新時(shí)代國(guó)際傳播內(nèi)容創(chuàng)新與傳播特色探析
——以第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播獲獎(jiǎng)作品為例

文/成倩

2021年5月31日，中共中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造有利的外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。這為新時(shí)代做好我國(guó)國(guó)際傳播創(chuàng)新，加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力提供了根本遵循。中國(guó)新聞獎(jiǎng)是中國(guó)新聞傳播界的指南針，獲獎(jiǎng)作品具有導(dǎo)向意義。本文立足于第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播類獲獎(jiǎng)作品的創(chuàng)新實(shí)踐，對(duì)其在內(nèi)容創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新方面進(jìn)行解析，以探求新時(shí)代做好國(guó)際傳播的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，為進(jìn)一步創(chuàng)新國(guó)際傳播策略提供借鑒。

一、第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播作品的內(nèi)容創(chuàng)新

中國(guó)新聞獎(jiǎng)是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，體現(xiàn)了當(dāng)前新聞傳播業(yè)界的最新實(shí)踐，引領(lǐng)著未來(lái)中國(guó)新聞報(bào)道創(chuàng)新的發(fā)展方向。第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播作品的內(nèi)容創(chuàng)新主要體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：在內(nèi)容選題上能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性與鮮明的時(shí)代感，靈活敏銳地捕捉“時(shí)代脈動(dòng)”，鏗鏘有力地?fù)茼憽笆澜缰摇?；在理念層面能夠擇取全球化的目光，具備放眼世界的全局性；在敘事視角方面，能夠以小切口展現(xiàn)大精神。

1.選題創(chuàng)新：中國(guó)議題，國(guó)際引領(lǐng)。國(guó)際傳播是世界了解中國(guó)之窗，緊扣大事要事、關(guān)注主流議題業(yè)已成為國(guó)際傳播作品的最優(yōu)選擇。近年來(lái)，中國(guó)的疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年等具有重大歷史意義的事件，引發(fā)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的高度關(guān)注。這些事件也恰恰是主流媒體講好中國(guó)故事、展現(xiàn)良好國(guó)家形象的重要著力點(diǎn)。從第32屆獲獎(jiǎng)作品來(lái)看，這些作品均能在形勢(shì)復(fù)雜的國(guó)際輿論場(chǎng)上主動(dòng)設(shè)置重大議題，有助于放大我國(guó)在國(guó)際輿論場(chǎng)中的聲量。例如，中央廣播電視總臺(tái)制作的《非凡的領(lǐng)航》紀(jì)錄片，全景呈現(xiàn)了新冠疫情暴發(fā)以來(lái)黨中央如何作出戰(zhàn)略領(lǐng)航，進(jìn)而引領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、堅(jiān)毅前行的過(guò)程。上海廣播電視臺(tái)制作的《行進(jìn)中的中國(guó)》也是以脫貧攻堅(jiān)、疫后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇等反映中國(guó)方案的典型議題為核心展開(kāi)敘事。

此外，在尖銳的國(guó)際政治問(wèn)題面前，也不乏敢于亮劍、表明中國(guó)立場(chǎng)的作品。譬如針對(duì)孟晚舟回國(guó)這一全球關(guān)注的熱點(diǎn)事件，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)出的評(píng)論文章《沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)前進(jìn)的步伐》，及時(shí)發(fā)揮了黨報(bào)的輿論引導(dǎo)作用，時(shí)度效俱佳，向世界展現(xiàn)了中國(guó)人民“堅(jiān)定不移走自己的路”的決心。面對(duì)一些西方國(guó)家對(duì)新疆進(jìn)行的子虛烏有的指責(zé)，浙江衛(wèi)視新聞中心主動(dòng)策劃了《亞克西！新疆棉花朵朵開(kāi)》電視直播節(jié)目，以真現(xiàn)場(chǎng)、真感受有力回?fù)魢?guó)外勢(shì)力的惡意誹謗。此外，新冠疫情全球大流行時(shí)期，針對(duì)在病毒溯源問(wèn)題上出現(xiàn)的西方對(duì)中國(guó)炮制的種種謊言與惡意抹黑行為，科技日?qǐng)?bào)社則用《驚人發(fā)現(xiàn)！美國(guó)2008年已人工合成SARS樣冠狀病毒》這一講事實(shí)的報(bào)道予以回應(yīng)，向世界受眾傳遞真相。這些報(bào)道均能夠主動(dòng)設(shè)置議題，及時(shí)回應(yīng)關(guān)切，澄清謬誤，有效引導(dǎo)了國(guó)際輿論。

