童真語(yǔ)文的要義與樣態(tài)

摘要：童真語(yǔ)文，即兒童的語(yǔ)文、真實(shí)的語(yǔ)文、適切的語(yǔ)文。兒童的語(yǔ)文是本位語(yǔ)文，養(yǎng)護(hù)兒童的“真性情”；真實(shí)的語(yǔ)文是本色語(yǔ)文，貼近兒童的“真生活”；適切的語(yǔ)文是本場(chǎng)語(yǔ)文，發(fā)展兒童的“真素養(yǎng)”。童真語(yǔ)文三“本”一體，以實(shí)現(xiàn)“用每一個(gè)40分鐘玉成師生一生‘童真’”為終極旨?xì)w。

關(guān)鍵詞：童真語(yǔ)文；課堂；童真

我所主張的童真語(yǔ)文，即兒童的語(yǔ)文、真實(shí)的語(yǔ)文、適切的語(yǔ)文。兒童的語(yǔ)文是本位語(yǔ)文，養(yǎng)護(hù)兒童的“真性情”；真實(shí)的語(yǔ)文是本色語(yǔ)文，貼近兒童的“真生活”；適切的語(yǔ)文是本場(chǎng)語(yǔ)文，發(fā)展兒童的“真素養(yǎng)”。童真語(yǔ)文三“本”一體，堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，指向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正發(fā)生和語(yǔ)文素養(yǎng)的真實(shí)提升，以實(shí)現(xiàn)“用每一個(gè)40分鐘玉成師生一生‘童真’”為終極旨?xì)w。

一、 童真語(yǔ)文的實(shí)施要義

童真語(yǔ)文以文本為基點(diǎn)，指向課堂語(yǔ)文教學(xué)、課外語(yǔ)文活動(dòng)、社會(huì)語(yǔ)文生活，構(gòu)建完整的語(yǔ)文課程與教學(xué)生態(tài)，形成學(xué)生主體參與的“立體語(yǔ)文”教學(xué)體系。童真語(yǔ)文的起點(diǎn)在課堂，拓展在活動(dòng)，化用在生活，三者既可獨(dú)立實(shí)施，也可融為一體。其實(shí)施要義如下：

（一）情智交融：讓語(yǔ)文課堂夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

情智交融，是指點(diǎn)燃兒童智慧的火花，喚醒兒童的情感，讓兒童的智慧更加豐厚、靈動(dòng)，讓兒童的情感更加豐富、美好。為保障每一個(gè)兒童在課堂上都有真實(shí)具體的進(jìn)步，我們提出了“教在之源、貴在傾聽(tīng)、重在經(jīng)歷、巧在化錯(cuò)、美在自然”的“五在”要求。這，也是童真語(yǔ)文課堂的外顯特征。

“教在起點(diǎn)”，要求把握情智的邏輯之源。兒童的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，包括認(rèn)知起點(diǎn)、思維起點(diǎn)、情感起點(diǎn)等。認(rèn)知起點(diǎn)，是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)；思維起點(diǎn)，是教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的支點(diǎn)；情感起點(diǎn)，是教學(xué)優(yōu)化的保障。我們面對(duì)的學(xué)生不僅是“這一類(lèi)”，還有“這一個(gè)”。唯有立足具體的兒童和具體的學(xué)情，對(duì)“這一類(lèi)”和“這一個(gè)”的學(xué)習(xí)起點(diǎn)進(jìn)行“解碼”，才能使每一個(gè)兒童的情智得到適切的發(fā)展。順勢(shì)而教，瞬時(shí)生成，是童真語(yǔ)文課堂的顯著特點(diǎn)。為全面了解兒童的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，教師在課前運(yùn)用“預(yù)學(xué)單”、問(wèn)卷等來(lái)判斷學(xué)情?！邦A(yù)學(xué)單”等既是兒童自主學(xué)習(xí)的支架，也是檢測(cè)兒童學(xué)情的工具。

