寓德于美
——小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入德育的策略探究

胡 蓉

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，美術(shù)教育要深入貫徹立德樹(shù)人的根本教學(xué)任務(wù)，全面而深刻地立足于各項(xiàng)全新的教學(xué)要求，以期帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)當(dāng)中，在各種美術(shù)知識(shí)、情操以及多層面的德育力量的引導(dǎo)之下，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力及德育思想的全面提升，以及美術(shù)相關(guān)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，在小學(xué)美術(shù)德育當(dāng)中，教師在教學(xué)時(shí)要首先著手于創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)模式及內(nèi)容，從不同角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生的德育能力進(jìn)行發(fā)掘和培養(yǎng)。其次，教師要以新課標(biāo)教學(xué)理念為美術(shù)教學(xué)貫徹標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)學(xué)生核心素養(yǎng)各項(xiàng)能力的培養(yǎng)方向，實(shí)事求是、高效、穩(wěn)準(zhǔn)地進(jìn)行教育教學(xué)。最后，在開(kāi)展德育時(shí)，教師要將美術(shù)與德育有效鏈接與融合，不僅要在課堂上隨時(shí)隨地地將德育展現(xiàn)出來(lái)，更要將美術(shù)與德育鏈接到學(xué)生的生活層面，讓學(xué)生能夠于生活日常中，紛繁世界里，逐漸發(fā)現(xiàn)、感受和接受美，并由此潛移默化地提升自己的美術(shù)相關(guān)素養(yǎng)及思想道德素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身能力的全面發(fā)展。

一、 在美術(shù)教學(xué)中，融入德育

(一)構(gòu)建具有德育氛圍的課堂教學(xué)，將德育潛移默化深嵌于學(xué)生心中

繪畫(huà)說(shuō)難亦難，說(shuō)不難也不難，不難的是下筆即是畫(huà)，難的是如何將畫(huà)畫(huà)好。小學(xué)生因?yàn)槟挲g和閱歷問(wèn)題，很少會(huì)觸及繪畫(huà)，即便是作畫(huà)，也多是走馬觀花地涂鴉，不易讓其產(chǎn)生心靈及思想上的觸動(dòng)，更別說(shuō)從中喚醒德育相關(guān)的品質(zhì)。但我們知道的是，德育是一種情感的教育，它不單單只是一門(mén)教育科目，同樣也是學(xué)生內(nèi)在情感迸發(fā)、轉(zhuǎn)化和發(fā)展的重要契機(jī)。所以為從根本上讓學(xué)生明白美術(shù)與德育的關(guān)聯(lián)，教師在開(kāi)展德育期間，可先將德育作為美術(shù)教育開(kāi)展的前提，讓學(xué)生在隨時(shí)隨地感受到德育思想的基礎(chǔ)下，走近美術(shù)的學(xué)習(xí)，繼而潛移默化地受其影響，逐漸明白德育與美術(shù)的關(guān)聯(lián)，明白美術(shù)中德育無(wú)處不在的實(shí)質(zhì)。

就以小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)中的《畫(huà)房子》為例。在作畫(huà)之前，教師可先在教室中掛一些名人繪畫(huà)作品，教室窗簾也可全全緊閉，室內(nèi)光亮調(diào)至溫馨、柔和，必要情況下也可播放一些溫柔婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)，目的是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)舒適良好的作畫(huà)氛圍，一來(lái)可以集中學(xué)生的作畫(huà)集中力，二來(lái)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的興趣。在畫(huà)房子時(shí)，教師可向?qū)W生講述一些畫(huà)房子的相關(guān)注意事項(xiàng)及作畫(huà)技巧，也可通過(guò)多媒體向?qū)W生展示一些他人的好作品，以深化學(xué)生的作畫(huà)思維及繪畫(huà)想象力。作畫(huà)時(shí)，組織學(xué)生分成3～4人一組，讓學(xué)生在繪畫(huà)時(shí)先獨(dú)立作畫(huà)，繪畫(huà)結(jié)束后，相互交換與評(píng)估，而后再進(jìn)行畫(huà)作的修補(bǔ)與增添，教師在此期間，也可為學(xué)生再進(jìn)一步地展示一些思維邏輯力強(qiáng)、想象力豐富的畫(huà)作，為學(xué)生接下來(lái)的繪畫(huà)提供借鑒條件及推動(dòng)力量，同時(shí)教師也要積極鼓勵(lì)學(xué)生在遇到繪畫(huà)問(wèn)題時(shí)，可以觀賞同組同學(xué)的畫(huà)作，也可以詢問(wèn)小組同學(xué)的繪畫(huà)思路，以此創(chuàng)設(shè)一個(gè)相互幫助的繪畫(huà)氛圍，最大限度地拓展學(xué)生的繪畫(huà)思維。當(dāng)學(xué)生又一次完成繪畫(huà)后，教師可繼續(xù)引導(dǎo)小組學(xué)生互換畫(huà)作進(jìn)行評(píng)估，并寫(xiě)下相關(guān)評(píng)語(yǔ)，接著教師也要對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)作品進(jìn)行一對(duì)一的鑒賞與反饋。這種方式既能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)“團(tuán)結(jié)互助”，也能培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，同時(shí)，學(xué)生因?yàn)槭軣艄?、音?lè)、教師的鼓勵(lì)以及同學(xué)的鼓勵(lì)等條件的影響，會(huì)逐漸對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種特殊的情愫，有利于促進(jìn)其美術(shù)素養(yǎng)及德育素質(zhì)的提高。