2.理念創(chuàng)新：全球視角，中國(guó)表達(dá)。隨著全球化進(jìn)程的加快，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，這就要求媒體以更開(kāi)放的視野去探尋新聞版圖，通過(guò)他者視角講述“我們”與“他們”的故事，以多元視角提升對(duì)外傳播的信服力，以此更好應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)中的共同問(wèn)題，促進(jìn)世界和諧。因此，國(guó)際傳播作品影響力的體現(xiàn)不是單向的自我感動(dòng)，而是源于互動(dòng)中他者的認(rèn)同。唯有他者認(rèn)同，傳播才能在共識(shí)之中發(fā)揮力量。

第32屆獲獎(jiǎng)作品中，部分作品邀請(qǐng)世界不同地區(qū)參與或見(jiàn)證過(guò)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的群體一起勾勒“中國(guó)形象”。這種“外腦思考”的角度、“借筒傳聲”的方式以及“外眼觀察”的做法，增強(qiáng)了作品的可信性與說(shuō)服力。從微紀(jì)錄片《求索：美國(guó)共產(chǎn)黨員的中國(guó)行》與《行進(jìn)中的中國(guó)》到系列報(bào)道《“東西問(wèn)”之“觀中國(guó)”系列報(bào)道》，從英文紀(jì)錄片《真實(shí)中國(guó)：民主自由人權(quán)探索之旅》到中國(guó)日?qǐng)?bào)社的專題報(bào)道《中國(guó)共產(chǎn)黨值得信任的秘訣是什么？》，從外籍主持人對(duì)中國(guó)議題的引入，外籍學(xué)者對(duì)中國(guó)疫情防控、脫貧攻堅(jiān)成效等方面的肯定，到海外漢學(xué)家對(duì)“中國(guó)概念”客觀平實(shí)的詮釋，再到海外專家關(guān)于中國(guó)政治文明建設(shè)的理性思考均被融于國(guó)際傳播新聞作品之中。此外，這些獲獎(jiǎng)作品在節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)中也融入了外眼的視角，如重慶國(guó)際傳播中心推出的《百年巨變〡山水重慶 中國(guó)橋都》微紀(jì)錄片便是以“外向選題、外文原創(chuàng)、外專審核”為內(nèi)容生產(chǎn)原則，借助外眼向海外觀眾講述“‘曾是蜀道難的山水之城’發(fā)展為‘四通八達(dá)的國(guó)家化交通樞紐’”這一重慶案例背后的中國(guó)實(shí)踐。第32屆國(guó)際傳播獲獎(jiǎng)作品在宣介中國(guó)主張、中國(guó)智慧、中國(guó)方案過(guò)程中，注重世界對(duì)中國(guó)的眼光與態(tài)度，不斷優(yōu)化中國(guó)與世界互動(dòng)的方式，提高對(duì)國(guó)際輿論態(tài)勢(shì)的研判水平。恰當(dāng)調(diào)適自我輸出與以他者為鏡的分寸，基于全人類的共同價(jià)值去探索與“他者”可溝通、可互鑒的對(duì)話之路，以期構(gòu)建民心相通的國(guó)際傳播同心圓。

