村莊二題

畢星星

古村北陶城

山西的西南角堯舜的傳說很多，相應(yīng)地就有了一批歷史風(fēng)塵里的古村落。

司馬遷在《史記》里說，舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱。這是舜早期活動(dòng)的最簡短的描述。關(guān)于舜陶河濱，當(dāng)?shù)厝苏f，這個(gè)地方就是現(xiàn)在的陶城村。

舜陶河濱，有什么說頭？司馬遷說，舜“陶河濱河濱器不苦寙。一年所居成聚，二年成邑，三年成都”。不苦寙，說的是制作的陶器沒有粗糙破損的，這個(gè)傳說，當(dāng)?shù)厝苏f得神乎其神，有眉有眼的。舜怎樣帶頭求真務(wù)實(shí)，怎樣說服周邊的族人以質(zhì)取勝，不要粗制濫造，由此帶動(dòng)了一方民風(fēng)。舜陶河濱，是一個(gè)很得意的歷史典故。

民間的傳說，口口相傳，似乎不足采信。由民間傳說寫入史書呢，鼎鼎大名的太史公，《史記》里的記述，人們也是將信將疑。但在民間，舜陶河濱的典故，卻是一代一代流傳了幾千年，人們堅(jiān)信舜陶河濱就在這里，黃河岸邊的北陶城村。一直到清代，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民耕田，還曾在這里挖出過一尊一米多高的上古陶器。這是清雍正三年，即公元1725年，時(shí)任山西蒲州刺史龔?fù)r正在州府辦公，有人來報(bào)，轄區(qū)諸馮里村民在黃河邊耕地時(shí)，挖出一件大陶甕，由于陶甕體型巨大，造型精美，他們覺得奇怪，就趕緊報(bào)告了官府。龔?fù)r聽后，立刻帶著隨從趕到地里，他圍著這件陶甕轉(zhuǎn)了幾圈，審視了一會(huì)兒，突然贊嘆道：這不是先圣舜帝做的陶甕啊？圍觀的老百姓一聽，頓時(shí)紛紛下跪，齊呼：圣人先祖，圣人先祖。于是，這件陶甕被請進(jìn)了舜廟，三天后，龔?fù)r刺史熏沐更衣，命人在陶甕上刻下幾行敬仰的頌詞：犁濱出甕，陶器猶新，不奇不窊，想見圣人。經(jīng)歷了三百年，這一組隸書，至今刻寫在陶甕外壁，一口甕，當(dāng)年的歷史見證。

在永濟(jì)市博物館的展廳里，至今完好地保存著這一口陶甕，它高160厘米，口徑40厘米。盡管留下一個(gè)殘破的大洞，還是要單獨(dú)封存在一個(gè)精品玻璃柜里展覽。

舜陶河濱古跡，離永濟(jì)縣城不遠(yuǎn)。一片靠著黃河的熟土，我們走到了北陶城。

離村子還有一節(jié)路，就搭起了一座大彩門，上書“舜陶故里”。我們往村里走，到了文化廣場，入口處，懸掛橫匾“舜陶河濱”，看來這里的鄉(xiāng)親們，對于先祖在這里創(chuàng)業(yè)的開山之功一清二楚，他們也以扎根在圣地為榮。文化廣場的院墻上，黑底反白字，雕刻了舜陶河濱的歷史記載。就在廣場南端，村民們集資修建了一座“舜王殿”，大殿剛剛落成，燦黃色的琉璃瓦屋頂，屋梁屋檐五顏六色的彩繪，都還是鮮亮的。實(shí)在說，建筑很簡樸，對聯(lián)也說不上多么工美，但你看看一旁的捐資紅榜就明白了，那些粗大的手，依靠在外辛苦打工掙來的錢，就這樣100元、50元、20元、10元捐獻(xiàn)了出來，為了紀(jì)念他們崇拜的老祖，這些粗手大腳的莊稼漢，捧出來的可是盛滿的心愿。

