慎來提防犯錯，以此真正掌握斗爭的主動權(quán)。

三、在實踐中不斷提升斗爭本領(lǐng)

延安時期毛澤東高度重視斗爭的科學(xué)性，立足于當(dāng)時斗爭的具體環(huán)境，強(qiáng)調(diào)在斗爭前需要做好準(zhǔn)備，斗爭中要有的放矢以及斗爭后要總結(jié)經(jīng)驗，從而確保中國共產(chǎn)黨不斷贏得斗爭勝利。

(一)斗爭前需做好準(zhǔn)備

只有做好充足的準(zhǔn)備，才能臨危不亂、有備無患。毛澤東高度重視提前謀劃工作，強(qiáng)調(diào)“‘凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢’，沒有事先的計劃和準(zhǔn)備，就不能獲得戰(zhàn)爭的勝利”(30)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第495頁。。在延安時期，出于革命斗爭的需要，毛澤東首先強(qiáng)調(diào)的是軍事準(zhǔn)備工作。軍事力量是革命斗爭的資格和前提。在軍事力量準(zhǔn)備上，毛澤東指明，中國革命的特點在于國共雙方的軍事差距，并篤定要扭轉(zhuǎn)不利斗爭態(tài)勢“依靠于敵我力量的總的變動”(31)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第189-200頁。。為此，他一到延安就積極領(lǐng)導(dǎo)擴(kuò)軍工作，清晰地闡明紅軍的總?cè)蝿?wù)在于“爭取與積蓄更加充足的力量”，因而需要“猛烈擴(kuò)大紅軍”。(32)中共中央文獻(xiàn)研究室、中國人民解放軍軍事科學(xué)院編:《毛澤東軍事文集》第1卷,北京:軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第400頁。到抗戰(zhàn)時期，他依然將軍事準(zhǔn)備視作重中之重，積極推動在抗日大后方根據(jù)地武裝建設(shè)的工作，并針對國民黨限制八路軍、新四軍發(fā)展的敵對意圖，提出中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量應(yīng)“成為全國抗戰(zhàn)的核心”(33)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第398頁。這一主張。正如他所講，“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級和中國共產(chǎn)黨的地位，就不能完成革命的任務(wù)”，并號召“全黨都要注重戰(zhàn)爭，學(xué)習(xí)軍事，準(zhǔn)備打仗”。(34)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第544-545頁。因此，毛澤東在全黨全軍培育出未雨綢繆的前瞻意識，告誡全黨不打無準(zhǔn)備、無把握之仗，并憑借積極的擴(kuò)員、備戰(zhàn)工作，使得中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量逐步發(fā)展壯大，從而為黨最終贏得革命勝利奠定了軍事基礎(chǔ)。

革命斗爭的準(zhǔn)備工作是全方位的，盡管較為凸顯軍事力量建設(shè)的首要性，但也需要在其他方面作好提前規(guī)劃。除軍事準(zhǔn)備工作之外，毛澤東還重視中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治威望和文化影響等方面的準(zhǔn)備工作。正如毛澤東所言，“戰(zhàn)爭不但是軍事的和政治的競賽，還是經(jīng)濟(jì)的競賽”(35)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第1024頁。。他先后在《經(jīng)濟(jì)問題與財政問題》《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運(yùn)動》《組織起來》等多篇文章中對經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)準(zhǔn)備工作提出要求，強(qiáng)調(diào)“只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能保障供給這一真理”(36)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第892頁。。同時，他也積極關(guān)注文化建設(shè)準(zhǔn)備工作，提倡建立文化工作上的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，明確其“聯(lián)合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生”(37)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第1011-1012頁。的主要任務(wù)。隨著抗戰(zhàn)的結(jié)束與國民黨反動派真面目的暴露，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行全面斗爭準(zhǔn)備工作具有更為顯著的意義。在此背景中，毛澤東主張中國共產(chǎn)黨在做好一切實際工作的同時，要緊緊圍繞服務(wù)群眾所需來做好一切準(zhǔn)備工作，提倡在社會活動中積極踐行“擁政愛民”和“擁軍優(yōu)抗”等群眾活動，并指導(dǎo)全黨開展好“第二條戰(zhàn)線”的斗爭工作，這極大提高了中國共產(chǎn)黨在全國的政治威望，從而為奪取新的勝利做足了“功課”。

