試論新聞向戲劇之轉(zhuǎn)化

■ 姜 靚

新聞與戲劇，無論是本體特征還是屬性，都有本質(zhì)區(qū)別。但實踐證明，新聞是戲劇創(chuàng)作的重要素材，可以經(jīng)過改編轉(zhuǎn)化為戲劇。其轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在劇本創(chuàng)作準備和創(chuàng)作過程兩個連續(xù)步驟。這兩個步驟的實踐積累了正反兩方面經(jīng)驗，具有某些基本規(guī)律。劇作家要寫好以新聞為素材的優(yōu)秀劇目，有必要切實把握并創(chuàng)造性運用這些基本規(guī)律。

一、新聞報道是戲劇創(chuàng)作的重要素材

新聞是新聞人對現(xiàn)實生活及時的真實的客觀反映。是各類媒體對現(xiàn)實生活某些重要事件及時記錄與傳播的一種文體。狹義的新聞專指消息，廣義的新聞包括新聞報道、新聞評論、新聞副刊。新聞報道包括消息、通訊、特寫、速寫、專訪、調(diào)查報告等。本文所用的“新聞”概念，專指“新聞報道”。新聞報道有專題報道、連續(xù)報道、系列報道、現(xiàn)場報道；有文字新聞、圖片新聞、口播新聞、圖像新聞、字幕新聞、現(xiàn)場直播新聞等等。新聞報道以記敘為主，具備時間，地點，人物，事件的起因、經(jīng)過、結果六個要素。新聞的誕生與傳播，是近現(xiàn)代社會極其重要的文化標志，新聞全方位、全天候影響全世界。我國新聞報道的基本特性是真實性、時效性、人民性和黨性。新聞是一種遵循社會學規(guī)律的非藝術文體。

戲劇是社會生活在戲劇藝術家頭腦中反映的產(chǎn)物。戲劇是“通過演員表演故事來反映社會生活中的各種沖突的藝術”[1]。主要包括話劇、戲曲、歌劇、音樂劇、舞劇、廣播劇等。戲劇是高度集中的綜合藝術，集文學、音樂、舞蹈、美術于一體?！皯騽。推浔举|(zhì)來說，是動作的藝術。”[2]（這里的“動作”也指“行動”）戲劇藝術著重通過情境與沖突中的人物行動和動作塑造人物，表現(xiàn)主題。戲劇藝術富有“戲劇性”。狹義的“戲劇性”主要指戲劇的動作（或行動）性。戲劇是藝術王國之皇冠。戲劇是一種遵循美學規(guī)律的藝術門類。

新聞原原本本忠于生活，戲劇源于生活高于生活；前者是非藝術的寫實文體，后者是審美的藝術門類。新聞與戲劇的本體特征迥然有別，在屬性上有本質(zhì)區(qū)別。但任何事物之間都具有普遍聯(lián)系，都可以在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化；任何文化藝術都可以通過重構產(chǎn)生新質(zhì)。新聞與戲劇之間沒有不可逾越的鴻溝。新聞素材可以在藝術規(guī)律、戲劇規(guī)律的作用下轉(zhuǎn)化為戲劇。