我們從來路過來時(shí)，就看到了大彩門頂打起了一排彩旗，沿路一路走來，也看到路兩邊都插滿了三角形的黃龍旗，到了文化廣場，也是看到了搭彩棚、請劇團(tuán)、羊肉飯鍋?zhàn)?、炸油糕，各種小攤都擺起來，像是有什么熱鬧。問一下，知道了，馬上就是三月三，這里每年的這個(gè)日子，都要舉辦廟會(huì)。據(jù)說，三月三，是當(dāng)?shù)叵眿D回娘家的日子。舜帝的兩個(gè)媳婦娥皇女英也要回娘家，民間村聯(lián)村給她們送行，好似接送閨女一般。也許這不過只是一個(gè)大地回春，眾人出門踏青放飛心情的好時(shí)光，春光明媚，也讓當(dāng)?shù)厝讼氲搅怂齻冏罹眠h(yuǎn)的親人。當(dāng)年的娥皇女英，長途遷徙，遠(yuǎn)離爹娘，在當(dāng)?shù)厝丝磥?，惜別總是難舍，這也是一份對于遠(yuǎn)嫁的同情，帝王平民的女兒都一樣，都有一份牽掛和不舍呢。

三月三過節(jié)這個(gè)民俗，在河濱一帶流傳不知多少年。陶城村的紀(jì)念墻上，嵌刻著酈道元《水經(jīng)注》關(guān)于陶城的記載，還刻上了清代名士關(guān)于三月三廟會(huì)的幾首“陶城竹枝詞”：

其一：永和三日會(huì)河濱，鑼鼓喧天多少人，一帶新裝齊逗處，好同桃李艷陽春。

其二：百尺樓前物色新，香車寶馬踏紅塵，朋儕覿面頻相問，誰是綺羅第一人。

其三：社北社南分后先，百般故事巧周旋，嬌娃笑對阿娘坐，爭說今年勝去年。

其四：藉是諸馮社下來，喊聲不住震山隈，無端扶得木居士，故向人叢過幾回。

其五：迎神看罷聽歌弦，爭奈佳人行路難，正轉(zhuǎn)紅樓無氣力，含羞依住小闌干。

其六：夕陽云散各東西，好趁春風(fēng)送馬蹄，更約明年來更早，莫教人滿杏花堤。

這幾首竹枝詞明白如話，大體上可以看到當(dāng)年的盛況。在清代，三月三這個(gè)農(nóng)歷習(xí)俗，迎神賽社已經(jīng)很是熱鬧。眾人新裝坐車，看社火，看戲班，出嫁的閨女回娘家，和母親面對面拉家常，敘說光景。100年前的勝景如在目前，三月三，春色如畫。南北陶城齊聚了歌舞敬神，追憶先人。

在古陶久久流連，我們聽到了更多的關(guān)于這個(gè)村子的往事。由于舜帝的行跡，它絕不是一個(gè)普通的村落。古陶的廟會(huì)是方圓幾十里有名的盛會(huì)，每逢春三月，山南的平陸芮城，黃河對岸的陜西，西面的運(yùn)城多有遠(yuǎn)踵而來的游客，來這里逛廟會(huì)，看大戲。這個(gè)村子的舜帝廟，古戲臺(tái)，更是至今讓村人津津樂道，念念不忘。

《水經(jīng)注》說：“陶城，在蒲坂城北，即舜所都?！贝呵飼r(shí)就有人為舜帝建廟，唐初初具規(guī)模。永濟(jì)舊縣志記載，陶城舜廟經(jīng)歷代大興土木，規(guī)模宏大，所轄十八里，共107個(gè)村供奉。舜廟有一座大型舞臺(tái)，清嘉慶辛酉年（1801）陶邑進(jìn)士姬杏農(nóng)曾給陶城舞臺(tái)上撰寫兩副對聯(lián)，第一副是：“合兩部梨園子弟彈唱左右風(fēng)流尚說唐天寶，敘三春蘭會(huì)絲弦對舞東西韻事如何晉永和?！钡诙睘椋骸捌娌粸楫嫍澋窳荷窆で珊瞎斪?；高可以沖霄凌漢逸響遙通兜率天。”對聯(lián)一既寫了戲劇發(fā)展的源頭，又寫了當(dāng)下的發(fā)展，包含了唐明皇和王羲之兩大典故。對聯(lián)二既寫了戲臺(tái)之精湛，又寫了它的高大，堪稱永濟(jì)建筑的奇跡。兩對聯(lián)均屬長聯(lián)，對仗工整，意境高遠(yuǎn)，少見的精美。這座舞臺(tái)東西長9.5丈，臺(tái)前入深2.9丈，比解州關(guān)帝廟的舞臺(tái)還大一倍多。解放后許多劇團(tuán)到此演出，都說他們跑了許多省地，沒見過這么大的舞臺(tái)。

