淺談新疆本土主旋律音樂劇創(chuàng)作實踐與突破

□ 匡安勇

歌舞劇《擼起袖子加油干》劇照

習近平總書記說：“文藝要對人民創(chuàng)造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌，對一切為中華民族偉大復興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻的英雄們給予最深情的褒揚”。所謂“主旋律”作品，就是要在建設有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線指導下，大力提倡一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，大力倡導一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設的思想和精神，大力提供一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神，大力倡導一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。那么在“主旋律”作品中，“主旋律”音樂劇是指以弘揚革命傳統(tǒng)、先進人物以及英雄精神為主旨，創(chuàng)作符合當代社會主義核心價值觀的作品類型。

2021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年，喜迎中國共產(chǎn)黨二十大勝利召開，同時也是開啟后疫情時代在文藝創(chuàng)作中尋求突破與發(fā)展的關鍵之年。縱觀全國文藝作品創(chuàng)作情況，所呈現(xiàn)出來的一個現(xiàn)象便是，無論是舞臺戲劇行業(yè)還是電影、電視乃至自媒體，都優(yōu)先選擇“主旋律”作品作為創(chuàng)作的方向和主題，作品數(shù)量較往年有明顯增長，特別是舞臺藝術作品，其中最為突出的便是舞劇、歌劇以及音樂劇，展現(xiàn)出了強大的發(fā)展空間。

而音樂劇，它存在的社會價值和所帶來的文化內(nèi)涵更是值得我們?nèi)ニ伎己脱芯?。音樂劇作為集大眾性、娛樂性、觀賞性、流行性、商業(yè)性為一體的綜合藝術樣式，主創(chuàng)人員一般都會充分考慮到受眾的感受，創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的藝術作品。就像習近平總書記說的那樣：“要把自己的思想和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，努力創(chuàng)作無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，為時代和人民放歌，書寫生生不息的人民史詩?！崩缧陆囆g劇院歌劇團以“七一勛章獲得者魏德友”為素材創(chuàng)排的音樂劇《守界人》、澤普縣文工團以“全國最美村官劉國忠”為素材創(chuàng)排的音樂劇《我深愛的土地》、巴州歌舞團以“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的馬蘭精神為素材創(chuàng)排的音樂劇《如果·馬蘭》都具有非常典型的主旋律氣質(zhì)，并且皆是通過將英雄人物“平凡化”的創(chuàng)編手法，寓教于美、以情感人，深入刻畫主人公的偉大精神品格，充分表現(xiàn)了中華民族堅韌不屈、頑強拼搏的美好品質(zhì)，更是突出了習近平總書記提出的“胡楊精神”，這些作品一經(jīng)上演，就受到了社會各界的廣泛關注與好評。

其實，縱觀近五年來新疆本土音樂劇創(chuàng)作實踐，創(chuàng)作樣式和規(guī)模上都較之前有了很大的發(fā)展。比如特克斯縣文化館創(chuàng)排的音樂劇《黑眼睛》、烏魯木齊職業(yè)大學創(chuàng)排的《樂動五星》、無錫市歌舞劇院和伊犁州歌舞劇院聯(lián)合創(chuàng)排的歌舞劇《漢家公主》、疏勒縣文工團創(chuàng)排的歌舞劇《擼起袖子加油干》等，或在新疆本地，或在其他省市，都以不同的形式進行了多場次的演出，得到了觀眾的追捧和喜愛，媒體也在廣泛宣傳。因此，從觀眾的觀戲感受來看，主旋律音樂劇不再是只能依靠國家扶持，缺乏受眾的代名詞，當下這些主旋律音樂劇不僅具備其應有的教育意義，更是新疆本土音樂劇的突破。

音樂劇《守界人》劇照

一、尋求音樂劇的突破，追求精品創(chuàng)作

在當下，“主旋律”戲劇的投入成本較以往有了顯著的提高。一方面，國家和新疆維吾爾自治區(qū)各項藝術基金與政策的支持為其良性發(fā)展提供了基礎保障；另一方面，則來源于各市縣政府與援疆省市的支撐。隨著優(yōu)秀的主旋律作品不斷出現(xiàn)，很多企業(yè)和文藝團體更愿意投入資金成本進入市場從而獲取社會效益和經(jīng)濟效益。目前，新疆各地區(qū)上演的主旋律音樂劇制作成本基本都在100 萬-400 萬之間。這些低成本的投資項目，主創(chuàng)人員抱著對藝術負責，對作品負責，對自己負責的態(tài)度，以創(chuàng)作優(yōu)秀藝術作品為出發(fā)點，創(chuàng)作便于巡演的小劇場劇目，并將國內(nèi)最前瞻的思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實進而呈現(xiàn)在舞臺上供觀眾欣賞，舞臺布景變得簡潔，演出人數(shù)、排練周期也相應縮短了很多，為投資方節(jié)約了不少的成本開支。