戲劇創(chuàng)作以原創(chuàng)為主，而改編也是戲劇創(chuàng)作的重要途徑之一。戲劇改編多取材于小說或故事、傳說、史實等，但以新聞報道為素材改編的戲劇也不少。這類改編較之前一種改編的顯著特點是反映現(xiàn)實生活的真人真事。這些真人真事往往在第一時間由新聞報道披露出來，在社會上廣為人知，喚起戲劇家的創(chuàng)作欲望，進而被改編為戲劇搬上舞臺。如著名話劇《霓虹燈下的哨兵》主要取材于1959年《解放日報》的長篇通訊《南京路上好八連》；話劇《為了六十一個階級弟兄》主要取材于1960年《中國青年報》長篇通訊《為了六十一個階級弟兄》；話劇《龍梅和玉榮》主要取材于1964年《人民日報》長篇通訊《暴風雪中一晝夜》和《內(nèi)蒙古日報》長篇通訊《草原英雄小姐妹》。以某些新聞報道為素材改編戲劇，在新中國屢見不鮮。僅以黑龍江省為例，就有1956年齊齊哈爾市京劇團編演的京劇《羅盛教》、1963年黑龍江省評劇團編演的評劇《烈火丹心》、1964年黑龍江省戲曲學校實驗京劇團編演的京劇《三少年》。新時期以來，黑龍江省又涌現(xiàn)出一批主要取材于新聞報道的紀實性劇目。如話劇《張海迪》《孔繁森》《金桂蘭》《魂系鶴鄉(xiāng)》《師愛芬芳》，京劇《賴寧》《黑土地的女兒》，龍江劇《農(nóng)民的兒子》《巾幗天兵》等等。此類劇目在全國包括黑龍江省遠不止這些，限于篇幅不一一列舉。

新時期以前，戲劇家主要從報紙和廣播獲取新聞素材。新時期以來電視和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體崛起，極大地拓寬了戲劇家獲取新聞素材的渠道。被稱為“千里眼”“順風耳”的各類媒體，尤其是新興媒體極大地開闊了戲劇家接觸社會的觸角，媒體傳播的某些記敘真人真事的新聞報道，成為戲劇創(chuàng)作特殊的重要素材。

某些記敘真人真事的新聞報道之所以會成為戲劇創(chuàng)作的重要素材，有以下幾個重要原因。首先是某些新聞報道具有改編為戲劇的潛質(zhì)。劇作家選取的新聞素材，主要是翔實記敘真人真事，特別是再現(xiàn)先進人物先進事跡的通訊、特寫、速寫、訪談、新聞紀錄片等等。這類新聞報道有人物，有事件，有環(huán)境，有的還有較強的矛盾沖突，有戲劇性場面或故事情節(jié)，甚至具有傳奇性。其次是新聞和戲劇都是深入生活反映時代的產(chǎn)物。最好的新聞是“用腳寫出來的”；優(yōu)秀的戲劇往往散發(fā)著泥土的芳香。新聞和戲劇均扎根生活，扎根人民。再次，新聞和戲劇秉持共同的價值觀，兩者都是弘揚主旋律傳播正能量的先進文化。最后，戲劇創(chuàng)作突出強調(diào)反映現(xiàn)實生活。積極反映火熱的現(xiàn)實生活，表現(xiàn)社會主義時代精神，尤其是謳歌時代楷?；蛎褡寰?，是戲劇藝術的神圣使命，而某些新聞報道恰好呼應了這一使命。

二、劇作家對新聞素材的選取角度

劇作家將新聞改編為戲劇，選材是創(chuàng)作準備階段的首要任務。確定素材并將其提煉為題材后，才能進入創(chuàng)作過程。因此，劇作家首選新聞素材的基本規(guī)律性主要如下。

一是選取為之深切感動欲罷不能的素材。以情感人是戲劇的本質(zhì)特征之一。而作品要感動他人，作家必須自己先感動。對素材無動于衷，不可能寫出好戲。被素材深深感動，才會進而產(chǎn)生欲罷不能的創(chuàng)作欲望，而這樣的欲望是創(chuàng)作好作品的強大驅(qū)動力。

二是選取較為適合寫戲的素材。這樣的素材，業(yè)內(nèi)俗稱“戲料”。戲劇創(chuàng)作對素材和題材的選取最為“挑剔”，很多素材適合寫小說、散文、電影等，但卻不適合寫戲。選材不當是有些劇本失敗的重要原因之一。劇作家要根據(jù)戲劇本體特征的特殊要求，選取適合寫戲的新聞素材。俗話說“人生如戲，戲如人生”?，F(xiàn)實生活原本就飽含著喜怒哀樂悲歡離合，原本就曲曲折折波瀾起伏，特別是一些重大事件，本身就是人間活劇。社會生活自身含有廣義的“戲劇性”；現(xiàn)實生活中常常發(fā)生“戲劇性”事件。此種“戲劇性”的含義是：“事物所具有的像戲劇情節(jié)那樣曲折、突如其來或激動人心的性質(zhì)?！盵3]某些頗有“戲劇性”的新聞報道，尤其適合寫戲。當然這不是絕對的。某些看似平淡的新聞素材，經(jīng)由劇作家的慧眼和藝術魔棍，也可以寫出好戲來。

