黨的二十大精神融入“馬克思主義基本原理”課程教學(xué)的探索

劉 瑩

（北京航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100083）

“馬克思主義基本原理”課程（以下簡稱“‘原理’課”）在北京航空航天大學(xué)每年春季學(xué)期面向全校本科二年級(jí)學(xué)生開設(shè)。黨的二十大召開以來，北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院原理教研部及時(shí)、主動(dòng)開展黨的二十大精神融入教學(xué)的探索，以近年來積極推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“原理”課教學(xué)的嘗試和成果為基礎(chǔ)，凝練黨的二十大精神融入教學(xué)的基本理念和結(jié)合要點(diǎn)，并努力在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)。

一、守正創(chuàng)新：黨的二十大精神融入“原理”課的基本理念

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想”“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在”[1]16。歸根結(jié)底，“原理”課就是要講清楚馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，特別是講清楚中國共產(chǎn)黨人如何堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，從而夯實(shí)學(xué)生的理論素養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的認(rèn)同和信仰，深刻理解馬克思主義為什么行、中國化時(shí)代化的馬克思主義為什么行。

相較于其他本科生思想政治理論課，“原理”課的突出特點(diǎn)是呈現(xiàn)為完整清晰的理論體系，理論性、系統(tǒng)性和抽象性都較強(qiáng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師容易存在就原理講原理、就原著講原著的問題，容易重視原著和理論的邏輯推演而忽視原理與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

因此，推進(jìn)黨的二十大精神融入“原理”課的基本理念，就是做好“守正創(chuàng)新”。作為教師，既不能只知現(xiàn)象不知來路，也要避免成為單純的原教旨主義者。這就要求教師在教學(xué)上不但要立足教材和原典，也要與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)歷史邏輯和理論邏輯的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)扎根于現(xiàn)實(shí)的思想性和理論性。同時(shí)，這種結(jié)合也要連接學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，讓學(xué)生可知可感，體現(xiàn)親和力與針對(duì)性。

二、全面融入：黨的二十大精神融入“原理”課的結(jié)合要點(diǎn)

在教學(xué)中落實(shí)“守正創(chuàng)新”，教學(xué)內(nèi)容是根本。這就需要深入教材各個(gè)章節(jié)，思考黨的二十大精神如何與教學(xué)內(nèi)容相銜接、相結(jié)合，既堅(jiān)持馬克思主義的世界觀方法論，也體現(xiàn)新時(shí)代新思想新觀念對(duì)馬克思主義基本原理作出的發(fā)展和貢獻(xiàn)。

目前，各高校使用的教材多為高等教育出版社出版的《馬克思主義基本原理》（2021年版），內(nèi)容包括緒論和七個(gè)章節(jié)。從各個(gè)章節(jié)出發(fā)，筆者初步整理了將黨的二十大精神融入教學(xué)的結(jié)合要點(diǎn)，包括但不局限于以下內(nèi)容：

在緒論中，可以在“馬克思主義的發(fā)展”中，講解“開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界”；在“馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值”中，講解“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行”[1]16；在“馬克思主義的鮮明特征”和“自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義”等內(nèi)容中，強(qiáng)調(diào)“六個(gè)堅(jiān)持”的基本立場：堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持胸懷天下。

在第一章“世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律”中，可以嘗試以“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局”體現(xiàn)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系；以中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和新時(shí)代新征程應(yīng)當(dāng)具備的精神面貌，生動(dòng)講解意識(shí)的能動(dòng)作用；全面闡釋“系統(tǒng)觀念”“底線思維”等科學(xué)觀念所蘊(yùn)含的思想能力和思想方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)唯物辯證法，提升科學(xué)思維能力。

在第二章“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律”中，可以嘗試以“黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)科學(xué)實(shí)踐觀；以習(xí)進(jìn)平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的不斷豐富，體現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)；以“人民至上”體現(xiàn)真理和價(jià)值在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一。

在第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”中，可以引導(dǎo)學(xué)生以對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的把握“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”；以黨的二十大報(bào)告對(duì)作為生產(chǎn)力重要因素的教育、科技和人才的重要作用的突出，以及對(duì)上層建筑領(lǐng)域中的全面依法治國、文化自信自強(qiáng)的重要作用的突出，來講解社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律；以群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系，來講清“兩個(gè)維護(hù)”和“兩個(gè)確立”。

在第四章“資本主義的本質(zhì)及規(guī)律”中，可以從勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)講解為什么以及如何“規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展”“尊重勞動(dòng)”；講解如何以中國式現(xiàn)代化和全過程人民民主，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方現(xiàn)代化和西式民主的批判和超越。

在第五章“資本主義的發(fā)展及其趨勢”中，可以以世界百年未有之大變局，特別是“東升西降”體現(xiàn)資本主義發(fā)展趨勢；以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體來回應(yīng)世界正在面對(duì)的“和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字”。

