黃 迪
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333000
從宋代開始,釉上彩繪裝飾開創(chuàng)了我國傳統(tǒng)陶器裝飾藝術(shù)發(fā)展的新里程。至明清時(shí)期,已經(jīng)發(fā)展到登峰造極的地步。最杰出的代表是粉彩瓷繪,粉彩也叫軟彩,是在康熙五彩的基礎(chǔ)上參照琺瑯彩的制作工藝發(fā)展起來的。景德鎮(zhèn)剛開始燒制粉瓷時(shí),制作比較粗糙,僅在花朵中運(yùn)用粉彩點(diǎn)染,其他的紋飾仍然沿用五彩的制作。雍正時(shí)期,無論是在造型上還是在怡釉和彩繪方面,粉彩瓷都得到了空前的發(fā)展。作為景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一,它以色調(diào)豐富、質(zhì)感柔和、畫工細(xì)膩的高雅格調(diào)風(fēng)靡于世。
康熙晚期,清宮造辦處正在制作一種為琺瑯彩的工藝品種,在康熙皇帝本人的督辦下,眾多來自不同地域的門貢巧匠聚集在一起參與制作。琺瑯彩瓷瓷胎來自景德鎮(zhèn)御窯廠,眾多巧匠也包含來自景德鎮(zhèn)的優(yōu)秀畫工。在某種程度上這些畫工搭建起了宮廷造辦處與景德鎮(zhèn)地方之間技術(shù)交流的橋梁,為之后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。粉彩名稱的確立,粉彩一詞最早出自清末。1959年出版的景德鎮(zhèn)陶瓷史稿稱粉彩是元清宮的洋彩,粉就是常人稱的瓷胎琺瑯彩,或稱古月絢彩,或薔薇彩。粉彩瓷同清宮琺瑯彩使用相同顏料,雍正乾隆時(shí)期御窯廠生產(chǎn)的粉彩瓷,與同期宮廷造辦處的化琺瑯瓷可謂是同時(shí)繁盛。乾隆時(shí)期最具代表性的錦上添花紋樣同樣裝飾清宮琺瑯彩瓷和景德鎮(zhèn)御窯廠生產(chǎn)的粉彩瓷,兩類產(chǎn)品藝術(shù)風(fēng)格相互照應(yīng),并無實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。名稱不同,許是為了方便區(qū)別彼此的制作產(chǎn)地。乾隆皇帝以瓷胎化琺瑯和瓷胎洋彩區(qū)分兩者,兩者同等重視。粉彩、洋彩都是同一品類,同一種工藝現(xiàn)象,除了名稱不同,文化表象隨時(shí)間推移有差異外,工藝特征并沒有根本區(qū)別[1]。民國后民間流行粉彩一詞,正是文化變遷帶來的結(jié)果。
乾隆時(shí)期的瓷器繼承康熙雍正的傳統(tǒng)風(fēng)格,產(chǎn)生不少精細(xì)的作品,之后則不惜工本追求技巧精益模仿他物的做法。這種用瓷器模仿其他材料的做法只能說是一種特技工巧,不能說成創(chuàng)造。但乾隆時(shí)期的陶瓷在其他技藝方面取得的成就仍然是占有重要地位的,例如這一時(shí)期的釉色豐富多彩,在彩繪方面琺瑯彩是這一時(shí)期的重要品種[2]?,m瑯彩始至年代是康熙,最早是用進(jìn)口顏料,所以也稱“洋瓷”,至雍正時(shí)期用料也能自己燒制。琺瑯彩的制作以乾隆時(shí)期為極盛?,m瑯彩用的彩料色澤晶瑩,質(zhì)地凝厚,用作裝飾,花紋有微堆起質(zhì)感?,m瑯彩的制作瓷胎是在景德鎮(zhèn)生產(chǎn),運(yùn)到北京后再施加彩繪,進(jìn)行二次燒制。由于琺瑯彩多內(nèi)廷逆彎。