(二)斗爭中要有的放矢

中國共產(chǎn)黨在斗爭過程中要明確斗爭對象。斗爭不僅是一個抽象概念，而且指涉實踐場域下的斗爭主體與對象。正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，如果說準(zhǔn)備工作是“知己”，那么了解斗爭對象就是“知彼”，因為只有在了解敵我的基礎(chǔ)上才有贏得斗爭勝利的可能性。毛澤東向來主張歷史地具體地分析問題，對于斗爭對象的認(rèn)知同樣如此。具體而言，其一，對斗爭對象的認(rèn)識不是一朝一夕的事情，需要一個長期復(fù)雜的過程。作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者，毛澤東對中國共產(chǎn)黨自身以外的其他力量保持長期關(guān)注，尤其是那些可能阻礙中國革命進(jìn)程的力量團(tuán)體，如帝國主義國家、地主階級和大資產(chǎn)階級等。同時，毛澤東對黨外的每一種力量又有著一個逐步加深的認(rèn)識過程，恰如他在《實踐論》一文中強(qiáng)調(diào)的，“認(rèn)識從實踐始，經(jīng)過實踐得到了理論的認(rèn)識，還須再回到實踐去”(38)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第292頁。。他對資產(chǎn)階級的認(rèn)識就是如此，從土地革命時期的敵人轉(zhuǎn)變?yōu)榭谷諔?zhàn)爭時期潛在的同盟，這生動地詮釋了他對斗爭對象的認(rèn)識過程。其二，依照社會矛盾，對斗爭對象予以評判。毛澤東十分注重從矛盾的發(fā)展規(guī)律層面評判斗爭對象，以探究其與中國共產(chǎn)黨階段性任務(wù)的關(guān)系。正如他所言，中國共產(chǎn)黨的斗爭策略是“利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破”(39)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第764頁。。在抗戰(zhàn)時期，他判定中日民族矛盾上升為中國社會主要矛盾后，及時調(diào)整與資產(chǎn)階級及其主要代言者國民黨的關(guān)系，這是運(yùn)用社會矛盾來評判斗爭對象的范例。同樣地，盡管中國共產(chǎn)黨在延安時期抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭兩個階段的矛盾都極其復(fù)雜，毛澤東始終依照矛盾的主次順序來評判斗爭對象的屬性，厘清工作思路。

在明確斗爭對象及與其關(guān)系屬性后，中國共產(chǎn)黨還要依靠實事求是的調(diào)查研究來制定科學(xué)的斗爭對策。斗爭對象十分龐雜且不斷發(fā)生變化，需要因時因地制定斗爭對策。毛澤東認(rèn)為，如何妥善應(yīng)對斗爭對象，要建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，只有掌握具體而微的斗爭形勢，才能制定出科學(xué)合理的斗爭對策。具體而言，其一，通過扎實的調(diào)查研究，來探尋應(yīng)對之策的客觀依據(jù)。毛澤東早在土地革命時期就指出：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)。”(40)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第109頁。這一重要論斷道出了中國共產(chǎn)黨制定政策的理論精髓。到延安時期，他大力弘揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，將此前農(nóng)村調(diào)查工作的經(jīng)驗積極推廣到一切領(lǐng)域。1941年中共中央下發(fā)《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》《中共中央關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》，根據(jù)文件精神，中共中央決定設(shè)立中央調(diào)查局，并在各地軍政機(jī)關(guān)設(shè)立相應(yīng)的調(diào)查機(jī)構(gòu)，以加深對敵、友、我三方力量態(tài)勢的動態(tài)了解。恰如毛澤東所言，中國共產(chǎn)黨在與蔣介石斗爭時所采取的針鋒相對的斗爭策略，“是經(jīng)過調(diào)查研究以后才找到的辦法”(41)《毛澤東選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1126頁。。其二，通過科學(xué)的技術(shù)來推進(jìn)調(diào)查工作，從而制定最佳斗爭方案。毛澤東在土地革命時期還強(qiáng)調(diào)：“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。”(42)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第1卷,北京:人民出版社,1993年,第268頁。該論斷意在強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究要真抓實干、腳踏實地，切忌走馬觀花式含糊了事。如若采取錯誤的方式從事調(diào)研，不僅不能制定正確對策，還可能會誤導(dǎo)黨的斗爭對策，從而給革命事業(yè)帶來難以估量的損失。為此，毛澤東明確要求，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部對調(diào)查工作要親力親為，并通過不厭其煩地向相關(guān)人員列舉開調(diào)查會、約見談話、寫信征求意見和對歷史進(jìn)行分門別類研究等具體方式，以確保調(diào)查的真實性與對策的有效性。正如毛澤東所指出的，“指揮員的正確的部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到的和必要的偵察，和對于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索”(43)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第179頁。。毛澤東正是憑借科學(xué)的調(diào)查研究制定了妥善恰當(dāng)?shù)亩窢幹?，我們黨才經(jīng)受住了歷史檢驗。