在戲劇舞臺上追求音樂劇的精神價值，在藝術創(chuàng)作上絕不允許一絲一毫的失誤，主創(chuàng)人員會為一些精細的處理手法或者技術問題進行爭論和探討，把一些不可能完成的事完成得恰到好處，把一些不合理的問題，處理得不留痕跡，這或許便是藝術從業(yè)者對自己負責的態(tài)度。如在音樂劇《我深愛的土地》中，主人公劉國忠在得知父親生病后，回想起小時候父親帶著自己逃荒到科克墩村，在風雪交加的夜晚深情地述說衷腸，此時的劉國忠心中可謂是“悲喜交加”。在此處，一開始，主創(chuàng)人員打算以舞蹈呈現(xiàn)，以舞蹈講故事，表現(xiàn)主人公在風雪中的堅守，但是經(jīng)過反復討論，在排練中又反復嘗試，主創(chuàng)們否定了開始的想法，最終以平行蒙太奇的藝術手法進行巧妙的處理：將舞臺劃分為兩個空間，一個是過去，一個現(xiàn)在，過去的空間里父親和小時候的劉國忠在風雪中舞蹈，現(xiàn)在的空間里劉國忠回想起父親的樣子，追尋著父親的足跡，深情地唱著宣敘調(diào)，從而讓現(xiàn)場更具感染力。通過主人公的歌聲，把觀眾拉回到過往，讓觀者深刻感受到主人公對父親的思念。如此，便自然而然地讓觀眾從情感、身心、思想上產(chǎn)生共鳴，從而起到了震撼心靈、觸動靈魂的作用。

二、觀眾審美需求與高科技的巧妙融合

在主旋律音樂劇的打造方面，不僅要符合歷史背景和人物性格，舞美設計所兼顧的層面顯然更為多元——不僅需要秉持大氣恢宏的格局和主題鮮明的風格，還需要在場景、道具、裝飾等許多細節(jié)方面顯現(xiàn)出主旋律音樂劇別具一格的時代標志和文化符號。這就求舞美設計者必須仔細研讀劇本內(nèi)容，深入理解故事背后的歷史和人物關系，了解人物性格特征和行為方式，同時要積極與編劇進行故事框架和故事內(nèi)容上的交流，與導演進行創(chuàng)作思路上的交流，與演員進行表演空間和表演風格上的交流，綜合關鍵環(huán)節(jié)和表現(xiàn)方式，設計出能巧妙調(diào)度和推進劇情的舞臺場景，同時借助現(xiàn)代科技手段和藝術表現(xiàn)手法傳達出劇目所運載的文化內(nèi)涵與精神韻味。

在舞臺藝術的創(chuàng)作上，對音樂劇的舞美設計要求要更高一些，特別是要求舞美設計團隊大膽嘗試用具有當代審美風格的方式，進行創(chuàng)意化的視覺呈現(xiàn)和具有現(xiàn)代審美理念的舞美構(gòu)想，也就是說，在舞美設計上要充分利用全新的舞臺技術，達到有新意，有文化內(nèi)涵的效果，還要力圖創(chuàng)造出更具視覺表現(xiàn)力的舞臺空間，要有利于故事的發(fā)展和增進故事的感染力，如此才能賦予主旋律音樂劇新鮮的“血液”。如在音樂劇《守界人》中，一開場一個小山丘就出現(xiàn)在舞臺中央，直撲觀者雙目，從場景上就給人一種荒涼、空曠的感覺，這樣的場景設置增加了觀眾對于即將發(fā)生的故事的期待值和好奇度。隨著故事的不斷推進，舞臺中央小山丘的作用被彰顯出來，這是戰(zhàn)士們的奮斗之地，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們頑強不屈與環(huán)境做斗爭精神內(nèi)涵，同時也印證著那段艱苦奮斗的難忘歲月。設計者們還根據(jù)歷史事實，在小山丘的底部設計了一個洞穴，而這個洞穴就是戰(zhàn)士魏德友生活的家，是他與妻子結(jié)婚時的婚房，是他們愛情的見證。這種巧妙設計，將小山丘變成了一個家，由荒蕪變得溫馨起來，讓觀眾不經(jīng)意間在心中有了一份溫情，有了一份安心。舞美設計者們把小山丘與家融合，創(chuàng)造出了具有中國文化氣質(zhì)的詩化立體空間，賦予了家和萬事興的深遠意義。但是家和萬事興的前提，便是有人愿意犧牲，愿意堅守，愿意付出，反過來想想，這不正體現(xiàn)了劇中主人公魏德友的價值追求嗎？守界人，守邊疆，守邊防，也是守護家。

