鄉(xiāng)村振興背景下河北傳統(tǒng)棉紡織技藝研究

郭佳寧，陳巖皓，王春霞

（河北北方學院，河北 張家口 075000）

黨的十九大報告指出，我國在新時期的發(fā)展必須要以實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為抓手之一，同時，要求在振興鄉(xiāng)村的過程中突出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國屹立于世界民族之林的憑依，是構(gòu)成我國民族文化的關(guān)鍵部分，是中華文化的根脈所在。所以，必須重視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵，加大力度挖掘其內(nèi)在的價值。

我國于2018年5月正式向社會公布首批傳統(tǒng)技藝振興目錄，能夠進入到該目錄的傳統(tǒng)技藝均具有鮮明的特色，存在著傳承基礎(chǔ)和發(fā)展前景，能夠?qū)Ξ數(shù)氐慕?jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生拉動作用，幫助當?shù)貙崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的目標。河北省魏縣與肥鄉(xiāng)縣的傳統(tǒng)棉紡織技藝、威縣傳統(tǒng)土布紡織技藝均名列其中。傳承與發(fā)展河北棉紡織的傳統(tǒng)技藝文化，在當前需要進一步加大力度。河北棉紡織的傳統(tǒng)技藝文化的傳承和創(chuàng)新對于形成鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)具有促進作用，是構(gòu)成鄉(xiāng)村文明生活的關(guān)鍵部分，能夠助力當?shù)鼐珳拭撠毮繕说膶崿F(xiàn)，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總目標。

1 河北傳統(tǒng)棉紡織技藝概述

我國傳統(tǒng)紡織技藝存在的時間已長達千年，歷史悠久，積淀了深厚的紡織文化。隨后，中國紡織業(yè)出現(xiàn)了巨大的變化，棉紡取代了麻紡。到元代，隨著黃道婆紡織改革技術(shù)的不斷推進和普及，河北魏縣、肥鄉(xiāng)縣、威縣等地的紡織業(yè)形成規(guī)模。

1.1 魏縣土紡土織技藝

魏縣土紡土織技藝特色十分鮮明，整體上比較繁雜，總計十二道工序，包括搓花結(jié)、紡線、打線、掏繒、闖杼等。分析可知，土紡土織布條格、花紋之所以能夠形成，其重要的原因是經(jīng)、緯色線的設計排列的變化及繒的數(shù)量。繒方面而言，存在著三種。其中二頁繒用單梭就可以完成白布、條紋布的紡織；織方格布的時候，只需要按照需求把經(jīng)、緯色線進行相應的有序排列，就可以獲得不同樣式的布。經(jīng)過不斷發(fā)展和傳承，魏縣當?shù)氐膵D女總結(jié)了魏縣土紡土織的制作經(jīng)驗，目前可以紡織出來的土布有條格、花紋布等百余種。方格布的種類可說是不勝枚舉，如“蘇聯(lián)大開花”“石榴籽兒”“席子紋”等；條紋布的種類也非常多樣化，如“黃瓜道”“合股線”“菜瓜道”等；十分具有當?shù)靥厣娜摽?、四頁繒布的種類也不少，具有代表性的包括“豆腐丁兒”“陰陽臉”“油菜綠”等。然而，在新中國成立之后，尤其是在20世紀60年代，輕工業(yè)的發(fā)展推動了機器紡織業(yè)的興起，主要依靠人力的土布生產(chǎn)開始式微。經(jīng)過十多年的改革開放，國內(nèi)群眾在20世紀90年代再次看到了棉布的優(yōu)勢，其吸汗保暖的特性是機器生產(chǎn)的布料所不及的，由此，無論是城市還是鄉(xiāng)村，穿用棉布形成了風潮。1983年，魏縣土紡土織生產(chǎn)在原有的基礎(chǔ)上，對工序進行了創(chuàng)新，開始由機紡線手工織布。