(三)斗爭后要總結(jié)經(jīng)驗

總結(jié)經(jīng)驗是提升斗爭本領(lǐng)的重要途徑。毛澤東十分擅長總結(jié)斗爭經(jīng)驗，在新中國成立后，他曾意味深長地說：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的。”(44)張?zhí)?《跟毛澤東學(xué)工作方法》,北京:人民出版社,2021年,第189頁。中國共產(chǎn)黨是在革命斗爭中成長起來的，有著豐富的斗爭經(jīng)驗，而毛澤東本人正是杰出代表。他在延安時期堅持總結(jié)斗爭經(jīng)驗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把總結(jié)斗爭經(jīng)驗視作重要事項，認(rèn)為不這樣做“就會像過去陳獨秀犯了錯誤以后黨還繼續(xù)犯錯誤一樣”(45)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第3卷,北京:人民出版社,1996年,第283頁。，因而格外注重這項工作。他堅持直陳黨的斗爭工作中存在的不足與弊端，包括對“左”右傾路線和斗爭策略等方面的反思，并尋找其根源與改進(jìn)辦法。毛澤東在《關(guān)于十五年來黨的路線和傳統(tǒng)問題》一文中明確指出，中國共產(chǎn)黨還存在若干不良習(xí)慣，“這表現(xiàn)在群眾斗爭戰(zhàn)術(shù)上的‘左’的關(guān)門主義與冒險主義、高慢的宗派主義；也還表現(xiàn)在宣傳教育上的高傲態(tài)度、不深刻與普遍地聯(lián)結(jié)于實際、黨八股等等的作風(fēng)上；再則還表現(xiàn)在黨內(nèi)關(guān)系上，也存在著高傲態(tài)度、里手主義、風(fēng)頭主義、派別觀點、命令主義與懲辦主義的作風(fēng)”(46)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第1卷,北京:人民出版社,1993年,第507頁。，這都是對中國共產(chǎn)黨斗爭過程中不足之處的經(jīng)驗總結(jié)。此外，毛澤東不僅重視個人對斗爭經(jīng)驗的總結(jié)工作，而且?guī)ьI(lǐng)全黨形成定期回顧斗爭歷程的工作慣例。他親自主持《六大以來》和《六大之前》等重要文獻(xiàn)匯編工作，為全黨如何總結(jié)經(jīng)驗提供了范本，尤其是1945年黨的擴(kuò)大的六屆七中全會審議通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，為中國共產(chǎn)黨贏得新民主主義革命的勝利做好了斗爭經(jīng)驗的系統(tǒng)性總結(jié)工作。

只有切實掌握了總結(jié)經(jīng)驗的方法，才能真正提升斗爭本領(lǐng)。斗爭經(jīng)驗的總結(jié)是為了更好推動中國共產(chǎn)黨事業(yè)發(fā)展與繁榮。斗爭經(jīng)驗與斗爭實踐互為辯證關(guān)系，既要在斗爭實踐中歸納斗爭經(jīng)驗，又要在斗爭經(jīng)驗中提高斗爭本領(lǐng)，只有在斗爭中才能學(xué)會斗爭。毛澤東深諳斗爭之道，斗爭經(jīng)驗的總結(jié)工作抓住了三對關(guān)系：一是要總結(jié)好全局斗爭與局部斗爭的經(jīng)驗關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)者，毛澤東肩負(fù)統(tǒng)攬全局斗爭的重要責(zé)任，眼界寬廣，能夠觀大勢、謀全局，洞悉國內(nèi)與國外的整體斗爭態(tài)勢，尤其注重學(xué)習(xí)與總結(jié)宏觀的斗爭史；同時又從黨的工作、軍事斗爭和對外交往等局部入手，時時處處進(jìn)行斗爭經(jīng)驗的匯總。正是得益于這種做法，中國共產(chǎn)黨才能深刻領(lǐng)悟全局與局部、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的斗爭關(guān)系。二是要處理好現(xiàn)時斗爭與未來斗爭的關(guān)系。在毛澤東看來，依靠斗爭經(jīng)驗，便于打開工作局面，尤其是涉及新地點、新領(lǐng)域的相關(guān)工作。面對如何開展敵后斗爭的新問題，他諄諄告誡敵后工作者，要學(xué)會總結(jié)敵后斗爭經(jīng)驗，尤其是反“掃蕩”和反“蠶食”經(jīng)驗(47)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第3卷,北京:人民出版社,1996年,第45頁。，以加強(qiáng)自我生存能力；對于如何與民主人士合作的新議題，他建議各地政府匯總各自在“三三制”政權(quán)建設(shè)上的利弊得失，以夯實民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根基(48)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第3卷,北京:人民出版社,1996年,第239頁。；對待邊區(qū)政府如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新需要，他強(qiáng)調(diào)以吸收新經(jīng)驗為主要辦法，否則“未見聞的，連夢也不會做”(49)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東書信選集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2003年,第168頁。。三是要歸納好自我斗爭經(jīng)驗與他人斗爭經(jīng)驗的關(guān)系。在總結(jié)自身斗爭經(jīng)驗的同時，毛澤東還主張積極借鑒或吸收其他主體的斗爭經(jīng)驗。他在全黨提及學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯團(tuán)結(jié)廣大群眾的具體做法，以及楊家?guī)X運(yùn)輸隊的管理模式和法國共產(chǎn)黨在淪陷區(qū)的工作方式等相關(guān)要求，為中國共產(chǎn)黨相關(guān)領(lǐng)域的斗爭工作提供了重要借鑒。