裝飾畫法極為精細(xì),追求華美艷麗,頗具宮廷氣,品種眾多,有杯、瓶、碗、盤等。裝飾題材有花鳥、山水、人物等,具有輕、薄、堅(jiān)、細(xì)幾個(gè)特點(diǎn)。乾隆時(shí)朝是陶瓷史上及大成的時(shí)代,乾隆喜歡華貴亮麗之風(fēng)。此時(shí)官窯瓷具有華美多姿、繁華似錦的特點(diǎn),不但精巧新奇,而且極盡功雅細(xì)膩之能事。這件粉彩巴蠻晉寶瓶代表了乾隆年間粉彩發(fā)展的一個(gè)高峰,層次豐富,畫面精細(xì)生動(dòng)。粉彩也是乾隆彩瓷的主流,除白地粉彩外,也有各色各樣的色地粉彩器,制作手段多樣綜合,往往將多種裝飾技法集中于一件器物上,而錦地、藍(lán)地、黃地開光粉彩的制作比例增多,同時(shí)還出現(xiàn)兼用粉彩和琺瑯彩裝飾工藝的瓷器。器物除日用品之外,又以文房用具、各種陳設(shè)物件為多。圖案花紋裝飾上既有雍正之雅靜風(fēng)范者,更重要的是重色濃彩繁雜,重復(fù)有漸趨繁入的趨向。
粉彩屬于釉上彩繪裝飾,在已經(jīng)燒制的瓷胎上進(jìn)行繪畫裝飾,經(jīng)過800℃左右的低溫?zé)乒袒善鞅砻娴难b飾技法。早在宋元時(shí)期,景德鎮(zhèn)的瓷工就開始含金屬氧化物的材料在瓷器的表面進(jìn)行裝飾的嘗試,到明代宣德民間玉器廠成功燒制出釉下青花以及釉上彩繪相結(jié)合的青花斗彩瓷器[3]。明朝中期以后,釉上瓷器發(fā)展迅速,至清初康熙年間釉上彩出現(xiàn)以后,釉上彩瓷器開始脫離青花的約束,成為獨(dú)立的瓷器裝飾門類??滴跷宀噬珴珊駥?shí),稱為“硬彩”。景德鎮(zhèn)稱其為古彩。清朝雍正年間,景德鎮(zhèn)瓷工又在康熙五彩基礎(chǔ)上參照琺瑯彩的制作工藝,把含有氧化物的玻璃料參與含鉛的彩料中,使得彩料產(chǎn)生乳白色的效果,原料被景德鎮(zhèn)的瓷工稱之為“玻璃白”。如以康熙五彩為基礎(chǔ),在其彩料中加入玻璃白會(huì)使得所有顏色都粉化為粉白色的色調(diào)。例如紅色變成粉紅色,綠色變?yōu)榉劬G色,溫潤的中間色不僅給人柔和的感覺,且擴(kuò)大了釉上彩的色調(diào)范圍。使得色彩渲染層次深淺、陰陽分明,畫法更加細(xì)致入微。粉彩瓷發(fā)展的高峰,更是康乾盛世的一個(gè)重要?dú)v史見證。蘊(yùn)含在其繪畫題材中的故事,耐人尋味,即知識(shí)性、趣味性和歷史性于一體,值得我們?nèi)パ芯?、探討和借鑒。粉彩瓷特點(diǎn)帶有粉白色調(diào),人們稱之為“粉彩”,景德鎮(zhèn)瓷工稱之為“軟彩”。裝飾特點(diǎn)顏色明亮,粉潤柔和,色彩豐富,絢麗雅致。繪畫在人物、山水、花鳥等多種題材的裝飾上都有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。富有國畫風(fēng)格。粉彩瓷在雍正年間最富盛名,釉上彩瓷器到這個(gè)時(shí)期已發(fā)展到百花爭艷的階段,標(biāo)志著我國傳統(tǒng)釉上彩瓷器的發(fā)展達(dá)到極高的水平。