1.2 肥鄉(xiāng)縣織字土布技藝

河北省肥鄉(xiāng)縣的織字土布有紡線、拐線、漿線、絡線、經(jīng)線、刷線、印線、掏繒、闖杼、上機、貼字模等工序，技藝十分獨特。織造時把書法樣模貼在織布機卷布軸下，透過經(jīng)線可以看到字體樣模，按字體串梭便可織出相應的字樣。除書法外，運用肥鄉(xiāng)縣織字土布技藝還可織出胡椒花、斜紋、魚眼、許狀元拜塔、蝴蝶等圖案。在傳承的過程中，肥鄉(xiāng)縣的織字土布技藝全部通過代際間的口傳心授，由兒媳婦或者女兒接受婆婆或母親的傳授，經(jīng)過時間的洗練，最終形成具有本地特色的織字土布技藝程序。在僅存的織字土布藝人中，59歲的李香榮、45歲的劉運娥、50歲的鄭運香等人都是從13歲左右開始學習織布技術(shù)，經(jīng)過多年的紡織實踐，能織出多種字體、圖案，只要給出字體樣模，都能惟妙惟肖地織出來。目前，她們經(jīng)常自織自用土織布，床上用品、沙發(fā)巾、門簾等都是自織的。

1.3 威縣土布紡織工藝

早在元末明初，威縣土布紡織工藝就已成熟，到現(xiàn)在已形成了700年的歷史。傳承方式以代際傳授為主，但對其中具體的細節(jié)，尚未考證到確切的文字記錄。在當時自然經(jīng)濟狀態(tài)下，人們的生活和土布紡織的關(guān)系十分緊密。通過家傳，當?shù)厝吮舜私梃b紡織的技術(shù)，促進了該技術(shù)的普及。就工藝方面來看，威縣土布紡織工藝并不簡單，工序繁多，包括搓花結(jié)、紡線、絡線、掏繒等。按圖案劃分的話，能夠紡織出漢字布、方格布等。方格布由竹節(jié)式方格和水紋方格布等構(gòu)成，漢字布包括了土字布、工字布等。土布紡織工藝能夠傳承至今，離不開廣大威縣勞動人民的勤勞和智慧。在大量實踐的基礎(chǔ)上，當?shù)厝藢@種紡織技術(shù)不斷進行改進，使中國傳統(tǒng)技藝得以彰顯，更展現(xiàn)了中國人的智慧和勤勞。

2 河北省土紡布傳承和發(fā)展中存在的問題

2.1 存在失傳威脅

機器紡織業(yè)在國家政策的帶動下，于20世紀60年代后很快得到發(fā)展。在這種背景下，老百姓的穿戴出現(xiàn)了明顯的變化，各種機織布和化纖布成了老百姓的日常穿衣首選。魏縣織染的土布被人們漸漸忘記。多數(shù)農(nóng)戶的紡車、紡機被放置在房屋一角落滿了灰塵，一些手工花布作坊也逐漸停產(chǎn)。隨著時間的推移，當?shù)氐亩鄶?shù)老年人去世，很多年輕人受到外界環(huán)境的影響，不愿意學習當?shù)氐耐良復量椉妓嚕虼?，使得這門技藝面臨著失傳的危險。目前，肥鄉(xiāng)縣張莊村僅有十幾人從事織字土布，且年齡都在五十歲左右，而年輕婦女也不再學習織布，這一優(yōu)秀民間藝術(shù)面臨失傳。

2.2 傳統(tǒng)技藝滯后

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，河北土織布的傳統(tǒng)工藝面臨著傳承的困境。傳統(tǒng)技藝耗時耗工，方法比較落后，生產(chǎn)設備比較陳舊。就紡線而言，線的質(zhì)量參差不齊，織造工序中也常會出現(xiàn)斷線、接線等問題，使得后續(xù)工序受到影響。此外，織機也比較落后，使得布料寬幅受限，無法滿足當代人們對家紡產(chǎn)品的需求。傳統(tǒng)的織造工藝很難提高生產(chǎn)效率，投入產(chǎn)出比不理想，生產(chǎn)成本過高等問題也比較突出。

