全民健身發(fā)展中民俗體育融合對策概述

姚瑤

（南京傳媒學院 江蘇 南京 210000）

引言

自全民健身概念提出，民眾積極參與健身，越來越多的健身活動形式應運而生，滿足不同性別、不同喜好、不同年齡人群的差異化需求?；诖?，在全民健身中融合民俗體育運動受到越來越多的學術人士關注并開展研究，讓民俗體育運動成為全民健身中的一大亮點。就民俗體育運動而言，作為一種民俗文化的體現(xiàn)，在全民健身運動中融合，有效地實現(xiàn)了文化保護、傳承與健身有機結合，既能夠讓民俗文化更好的得到傳承，也能夠讓全民健身更深入人心，可以說，二者的結合實現(xiàn)了雙贏、共發(fā)展的目標。

1、全民健身活動中民俗體育融合的價值體現(xiàn)

1.1、增加全民健身的豐富性

在現(xiàn)代人們的生活中，除了要滿足衣食住行的基本需求，健身、休閑、娛樂也是必不可少的部分，也是拉動地方發(fā)展的重要內(nèi)容。而在促進地方經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展中，民俗體育作為一種特殊的文化表現(xiàn)形式也是必不可少的部分，在各個方面融合，并起到重要作用。近些年來，我國社會經(jīng)濟一直在保持著向上趨勢發(fā)展，人們的休閑時間也日漸增多，結合地區(qū)體育的特征，很多地區(qū)逐漸形成了具有特色的體育文化。在歷史發(fā)展的過程中，民俗體育逐漸形成，不僅讓人們提高了身體素質(zhì)，從而提高生活幸福指數(shù)，也充分響應了全民健身的號召。在一定程度上來講，民俗體育創(chuàng)造了經(jīng)濟與商業(yè)價值，讓更多的旅游、教育資源入駐，促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展。自古以來，任何一個地區(qū)的文化發(fā)展需要體育活動的支持，作為一種具有積極性的娛樂活動，民俗體育的觀賞性讓更多的人們參與其中，越來越多的人民開始感受民俗體育的魅力。在中華大地上，56個民族都有自己的特色體育活動，而這也是提高我國人民民族自豪感與凝聚力的重要驅(qū)動力。

1.2、體現(xiàn)民俗體育的優(yōu)勢

民強而國強，對于任何一個國家而言，無論是經(jīng)濟還是文化，亦或是其他面的長久持續(xù)發(fā)展，都離不開人民擁有健康的體魄。因此，國富民強，而民強國富。改革開放以后，我國經(jīng)濟水平持續(xù)發(fā)展，但是仍然存在一些亟待解決的問題，比如，人口老齡化、城市化等問題，均在一定程度上阻礙著國家的發(fā)展。民俗體育的發(fā)展在一定程度上可以緩解人們的壓力，為問題的解決打下了有利基礎。民俗體育不僅形式多樣，且具有足夠的地方特色，是民族文化的重要體現(xiàn)，有不可忽視的開發(fā)價值。大眾化是民俗體育中必不可少的一大特征，其原因在于，民俗體育來源于人們的生活習俗，但是這并不能代表著民俗體育的發(fā)展不會收到阻礙。比如，部分發(fā)展較慢的地區(qū)無法滿足民俗體育發(fā)展基本設施需求，資金投入力度不夠，民俗體育的優(yōu)勢無法得到充分發(fā)揮。而全民健身的倡議提出后，各級政府、各地區(qū)相關單位對于體育運動發(fā)展的關注度也逐漸提升，民俗體育借此風勢，得到了良好的發(fā)展。不僅如此，地方經(jīng)濟水平也隨之提升。因此，全民健身與民俗體育中存在著相互促進與支持的關系。

1.3、體現(xiàn)民俗體育的推動力

民俗體育的產(chǎn)生與民俗習慣有著不可分割的關系，因此具有著強烈的傳統(tǒng)性、文化性以及民族特性，且各地區(qū)之間具有明顯的差異。伴隨著時代的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活水平得到滿足后，對于自身身體素質(zhì)的要求也在日益增高，尤其是老齡化問題出現(xiàn)后，全民健身顯得更加重要，而這也是民俗體育一直發(fā)展的重要因素?？梢哉f，人們的生活離不開民俗體育，正因民俗體育的存在，才讓人們有了良好的身體狀況，發(fā)展民俗體育，就是提高人們身體素質(zhì)的重要途徑，也是促進經(jīng)濟發(fā)展的基本保障。從大局發(fā)展來看，人們身體素質(zhì)提升，不僅可以促進經(jīng)濟發(fā)展，也減輕了醫(yī)療的負擔。而全民健身的開展，必須要以民俗體育為基礎，豐富人們的健身活動，在讓全民健身號召得到充分的響應的同時，也實現(xiàn)了促進民族發(fā)展。

1.4、符合個體化健身需求

人是體育運動的主體，通過體育運動的形式來鍛煉身體肌肉、骨骼、促進血液循環(huán)，從而達到強身健體、提高生存質(zhì)量的目的。民俗體育作為一種運動類別，同樣具有普通體育項目的特征，在人類長期生活、生產(chǎn)中誕生，流傳至今，不僅是因其具有社會性，也是因其是人們對抗疾病、對抗外界環(huán)境的重要方式。在健身價值方面來看，民俗體育體現(xiàn)在提高敏感度、柔韌度、力量、耐力、速度五個方面。除此之外，民俗體育對人體神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)等功能提升也有一定的促進作用，很多研究結果表明，堅持民俗體育運動，可以提高人體的各項機能，針對于一些慢性疾病，有很多一定程度上的預防與緩解作用：如登山、跳繩等項目可以提高人體肺部的換氣功能；射箭可以提高神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力；舞獅可以提高身體耐力、增強心臟功能等。因此，民俗體育具有獨特的自身價值，是各類人群參與全民健身的重要關口。

2、全民健身活動中融合民俗體育的困境

2.1、跨區(qū)民俗體育接受度低

民俗體育的衍生與各地區(qū)的發(fā)展息息相關，具有地域性特征，方便于全民參與的同時，也為全民健身活動中融合帶來了阻礙。由于各地區(qū)的風俗特點，各地區(qū)的民俗體育都有自己的受眾群體，無論是在活動形式上，還是內(nèi)容上都存在著一定的差異。比如，內(nèi)蒙古地區(qū)的人民喜歡射箭、騎馬；而在東北地區(qū)，人們主要喜歡滑雪、足球等；南方地區(qū)部分喜歡踩竹木、放竹排等等。因此，民俗體育中參與的一般都只有當?shù)厝?，即使傳播到其他地區(qū)，仍然接受度不高，這對于全民健身融合民俗體育是一項非常明顯的阻礙。

2.2、傳承度逐漸降低

受到多方面因素的影響，年輕人對于傳統(tǒng)文化的傳承感逐漸降低，越來越少的人愿意關注傳統(tǒng)文化，民俗體育也是如此。在民俗體育中，由于一些細節(jié)活動需要復雜的技巧完成，導致年輕人興趣不足，這就意味著，愿意繼續(xù)傳承民俗體育的人越來越少，不利于全民推廣。特別是在城鎮(zhèn)化發(fā)展后，民俗體育也開始出現(xiàn)老齡化的問題，原鄉(xiāng)村的青壯年遷往城市居住，導致原住地的大型活動逐漸消失，而留在鄉(xiāng)村的大多數(shù)是一些中老年人，導致傳統(tǒng)體育無人繼承，更無從談及全面推廣。

2.3、宣傳推廣力度不足

網(wǎng)絡時代的來臨，給自媒體等傳播方式帶來了非常大的機遇，尤其是在近些年來公共事件衛(wèi)生的影響下，促進了自媒體的發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)絡實現(xiàn)交流、購物、學習等生活需求。在這樣的背景下，若無法對媒體條件加以利用，民俗體育無法被外界了解，宣傳推廣力度的不足導致無法激發(fā)人們的興趣，參與度低，無法順利地在全民健身活動中融合。另外，在國家政策的支持下，人們開始逐漸有了全民健身的意識并參與其中，促進了體育事業(yè)的發(fā)展。與民俗體育不同，西方體育以競技為主，具有鮮明的特點，在我國內(nèi)得到迅速的發(fā)展，并逐漸占據(jù)主導地位，隨處可見的競技館、培訓機構可以對此證明，甚至在很多鄉(xiāng)村，也可以看到足球、籃球的身影。反觀民俗體育，逐漸落寞，在人們的視野中逐漸淡出，與宣傳力度不足也有著不可分割的關系。

3、全民健身活動中民俗體育融合構想

3.1、提高傳播力度

想要提升民俗體育的宣傳力度，就要從社會各界的關注度提升著手。首先，相關部門需要提高對民俗體育宣傳的認識高度，加大宣傳力度，對民俗體育運動項目給予足夠的支持，關注并鼓勵民俗體育運動自主創(chuàng)業(yè)項目，發(fā)動全民對特色民俗體育文化進行學習，讓更多的人了解民俗體育文化，讓具有不同喜好的人找到適合自己的體育項目，達到全民健身的目的。與此同時，在支持各地旅游業(yè)發(fā)展過程中融合民俗體育體驗項目，讓來自于各地的旅游者體驗當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民俗體育，讓人們從不了解到了解，從參與者變成宣傳者，促進民俗體育的大力推廣。比如，在蒙古族地區(qū)的旅游景區(qū)給游客設置騎馬體驗、篝火晚會，讓游客與當?shù)厝嗽诠餐瑠蕵分畜w驗到蒙古族的民族文化，同時增加自身的體驗感，留下更深的印象，從而成為該地區(qū)民俗體育文化的傳播者，將體驗感帶回自己的家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)人們了解異鄉(xiāng)民俗體育。西方的競技體育在我國流傳的時間較久，其實與宣傳力度有不可風格的關系，比如，奧運會上的冰壺、亞運會上的足球等等，可以說是實現(xiàn)了全方位、全民族的宣傳覆蓋。對此，在對傳統(tǒng)民俗體育進行宣傳時，可以充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡、說新聞媒體等進行宣傳，讓不同人群可以通過各種渠道了解民俗體育。建設專業(yè)化的體育文化傳媒基地，經(jīng)專業(yè)策劃后，實現(xiàn)混合傳播方式，也就是覆蓋線上、線下，讓人們能夠請準確地認識民俗體育。

3.2、分點分區(qū)發(fā)展

從現(xiàn)實的角度來看，各地區(qū)的民俗體育在當?shù)亻_展較好，但是想要“走”出該地區(qū)比較困難，這與各地區(qū)的文化背景有著密切關系。因此，在發(fā)展民俗體育時，可以主要采取弘揚發(fā)展、保護傳統(tǒng)、傳承文化的宗旨，充分利用當?shù)氐奈幕諊c場地，讓更多的當?shù)厝思尤?，避免在投入巨大的資金與精力向外宣傳后，取得效果不佳。對此，政府部門可以投入特色展示區(qū)、發(fā)展區(qū)的設置，分重點地發(fā)展民俗體育，先實現(xiàn)本土全民建設，發(fā)展穩(wěn)定后，再想向外拓展，讓更多的人接受該地區(qū)的民俗體育。

3.3、向著年輕化、專業(yè)化發(fā)展

民俗體育老齡化是非常嚴峻的問題，解決該問題不僅是促進全民健身的關鍵環(huán)節(jié)，也是讓傳統(tǒng)文化得到傳承的主要路徑。對此，可以從如下兩個方面入手實現(xiàn)：首先，政府部門要與教育部門做好配合工作，在中小學內(nèi)開展與民俗體育相關的專題活動，設置響應的課程，并聘請專業(yè)人士參與、從教，從娃娃抓起，做好民俗體育的宣傳，讓全民健身意識普及從根本上實現(xiàn)，讓人們從小受到體育與文化的培養(yǎng)，鼓勵、引導中小學生參與到傳承、保護民俗體育的隊伍中，在這項任務中不斷注入新鮮血液，不斷擴大宣傳隊伍，從而逐漸擴大民俗體育的影響力，讓全面健身的目標快速實現(xiàn)；其次，培養(yǎng)專業(yè)化人才也是民俗體育文化宣傳與傳承中必不可少的內(nèi)容，將培養(yǎng)專業(yè)化人才作為民俗體育的發(fā)展的重點是趨勢所需。對此，政府可以建立多項路徑，鼓勵民眾自發(fā)組織民俗體育文化傳承、保護隊伍，利用現(xiàn)代化通訊加強溝通與交流，從而加深對于民俗體育的研究。另外，可開設公益性、盈利性培訓課程，采取對點式教學，讓專業(yè)人士從專業(yè)的角度培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，鼓勵民眾積極參與。通過累積的原則，從一個、兩個到三個、四個，再到更多的人參與。一方面解決了民俗體育的傳承力逐漸減弱的問題；另一方面，為我國體育事業(yè)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，有助于實現(xiàn)全民健身的目標。

3.4、恢復傳統(tǒng)節(jié)日

古往今來，任何節(jié)日都是一家團聚的良好契機，尤其是對于農(nóng)村人民來講，傳統(tǒng)節(jié)日的來臨，更是為他們提供了一個娛樂、歡聚的機會，是一年勞作中的可以“放肆”休息的日子，是親人團聚的美好時機。在很多地區(qū)，節(jié)日的到來，更是提供了展演的機會。但是，隨著現(xiàn)代化城市化進程加快，農(nóng)村人民物質(zhì)生活水平提升，生產(chǎn)生活方式改變，在簡化生產(chǎn)過程的同時，也讓更多的人民向城市涌入，“農(nóng)民工”群體受到現(xiàn)代化文化熏陶，使其逐漸丟棄了傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦原生態(tài)化的傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)目已經(jīng)失去了以往的色彩，甚至變成地區(qū)經(jīng)濟的收益項目，文化底蘊未體現(xiàn)，卻多了很多商業(yè)化價值。截止至2021年，我國農(nóng)民大概有5.56億，而農(nóng)村經(jīng)濟建設不僅是國家的重點工作項目，也是全民健身開展的難點地。民俗體育作為傳統(tǒng)節(jié)日中一項最為活躍的項目，由于本身具有著文化底蘊，又有一定的趣味性與經(jīng)濟性，在可以滿足娛樂與需要的同時，也可以達到提高身體素質(zhì)的目的，讓人們充滿興趣。而想要實現(xiàn)全民健身活動，并促進民俗體育的發(fā)展，就必須要與本地生產(chǎn)、生活、民俗習慣充分結合，利用閑暇時間，讓正在消失的民俗體育恢復生機，讓已經(jīng)消失的民俗體育重新回到大眾視野與生活中，既可以豐富農(nóng)村民眾的生活，也可以通過業(yè)余文化的培養(yǎng)，促進其整體素質(zhì)的提升，讓村民氛圍更加和諧。不僅如此，對具有魅力的民俗體育、傳統(tǒng)節(jié)日進行充分挖掘，在促進地方經(jīng)濟發(fā)展的同時，讓人們提高健身意識。

3.5、開展品牌運動

地域環(huán)境是造就民俗體育的基本條件之一。我國地域遼闊，具有復雜的地域條件，各地區(qū)誕生的民俗體育都不盡相同，在形式上也是千差萬別，甚至部分民俗體育由于地區(qū)特點的限制，無法向其他地區(qū)開展，只能夠在誕生的土地上進行。比如，龍舟，只適合水網(wǎng)密布、河道眾多的南方；冰嬉，只適合在具有大寒季節(jié)的季節(jié)等等。因此，在選擇推廣民俗體育項目時，要避免為了推廣而推廣做無用功，不能做到全面推廣的，要有針對性地選擇，因地制宜地選擇適合推廣的項目，保持地區(qū)象征的前提下，做到民俗體育的向外發(fā)展。簡單來講，就是要根據(jù)地域特點建立“品牌運動”，并將其與地域文化相結合，繼而融入進百姓的生活中，建立文化生活部分。比如，云南傣族的潑水節(jié)、蒙古草原的那達慕賽馬等等，這樣的民俗項目本身具有良好的群眾基礎，本地人民有很高的參與度，這種熱情帶動周圍的群眾，讓來自于四面八方的游客參與，從而讓更多的人喜歡。因此，建立“品牌運動”是指在已經(jīng)擁有一定的群眾基礎上繼續(xù)發(fā)展，這是將民俗體育融合在全民健身活動中的良好契機。

3.6、調(diào)整活動規(guī)則

除了與地域環(huán)境相關，我國人民的長期生活變化、發(fā)展也是造就民俗體育的基本條件之一，可以說，民俗體育是一種文化的載體，體現(xiàn)著不同時代的生產(chǎn)、生活、社會背景等等。時至今日，順應著時代的發(fā)展，很多古老的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)被取代，民俗體育也失去了原本的時代社會背景。因此，要讓民俗體育與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應，就必須加以改良，使之適應現(xiàn)代人的生活方式，讓更多的新鮮元素注入民俗體育，來豐富其文化內(nèi)涵，讓更多的現(xiàn)代人認可。需要注意的是，調(diào)整原本的活動規(guī)則，并不代表要完全摒棄原有的民族習慣與情感，認識要在尊重該誕生、發(fā)展地域民俗、文化、意愿、風格、喜好的基礎上，造就能夠反映地域特點的現(xiàn)代化民俗體育項目，使之與全民健身理念適應、具有大眾性的體育項目。民俗體育誕生于是民間，是由群眾自發(fā)組織的一種活動方式，一般沒有既定規(guī)則。而在全民健身的倡議下，為了讓民俗體育能夠更好地融入其中，為其服務，就要完善相關的規(guī)則，使民俗體育更好地適應大眾的運動娛樂需求。

4、結束語

總而言之，我國人口眾多、地域遼闊，包含56個民族，各地域間不僅經(jīng)濟發(fā)展不平衡，且民俗習慣也不盡相同，各地區(qū)土生土長的民俗體育項目，很多受到民俗、地質(zhì)的影響，無法向更多的地區(qū)開展。而在全民健身的理念下，必須要讓社會各界、各地區(qū)有所配合，從提高傳播力度，分點分區(qū)發(fā)展，向著年輕化、專業(yè)化發(fā)展等多個方面入手，有針對性地讓民俗體育項目走向大眾、適應大眾，才能與全民健身活動完美契合，服務于大眾、造福大眾，促進全民身體素質(zhì)提升，推動地區(qū)、國家經(jīng)濟的發(fā)展。