三是具有重要社會人生意義的素材。魯迅強調(diào)“選材要嚴，開掘要深”。以新聞為素材的創(chuàng)作，不僅要嚴選適合寫戲的素材，同時要選擇具有社會人生價值的素材。并且對素材內(nèi)含的價值意義深刻提煉，深入開掘，重新發(fā)現(xiàn)，賦予新意。

四是選取與熟悉的生活密切相關的素材。這一點至關重要。創(chuàng)作源于生活，這只是一般美學原理；而具體到實際藝術創(chuàng)作，藝術家所表現(xiàn)的，往往是自己熟悉的生活；而唯有表現(xiàn)自己熟悉的生活，創(chuàng)作才可能得心應手，作品才可能鮮活靈動。故曹禺先生總結自己一生創(chuàng)作，提出“三不寫”，頭一條就是“不熟悉的不寫”，然后是“沒有感受的不寫”，最后是“違心之論不寫”。劇作家要盡量選取與自己熟悉的生活密切相關的素材。否則，再重大的新聞素材，寫起來也可能霧里看花，隔靴搔癢，最終搞成一般化的平庸作品。

劇作家按以上基本規(guī)律選取新聞素材后，一般還要順藤摸瓜，深入生活，進一步了解當事人的生活和性格，考察自然環(huán)境和風俗民情等等。比如《霓虹燈下的哨兵》編劇沈西蒙、漠雁、呂臣，就在從媒體了解到南京路上好八連先進事跡后，扎到連隊深入生活四十多天。有道是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。新聞素材畢竟是第二手材料，它只有與鮮活的生活源泉結合，并且與個人的人生經(jīng)驗融合，才可能轉(zhuǎn)化為有效的戲劇題材。

劇作家確定了新聞素材后，還要以自己的心靈深入觀照新聞素材。王陽明之“巖中花樹”個案對此頗有啟示。一次王陽明游南鎮(zhèn)，指著石頭中的花樹對一位朋友說：“你見到這花之前，花與你的心各自寂靜；你來看此花時，花進入我們的內(nèi)心，此花便在心頭顯現(xiàn)出來，便知此花不在你的心外。巖中花樹對于心來說，其存在本身及其意義的被確認，在于花在人心中的顯現(xiàn)?！盵4]一切藝術創(chuàng)作，均“外師造化，中得心源”。戲劇作品是生活的反映，也是劇作家心靈的投影。只有經(jīng)過“心眼”即心靈之光的燭照，新聞素材才會在劇作家心中鮮活起來，靈動起來。改編新聞報道之前，要反復閱讀和品味原作，吃透原作的神韻所在，解讀出原作語匯背后的東西。

三、戲劇創(chuàng)作對新聞素材的藝術處理

將新聞報道改編為戲劇，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓。成功的經(jīng)驗是在保持新聞報道真實性的基礎上，予以恰如其分的藝術想象和藝術虛構，并且創(chuàng)造性地進行以“戲劇性”為重點的精湛的藝術表現(xiàn)。而失敗的教訓是，陷入新聞報道真人真事的樊籬而平鋪直敘，缺乏豐富的想象力和藝術表現(xiàn)力，從而導致人物蒼白，缺乏“戲劇性”。要創(chuàng)作將新聞改編為戲劇的成功之作，就要在創(chuàng)作過程中（包括藝術構思）對新聞素材做好以下藝術處理。

首先要對素材進行藝術提煉。要依據(jù)全劇確立的主題、主要人物性格和主要情節(jié)，乃至全劇的藝術風格，對新聞素材進行恰當?shù)娜∩岷图舨?，形成劇本的題材。