令人痛惜的是，1958年7月13日，這個(gè)大舞臺(tái)被拆毀了。當(dāng)時(shí)，陶城村附近的群眾聞?dòng)嵹s來，看著拆臺(tái)子的情景，止不住嚎啕痛哭。

永濟(jì)農(nóng)村有好多“赤腳學(xué)者”——這是當(dāng)?shù)厝藢τ谙埠帽镜匚氖返泥l(xiāng)村文人的謔稱。據(jù)他們的調(diào)查，當(dāng)年陶城拆戲臺(tái)的木材，用于建造一所中學(xué)。大潮流，大趨勢，當(dāng)時(shí)沒有人認(rèn)為拆了有什么不對。那個(gè)時(shí)候，物資缺乏，要建設(shè)，還要“大躍進(jìn)”，所以必然做了許多類似砸鍋煉鋼的蠢事。新社會(huì)破除迷信，大家都無神論，拆廟砸碑，除舊布新，也沒有什么忌諱。就在同時(shí)，附近還有村子拆掉本村的廟宇，將上等木料一車一車地運(yùn)出去新建永濟(jì)中學(xué)。后來國家感到這樣不行，1960年發(fā)令保護(hù)文物，附近著名的普救寺和萬固寺，都是那年由“運(yùn)城縣人民委員會(huì)”立起了文物保護(hù)碑令。不然就拆光了。

1958年戲臺(tái)拆除前，永濟(jì)縣虹光蒲劇團(tuán)曾在這里唱過戲，當(dāng)時(shí)張營街照相館的一個(gè)老先生，拍攝了一張演出照片。后來幾次翻拍后，流傳在世。也就是憑借這幾張照片，我們還可以看到當(dāng)年陶城戲臺(tái)的巍峨豪華。別致的藻井，魁梧的殿頂，雄大的斗拱，深遠(yuǎn)的出檐，整個(gè)輪廓從靜態(tài)來看像一個(gè)大“合”字，敦實(shí)古樸，從動(dòng)態(tài)來看又像一只展翅欲飛的雄鷹，不由人拍案叫絕。原戲臺(tái)面闊五間，三檐，前檐立檐柱四根，兩檐柱偏向兩側(cè)，為的明間較為寬敞。飛梁斗拱，角檐上翹，有一種凌空欲飛的感覺。那是正在演出時(shí)的照片，臺(tái)下影影綽綽坐滿了人，仿佛傳來高亢激越的蒲腔，遏云繞梁，聲震山陜。臺(tái)口掛著一條橫幅，“為發(fā)揚(yáng)蒲劇傳統(tǒng)藝術(shù)而努力”，字體渾厚，看得很清楚。每年三月三，陶城廟會(huì)演出時(shí)，善男信女都從四面八方涌來看熱鬧。

現(xiàn)在那幾張照片也幾乎成了文物。在照片下面附有當(dāng)年留下的一段話，同樣珍貴。它說戲臺(tái)“傳說魯班所筑，琉璃瓦，空懸梁，龍鳳彩繪，金碧輝煌?！薄傲河浻形淖终f，勝我者，添木一根；吾下者，勝木無數(shù)?！边@是當(dāng)年那些能工巧匠的自信和自夸，可見建筑之美輪美奐?！斑@座戲臺(tái)，始建于元代雜劇興盛時(shí)期，是我國舞臺(tái)建筑的杰作。原建筑面積800平方米，高約30米，直到解放前后，仍是山陜游人觀光勝地?！?958年拆毀，直讓人遺恨萬年。保存這張照片的鄉(xiāng)人為了銘記，特意注明，“這張照片是民間保存二十六年后，于國慶三十五周年前翻拍的，準(zhǔn)備獻(xiàn)給山西省博物館?！?/p>