粉彩瓷器是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受到琺瑯彩制作工藝的影響,而創(chuàng)造出的一種釉上彩的新品種。粉彩不同于一般釉上彩之處,在于用含有鉛粉的玻璃白加入橙色金屬,在素胎上作畫,而后入爐烘燒而成。用彩較厚,花紋略凸起,有一定的立體感,色彩鮮亮明快、大雅柔和。粉彩最早出現(xiàn)于康熙時(shí)期至雍正時(shí),無論是在造型、胎幼還是彩繪等方面都有了空前的發(fā)展,雍正粉彩的特點(diǎn)在于彩繪裝飾面的某些部分,以包底白粉打底,用中國傳統(tǒng)法繪畫中之中[4]。黑骨法渲染出陰陽濃淡的立體效果,色彩濃淡相見,嬌柔秀美。作品如雍正粉彩過之陶果文盤、雍正粉彩蟠桃、天球平等優(yōu)正粉彩的圖案。有人物故事、花鳥山水,由花鳥結(jié)合,胭脂黃色和白色的渲染效果最佳。雍正粉彩不兼有白地惠彩,有各種色地,彩繪品種,苗間勾線,增強(qiáng)了色彩對比上的美感,一般用藍(lán)料或紅料古法堆畫花朵花葉,隨后梯畫頸線,極富立體感。粉彩是乾隆彩瓷的主流,除白地粉彩外,也有各色各樣的色地粉彩器,制作手段多樣,將多種裝飾技法集中于一件器物上。
粉彩在我國陶瓷史上留下了濃濃的一筆,不同于五彩、琺瑯彩。陶瓷彩繪長久以來有兩個(gè)根本的障礙,使得它離紙上繪畫一直有不小的距離。一個(gè)是色彩,實(shí)際上都能使用的色彩很有限,跟紙上能使用的色彩沒法比。二是色彩的變化,同一種顏色的深淺濃淡。導(dǎo)致粉彩出現(xiàn)的原因,主要是因?yàn)榭滴鯐r(shí)期進(jìn)口的琺瑯彩色階的問題。古代陶瓷史在彩繪上自粉彩后沒有新的突破,這也是粉彩在陶瓷史上如此重要的原因。雍正時(shí)期以粉彩最有成就,粉彩是康熙至雍正時(shí)期最為發(fā)達(dá)的,粉彩主要特征是色調(diào)柔和淡雅,比例精細(xì)工整,故又稱“軟彩”。粉彩和五彩的區(qū)別在于,粉彩用玻璃白打底,玻璃白的成分是氧化鉛、氧化硅、氧化參,產(chǎn)生不透明效果。五彩不用打底,用單線平涂,膠水著色,燒制溫度800℃左右,溫潤透徹。粉彩用渲染的方式方法,顏色由深到淺,產(chǎn)生濃淡明暗。粉彩用油料調(diào)色,燒制溫度為700℃左右,粉彩的美溫潤如靜。雍正瓷器多仿畫作作品,裝飾花紋以花鳥為主,多采用折枝花,花挑的紅色常用刷色的方法進(jìn)行敷色。粉彩創(chuàng)燒于康熙,始于五彩的基礎(chǔ)之上,借鑒琺瑯彩的制作方法,受琺瑯彩的影響,摻入了一種名為玻璃白的帶色材料,使釉彩變得不透明,給人分的感覺,故稱為粉彩[5]??滴鯐r(shí)期的粉彩因處于初級階段,數(shù)量少,紋飾也較為粗糙,色彩濃煙凝厚。
當(dāng)代粉彩瓷,由6一8位從業(yè)10一20年的工藝師傅共同制作完成。繪畫由珠明料為材料,筆和料色調(diào)和,下筆追求流暢有力,桃喜慶飽滿,樹干老干新枝,表現(xiàn)分明。描金工藝由純黃金為材料,繁復(fù)的圖、紋樣,文武線、錦字紋追求精益求精。當(dāng)代景德鎮(zhèn)十大民窯其中之一藝林堂,藝林堂六十余年專注于粉彩的傳承和創(chuàng)新。對粉彩器物形制、繪畫、色澤、紋飾等有獨(dú)到的理解與追求。曾為故宮定制過器物,作品出口至東南亞各國。在中國國際進(jìn)口博覽會(huì)上,藝林堂首次提出“讓世界看見東方雅致”的宣言,細(xì)膩的展現(xiàn)承襲了高超的工藝技巧。融古為今的思維方式讓傳統(tǒng)的理念更符合生活。雖以傳承傳統(tǒng)工藝自居,卻在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對粉彩工藝與表現(xiàn)進(jìn)行擴(kuò)充衍生。對不同畫派與風(fēng)格的研究、粉彩工藝邊界的拓展找尋更多的可能性。