在第六章“社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律”中，可以重點(diǎn)講解共同富裕、社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則之一；通過分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的原創(chuàng)性發(fā)展，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義原則與中國特色社會(huì)主義的關(guān)系；通過分析黨的自我革命、黨的理論探索和創(chuàng)新對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，為學(xué)生講解社會(huì)主義如何在實(shí)踐中開拓前進(jìn)。

在第七章“共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)”中，可以結(jié)合共產(chǎn)黨人的初心使命、當(dāng)代青年的時(shí)代選擇來講解共產(chǎn)主義的理想信念；以新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)，特別是未來五年任務(wù)、2035年總體目標(biāo)、第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的具體內(nèi)容，來體現(xiàn)共產(chǎn)主義是由階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程。

黨的二十大精神內(nèi)容豐富，相關(guān)結(jié)合要點(diǎn)還有待在教學(xué)中不斷拓展和深化。同時(shí)，教師還可以在具體由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的過程中，將結(jié)合點(diǎn)有機(jī)融入專題設(shè)計(jì)中。

三、教學(xué)示例：講授“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”的基本思路

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”[1]1。下文將以此為例，嘗試探索如何具體將黨的二十大精神融入“原理”課教學(xué)?！皥?jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”這一問題實(shí)際涉及教材多個(gè)章節(jié)，在具體教學(xué)中可以主要從第三章中的“歷史唯物主義”基本原理出發(fā)，圍繞兩個(gè)問題來展開。

（一）如何理解“增強(qiáng)歷史主動(dòng)”

首先，歷史主動(dòng)是“不盲從”的主動(dòng)。歷史主動(dòng)以歷史自信作為前提。何為歷史自信？從馬克思主義基本原理的角度來看，歷史自信來自對(duì)歷史規(guī)律的根本認(rèn)識(shí)和把握。中國選擇并堅(jiān)持的道路、制度和理論正是順應(yīng)了歷史規(guī)律和方向，這也是黨和人民堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)的根源。

其次，歷史主動(dòng)也是“接力跑”的主動(dòng)。正如馬克思所說，人們總是在“既定的、從過去承繼下來的條件下”[2]創(chuàng)造歷史。一方面要有歷史批判意識(shí)和破除歷史迷信的勇氣，另一方面對(duì)于已經(jīng)被證明符合歷史規(guī)律和方向的道路、制度和理論，也要跑好“接力跑”，這也是一種歷史主動(dòng)。結(jié)合具體實(shí)例來看，相較于國外，中國的政黨政治具有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是“一茬接著一茬干”，堅(jiān)定不移地朝著同一遠(yuǎn)大目標(biāo)共同奮斗，而不只是著眼于眼下利益的博弈，這就是“接力跑”的生動(dòng)體現(xiàn)。在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平曾指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一場歷史接力賽，當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。 ”[3]當(dāng)代大學(xué)生正是這場“接力跑”中的主人翁。

再次，歷史主動(dòng)是“有耐心”的主動(dòng)。歷史是前進(jìn)性和曲折性、順序性和跨越性的統(tǒng)一。這體現(xiàn)在社會(huì)制度的建立中：一個(gè)制度從建立到成熟要經(jīng)歷幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的奮斗。也體現(xiàn)在具體的行業(yè)發(fā)展中：學(xué)生即將從事的行業(yè)中的科技前沿問題，不是憑借靈光一現(xiàn)就能解決的。事實(shí)證明，歷史主動(dòng)恰恰意味著要耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，不忘初心、勇毅前行。

最后，歷史主動(dòng)是“有立場”的主動(dòng)。馬克思主義的奮斗目標(biāo)是人的解放，是所有人自由而全面的發(fā)展，這不同于資本主義有限度的政治解放。因此，要給學(xué)生講清楚，“人民至上”是馬克思主義的政治立場。

（二）怎樣“增強(qiáng)歷史主動(dòng)”

首先，講清推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的偉業(yè)需要每一個(gè)人的參與和努力。馬克思主義認(rèn)為，人既是歷史的“劇中人”，也是“劇作者”[4]。人們的選擇和行為，會(huì)匯成歷史合力。因此，要給學(xué)生講清楚，自己不是歷史的旁觀者，而是歷史的親歷者、參與者和創(chuàng)造者。

其次，引導(dǎo)學(xué)生在“學(xué)——思——踐——悟”中尊重歷史規(guī)律、勇?lián)鷼v史重任。作為教師，一方面，要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高度的政治能力，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，明辨是非曲直；另一方面，培養(yǎng)過硬的專業(yè)素質(zhì)，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)崒W(xué)實(shí)干，做全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中的奮斗者。

總之，要將黨的二十大精神融入“原理”課，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。作為“原理”課教師，一方面，要講明原理，建立邏輯支撐；另一方面，要扎根實(shí)際，找到現(xiàn)實(shí)依靠。只有這樣，才能真正講好馬克思主義為什么行、中國化時(shí)代化的馬克思主義為什么行，高校思想政治理論課才能從理論照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，才能具備真正的穿透力。