文物的毀棄，如心頭割掉一塊肉。五十多年來，陶邑人不能忘記被拆的戲臺(tái)，一直在自愿籌集資金，企望舜陶河濱再興名勝。正如舜帝村對被拆舜廟的牽掛一樣，和永濟(jì)人對被毀鸛雀樓的懷戀一樣?；I建者是村民何南京、程群妹、何晉杰、魏翠女，張秀娟、尋冬芳、胡茍葉、程建云、程彩霞、尉黑女八位鄉(xiāng)人，看名字就知道女人占多。這些土得掉渣的名字，背后肯定是幾個(gè)不識(shí)字的農(nóng)婦。他們發(fā)起重建戲臺(tái)，集腋成裘，籌集資金。憑借著對祖先文化遺產(chǎn)的樸素情懷，憑著舜鄉(xiāng)人的一份責(zé)任，憑著對保護(hù)德孝遺產(chǎn)的滿腔熱情，一方面奔走呼號(hào)尋求支援，另一方面更靠自己的綿薄之力，矢志不渝，久久為功，經(jīng)過幾年的努力，新戲臺(tái)竟然在2013年9月竣工落成。

2021年，我來到古陶城時(shí)，八位鄉(xiāng)賢中程群妹、何晉杰、魏翠女三位老人已經(jīng)離世，可以說他們?yōu)閺?fù)建戲臺(tái)奮斗到最后一刻。每當(dāng)說起，后人感恩這些樸實(shí)的鄉(xiāng)親。為了緬懷舜帝先賢，傳承鄉(xiāng)村文脈，重建文化地標(biāo)，幾個(gè)女人帶頭，用近乎佛教圣徒一般的毅力，完成了一件居功至偉、功在千秋的大事。在陶城，一種崇敬在心頭油然升起。

又是一年三月三，我站在古陶城舞臺(tái)前。這個(gè)舞臺(tái)規(guī)模超常，氣勢恢弘的威風(fēng)不減當(dāng)年，特別是臺(tái)口的兩大紅色盤龍立柱，顯示出一種唯我獨(dú)尊的帝王氣魄。舞臺(tái)落成，了卻了方圓幾千口人的夙愿。陶城新舞臺(tái)對聯(lián)“民興蒲坂德孝風(fēng)，舜陶河濱御封城”，準(zhǔn)確地概括了村子的歷史定位和崇高地位。你知道這里就是舜都，這里就是蒲坂。驕傲從腳下升起，喚醒了村民的文化自豪感。這是舜鄉(xiāng)人民的精神家園和心靈皈依，這是舜帝故事流傳后世的物質(zhì)載體。經(jīng)歷五十五年后，廟會(huì)終于又盛況再現(xiàn)。俯首低回，長相憶，在故都。

悠悠歲月，多少文物拆毀，橫七豎八的木料椽梁，好似歷史遺體殘破的枝干。這時(shí)候，總有一些鄉(xiāng)人，含淚默默地咽下苦水，瞪著眼睛記在心頭。誓言總有一天，他們會(huì)重新生聚教訓(xùn)，在原地恢復(fù)原物?；曩鈿w來，大地重光。為了這些，他們不惜耗盡光陰和氣力。終生不渝，用幾十年生命構(gòu)筑一個(gè)愿望。留下的，是一些誰也不知道的鄉(xiāng)下人的名字。文化傳統(tǒng)，血脈賡續(xù)，就這樣綿延不絕。

出陶城，站立在一片麥田邊上遠(yuǎn)望，大片的蔥綠里，有一條土塚隆起，長有十來丈，雜草覆蓋不嚴(yán)，青草叢有黃土裸露著。土塚一旁，長起幾棵高大的臭椿樹。同行的朋友指著那幾棵樹的方向，給我介紹，那就是瞽叟墳，舜帝的祖塋。

土塚周圍總有一兩百米，朋友說，原來還大，種麥子，一年一年往里逼。非保護(hù)不行了。

瞽叟墳，真假都不重要了，重要的是，隔著麥田望著你，我們還是感到了舜的親近。

一堆荒冢，三棵老臭椿，田野上的紀(jì)念。平原上土層很厚，一棵孤零零的老樹，像不像歷史長卷里的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？