四、結(jié)語

延安時期毛澤東高度重視斗爭工作，在革命斗爭實踐中提出了一系列極具價值的思想和論斷，形成了毛澤東斗爭思想。毛澤東斗爭思想實踐，對領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭起到了直接推動作用，尤其對反投降斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線斗爭產(chǎn)生了良好效果。不僅如此，這一思想蘊(yùn)含的重要論斷對于當(dāng)下開展許多具有新的歷史特點的偉大斗爭具有指導(dǎo)和啟示意義。

其一，堅持黨性原則。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，是全心全意為人民服務(wù)的政黨?；诖?，中國共產(chǎn)黨講斗爭，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，持之以恒地為創(chuàng)造中國人民美好生活與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗。立足新時代，中國共產(chǎn)黨面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，尤其是日趨激烈的意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭態(tài)勢，要在思想上高揚(yáng)斗爭精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，于思想淬煉中堅持黨性原則，時刻牢記初心使命。

其二，把握斗爭原則。中國共產(chǎn)黨是富有斗爭傳統(tǒng)的政黨，早在延安時期就形成了鮮明的斗爭原則，強(qiáng)調(diào)對內(nèi)實施“懲前毖后、治病救人”原則、對外實施“以斗爭求團(tuán)結(jié)”以及牢牢掌握斗爭主動權(quán)的原則。諸多實踐證明，斗爭并非不分內(nèi)外、一斗到底，而是要有張有弛、講求原則，毫無原則的亂斗是無意義的。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)根據(jù)自身所處的歷史方位與所肩負(fù)的歷史任務(wù)，以偉大斗爭精神狀態(tài)攻堅克難、爬坡過坎。在明晰大是大非的基礎(chǔ)上，分清斗爭對象及其矛盾，進(jìn)而堅持與其相適應(yīng)的斗爭原則，對于涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度等根本矛盾要堅決斗爭，對于黨內(nèi)、黨群等非根本利益的矛盾則要抓早抓小，以此在前行道路上凸顯斗爭的正向價值，依靠昂揚(yáng)向上的斗爭姿態(tài)奮進(jìn)新時代。

其三，以增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)為本質(zhì)要求。斗爭是具體情形下的抽象反映與集中表達(dá)，為解決現(xiàn)實問題服務(wù)。延安時期毛澤東正是在解決實際問題中總結(jié)出提升斗爭本領(lǐng)的方法與經(jīng)驗。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨正意氣風(fēng)發(fā)地行進(jìn)在強(qiáng)國建設(shè)與領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，勢必需要應(yīng)對許多具有新的特點的歷史性挑戰(zhàn)和任務(wù)，為此要增長克敵制勝的斗爭本領(lǐng)：在斗爭前居安思危、未雨綢繆、充分估計斗爭形勢；在斗爭中對癥下藥、準(zhǔn)確聚焦斗爭對象；在斗爭后總結(jié)經(jīng)驗、盡快掌握斗爭規(guī)律，在實踐鍛煉中練就鋼筋鐵骨。唯有如此，中國共產(chǎn)黨才能在新的歷史方位上，按照實踐要求及時調(diào)整斗爭策略，遵循主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一邏輯，徹底擺脫教條思維的束縛，將黨的斗爭品格熔鑄于無限的為人民服務(wù)中去，不斷開辟新道路、新境界，從而讓黨和國家永遠(yuǎn)立于不敗之地。

總之，新時代我們要學(xué)習(xí)和借鑒延安時期毛澤東斗爭思想，從黨的斗爭史中深入汲取前行的力量，發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、善于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定黨員干部的斗爭意志，通過偉大斗爭克服重大阻力、解決重大矛盾，不斷奪取新時代偉大斗爭的新勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供前進(jìn)動力。