“貴在傾聽(tīng)”，要求把握情智的互動(dòng)萌發(fā)?！皟A聽(tīng)”是童真語(yǔ)文課堂建設(shè)的突破口。這是對(duì)師生的共同要求，要傾聽(tīng)文本、傾聽(tīng)教師、傾聽(tīng)同伴、傾聽(tīng)兒童。善于傾聽(tīng)的兒童，一定是情智深度投入的兒童，也是積極思考的兒童，他們正經(jīng)歷著發(fā)現(xiàn)、比較、甄別、完善和修正的內(nèi)在活動(dòng)，一有機(jī)會(huì)，就會(huì)把內(nèi)在的思考表達(dá)出來(lái)，并會(huì)滿(mǎn)懷激情——這正是我們期待的兒童真正且真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師注重并善于傾聽(tīng)兒童，是把兒童擺在首位，時(shí)刻關(guān)注兒童的具體表現(xiàn)。童真語(yǔ)文課堂要求教師傾聽(tīng)兒童個(gè)性化的理解和表達(dá)，關(guān)注兒童個(gè)體特殊的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)方式?！拔衣?tīng)懂了……”“他的發(fā)言給我很多啟發(fā)……”“我有不同的想法……”“你慢慢說(shuō)……”，這是童真語(yǔ)文課堂最動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)。

“重在經(jīng)歷”，要求把握情智的成長(zhǎng)體驗(yàn)。識(shí)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作、綜合性學(xué)習(xí)等，都要讓學(xué)生親歷過(guò)程，在過(guò)程中學(xué)習(xí)。親身經(jīng)歷多了，語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)豐富了，用得熟門(mén)熟路、得心應(yīng)手了，就入了語(yǔ)文之門(mén)，就獲得了語(yǔ)言、情感的成長(zhǎng)。小組合作學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)學(xué)習(xí)、情境與場(chǎng)景學(xué)習(xí)，是童真語(yǔ)文課堂的常態(tài)。

“巧在化錯(cuò)”，要求把握情智的生長(zhǎng)可能。童真語(yǔ)文課堂上的“化錯(cuò)”，就是以容錯(cuò)的態(tài)度、融錯(cuò)的策略、榮錯(cuò)的品格，利用潛在的錯(cuò)誤、產(chǎn)生的錯(cuò)誤、既成的錯(cuò)誤，生成新的教學(xué)資源，最終化錯(cuò)成智、化錯(cuò)生情、化錯(cuò)育人。

“美在自然”，要求把握情智的發(fā)展節(jié)奏。法國(guó)著名導(dǎo)演讓·雷諾阿有一句解釋電影節(jié)奏的話：“電影就像是在一條河流里緩緩漂行的小船，在它順流而下時(shí)，偶爾會(huì)碰到一支垂下的樹(shù)枝，它會(huì)受到一些阻礙，然后繼續(xù)向下游漂去，這就是電影的節(jié)奏?！蔽艺J(rèn)為，它恰如其分地描述了情智發(fā)展的節(jié)奏。我們的童真課堂追求“讓學(xué)習(xí)自然而不太流暢地發(fā)生”。有沖突、有“卡殼”、有疑惑、有自由、有“出畫(huà)”，這是童真課堂之美的自然流露。

（二）內(nèi)外融合：用語(yǔ)文活動(dòng)拓展學(xué)習(xí)時(shí)空

我們將開(kāi)放多元的童真語(yǔ)文活動(dòng)納入課程體系，通過(guò)加強(qiáng)課內(nèi)外融合來(lái)激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