新村雷家坡

運(yùn)城往西不遠(yuǎn)，有個(gè)村子叫雷家坡。走進(jìn)村中心就看到，三面排房，圍著一個(gè)小廣場，廣場連著村路，通向外面的世界。這個(gè)村子，六個(gè)居民組，1512人，2286畝土地。在運(yùn)城的城西一帶，中等大小的樣子。

雷家坡這幾年名聲在外，全因?yàn)橛袀€(gè)“夸媳婦”活動(dòng)。

一路走四十里土崗，這一帶地勢高，缺水，地薄，早先前莊稼就不好。民國時(shí)代，也就畝產(chǎn)二三百斤。下了坡，有灘地，灘地又結(jié)著鹽堿花子。離運(yùn)城鹽池不遠(yuǎn)，就這樣。

離運(yùn)城近，城里的風(fēng)兒容易吹過來。這些年，年輕人都外出務(wù)工。走遠(yuǎn)了能鬧事的不說，近一些的，就在運(yùn)城干臨時(shí)。全村八百多勞力，一大半在外。

年輕人都要外出打工，留守兒童，留守老人，就有很多不方便的。年輕人也犯難，不出去，沒收入，出去了，家里老人沒人照顧。這可把人難住了。

照顧好留守在農(nóng)村的家，兒媳婦是中心。十多年前鹽湖區(qū)開展德孝文化教育，雷家坡帶頭，在村里評選好媳婦。

一個(gè)村里的，你說誰家的媳婦好，誰家的不好，平時(shí)心里能沒個(gè)數(shù)？誰家的老人出門來穿戴整整齊齊，誰家的老人穿得邋里邋遢，家里媳婦操得啥心？一眼就能看出來。雷家坡全村發(fā)動(dòng)，九個(gè)居民小組，小姑子、公婆、妯娌，都說話，參加評選。哪家有個(gè)好媳婦，全家光榮。過年了，評獎(jiǎng)，披紅戴花，獎(jiǎng)牌掛到家門上。好媳婦、好兒子、好公婆、好妯娌，改善村風(fēng)，改變民風(fēng)。這些年，村里沒有吵架罵街的。

跟啥人，學(xué)啥人。好人是感染的。雷家坡出好媳婦，跟著也出好閨女。龍居鎮(zhèn)評選好媳婦，評出十大好媳婦，竟然有四個(gè)是雷家坡的閨女。

2011年以后，鹽湖區(qū)評選好媳婦成了一項(xiàng)重要活動(dòng)。全區(qū)鋪開。雷家坡的名字就打響了。

這些年，在孝順媳婦的帶動(dòng)下，全村孝老敬老成了風(fēng)氣。全村60歲以上的老人子女200多人，自愿和村委會(huì)簽署贍養(yǎng)父母協(xié)議書，承諾孝敬父母，接受監(jiān)督。2014年，雷家坡村被山西省評為省級的“文明村”，2015年，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)評選，雷家坡入選“全國文明村鎮(zhèn)”。

《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》都報(bào)道過雷家坡的事兒?！豆饷魅請?bào)》的通訊，題目叫做《雷家坡人有點(diǎn)“雷”》，說的是雷家坡的好媳婦劉愛祥，還有村里的日間照料中心。幾個(gè)小故事，這里的上下都知道。好像很平常，國家的報(bào)紙把一個(gè)小村子的故事傳向全國，這可不是小事情。

雷家坡的好媳婦劉愛祥，說來真是苦命。小兒子生病用藥，雙目失明。丈夫換窗紗跌下來，下肢癱瘓，坐上了輪椅。2008年，公公騎電動(dòng)車跌倒，落了個(gè)半身不遂。兒子長成人，還是治不好病去世了。劉愛樣知道自己一松手，這個(gè)家就散了。多年來，她侍候公婆丈夫，拉扯兒女，家里幾個(gè)不能動(dòng)彈的老小，屎尿不知道要端送多少。這樣難過的日子，真不知道她是怎樣一步一步堅(jiān)強(qiáng)地走過來。

村里評選好媳婦時(shí)，夸媳婦的是劉愛祥的婆婆，還有村里婦女主任崔青云。崔青云說，那時(shí)村委會(huì)實(shí)在為這一家里人捏了一把汗，生怕劉愛祥走了，可她就這樣撐過來?！斑@就是我村苦命、孝順、自強(qiáng)的劉愛祥?！笨嗝皇强淙说?，那是老天瞎了眼，怎么能傷害一個(gè)頂好的好人。