3.視角創(chuàng)新：個(gè)體故事，國(guó)家情懷。個(gè)體的故事雖小，但也可以用有溫度的表達(dá)勾連現(xiàn)實(shí)，以細(xì)膩的紋理填充對(duì)話，實(shí)現(xiàn)精神情感的表達(dá)。第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播類獲獎(jiǎng)作品中，不乏以小切口挖掘大世界的精彩故事。以內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)制作的節(jié)目《林海深處的馴鹿青年》為例，為體現(xiàn)“脫貧攻堅(jiān)”這一含義宏富的主題，該作品巧妙化大為小，以鄂溫克部落最年輕的養(yǎng)鹿人古木森的創(chuàng)業(yè)歷程與致富故事為切口，用溫情細(xì)膩的個(gè)體敘事為受眾勾勒出敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)脫貧致富的巨大變化，讓世界更全面地看到中國(guó)的扶貧成就及背后的中國(guó)智慧。同樣微觀視角的案例還有封面新聞推出的系列報(bào)道《我們住在“熊貓村”》。該作品靈活地將“剪牛毛的攝影師能卡曼”以及“舉辦傳統(tǒng)婚禮的巴曼初”等鮮活的個(gè)體敘事融于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化這一宏大的國(guó)家敘事中，通過(guò)個(gè)體敘事與國(guó)家敘事的“同頻共振與交融呈現(xiàn)”，實(shí)現(xiàn)敘事視角由“單向式、獨(dú)白式”到“雙向式、復(fù)調(diào)式”的轉(zhuǎn)換。而天津海河傳媒中心的新聞專題節(jié)目《當(dāng)〈詩(shī)經(jīng)〉遇上交響樂(lè)》則以熱愛(ài)中國(guó)文化的美國(guó)作曲家尼科洛·安森的個(gè)人故事為案例，通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作的兼具中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與西方浪漫主義色彩的樂(lè)曲的介紹，生動(dòng)地傳遞了“中西對(duì)話 文明互鑒”的理念。此類新聞作品以“精、準(zhǔn)、巧”的原則確定切入點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)中國(guó)特色、中國(guó)理念等宏大主題予以具象化的表達(dá)。

二、第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播作品的傳播特色

中國(guó)理念與中國(guó)主張并不是自行激活的力量，而是依托國(guó)際傳播新聞作品中多元的傳播形態(tài)與載體、多層次的媒體集群以及故事化的敘事邏輯等因素得以化身并擴(kuò)散至世界。

1.傳播形態(tài)：多元載體。第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播類獲獎(jiǎng)作品主要有圖片、文字、音頻、視頻、電視直播、廣播等媒介形態(tài)。各類作品正是通過(guò)多元的傳播形態(tài)，以筆墨、音符、光影等多元符號(hào)將報(bào)道內(nèi)容與觀眾心理連接起來(lái)。

第一類是喚醒人們理性思考的圖文報(bào)道。圖文報(bào)道的作品有光明日?qǐng)?bào)社推出的《建黨百年系列報(bào)道》、《南方周末》的《新疆棉花遭遇“明槍”與“暗戰(zhàn)”》、求是雜志社的評(píng)論《始終以百姓心為心》等。其中《建黨百年系列報(bào)道》通過(guò)與土耳其《光明報(bào)》、捷克《文學(xué)報(bào)》合作策劃，共同刊發(fā)了18篇圖文并茂的報(bào)道，這18篇文章圖文比例布局合理、相輔相成。該報(bào)道中的圖片不僅具有審美的愉悅性，還可作為一種“視覺(jué)化的思考方式”，影響人們的認(rèn)知與情感。作為新聞報(bào)道組成部分的圖片本身富有一種“內(nèi)在的忠實(shí)”，能以最直觀的視覺(jué)話語(yǔ)證明報(bào)道文字的真實(shí)性，而文字也能夠反過(guò)來(lái)確定圖片的具體能指。因此，圖文并茂的傳播形態(tài)有助于精準(zhǔn)引導(dǎo)海外讀者對(duì)中國(guó)形成全面客觀的認(rèn)知。

第二類是讓人們耳朵“蘇醒”的音頻作品。采用廣播等音頻形態(tài)的作品有江蘇省廣播電視總臺(tái)的《南京記憶·世界記憶》、內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)的《林海深處的馴鹿青年》以及遼寧廣播電視臺(tái)的《守護(hù)濕地“三寶”》等，此類音頻作品以聲音為媒介，讓聽(tīng)眾的耳朵重新蘇醒，更好地感受故事內(nèi)容。

第三類是用視覺(jué)語(yǔ)言講好中國(guó)故事的視頻作品。第32屆獲獎(jiǎng)作品中，以視頻為傳播形態(tài)的作品紛繁多樣，諸如人民日?qǐng)?bào)社制作的《永葆初心》用視頻方式重溫習(xí)近平總書(shū)記的知青歲月與其為人民服務(wù)的故事；廣西廣播電視臺(tái)制作的《中國(guó)—東盟青年主播創(chuàng)造營(yíng)短視頻系列》用精美的鏡頭語(yǔ)言全景展現(xiàn)了20位青年主播用外媒眼光看中國(guó)的所思所想；山東廣播電視臺(tái)的微紀(jì)錄片《脈動(dòng)泰山》以精美的畫(huà)面展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的悠長(zhǎng)可尋與邃密精微，與世界觀眾探討中國(guó)為世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承所做的貢獻(xiàn)；云南廣播電視臺(tái)制作的《“象”往云南》亦是“用視覺(jué)語(yǔ)言講好中國(guó)故事”的范例。這些作品采用視覺(jué)化的敘事語(yǔ)法有助于增強(qiáng)作品的感染力。視頻作品與文字報(bào)道最大的不同，在于其“看的價(jià)值”通過(guò)“聽(tīng)聲見(jiàn)景”的影像敘事演繹出來(lái)。影像敘事即用鏡頭畫(huà)面來(lái)建構(gòu)與表達(dá)故事，而這種鏡頭帶來(lái)的“具象的圖景”會(huì)讓“人們把電視片當(dāng)作一種傳遞圖像的介質(zhì)，認(rèn)為它能讓觀眾‘用自己的眼睛去看’”。因此，視覺(jué)化的敘事有助于提升作品的可信度。

第四類是實(shí)時(shí)捕捉真相的電視直播作品。如《亞克西！新疆棉花朵朵開(kāi)》這一作品，其豐富的社交線索讓直播各方參與者在“全感官”體驗(yàn)的互動(dòng)中獲取充足信息。同時(shí)，直播有現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)有圖有真相，使報(bào)道內(nèi)容獲得不可更改的見(jiàn)證性，進(jìn)而使得報(bào)道意圖最大化。第32屆獲獎(jiǎng)新聞作品經(jīng)過(guò)持有不同媒介秉性的載體聚合碰撞后，內(nèi)容的傳播效果得以有“質(zhì)的飛躍”。

2.傳播渠道：多層次的媒體集群。傳播力在某種程度上是影響力的基礎(chǔ)，而傳播力的提升需要多元拓維的渠道。從第32屆獲獎(jiǎng)作品刊播區(qū)域來(lái)看，生產(chǎn)主體逐漸呈現(xiàn)出由中央向地方下沉的多層次、立體化、輻射式媒體集群樣態(tài)。此次地方媒體的國(guó)際傳播動(dòng)能被有效激發(fā)，參與國(guó)際傳播事務(wù)廣泛而深入。獲獎(jiǎng)作品中，除了人民日?qǐng)?bào)社、中央廣播電視總臺(tái)、新華社等頭部梯隊(duì)，其余作品主要來(lái)自地方媒體，包括重慶國(guó)際傳播中心、浙江衛(wèi)視新聞中心、北京廣播電視臺(tái)、遼寧廣播電視臺(tái)、山東廣播電視臺(tái)、上海廣播電視臺(tái)、內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)、廣西廣播電視臺(tái)等?！爸醒朊襟w+地方媒體”多層次的媒體集群的形成，一方面拓展了傳播的范圍與空間疆域；另一方面，兩者一起構(gòu)筑了同心圓式的傳播合力，增強(qiáng)了媒體的引領(lǐng)與動(dòng)員能力。

構(gòu)建融合傳播體系，已經(jīng)成為各國(guó)主流媒體國(guó)際傳播的渠道共識(shí)。鑒于此，除了國(guó)內(nèi)縱向媒體集群的搭建，第32屆國(guó)際傳播獲獎(jiǎng)新聞作品還充分運(yùn)用了具有競(jìng)爭(zhēng)力的外宣媒體集群，通過(guò)“借船出海”形成內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、全球傳播的融合傳播矩陣。如《南京記憶·世界記憶》這一新聞專題不僅借助微訊江蘇、我蘇網(wǎng)等國(guó)內(nèi)媒體平臺(tái)，還充分利用了泰國(guó)風(fēng)、加拿大共生國(guó)際傳媒等國(guó)際平臺(tái)；重慶國(guó)際傳播中心的《百年巨變|山水重慶 中國(guó)橋都》充分利用海外社交媒體平臺(tái)，在iChongqing的英文網(wǎng)站、Twitter、Facebook、YouTube等在國(guó)際上占有優(yōu)勢(shì)地位的社交平臺(tái)上借筒傳聲，將新聞生產(chǎn)過(guò)程中所提煉的中國(guó)主張、中國(guó)方案升華為一種可見(jiàn)可感的“中國(guó)精神”，并使“中國(guó)精神”在世界更大范圍內(nèi)得以擴(kuò)散。

3.傳播方式：故事化敘事。新聞敘事的表現(xiàn)方式與語(yǔ)言決定著人們解碼新聞的方式。第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播類獲獎(jiǎng)作品除了以與時(shí)偕行的思想體系作為其“筋骨”，也能以溫潤(rùn)有理的故事化敘事作為其“血肉”。唯有情感與思理相融，方能架構(gòu)出持久浸潤(rùn)人心的傳播力。如《亞克西！新疆棉花朵朵開(kāi)》就講述了楊行、侯林夫婦等棉農(nóng)們?nèi)绾螌y色棉海里的金蛋蛋變成金燦燦的收入的故事，而《我們都是追夢(mèng)人》則講述了從歌手轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)業(yè)者的柳妍熙等十位來(lái)自不同行業(yè)的中國(guó)香港青年北上創(chuàng)業(yè)的鮮活案例。微紀(jì)錄片《粉雪奇遇》以中法兩國(guó)滑雪運(yùn)動(dòng)達(dá)人的跨文化探險(xiǎn)故事為切口，獨(dú)特的情節(jié)與有趣的故事化敘事有助于中西方民眾在文明互鑒中達(dá)致情感的融通共振之境，在柔性的冰雪故事中讓不同文明交合出價(jià)值層面的共通性，散發(fā)出“人類命運(yùn)共同體”的理念之光。這些故事化的敘事，切合時(shí)代，意蘊(yùn)豐富；巨細(xì)交織，宏富復(fù)雜；有矚目世界的胸襟，又有自我貫注的內(nèi)省，讓作品鮮活生動(dòng)而又具有吸引力。

三、主流媒體國(guó)際傳播能力的提升策略

第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品從選題到傳播形態(tài)、傳播渠道與傳播方式，均突破了傳統(tǒng)對(duì)外宣傳的思維定式，為主流媒體提供了新形勢(shì)下國(guó)際傳播的創(chuàng)新路徑。而隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展與媒介生態(tài)環(huán)境的日益變遷，國(guó)際輿論格局與國(guó)際傳播生態(tài)亦處于流動(dòng)重構(gòu)與充滿不確定性的狀態(tài)。我國(guó)主流媒體應(yīng)繼續(xù)積極參與全球傳播的博弈，主動(dòng)把握變局契機(jī)，在堅(jiān)守與創(chuàng)新中不斷增強(qiáng)“四力”。未來(lái)，我國(guó)國(guó)際傳播工作還可以從以下幾個(gè)方面多道并行，尋求突破。

1.把握前瞻議題，注重詮釋框架。國(guó)際傳播新聞作品如何設(shè)置議題？塔奇曼在其著作《做新聞》中業(yè)已說(shuō)明新聞的本質(zhì)是框架。簡(jiǎn)言之，新聞不是社會(huì)的鏡子，而是社會(huì)的視窗，其并非能夠全然反映現(xiàn)實(shí)，而是定義與建構(gòu)了現(xiàn)實(shí)。這就意味著在描述某一事件過(guò)程中，新聞就已經(jīng)完成對(duì)所報(bào)道事件的框架擇取與意義重構(gòu)的過(guò)程。此時(shí)，社會(huì)關(guān)系被“折疊與架構(gòu)”進(jìn)新聞“視窗”之中。這啟示主流媒體，新聞?dòng)绕涫菄?guó)際傳播的新聞作品，其報(bào)道議題的擇取標(biāo)準(zhǔn)與框架生產(chǎn)需有選擇性，擇取能夠反映與時(shí)代同頻共振，與世界相互交流的關(guān)鍵性議題。在重大議題、重大戰(zhàn)略、重大事件等出臺(tái)或發(fā)生之際，及時(shí)在對(duì)外傳播的層面進(jìn)行精心的議題設(shè)計(jì)，如此方能更好地將中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神轉(zhuǎn)化為建構(gòu)美好現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)體性力量。