童真語(yǔ)文提倡大單元、主題式的語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，這是語(yǔ)文內(nèi)部的融合。為此，我們組織班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)三個(gè)層面的閱讀活動(dòng)。班級(jí)層面的閱讀活動(dòng)，依據(jù)現(xiàn)行語(yǔ)文教材的單元主題，每個(gè)單元推薦一本書(shū)，鼓勵(lì)兒童開(kāi)展課外閱讀，使課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，保證兒童半個(gè)月讀一本書(shū)。年級(jí)層面的閱讀活動(dòng)，主要是班組集體活動(dòng)。低年級(jí)突出繪本閱讀，在圖文結(jié)合的閱讀中激發(fā)閱讀興趣；中年級(jí)傾向故事類(lèi)作品閱讀，讀童話、寓言、民間傳說(shuō)等，用故事情節(jié)、人物形象感召兒童；高年級(jí)側(cè)重中外名著整本書(shū)閱讀，以擴(kuò)大兒童的閱讀面，提高閱讀品位。校級(jí)層面的閱讀活動(dòng)，主要是指向兒童語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提升的競(jìng)賽活動(dòng)，以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)成果的展示與交流為主。每學(xué)年，學(xué)校會(huì)舉辦一次讀書(shū)節(jié)，組織“好書(shū)漂流”“圖書(shū)跳蚤市場(chǎng)”“悅讀游園”等多項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)，定期開(kāi)展“悠悠國(guó)學(xué)情”“濃濃愛(ài)國(guó)心”等古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。學(xué)校建有閱讀長(zhǎng)廊，設(shè)置圖書(shū)柜，便于兒童隨時(shí)隨地自主閱讀。此外，學(xué)校倡導(dǎo)和推行網(wǎng)絡(luò)閱讀，利用微信公眾號(hào)，開(kāi)辟“師生共讀”專(zhuān)欄，發(fā)布閱讀書(shū)目，定期更新內(nèi)容，分享閱讀感悟，加強(qiáng)師生之間跨時(shí)空的閱讀交流。

童真語(yǔ)文還主張語(yǔ)文與其他學(xué)科跨界融合。如在傳統(tǒng)的角色扮演、音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將一篇篇課文創(chuàng)作成一幅幅直觀可感的主題畫(huà)，策劃、組織精美的作品展，分別在教室、校園中展示。在語(yǔ)文課堂上，注重融入先進(jìn)的信息技術(shù)，以VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、XR（擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)）等形式為學(xué)生創(chuàng)造更加逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境……靈活多樣的跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的身心得到了充分的舒展。

這樣內(nèi)外融合，從兒童的真學(xué)入手，豐富閱讀活動(dòng)，讓兒童不僅有獨(dú)學(xué)、互學(xué)，還有群學(xué)、延學(xué)……有效擴(kuò)展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空。

（三）知行結(jié)合：以語(yǔ)文生活延展學(xué)習(xí)成果

我們倡導(dǎo)兒童在生活中做有語(yǔ)文意識(shí)的人，過(guò)有語(yǔ)文色彩的生活，做到知行結(jié)合。童真語(yǔ)文的“生活菜單”主要包括“帶上語(yǔ)文的耳朵”“帶上語(yǔ)文的眼睛”“用上語(yǔ)文的嘴巴”“轉(zhuǎn)動(dòng)語(yǔ)文的大腦”“揮動(dòng)語(yǔ)文的小手”，讓兒童在菜單式的活動(dòng)中延展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成果。

我們帶領(lǐng)兒童開(kāi)展豐富多彩的生活勞動(dòng)，第一次當(dāng)家、雷鋒在行動(dòng)、我是環(huán)保小衛(wèi)士、我是小小烹飪家……讓兒童在一次次的自我挑戰(zhàn)中體驗(yàn)生活的多彩，品味生活的滋味。

我們組織開(kāi)展兒童游戲，單手剝蛋、逗笑大賽、貼鼻子、手腕神功……無(wú)論是個(gè)體游戲還是團(tuán)體合作游戲，都能激發(fā)潛能、愉悅身心。