劉愛祥現(xiàn)在城里開著一個(gè)雜貨店。公公去世以后，她把丈夫婆婆都接到了店里，一家人還是一家人，換個(gè)法兒也得背起一個(gè)家，好一個(gè)要強(qiáng)的媳婦。

2015年6月，全國德孝文化實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場會(huì)在當(dāng)?shù)卣匍_，與會(huì)代表觀摩了雷家坡的孝順媳婦評選活動(dòng)。雷家坡作為一個(gè)點(diǎn)，聚焦了全國的關(guān)注目光。這一天，雷家坡像是過節(jié)，歡迎來自全國各地的領(lǐng)導(dǎo)朋友。中宣部全國婦聯(lián)都來了領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)陣勢實(shí)在不小。幾十年了，幾百年了，誰見過北京來的大官到過咱這個(gè)小村村。

雷家坡從來沒有開過這樣的大會(huì)，這樣的陣勢啊，大車小車停下一片，各地慕名而來的取經(jīng)人濟(jì)濟(jì)一堂。參觀訪問，聽取了雷家坡的匯報(bào)。人們非常敬佩，一個(gè)北方農(nóng)村，怎么能把孝道這篇舊文章做得耳目一新。這個(gè)時(shí)候，就彰顯傳統(tǒng)的實(shí)力了，腳下就是舜帝的土地，德孝的老祖先就扎根在這里，新時(shí)期他們搶占潮頭，一點(diǎn)也不意外。

現(xiàn)場會(huì)有一個(gè)議程，就是要當(dāng)場看一看雷家坡的男女老少夸媳婦，談孝道，講體會(huì)。這些粗手大腳的莊稼人，笨嘴拙舌的老實(shí)人，今天要在這里，給五湖四海的客人展示他們的平常卻又光耀的日常生活。

副書記姚永計(jì)今天主持大會(huì)，雷家坡這些年的所作所為，他是清清楚楚，這個(gè)沒什么膽怯的。心里沒數(shù)的，是村里今天策劃了一個(gè)活動(dòng)，叫做“三個(gè)一”。三個(gè)廣場集體活動(dòng)，“一盆溫水”，“一個(gè)擁抱”，“一聲爸媽”，他有點(diǎn)擔(dān)心，這些老實(shí)巴交的鄉(xiāng)親，在大庭廣眾之下，當(dāng)著這么多外人，能完成好嗎？

一盆溫水，就是在村里的中心廣場，兒女給父母洗一次腳。為老人洗腳，本來是子女侍奉老人的尋常事，可是這些年誰還把這個(gè)當(dāng)一回事？鬧得尋常事成了稀罕事。今天，雷家坡要讓年輕的兒女復(fù)習(xí)一下陳年往事，翻騰起往昔的體貼。有些情感，是不應(yīng)該忘記的。

雷家坡，全村七十歲以上的老人共78人，姚永計(jì)以為來個(gè)二三十人就不錯(cuò)了，沒想到廣場上一下子來了一大片，數(shù)了數(shù)，68人。

68人，盛大的洗腳集會(huì)。

端起洗腳盆，媳婦給婆婆洗腳。脫掉鞋襪，輕輕按在溫水里，婆婆的眼淚立刻流得嘩啦啦的。

有一家，兒媳婦沒來，孫子媳婦上來了，代替第二代婆婆下了手。兒子一看，連忙搭上手。兩雙手，一雙腳，一個(gè)盆里，一家人。

家里沒有婆婆，兒媳婦要給公公洗。給公公洗？以前連想也不敢想。老漢也實(shí)在不好意思。坐下了，就不脫襪子。媳婦好著哩，好媳婦，哪能把臭腳奓到人家臉前，叫人家洗腳。全村人都在看，我不洗，人家說我媳婦不好。洗。

雷家坡這次集體洗腳，《人民日報(bào)》海外版發(fā)了一個(gè)版彩色照片，鄉(xiāng)土親情，熱烈親切。全世界都睜大了眼，注視著中國的北方，一個(gè)村子里的德孝新風(fēng)。