要進行適當?shù)乃囆g虛構。這一點至關重要。黑格爾認為“藝術家最杰出的本領是想象”；虛構是藝術創(chuàng)作之必須。將新聞報道改編為戲劇，要在忠于原作主要人物性格、主要事件、主要背景的基礎上，放飛想象的翅膀，進行適當?shù)奶摌?。虛構的藝術空間主要在于如魯迅所說的“不曾有的實事，卻是會有的實情”，要通過藝術虛構和相關藝術手段，深入表現(xiàn)人物內(nèi)心世界，創(chuàng)造優(yōu)美的舞臺意境。

要刻畫好典型環(huán)境中的典型性格。好戲的根源在于人物。塑造人物是戲劇創(chuàng)作的中心任務。要準確把握人物的精神風貌，著力表現(xiàn)好人物的性格特征和獨特情感。尤其要多側面地寫好人物性格的豐富性；務必寫出人物性格的發(fā)展過程。為此，要在提煉素材時選取原作那些最能體現(xiàn)人物個性和獨特情感，并能推動情節(jié)發(fā)展的事件和細節(jié)，必要時要依據(jù)人物性格豐富原作沒有但可能有的典型性細節(jié)和場面等。

要在加強“戲劇性”上下功夫。“戲劇性”是戲劇與其他藝術的根本區(qū)別；也是戲劇藝術的獨特魅力之所在。取材于新聞報道的戲劇作品成敗與否，在藝術上關鍵在于“戲劇性”的強弱。為此要在確立好全劇主題和主要人物性格基調(diào)的基礎上，精心營造以人物關系、事件、環(huán)境為要素的戲劇情境；持續(xù)推進以情境為基礎的戲劇沖突；次第展開基于戲劇沖突的動作鏈條（或人物性格發(fā)展史），即具有內(nèi)在因果關系的波瀾起伏的戲劇情節(jié)。

加強“戲劇性”主要是強化戲劇沖突?！皼]有沖突就沒有戲劇”，這是公認的戲劇法則。戲劇沖突主要指性格沖突。性格沖突寫好了，人物形象才能鮮明，戲才會富有動作性。但不能把戲劇沖突絕對化。某些并沒有你死我活的激烈沖突場面的戲劇依然是好戲。這是因為：“在劇本中，‘戲’，不僅產(chǎn)生于沖突本身，也產(chǎn)生于受沖突影響著的特定的人物關系。在關漢卿和朱簾秀之間，在屈原和嬋娟之間，都不存在任何沖突，他們有著共同的理想、共同的愿望；當他們處于特定的矛盾沖突中，相互支持，相互鼓勵，兩顆心靈的交往產(chǎn)生豐富的動作，戲劇性就潛藏在這些豐富的內(nèi)心動作之中。當然，他們特定的關系，是和劇中的沖突有關的；沖突考驗著他們的理想?！盵5]基于全劇主要沖突、特定人物關系的內(nèi)心沖突和情感交流，也是好戲之所在。認識到這一點，對劇作家處理新聞素材極為重要。因為某些新聞報道，特別是記敘先進人物先進事跡的，無法像完全虛構的戲劇那樣設置激烈沖突和曲折的情節(jié)。因此劇作家要在不那么顯著強烈的外在性格沖突中，注重在人物的內(nèi)心沖突和情感交流方面挖“戲”。但劇作在總體上必須有戲劇沖突。

要強化作品的形式感和形式美。話劇要講究對白、獨白等臺詞形式和形體動作形式；戲曲要講究唱做念打等表演形式；歌劇要講究宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、獨唱、對唱、合唱、重唱、伴唱等音樂形式；舞劇要突出風格化舞蹈動作；廣播劇要充分調(diào)動音響和音樂手段。各類戲劇都要安排好開放式結構或閉鎖式結構。至于戲劇的語言形式，更要精心推敲。較之其他文學語言，戲劇語言在形式上強調(diào)口語化、通俗化、韻律感，要高度簡約，尤其要有動作性。總體追求簡潔凝練，雅俗共賞。要根據(jù)不同體裁，創(chuàng)造性調(diào)動各種藝術手段。寫實的話劇可以與寫意相結合；戲曲要凸顯寫意精神，注重創(chuàng)造詩情畫意的優(yōu)美意境；歌劇要民族化，注重借鑒戲曲。