同樣，在音樂劇《我深愛的土地》中，舞美設計者根據(jù)劇本的故事框架，在場景設計上保持寫實感的同時，加入了一些燈光色彩，達成了一種意象的寓意延伸，巨大的舞臺上被打造出了一條寫實與寫意的路。何為寫實？就是看上去確實就是一條鄉(xiāng)間小路，隨著燈光的變化，這條路會有不同的感覺。那么何為寫意？從直觀上看確實是一條路，可是根據(jù)故事內(nèi)容，深入分析，這又不僅是一條“路”，更是一條帶著鄉(xiāng)親們奔小康的致富之路，是一條帶著鄉(xiāng)親們走出貧困的發(fā)展之路、希望之路。這一創(chuàng)意設計的重點在于突出脫貧攻堅的艱辛與堅守，以及不懼艱難的奮斗精神，音樂劇的主題思想被直觀的表達出來。在細節(jié)方面，舞美設計師們追求生活化、場景化，做到了貼近生活、貼近群眾，更做到了貼近觀眾直觀的認識和想象，不僅豐富了故事性，更重要的是深入挖掘了音樂劇的藝術價值，提供了一個展現(xiàn)音樂劇人性深刻內(nèi)涵的絕佳故事場景。

三、現(xiàn)實主義創(chuàng)作實踐與社會價值觀的相互統(tǒng)一

戲劇藝術作為一種綜合性的舞臺呈現(xiàn)，憑借著強有力的感召力和巧妙的創(chuàng)作手法，在舞臺藝術創(chuàng)作中擁有不可替代的地位。就當下主旋律音樂劇來說，它們都有一種寬闊的視野和創(chuàng)新的藝術追求。首先是在劇本創(chuàng)作上，當代音樂劇追求劇本構(gòu)思、故事框架，劇本內(nèi)容通常豐富而巧妙，同時音樂編創(chuàng)和舞美設計上也精益求精，特別是音樂創(chuàng)作的價值取向上，更是用心用情、別具一格，主旋律的深入拓展以及主人公音樂旋律的個性化處理，在故事表達中發(fā)揮著重要的作用。

除此之外，在劇本創(chuàng)作中，當下主旋律音樂劇通常用更為犀利的創(chuàng)作語言揭示故事本質(zhì)和人性的閃光，如此故事就有了重要的社會價值觀和教育意義。習近平總書記說：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，自覺主動承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任?！痹从谌嗣?、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在?！皥允厝嗣窳觥薄皥猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導向”，既體現(xiàn)了黨執(zhí)政為民的群眾路線，也體現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一。體現(xiàn)在音樂劇創(chuàng)作上，最重要的一點便是可以用一種別樣的方式記錄紅色歷史和英雄的精神，用現(xiàn)代藝術手法講述經(jīng)典故事，以此達到啟發(fā)觀眾、感染觀眾，用激蕩的故事情節(jié)實現(xiàn)讓觀眾“再思考”的作用。總的來說，當代主旋律音樂劇要用一種全新的創(chuàng)作方式進行音樂劇創(chuàng)作，主創(chuàng)人員的思想要與時俱進，創(chuàng)排單位也要與時俱進，敢于嘗試新鮮事物，敢于用創(chuàng)新的思維方式打破瓶頸，為當?shù)刂餍梢魳穭〉陌l(fā)展探索一種全新的道路。

當下主旋律音樂劇最為顯性的標志之一便在于對紅色主題的切入點并沒有循規(guī)蹈矩的復制，也不再以高高在上的口吻和口號式的說教對觀眾進行灌輸，轉(zhuǎn)而以更加貼近生活的方式講好一個故事。從音樂劇的構(gòu)思開始，主創(chuàng)人員就充分考慮了年輕受眾的審美需求和內(nèi)心向往，融入當下流行的新元素和新的文化符號，力求把作品打造成為當下年輕人喜聞樂見的戲劇題材。如在音樂劇《樂動五星》中，故事講述的就是大學生的校園生活。主創(chuàng)人員以巧妙的手法，賦予了人物故事性，讓一個普通的人物具有了超越平凡的音樂天賦，既可以創(chuàng)作又可以演唱歌曲，他的作品總是能深深打動人心。可就是這樣一個人物，內(nèi)心卻充滿了自卑，不愿意敞開心扉，不愿意分享，遠離同學、群體，孤獨地生活。在關鍵時刻，老師和同學發(fā)現(xiàn)了他，鼓勵他，激勵他，讓他走出自我封閉的小世界。該音樂劇融入了當下年輕觀眾喜聞樂見的沙畫的藝術表現(xiàn)手法，把沙畫與舞臺情景故事相融合，讓舞臺更富有了藝術感染力，以沙畫的形式講述故事背后的故事，讓故事更有故事，更能觸動心弦，更能被年輕人接受和喜歡。

總的來說，以上這些優(yōu)秀的主旋律音樂劇作品，不僅代表了當下新疆戲劇舞臺創(chuàng)作的能力與水準，同時也傳承和弘揚了中國紅色文化和革命精神。這些主旋律音樂劇具備其應有的審美能力和教育功能，也充分考慮了舞臺藝術潛在的娛樂性、觀賞性、商業(yè)性；只有這樣，主旋律音樂劇才能走得更遠，為更多人所熟悉。筆者希望，新時代的藝術家們，能使主旋律音樂劇作品在題材選擇、主題創(chuàng)意、故事結(jié)構(gòu)、音樂風格以及舞美設計等方面繼續(xù)推陳出新，為當代戲劇舞臺藝術創(chuàng)作持續(xù)增添濃墨重彩。