儀式接著進(jìn)行。姚永計(jì)宣布，下一步，大家起立，全場的子女，給父母一個(gè)擁抱。

農(nóng)村有自己的習(xí)慣，在眾人面前，擁抱父母，實(shí)在難為情，不好意思，這個(gè)，有人就那么愣著。

姚永計(jì)宣布，大家站起來，擁抱三分鐘，我數(shù)一二三，看時(shí)間，就是要讓大家，感受一下體溫傳播，你是熱的，我也是熱的。體溫接通，把感恩融化在擁抱里。

你小時(shí)候生病，父母那么緊緊地把你抱住。你騎自行車摔倒，父母握住拿肉身子暖。忘了？

擁抱，擁抱。三分鐘，不撒手。在鄉(xiāng)村這個(gè)陌生的禮儀里，滿場一堆鄉(xiāng)下人哭成一片。

父母子女之間，那些吵鬧，還在意嗎？婆媳之間的疙疙瘩瘩，還結(jié)記嗎？一把抱住，千年萬年的芥蒂都化開了。誰還記誰的仇，三輩五輩的道歉，我都代表了！

還有一個(gè)活動(dòng)呢，叫一聲爸媽。

在廣場，兒子閨女媳婦女婿當(dāng)著眾人的面，大喊三聲爸媽。姚永計(jì)在臺(tái)上指揮，“都聽著，我統(tǒng)一指揮！”一聲不行，再叫一聲！頭一聲還不順口，兩聲過后，就自然了。三聲起落，面對的雙方都已經(jīng)淚流滿面。在家里叫，和在眾人面前叫，大不相同。這是向眾人的一種宣示，親，就要喊出來。天底下就數(shù)這個(gè)人和我親，我不怕你看。平時(shí)藏著掖著，這會(huì)兒，我要在眾人面前恣意地釋放一回。

在場的北京客人，看到這，都回頭去抹眼淚。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記在主席臺(tái)做嘉賓，女人心軟，自己先哭得不成樣子。本來不講話了，和著眼淚又訴說了一番。

外地客人一擁而上拉住姚永計(jì)，互加微信，回去聯(lián)系，我們那里的德孝大講堂，也這么弄。

河南靈寶縣宣傳部長到會(huì)，連著說沒有想到?jīng)]有想到這么強(qiáng)烈，回去就召開全縣三級干部八百人大會(huì)，請姚永計(jì)過去作報(bào)告。姚永計(jì)放開講了一個(gè)半鐘頭，臺(tái)子底下幾百人，靜靜的靜靜的沒一個(gè)人出聲。

好媳婦帶了個(gè)好頭，雷家坡以此為開始，收集整理村里的家風(fēng)家訓(xùn)。有的家原來就有，祖輩傳下來的。沒有的，結(jié)合實(shí)際新編，找書法家寫出來，做成銘牌釘在家門口墻壁上。村里開展五星家庭文明戶活動(dòng)，記錄家風(fēng)家訓(xùn)的光榮史，比方家里有幾個(gè)黨員，幾個(gè)大學(xué)生，一直到幾個(gè)孝順媳婦等等，好事情都記著。

一家女兒找對象，男方到雷家坡來相親，一眼看到門口的家風(fēng)銘牌，馬上動(dòng)了心，定了親，就是這一家了！

雷家坡的女兒出嫁，家風(fēng)家訓(xùn)的銘牌要帶著，帶到婆家，當(dāng)嫁妝一樣陪嫁過去。外村人看了都說，看人家雷家坡，全國文明村，就是不一樣！

這個(gè)嫁妝牌，是亮相，是承諾，也是督促。在一次婚禮上，姚永計(jì)講話，他說，我們雷家坡的女子，今個(gè)嫁到你們村，我們是全國文明村，要是雷家坡的女子，說話不文明，做事不文明，雷家坡不認(rèn)她！這個(gè)儀式，司儀主持沒掌聲，青年人嬉鬧沒掌聲，唯獨(dú)聽到這個(gè)講話，講到這里，全場愣了一下，接著呼啦啦一片掌聲。那是真心拍手。

姚永計(jì)帶我們?nèi)タ戳死准移碌牡滦⒄褂[。就在村里中心廣場一邊，建起了兩排長廊，大紅柱子，青磚青瓦，木料都有彩繪，雕梁畫棟的。紅藍(lán)五彩，透著喜慶氣。

中心廣場有一個(gè)臺(tái)子，是雷家坡的常用婚慶典禮臺(tái)。中間有噴繪“喜結(jié)良緣”的大幅圖案，兩邊是“鴛鴦比翼”“龍鳳呈祥”，頂端橫批為“百年好合”。一旁的婚慶典禮議程一共有十項(xiàng)，最引人注意的，其中第六項(xiàng)是“雙方父母向兒媳女婿傳承家風(fēng)家訓(xùn)”，第七項(xiàng)是“新郎新娘做德孝承諾”?？磥碓诶准移?，這個(gè)傳承已經(jīng)成了定型化的儀式，也是規(guī)矩。

雷家坡的每一家都有家風(fēng)家訓(xùn)，做成了塑料或者木質(zhì)的模板，模型像一面飄動(dòng)的小紅旗，釘在門墻上。我們隨便看的這一家，小紅旗上，紅底白字：

以德立家，以德治家?！判∑郊彝?/p>

這一家是上星級的五星級文明戶，治家格言是：

衛(wèi)生整潔，移風(fēng)易俗。家風(fēng)良好，崇德向善。勤儉致富，誠實(shí)守信。鄰里互助，孝老愛親。遵規(guī)守法，愛黨愛國。

雷家坡的長廊展覽好幾個(gè)專欄，每一面墻上都有圖案文字。比如“曬曬咱村好家庭”，“贊贊咱村好支部”。“夸夸咱村的孝順媳婦”一欄，貼出了雷家坡歷屆好媳婦的光榮照，還有當(dāng)年夸媳婦的場面留影。那個(gè)欄目，通欄標(biāo)題是：“公公贊，婆婆夸，女兒上臺(tái)說媽媽。親戚鄰里都拉呱，眾人來說媳婦家”。還有一個(gè)欄目，“諞諞咱家好親人”，通欄標(biāo)題是，“媳婦好就是好，全家好才最好，好婆婆好妯娌，好兒子好夫妻，好孫媳好女婿，和和美美一家親”，這個(gè)顯然是評比其他的家庭成員了。好婆婆，好妯娌，好夫妻，好孫媳，各自捧起了光榮匾，披紅掛綠曬在光榮榜上。

圖片中還有一幅婚禮現(xiàn)場的德孝宣誓，新婚的小兩口，披著花紅，向眾人承諾，那場面可是有幾分莊嚴(yán)。凡村里出嫁的閨女，村委會(huì)送一幅德孝匾，作為陪嫁。匾上刻寫銘言：

孝敬公婆，體貼丈夫，勤儉持家，艱苦創(chuàng)業(yè)，和睦鄰里，誠實(shí)做人。

當(dāng)年如果村里有考上大學(xué)的，村委會(huì)歡送新生，也要舉行德孝教育，到了學(xué)校，要尊師重教，像孝敬父母一樣尊敬師長，做一個(gè)好學(xué)生。

雷家坡這么做，風(fēng)氣正，好人多，村民對這幾個(gè)領(lǐng)頭人很滿意，從2006年到現(xiàn)在，黨支部村委會(huì)兩委的人馬大體上沒有換人，村里人知道，他們辦好事，好著哩。

雷家坡名聲在外，出去有做好事的，一問雷家坡的，旁邊就有人議論，怪不得，人家是雷家坡的！大家都服氣。

一個(gè)村子，落下這么好的名聲，也是少見。

一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的好村子。就運(yùn)城這幾十年，我已經(jīng)見過宣傳北馬村編快板，宣傳太陽村搞衛(wèi)生，宣傳青谷村漢語拼音，宣傳西張耿的農(nóng)民夜校，宣傳三婁寺的思想工作，像雷家坡這樣，宣傳一家人相親相愛，因?yàn)閻奂胰四艹闪四７?，可是讓人沉吟了許久。村莊，兜轉(zhuǎn)幾十年，回歸了平常日子，回到了常理常情。平凡之美，瑣碎之美，原始之美，人類的血親之美，真可愛。

雷家坡，一個(gè)不大的村子，這些年，它做的事情，平常又平常，它輻射的光輝，卻是照亮了大半個(gè)中國。