要達到全劇抒情化或詩化。戲劇，尤其是戲曲、歌劇等音樂類戲劇，是抒情藝術。抒情性是戲劇的本質(zhì)特征之一。優(yōu)秀的戲劇必須以情感人。某些記敘人物的新聞報道，主要記敘事件，較少內(nèi)心描寫。后者為戲劇家留下了極其重要的藝術想象空間和藝術表現(xiàn)空間。深入揭示人物內(nèi)心的豐富情感，是戲劇藝術以情感人的主要手段。劇作家要在新聞報道留下的“空白”里展開合情入理的想象，深入挖掘和展開人物豐富細膩的情感世界。

比如，由黑龍江著名戲曲作家王靖創(chuàng)作、由齊齊哈爾市京劇團演出的現(xiàn)代兒童京劇《賴寧》第三場，賴寧唱道：“走慣了學校門前青石道，畫慣了教室窗外鐵索橋。聽慣了老師親切把名叫，看慣了操場桿頭隊旗飄。眨眼間，學期滿就要離母校，滿腹情難言表心中百感交！傅老師啊……啟蒙情哺育恩無以為報，唯求考場去揮毫。心思一縷題一道，答卷一張心一條。待到金秋張榜表，笑對母校把手招！”[6]

賴寧此刻真摯感人的內(nèi)心情感，是劇作家依據(jù)賴寧性格而想象和虛構出來的。恰恰是這種虛構的抒情感人至深，使新聞素材得以審美升華。

應該強調(diào)的是，現(xiàn)實生活充滿矛盾沖突，也不乏詩情畫意。熱愛生活的劇作家，要善于發(fā)現(xiàn)這種詩情畫意，將其升華為戲劇舞臺上的優(yōu)美意境。這是新聞改編戲劇的著力點，也是紀實性戲劇的主要美感之所在。當然，這種詩情畫意要以矛盾沖突為背景，要有動作性。

以新聞為素材的戲劇創(chuàng)作，因為基于新聞報道的真人真事，容易導致戲劇性缺失，甚至概念化、公式化。因此，從素材選取到創(chuàng)作過程，都務必遵循藝術創(chuàng)作的普遍規(guī)律，尤其是戲劇創(chuàng)作的特殊規(guī)律，拿捏好新聞的生活真實與戲劇的藝術真實恰當結合的分寸。

綜上所述，新聞可以作為素材，按普遍藝術規(guī)律和戲劇特殊規(guī)律轉(zhuǎn)化為戲劇。以新聞為素材的戲劇創(chuàng)作，具有特殊的審美價值和時代意義。這種創(chuàng)作大力推進了戲劇反映現(xiàn)實生活、謳歌時代精神的藝術腳步，催生了一枝獨秀的現(xiàn)代戲的健康發(fā)展。要在實踐中深入探索新聞改編為戲劇的基本規(guī)律，并始終以創(chuàng)新精神為引領，創(chuàng)造性地運用這些規(guī)律，努力創(chuàng)作思想精深、藝術精湛的新聞改編劇目。

注釋：

[1]《現(xiàn)代漢語詞典》，北京：商務印書館，2005年，第1462 頁

[2]譚霈生：《論戲劇性》，北京：北京大學出版社，1981年，第11 頁

[3]《現(xiàn)代漢語詞典》，北京：商務印書館，2005年，第1462 頁

[4]李玉，張聰卿：《走進中國哲學》，北京：中國社會出版社，2009年，第100～101 頁

[5]譚霈生：《論戲劇性》，北京：北京大學出版社，1981年，第111 頁

[6]王靖：《大森林》，北京：中國戲劇出版社，2001年，第117 頁