2.善用象征符號(hào)，輔以文化滋養(yǎng)。文化是民族之鏡，是社會(huì)心靈的外化形式。它凝練著一個(gè)民族的璀璨與一個(gè)國(guó)家的輝煌歷史，更蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念以及一個(gè)社會(huì)的非凡景觀。要向世界更好地展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，就要為國(guó)際傳播新聞作品注入中國(guó)魂，向世界展現(xiàn)具有民族特色的中華文化，充分彰顯中華文化的歷史魅力和時(shí)代價(jià)值，通過(guò)飽蘸文化之墨的作品將中國(guó)故事變得可感可知?！奥?lián)接中外、溝通世界”是我國(guó)主流媒體國(guó)際傳播的重要使命。這需要國(guó)際傳播作品在尋求中外文化的“共同經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上，挖掘融通中外文化的“象征符號(hào)”，為新聞作品的視聽(tīng)表達(dá)提供豐富的文化底蘊(yùn)支持，以期更好地促進(jìn)文明交流互鑒，達(dá)到美美與共與民心相通的傳播效果。

3.強(qiáng)化平臺(tái)建設(shè)，發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。如今國(guó)際傳播生態(tài)逐漸迎來(lái)平臺(tái)化的態(tài)勢(shì)。在國(guó)際輿論場(chǎng)中擁有獨(dú)立自主的“擴(kuò)音喇叭”，建設(shè)自主可控的平臺(tái)，進(jìn)而與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)形成互補(bǔ)或合作的關(guān)系，是新媒體時(shí)代增強(qiáng)中國(guó)音量、提升中國(guó)話語(yǔ)國(guó)際影響力的關(guān)鍵與突破口。因此，主流媒體既要打造諸如中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)（CGTN）的外宣旗艦，也需注重“小船出?！睅?lái)的聯(lián)動(dòng)傳播效應(yīng)。此外，還應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“借船出海”的宣傳策略，且應(yīng)擺脫將“船”僅僅視為工具性質(zhì)的傳播渠道，要充分把握與內(nèi)化國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播過(guò)程中的技術(shù)邏輯、商業(yè)邏輯與政治邏輯，變被動(dòng)為主動(dòng)，確立在國(guó)際傳播戰(zhàn)場(chǎng)中的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。

4.堅(jiān)持技術(shù)賦能，開(kāi)拓傳播新疆域。善于運(yùn)用新技術(shù)是提升國(guó)際傳播能力的“快車道”。近年來(lái)，5G、區(qū)塊鏈、VR、AR等各類新興技術(shù)重塑著國(guó)際傳播的生態(tài)與秩序。2022年5月31日，由中國(guó)網(wǎng)和當(dāng)代中國(guó)與世界研究院共同發(fā)起的“元宇宙國(guó)際傳播實(shí)驗(yàn)室”正式成立，這意味著元宇宙這一勃興的“數(shù)字新時(shí)空”賦能國(guó)際傳播的探索之旅已經(jīng)啟航。有學(xué)者提出元宇宙將在“云端化、垂直化、場(chǎng)景化、智能化”四個(gè)方面賦能國(guó)際傳播。鑒于此，我國(guó)主流媒體的國(guó)際傳播應(yīng)抓住元宇宙這一傳播新疆域，借勢(shì)推動(dòng)外宣工作的轉(zhuǎn)型，重構(gòu)國(guó)際傳播的敘事邏輯與實(shí)踐走向。在虛實(shí)融合、具身交互與精神入序的三維空間中，讓二維的“影像展演”轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的“全感輸出”；讓“全媒體的表達(dá)”轉(zhuǎn)化為“新場(chǎng)景的編織”；讓“講故事”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭肭榫场?；讓“空間沉浸”轉(zhuǎn)化為“心理認(rèn)同”，促進(jìn)媒介與人從技術(shù)裝置的適應(yīng)到心理裝置的融合，以期創(chuàng)新推動(dòng)我國(guó)國(guó)際傳播能力的建設(shè)。

四、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)日益復(fù)雜與詭譎的國(guó)際傳播環(huán)境，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)之路道阻且長(zhǎng)。未來(lái)，我國(guó)主流媒體需要在深度網(wǎng)絡(luò)化的媒介現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，通過(guò)把握前瞻議題、善用象征符號(hào)、強(qiáng)化平臺(tái)建設(shè)、堅(jiān)持技術(shù)賦能等措施不斷提高自身在國(guó)際傳播方面的議程設(shè)置能力與輿論引導(dǎo)力，著力促進(jìn)世界各國(guó)之間文明的交流互鑒，推進(jìn)主流媒體的國(guó)際傳播平臺(tái)化建設(shè)，搶占元宇宙國(guó)際傳播這一新場(chǎng)域，最終全方位提高我國(guó)主流媒體的國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力與國(guó)際輿論引導(dǎo)力。