我們引領(lǐng)兒童走進(jìn)藝術(shù)，創(chuàng)造藝術(shù)，神奇的彩繪蛋、魅力剪紙、水果雕刻、樹(shù)葉貼畫(huà)……無(wú)論是手工制作，還是口語(yǔ)表達(dá)，抑或文字練筆，都充滿(mǎn)了靈動(dòng)與情趣，讓兒童與藝術(shù)“零距離”。

我們引領(lǐng)兒童徜徉在大自然的懷抱，到自留田地里躬耕勞作，探究記錄；從隨訪游覽中攀談采風(fēng)，撰寫(xiě)心得；于綠影扶疏間席地而坐，吟哦詩(shī)句；在皎皎皓月夜憑欄遠(yuǎn)眺，凌空蹈虛……

我們引領(lǐng)兒童與社會(huì)對(duì)接，到敬老院做義工，去街頭宣傳環(huán)保，學(xué)做交通小達(dá)人，開(kāi)展社會(huì)小調(diào)查……

無(wú)論是觀察體驗(yàn)、行動(dòng)感受，還是實(shí)踐操作、角色互換，多姿多彩的語(yǔ)文實(shí)踐，開(kāi)闊了兒童的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

情智交融、內(nèi)外融合、知行結(jié)合，三者相輔相成，相得益彰。

二、 童真語(yǔ)文的課堂樣態(tài)

我們提煉出獨(dú)立自主先學(xué)、合作探究共學(xué)、躬身經(jīng)歷悟?qū)W、尊重差異助學(xué)、分享致用展學(xué)、信息反饋診學(xué)的“六學(xué)”課堂樣態(tài)，引領(lǐng)童真語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐。

（一）獨(dú)立自主先學(xué)

自主先學(xué)要有層次性和側(cè)重點(diǎn)?；趦和膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和能力，自主先學(xué)必須經(jīng)歷一個(gè)由扶到放的過(guò)程，而且，針對(duì)不同年級(jí)、不同類(lèi)型的教材，自主先學(xué)的內(nèi)容與方法有所區(qū)別。低年級(jí)的重點(diǎn)是認(rèn)讀字詞，讀通課文，提出不理解的問(wèn)題；中年級(jí)的重點(diǎn)是讀通課文，把握大意，借助課后學(xué)習(xí)提示，思考相關(guān)問(wèn)題；高年級(jí)的重點(diǎn)是把握內(nèi)容大意和文本傳遞的價(jià)值觀念，發(fā)現(xiàn)文本的語(yǔ)言特色，著力學(xué)習(xí)表達(dá)方法。

自主先學(xué)要有指導(dǎo)和示范。每學(xué)年，我們都會(huì)開(kāi)設(shè)自主學(xué)習(xí)交流課，讓兒童了解可以自主學(xué)習(xí)什么、怎樣自主學(xué)習(xí)，包括如何利用工具書(shū)和其他資料，如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不同類(lèi)型的課文自學(xué)的重點(diǎn)在哪里，等等。

自主先學(xué)的成效要有檢查和評(píng)價(jià)。預(yù)學(xué)評(píng)價(jià)，主要采用學(xué)生喜愛(ài)的等級(jí)制、五星制、笑臉制等形式。對(duì)于在自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式上有突破的，予以表?yè)P(yáng)和推廣；對(duì)態(tài)度不夠端正，或者學(xué)習(xí)內(nèi)容窄化、方法陳舊的，則做個(gè)別指導(dǎo)和幫扶。

（二）合作探究共學(xué)

童真語(yǔ)文課堂的合作探究共學(xué)主要有三種形式：

一是集思廣益型。集中每個(gè)兒童的智慧，廣泛吸收有益的建議。在學(xué)習(xí)人物形象或體悟生活哲理時(shí)，提出問(wèn)題“他給你留下怎樣的印象”“從中你領(lǐng)悟到什么道理”等，引導(dǎo)兒童聯(lián)系生活實(shí)際，從各個(gè)角度去分析。