(二)深入鉆研教材中德育知識(shí)，幫助學(xué)生思想得到升華

既往，美術(shù)于傳統(tǒng)教學(xué)而言，多處在一種可有可無(wú)的狀態(tài)之中，即便是上美術(shù)課，也多是讓學(xué)生描摹課本中的作品，無(wú)法讓學(xué)生觸及美術(shù)作品之中一些思想與情感，所以一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生很少能獲得德育方面的培養(yǎng)，更多的只是描摹能力的提升。因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求之下，小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，不僅要注重教學(xué)期間對(duì)學(xué)生美術(shù)繪畫(huà)技巧的傳授，更應(yīng)該注重期間對(duì)學(xué)生德育的引導(dǎo)，一方面要對(duì)美術(shù)教材內(nèi)容深入挖掘，將其潛藏在深處的德育知識(shí)解讀出來(lái)，另一方面，也要積極地應(yīng)用表現(xiàn)力極強(qiáng)的多媒體技術(shù)以及班級(jí)互動(dòng)交流等模式，為學(xué)生在將美術(shù)相關(guān)知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，最大限度地受到德育的引導(dǎo)與熏陶。

以小學(xué)美術(shù)六年級(jí)上冊(cè)《名樓名閣》為例。名樓名閣是我國(guó)兩千多年歷史遺留下來(lái)的文化精粹，它的雕梁畫(huà)棟，黛瓦青墻，都無(wú)一不承載著各朝各代建筑者、統(tǒng)治者及當(dāng)朝官民的思想以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌。因此，在教學(xué)這一課的美術(shù)時(shí)，教師可深入對(duì)此章建筑進(jìn)行挖掘，譬如可在美術(shù)繪畫(huà)開(kāi)始之前對(duì)名樓名閣的出現(xiàn)年代、修建時(shí)長(zhǎng)、建筑特色、對(duì)后世建筑的影響、建筑師修建該樓時(shí)的相關(guān)故事及其個(gè)人品質(zhì)等進(jìn)行解說(shuō)及播放，以此深化學(xué)生對(duì)名樓名閣的認(rèn)知，明白名樓名閣存在的意義，深刻了解該樓該閣以及我國(guó)其他名樓名閣修建的不易和修建者辛勤的努力及不屈的精神。而在畫(huà)作之時(shí)，為幫助學(xué)生德育思想的升華，教師可在教學(xué)中，先為學(xué)生展示一些名樓名閣的建筑圖紙，因?yàn)樾W(xué)生對(duì)建筑的認(rèn)知不深，且加之建筑又是個(gè)較為復(fù)雜的領(lǐng)域，所以在組織學(xué)生繪畫(huà)時(shí)，教師可從最簡(jiǎn)單的單間建筑開(kāi)始，將其分成多個(gè)環(huán)節(jié)，由簡(jiǎn)至難、循序漸進(jìn)地組織進(jìn)行繪畫(huà)和上色，以此幫助學(xué)生了解到建筑繪畫(huà)的先后，以及掌握到繪畫(huà)的技術(shù)精髓。同時(shí)，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生遇到問(wèn)題多問(wèn)，或與同學(xué)討論，盡可能開(kāi)拓其繪畫(huà)思路。這種方式既能幫助學(xué)生充分明白繪畫(huà)的步驟與畫(huà)法，也能讓學(xué)生了解到繪畫(huà)其實(shí)并沒(méi)有想象的那么困難，又因?yàn)榇朔N繪畫(huà)方式具有引導(dǎo)性，所以還能激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣，凝聚學(xué)生的繪畫(huà)集中力，可讓學(xué)生逐漸喜歡上美術(shù)課堂與建筑繪畫(huà)。

二、 在美術(shù)鑒賞中，融入德育

(一)重視美術(shù)與德育的聯(lián)系，幫助學(xué)生從繪畫(huà)中窺出德育真理

因?yàn)槊佬g(shù)課堂短暫，且小學(xué)生吸收知識(shí)的能力有限，所以教育教學(xué)中的美術(shù)一般都是以教材的形式予以展現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容也多偏靜態(tài)，因此教學(xué)中多需中間人進(jìn)一步將內(nèi)容進(jìn)行解釋，才能幫助學(xué)生真正了解到知識(shí)內(nèi)容。但基于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，既往至現(xiàn)今這很長(zhǎng)一段時(shí)間的美術(shù)教學(xué)其實(shí)多處于淺顯的字面解釋和簡(jiǎn)單臨摹作畫(huà)的基礎(chǔ)上，因而并不能鍛煉學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，學(xué)生看美術(shù)，也多屬浮光掠影，并不會(huì)對(duì)其深入探究，所以最終美術(shù)教學(xué)的結(jié)果常偏一般，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)也多為一知半解。對(duì)此，在新教學(xué)理念的引導(dǎo)下，教師可加重美術(shù)與德育之間的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在美術(shù)學(xué)習(xí)中欣賞和鑒賞美術(shù)畫(huà)作，由衷地喜歡上美術(shù)，并積極主動(dòng)地進(jìn)入美術(shù)的繪畫(huà)里來(lái)，收獲到與美術(shù)相關(guān)的知識(shí)及德育素養(yǎng)。

以小學(xué)美術(shù)一年級(jí)下冊(cè)《鮮艷的花朵》為例。花朵是環(huán)境的點(diǎn)綴物之一，也是美的重要組成部分。在我們所窺見(jiàn)的所有自然環(huán)境中，無(wú)論花朵大小、高矮、胖瘦或是美丑，我們一眼望去，都會(huì)覺(jué)得它不違和，所以美術(shù)或藝術(shù)的定義從來(lái)不是以這些基礎(chǔ)條件為確定依據(jù)的。因此，在這一課的學(xué)習(xí)中，教師就可帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，進(jìn)入校園花朵開(kāi)得最茂盛的一帶。因?yàn)橐荒昙?jí)小學(xué)生還不具備繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)的意識(shí)和能力，所以課堂上教師就可將繪畫(huà)教學(xué)改成鑒賞教學(xué)。在鑒賞期間，教師可引導(dǎo)學(xué)生坐下來(lái)，然后鼓勵(lì)學(xué)生找到自己最喜歡以及最不喜歡的一叢花，并讓其說(shuō)出喜歡或不喜歡的原因，而在學(xué)生講述期間，教師也要針對(duì)性地對(duì)學(xué)生說(shuō)出的原因予以贊賞與鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生觀賞美與鑒賞美的積極性，同時(shí)，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出自己不喜歡某叢花的原因時(shí)，教師也要反問(wèn)學(xué)生，這叢花是否讓他不舒服，如果并沒(méi)有讓他不舒服，那是不是可以學(xué)著去接受它，之后教師再深入地向?qū)W生講解每叢花存在的作用及意義，使其明白無(wú)論任何花以何種形式存在，它們都是美的一個(gè)重要組成部分，如果沒(méi)有它們，那么世間的美就會(huì)很寥落，我們也就感受不到世界的紛繁與多姿了。這樣的方式不僅能很好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)更多種類的花，也能讓學(xué)生學(xué)會(huì)更深層次地看待世間的美，同時(shí)，該方式還能幫助學(xué)生重新轉(zhuǎn)換對(duì)美術(shù)及美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，可成為學(xué)生思想開(kāi)放、思維拓展以及價(jià)值觀提升的重要推動(dòng)力量。

(二)開(kāi)設(shè)古物鑒賞美術(shù)教育課程，從傳統(tǒng)文化中培育學(xué)生的德育品質(zhì)

美術(shù)鑒賞是一門(mén)比較抽象的課程，它相對(duì)傳統(tǒng)的“欣賞”而言，是由感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知的一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)不再只停留在傳統(tǒng)美術(shù)“欣賞”所需要的感知、想象和情感體驗(yàn)層面，而是在此基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步地融入了對(duì)該鑒賞物品的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史以及文化等背景，是一種涉及鑒賞者認(rèn)知能力、性情修養(yǎng)、生活體驗(yàn)及共情能力等多種思想的鑒賞，可以幫助學(xué)生鍛煉和培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)作品的感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析以及判斷能力，可幫助他們獲得審美享受，明白美術(shù)與藝術(shù)中美所存在的價(jià)值與意義，能使其更加全面、深刻地認(rèn)知美與藝術(shù)。

以小學(xué)美術(shù)六年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)》為例。我們知道山水畫(huà)既是我國(guó)民族智慧的結(jié)晶，亦是民族情感的凝聚，每一幅山水畫(huà)的留存，都代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化修養(yǎng)及內(nèi)涵。因此，在中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)教學(xué)中，教師可拿幾幅臨摹的古人畫(huà)展現(xiàn)于學(xué)生面前，讓學(xué)生可以面對(duì)面地對(duì)實(shí)物進(jìn)行鑒賞。如在鑒賞黃公望的《富春山居圖》時(shí)，教師就可先讓學(xué)生小組合作研究為什么這幅畫(huà)會(huì)名流千古，待學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)后，教師可再深入地向?qū)W生講解黃公望坎坷跌宕的一生，以及畫(huà)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)教師也要向?qū)W生大致訴說(shuō)一下當(dāng)時(shí)黃公望所生活的時(shí)代背景，以此讓學(xué)生明白這幅畫(huà)的來(lái)之不易及畫(huà)作的深層次含義。這樣講述之后，不僅能使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作家的內(nèi)在情感，也能使其學(xué)著從作者的角度去看待和鑒賞這一幅畫(huà)作，既能提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，也能讓學(xué)生在黃公望生平及作畫(huà)背景的影響下，激發(fā)其努力學(xué)習(xí)、努力生活的意識(shí)與能力。而除了這幅畫(huà)外，教師還可以以革命為基礎(chǔ)，為學(xué)生帶來(lái)徐悲鴻的繪畫(huà)作品，在講解繪畫(huà)作品之后，教師還可進(jìn)一步為學(xué)生講述徐悲鴻“七七事變”后，夜以繼日作畫(huà)救國(guó)的故事，讓學(xué)生明白畫(huà)作作者不屈的精神及舍己為人的品質(zhì)，這種透過(guò)美術(shù)來(lái)闡述更多作品背后故事與作者精神的方式，可拉近學(xué)生與作者的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生愿意更進(jìn)一步了解作者、了解畫(huà)作的欲望，同時(shí)這種具有救國(guó)精神的行為，還能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情與情懷，能使學(xué)生的思想及精神與畫(huà)作作者產(chǎn)生共鳴，可促使學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力、畫(huà)作能力及德育相關(guān)素養(yǎng)獲得全方位的提升。

三、 在實(shí)踐活動(dòng)中，融入德育

(一)創(chuàng)設(shè)校內(nèi)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)想象力及創(chuàng)造力

德育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德及心理健康等方面的教育，在美術(shù)中融入德育則是希望教師在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，除了要幫助學(xué)生獲得相關(guān)美術(shù)知識(shí)與技能外，同樣也要以美術(shù)與藝術(shù)為基點(diǎn)，充分發(fā)掘其中的德育理念及素養(yǎng)，以此幫助學(xué)生啟迪思想、強(qiáng)化心理素質(zhì)，建立正確的價(jià)值觀及道德觀。因此，在美術(shù)教學(xué)期間，教師不應(yīng)只將課堂作為傳授美術(shù)的唯一途徑，還應(yīng)該多方面地考究美術(shù)教育存在的價(jià)值及其藝術(shù)特質(zhì)，進(jìn)而多角度、多模式地將其展現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生德育素質(zhì)的教育提供更多的機(jī)遇與條件。

以小學(xué)美術(shù)六年級(jí)上冊(cè)《標(biāo)志設(shè)計(jì)》為例。設(shè)計(jì)是思想與行為結(jié)合的成品，任何一個(gè)完整的設(shè)計(jì)物都是通過(guò)合理的規(guī)劃、周密的計(jì)劃，而后再經(jīng)各種方式與努力凝聚而成。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)根據(jù)自己的想法將設(shè)計(jì)物制作成自己想象的樣子，無(wú)論最終結(jié)果是何種形態(tài)，它都是作者思想、品行、價(jià)值取向等素養(yǎng)的統(tǒng)一體現(xiàn)。因此，在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，教師就可在教學(xué)結(jié)束后，以班級(jí)、年級(jí)，抑或是學(xué)校為承載點(diǎn)，組織一些設(shè)計(jì)活動(dòng)，由各年級(jí)資歷深厚的教師為評(píng)委，引導(dǎo)學(xué)生在課下以班級(jí)、校園、社會(huì)任意一個(gè)范圍為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一枚標(biāo)志物。為最大限度地提升設(shè)計(jì)質(zhì)量，教師可向?qū)W生講解幾個(gè)設(shè)計(jì)師與其設(shè)計(jì)物的故事，如林徽因與國(guó)徽，曾聯(lián)松與五星紅旗等，一來(lái)可以激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)激情，二來(lái)學(xué)生也能大致領(lǐng)略到設(shè)計(jì)的程序，不至于他們不知從何入手。在設(shè)計(jì)完成之后，評(píng)委教師可再對(duì)應(yīng)學(xué)生的設(shè)計(jì)物品一個(gè)個(gè)地進(jìn)行考核，并針對(duì)性地對(duì)其設(shè)計(jì)理念及思想進(jìn)行詢問(wèn)，這樣不僅可以深化學(xué)生的設(shè)計(jì)想象力及藝術(shù)創(chuàng)造力，同時(shí)，通過(guò)教師的一步步引導(dǎo)，學(xué)生也會(huì)逐步開(kāi)拓思想，更深層次地領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)的真諦及靈感，可為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)效率的進(jìn)一步提升提供助力，也可促進(jìn)其各種德育素質(zhì)的提升與發(fā)展。

(二)將德育融入生活，更進(jìn)一步深化學(xué)生德育意識(shí)及品質(zhì)

一直以來(lái)，我國(guó)教育都是以班級(jí)統(tǒng)一教育為主，這種教育雖能在一定程度上提升教學(xué)效率，合理應(yīng)用教師資源，但基于教學(xué)環(huán)境過(guò)于狹小，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平又高低不一，所以教學(xué)的總體教育質(zhì)量始終處在中等水平，不能獲得“由量到質(zhì)”的提升。尤其是像美術(shù)這樣較為抽象的學(xué)科，在這種教學(xué)環(huán)境下，更不利于教育教學(xué)的良性發(fā)展。因此，美術(shù)教學(xué)期間，相關(guān)教師應(yīng)高效迎合新課程標(biāo)準(zhǔn)的各種教育要求，依據(jù)美術(shù)教育特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)模式，一方面要確保學(xué)生掌握到盡可能多的美術(shù)知識(shí)，另一方面也要充分發(fā)掘?qū)W生的德育相關(guān)意識(shí)及品質(zhì)，以此幫助學(xué)生共同進(jìn)步，全面發(fā)展。

以小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)《動(dòng)物樂(lè)園》為例，在這一課的美術(shù)教學(xué)期間，教師就可將學(xué)生集中安排在某一天，去參觀學(xué)校附近的一所動(dòng)物園。在參觀期間，當(dāng)看到一些大猩猩時(shí)，教師就可以由此為學(xué)生延伸講解一些大猩猩的發(fā)展史及大猩猩在遠(yuǎn)古時(shí)與人類祖先的關(guān)系，以幫助學(xué)生明白人與動(dòng)物息息相關(guān)，繼而產(chǎn)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物的潛在意識(shí)。而當(dāng)遇到一些騾子和馬匹時(shí)，教師也可向?qū)W生深入講解一些騾子以前幫助我們馱東西、拉車的故事，以及馬匹伴隨先祖打江山的事跡，幫助學(xué)生明白如今我們的大好河山，也有這些動(dòng)物的功勞與苦勞，讓學(xué)生由此對(duì)動(dòng)物產(chǎn)生感恩心理，生出愿意與它們和平共處的意識(shí)，以此為后續(xù)更和諧的新時(shí)代創(chuàng)造積極的條件。

四、 結(jié)語(yǔ)

總而言之，德育是我們每個(gè)人都不得不持有的一項(xiàng)生存素養(yǎng)，這種素養(yǎng)可以幫助我們用更深刻積極的眼光看待這世間的一切，能促使我們更全面、更有意義地學(xué)習(xí)和生活。在小學(xué)美術(shù)中融入德育，主要是依托美術(shù)極富創(chuàng)新創(chuàng)造力以及內(nèi)容廣博的內(nèi)在特質(zhì)，這種特質(zhì)因會(huì)激發(fā)學(xué)生各種思想與能力的不斷迸發(fā)與發(fā)展，所以能為德育素質(zhì)的發(fā)展提供契機(jī)與條件，而德育素質(zhì)又因?yàn)槭谴龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的特殊助力，因此，兩者聯(lián)合共同教學(xué)，不僅能鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)思想與思維，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提升，同時(shí)也能幫助學(xué)生升華美術(shù)素養(yǎng)及德育素質(zhì)，可促進(jìn)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性及良好價(jià)值觀的多角度發(fā)掘與全方位發(fā)展。