2.3 研創(chuàng)能力不足

從傳統(tǒng)棉紡織技藝的傳承人現(xiàn)狀中不難發(fā)現(xiàn)，傳承人以中老年農(nóng)村婦女為主體。由于時代的影響，這些婦女在傳統(tǒng)社會沒有接受基礎(chǔ)教育，文化程度普遍不高。她們沒有產(chǎn)品設計相關(guān)的專業(yè)知識，與外界聯(lián)系較少，沒有學習和掌握新時代棉紡織商品的文化表達，導致缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新，日漸式微。

3 河北傳統(tǒng)棉紡織技藝傳承與創(chuàng)新路徑

3.1 重視基礎(chǔ)教育，培育青年傳承人

十九大會議一再提及要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，支持和鼓勵傳承好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，呼吁有志青年和大學畢業(yè)生主動投身到廣闊的鄉(xiāng)村，為傳統(tǒng)村落發(fā)展提供人才保障，共同推動鄉(xiāng)村振興。

社會發(fā)展離不開一代人又一代人的接續(xù)努力，當代年輕人身上肩負的使命更是重大。所以，必須從基礎(chǔ)教育抓起，給予足夠的重視，開展好一系列傳統(tǒng)優(yōu)秀文化價值的傳輸，通過教育使年輕一代發(fā)自內(nèi)心熱愛我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化。同時，當?shù)卣徒逃块T應該發(fā)揮好自身的職能，豐富宣傳方式，編制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普及性教材，確保學生從小就能獲得傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，形成對民族文化的認同感。其間，要不斷創(chuàng)新實踐方式，借助于非遺課堂等形式，培養(yǎng)和增強學生的動手能力，向?qū)W生傳授傳統(tǒng)棉紡織工藝，培育未來的鄉(xiāng)村文化人才隊伍，讓更多的當?shù)厝四軌蛘莆諅鹘y(tǒng)棉紡織工藝。

3.2 推進“文化+產(chǎn)業(yè)”模式，打造精致文化名片

《紡織行業(yè)“十四五”發(fā)展綱要》明確提出要推動文化與產(chǎn)業(yè)深度融合，紡織行業(yè)的發(fā)展必須要滿足國內(nèi)市場消費升級需要。在這個過程中，應該重視和融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括各種本土特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，參考國際流行趨勢，提升紡織行業(yè)的整體競爭力，從而打造出具有民族文化內(nèi)涵的紡織自主品牌。同時，本地政府要大力支持創(chuàng)建“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時尚設計平臺”，支持和鼓勵當?shù)丶徔椥袠I(yè)發(fā)展，組織“名品”評選推廣活動。組織民族文化及世界時尚文化的相關(guān)論壇，開展深入的研究，在此基礎(chǔ)上來保障紡織非遺資源的活態(tài)傳承。

傳統(tǒng)棉紡織技藝作為河北省紡織類非遺名片，應該著力打造成精致文化名片。在審美不斷向前發(fā)展的當下，缺少創(chuàng)意的產(chǎn)品已不能滿足消費者的需求。因此，需要把傳統(tǒng)技藝與當代審美進行有機的融合，通過樹立產(chǎn)品特色去塑造品牌品質(zhì)，加大宣傳力度，提高產(chǎn)品的知名度，拓展品牌的廣度，結(jié)合當下消費者的需求來彰顯品牌產(chǎn)品的文化價值。在尊重非遺的符號價值前提下，大膽開展創(chuàng)新活動，保留其土織文化的藝術(shù)性[1]，生產(chǎn)有價值的非遺產(chǎn)品到市場中，逐步擴大為產(chǎn)業(yè)，進而增加就業(yè)和收入，實實在在助力鄉(xiāng)村振興。

