溯源阜新瑪瑙雕

寶倫

1.4億年前，阜新地區(qū)發(fā)生了一次大型的地殼運(yùn)動(dòng)，造成了火山噴發(fā)，富含二氧化硅的膠體溶液噴出地表后，由于壓力和溫度驟降，及其他多種因素作用，就形成了瑪瑙。

瑪瑙，被古人稱為天地之靈物。它雖然不是最名貴的寶石，但因?yàn)榫哂卸喾N天然色彩和條帶花紋，是用來雕刻的理想材料。

阜新瑪瑙雕刻歷史悠久。遼代的史料記載，阜新地區(qū)的老河土、十家子以及蒼土等地，大雨過后，田間地頭、河床上下，瑪瑙石俯拾皆是。農(nóng)民撿拾后，賣給當(dāng)時(shí)被稱為“火石客”的瑪瑙商人，再轉(zhuǎn)送到瑪瑙加工作坊進(jìn)行精雕細(xì)刻，遼代的瑪瑙加工業(yè)初露端倪。

據(jù)出土文物證明，遼代墓葬中的瑪瑙酒杯、瑪瑙圍棋、項(xiàng)鏈等，質(zhì)地上乘、造型優(yōu)美、工藝精湛，令當(dāng)今藝人驚嘆。尤其在清代，瑪瑙雕件被清皇室喜好，紫禁城中有很多精美的瑪瑙藏品。除大型雕件外，常見的瑪瑙制品還有鼻煙壺、水盂、圍棋、龍盤、佛手等。

現(xiàn)今阜新蒙古族自治縣的七家子鄉(xiāng)寶珠營子村，村名就是乾隆帝御封的。因?yàn)樗髩蹠r(shí)，土默特左翼旗（今王府鎮(zhèn)）王爺進(jìn)獻(xiàn)的一串佛光瑪瑙朝珠的料石就出自該村，而且是 “玉雕神手”李玉成費(fèi)時(shí)半年琢成的，“瑪瑙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)就此傳開。

阜新瑪瑙文化的歷史輝煌多彩，近代的發(fā)展也尤為矚目。

1974 年，蒼土鎮(zhèn)曾產(chǎn)出一塊重達(dá) 30 公斤紅黃白黑花水膽瑪瑙石，不僅透明度好，巧色多樣，特別珍貴的是水膽里的水也很多，當(dāng)時(shí)被雕成了國家級神品“水簾洞”后，由中國歷史博物館收藏。

到了20世紀(jì)80年代，漸漸解決了溫飽問題的人們開始有意識地打扮自己、扮靚家居，再一次把目光投向瑪瑙。十家子瑪瑙城、鑫維瑪瑙寶石城等大型交易市場和高新區(qū)瑪瑙精品加工基地在阜新逐一落成。

如今，5500余戶近6萬人從事著瑪瑙相關(guān)行業(yè)，其中“國字號”大師9人、省級大師近200人，人才資源在國內(nèi)首屈一指。

瑪瑙雕題材源于生活，并且高于生活，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和震撼力。瑪瑙雕最為顯著的特色和最為獨(dú)特的風(fēng)格是藝術(shù)品的精致細(xì)雅，它含有豐富的文化內(nèi)涵，承載著華夏五千年的民族精神，處處體現(xiàn)著當(dāng)代人們的審美情趣。

阜新瑪瑙雕的技藝，主要以家族方式進(jìn)行傳承，在上千年的發(fā)展歷史中，阜新瑪瑙雕先后出現(xiàn)過好幾個(gè)頗有名望的雕刻世家。在眾多的瑪瑙雕刻手藝人當(dāng)中，已經(jīng)八十三歲高齡的李洪斌是最特別的一位，他是唯一一個(gè)“素活”大師?！八鼗睢笔乾旇У窨讨凶铍y的一種工藝，它反映的是中國傳統(tǒng)的造型藝術(shù)，器型如商周的鼎，原是由青銅鑄成的，最早是用來烹煮食物的，后來演變成權(quán)力和地位的象征。再如花薰，古代青銅器花薰用來熏香或燒炭取暖，用瑪瑙雕成的花薰主要作為藝術(shù)品被觀賞。

李洪斌從十幾歲開始潛心苦練瑪瑙雕，練就了活球、鏈條、鏤空圓雕等一整套“素活”絕技。在李洪斌的展廳中，擺放著一件高達(dá)7.5米的瑪瑙鏈條花薰作品。這座花薰飾有龍紋，造型優(yōu)美、雕工精細(xì)，色彩富于變化，通體呈現(xiàn)出墨綠、紫紅、灰白等多種顏色。仔細(xì)觀賞這件作品，不免讓人驚嘆連連。雕刻這樣一件作品，至少需要一年的時(shí)間。玉雕就是磨玉，磨玉的過程也是磨煉耐性、磨煉心智、磨煉人生的過程。比如你的性格很急躁，干這個(gè)活兒就得磨煉，把性格磨好了，玉也磨好了。匠人磨玉非常辛苦，用時(shí)間、工具去磨，把它變成一個(gè)超價(jià)值的工藝品。

2006年，阜新瑪瑙雕被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，李洪斌成為代表性傳承人。在社會(huì)各界幫助下，李洪斌建立了傳承保護(hù)培訓(xùn)基地，希望為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的傳承人。老人按照品德、愛好及功底三方面考核，認(rèn)真地挑選了三名弟子，為瑪瑙雕這枝古老的藝術(shù)奇葩注入了新鮮血液。

夜闌人靜，師徒對談，廝守活計(jì)，傳統(tǒng)技藝的不滅燈火，穿透時(shí)光，燭照后人。