二是各展所長(zhǎng)型。發(fā)揮每個(gè)兒童的特長(zhǎng)，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。兒童間的個(gè)性差異較大，有的善讀，有的善寫(xiě)，有的善說(shuō)，有的善畫(huà)……為了發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，兒童可以通過(guò)不同的形式呈現(xiàn)對(duì)課文的不同理解。他們自動(dòng)組建合作小組，并競(jìng)相上臺(tái)展示。

三是分飾角色型。兒童活潑好動(dòng)，有很強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)欲，熱衷于把一些活動(dòng)內(nèi)容“演”出來(lái)。在童真語(yǔ)文課堂中，兒童飾演不同的角色，表現(xiàn)出濃厚的興趣，充分調(diào)動(dòng)積極性，對(duì)文本的理解和對(duì)人物個(gè)性品質(zhì)的把握也逐漸深入。

（三）躬身經(jīng)歷悟?qū)W

真正的學(xué)習(xí)，往往是一種親身經(jīng)歷后的自悟。童真語(yǔ)文課堂中的悟?qū)W，與閱讀緊密結(jié)合在一起，包含初讀、議讀、精讀、美讀、延讀等環(huán)節(jié)。

初讀，是悟的基礎(chǔ)。初讀感悟是兒童根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo)，憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀教材，在讀中悟，在悟中讀，試著解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，并找出自己疑惑的地方。

議讀，是悟的呈現(xiàn)。在兒童初讀感悟的基礎(chǔ)上，給他們創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)表意見(jiàn)、提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，做到有讀、有議、有答、有駁、有辯。在討論時(shí)，當(dāng)自己的見(jiàn)解得到肯定，兒童會(huì)產(chǎn)生一種成功的快感；當(dāng)自己的見(jiàn)解遭到反駁，兒童會(huì)更深入地思考，盡量闡明自己的觀點(diǎn)。這種快感和思考，有利于激發(fā)閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，培養(yǎng)兒童交流、合作的習(xí)慣。

精讀，是悟的核心。教師對(duì)兒童的“悟”要進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，尤其是對(duì)于重點(diǎn)句、段的領(lǐng)悟，應(yīng)根據(jù)兒童“悟”的質(zhì)量，引導(dǎo)再讀再悟。精讀，要讓兒童在讀中充分感悟、體驗(yàn)，而不是就問(wèn)題回答問(wèn)題；否則，兒童缺乏自主感悟的過(guò)程，會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

美讀，是悟的升華。葉圣陶先生說(shuō)，所謂美讀，就是在讀的時(shí)候，把作者的情感傳達(dá)出來(lái)。比如，教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》，先讓兒童想象黃四娘家花園的美景，用自己的語(yǔ)言表述，再讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人杜甫觀花時(shí)喜悅、歡快的心情，韻味自然讀出來(lái)了。通過(guò)語(yǔ)言文字想象畫(huà)面，通過(guò)想象中的畫(huà)面感悟語(yǔ)言，是培養(yǎng)兒童語(yǔ)感的有效方法。

延讀，是悟的拓展。課內(nèi)不足課外補(bǔ)，教師帶領(lǐng)兒童走出校門(mén)，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源，讓他們呼吸新鮮的空氣，看到鮮活的生活。如開(kāi)設(shè)抒情寫(xiě)景課、人物肖像展示課、唐詩(shī)三百首誦讀課、寓言故事表演課、奇思妙想演說(shuō)課等，讓課外拓展閱讀有課內(nèi)展示的機(jī)會(huì)，相當(dāng)于把課堂學(xué)習(xí)延展到課堂之外。

（四）尊重差異助學(xué)

童真語(yǔ)文課堂尊重差異，并以更多的彈性設(shè)置來(lái)容納差異，以靈活的組合學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展差異。有的兒童愛(ài)獨(dú)立思考，課堂上可允許其默讀靜思，小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，允許其保持相對(duì)的獨(dú)立性；有的兒童表演力強(qiáng)，則給予更多的表演機(jī)會(huì)，讓其展示自己對(duì)課文中人物、情節(jié)的思考與理解……尊重兒童差異的另一個(gè)策略，即注重對(duì)兒童學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。事實(shí)證明，關(guān)注兒童在學(xué)習(xí)中的參與程度，并根據(jù)兒童的能力差異作出適切的評(píng)價(jià)，能夠起到以評(píng)激學(xué)的功效。

（五）分享致用展學(xué)

課堂上，兒童學(xué)悟后的展示活動(dòng)，對(duì)教師而言，是一種教學(xué)的檢查和診斷；對(duì)兒童而言，則是一種素養(yǎng)的外化和提升。童真語(yǔ)文課堂中的展學(xué)，一般這樣實(shí)施：如果開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，以小組為單位，組內(nèi)所有成員一起上臺(tái)，由其中一位代表向全班同學(xué)展示匯報(bào)，其他人補(bǔ)充匯報(bào)，匯報(bào)完成后接受同學(xué)的評(píng)價(jià)和提問(wèn)；如果是靜讀默想后的展示，則讓兒童自主選擇適合的方式，如朗讀、演講、問(wèn)難、表演、寫(xiě)作等，只要能夠把內(nèi)心的品悟和體驗(yàn)恰如其分地表現(xiàn)出來(lái)，都是成功的展示。接受能力較強(qiáng)的兒童，在分析交流的過(guò)程中思考會(huì)更嚴(yán)密，表達(dá)會(huì)更有條理，自信心會(huì)不斷增強(qiáng)，參與的主動(dòng)性會(huì)隨之不斷提高；接受新知較慢的兒童，也會(huì)在與同學(xué)共同探討的過(guò)程中豁然開(kāi)朗。久而久之，兒童都能學(xué)會(huì)并做到相互的尊重、質(zhì)疑、分享、接納。

（六）信息反饋診學(xué)

診學(xué)是對(duì)真學(xué)過(guò)程與效果的檢驗(yàn)。診學(xué)，從兒童學(xué)習(xí)的角度來(lái)觀察、分析和理解，是教師了解兒童學(xué)習(xí)狀態(tài)、及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略的依據(jù)。望聞問(wèn)切，是中醫(yī)診斷病情的基本手段，也是童真課堂中的診學(xué)手段。望，可以理解為用眼睛去觀察。兒童是不是真的在思考，是不是真的已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，是不是能夠融會(huì)貫通，需要教師從兒童的行為動(dòng)作中敏銳地捕捉。聞，可以理解為傾聽(tīng)。教師通過(guò)傾聽(tīng)，不僅要判斷對(duì)錯(cuò)，更要想象學(xué)生的思維軌跡。問(wèn)，是診斷兒童真學(xué)與真知的基本和常用手段，要做到“循序漸進(jìn)，有層次性；把握時(shí)機(jī)，有啟發(fā)性；難易適度，有連接性；突破難點(diǎn)，有指向性；促進(jìn)生成，有探索性”。切，則是對(duì)兒童內(nèi)在狀態(tài)的整體把握。信息化時(shí)代，我們可以充分利用新技術(shù)，采集學(xué)習(xí)過(guò)程中的數(shù)據(jù)，通過(guò)分析、比對(duì)，了解、反饋每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，進(jìn)一步精準(zhǔn)幫助每一位學(xué)生。當(dāng)然，望聞問(wèn)切之后，還要有一個(gè)系統(tǒng)研判和“開(kāi)處方”的過(guò)程，將從兒童那里獲得的信息進(jìn)行系統(tǒng)化處理，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)思路和策略，并及時(shí)實(shí)施落地。

（趙建華，江蘇省南通經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)黨委書(shū)記、總校長(zhǎng)，特級(jí)教師，正高級(jí)教師。）