3.3 推進“文化+旅游”項目，助力鄉(xiāng)村振興

當前，在發(fā)展本土經(jīng)濟的過程中，要促進旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。如此，不但能夠增加旅游產(chǎn)業(yè)的吸引力，還可以提高旅游產(chǎn)業(yè)的收益空間。通過鄉(xiāng)村旅游的帶動，有助于達成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，能夠增加當?shù)厝罕姷氖杖?，也符合農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求。

傳統(tǒng)棉紡織工藝的傳承，應該主動和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，從而經(jīng)由新產(chǎn)業(yè)模式促進傳承的目標。準確認識和利用好當?shù)氐馁Y源，能融盡融，將非遺保護與文旅有機融合。成立紡織科普教育、體驗觀摩等項目，和當?shù)氐穆糜螛I(yè)建立合作關(guān)系，讓更多游客前來體驗和學習紡織文化。在文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合過程中，使當?shù)氐募徔椃沁z出現(xiàn)在文化旅游各個領(lǐng)域項目中，讓更多的人了解當?shù)氐募徔椃沁z文化，同時也能夠讓旅游內(nèi)容更加豐富多彩，進一步提高旅游產(chǎn)業(yè)的盈利空間。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于達到農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求，進一步助力鄉(xiāng)村振興[2]。

3.4 搭建合作平臺，提高研創(chuàng)能力

非遺傳承需要搭建全方位的交流與合作平臺，提高其專業(yè)性及可持續(xù)性，從而讓學術(shù)、商貿(mào)、設計等不同領(lǐng)域的人員在此展開深入的交流和合作。在合作平臺的助力下，共同推進紡織非遺保護與傳承工作的開展，增強文化軟實力與文化自信，從而讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化獲得活化保護[3]。同時該平臺能夠吸引各領(lǐng)域人才匯集在一起，發(fā)揮交流學習的作用，使更多的普通人有機會接觸紡織非遺，了解紡織非遺，自覺保護紡織非遺。增強當下消費者對紡織非遺產(chǎn)品的消費意識，在設計新產(chǎn)品的過程中適當加入傳統(tǒng)的棉紡織技藝，設計創(chuàng)新出文化價值和經(jīng)濟價值相統(tǒng)一的高品質(zhì)產(chǎn)品，提高研創(chuàng)能力。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，河北省傳統(tǒng)棉紡織技藝有著豐厚的文化底蘊和值得深入挖掘的文化內(nèi)涵。搭建河北省傳統(tǒng)棉紡織技藝合作平臺，可以讓各領(lǐng)域人才匯集于此，比如做學術(shù)研究的人可以更多地發(fā)現(xiàn)其文化內(nèi)涵，有助于非遺的傳承與深化；懂得產(chǎn)品設計的人可以將傳統(tǒng)棉紡織技藝加入新產(chǎn)品的設計中，設計出兼具文化內(nèi)涵和商業(yè)價值的產(chǎn)品，而商貿(mào)人才可以幫助推廣這些產(chǎn)品，拓寬銷售渠道，最終多效合一，助力傳統(tǒng)棉紡織技藝的傳承、創(chuàng)新和推廣，從而搞活當?shù)亟?jīng)濟，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總目標。

4 結(jié)語

本文主要分析了作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表之一的河北傳統(tǒng)棉紡織技藝在當前所面臨的發(fā)展困境及其原因，并據(jù)此提出在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的背景下，河北傳統(tǒng)棉紡織技藝具有的發(fā)展機遇和發(fā)展思路。通過分析，文章對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的河北傳統(tǒng)棉紡織技藝的傳承與創(chuàng)新提出合理化建議，對以魏縣、肥鄉(xiāng)縣、威縣為代表的擁有傳統(tǒng)棉紡織技藝的地方發(fā)展具有一定的指導意義。同時，希望河北傳統(tǒng)棉紡織技藝能夠擁有越來越多的優(yōu)秀青年傳承人，提高研創(chuàng)能力，打造出具有當?shù)靥厣奈幕?，助力鄉(xiāng)村發(fā)展，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟。