對教學(xué)媒介關(guān)系中“物”的優(yōu)化

■洛陽師范學(xué)院課程與教學(xué)研究中心 張 欣

教學(xué)媒介關(guān)系中的教學(xué)材料類物品（“物”），也就是我們常說的教材，其本身就涵蓋教育內(nèi)容（課程內(nèi)容）。 對教材的開發(fā)， 國家提供了大部分靜態(tài)的內(nèi)容和形式，還需學(xué)校根據(jù)“天時、地利、人和”進(jìn)行校本化課程體系構(gòu)建，對校本化課程體系中的課程進(jìn)行二次開發(fā)。

從內(nèi)容上說，教材的優(yōu)化是變靜態(tài)為動態(tài)，變一般為個別，變抽象概念為具象流程。 國家提供的教科書——教材，就像面粉，學(xué)?？偸且_定把面粉變成什么樣的食品，提供給學(xué)生。 這一過程性極強(qiáng)的環(huán)節(jié)，許多學(xué)校做得還不夠好。 主要表現(xiàn)為，一是教材內(nèi)容需要融通、整合，二是課程與課程之間教材的嵌入需要融合、統(tǒng)整，三是學(xué)科課程與非學(xué)科課程之間教材需要整合。 學(xué)科課程由國家提供，非學(xué)科課程基本上是學(xué)校自編的教材。 由于這種教學(xué)媒介關(guān)系的整合，使課程活動平臺的拓展、課程活動結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍， 它已經(jīng)不單是教材和教材之間的整合，而且由此引發(fā)了課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法內(nèi)容、形式的突變。

從形式上說， 教材的優(yōu)化是課程實(shí)施的渠道問題，如同田間的水渠、機(jī)場的跑道一樣， 形式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)意與優(yōu)化決定內(nèi)容實(shí)施的質(zhì)量。 首先，由“STEM”引起的基于項(xiàng)目整合的變化，由“三疑三探”為代表的基于問題的變化， 還有基于主題、任務(wù)清單的形式結(jié)構(gòu)的變化，給課程改革與教學(xué)優(yōu)化帶來了生機(jī)。其次，基于課型的統(tǒng)整，無論是單一學(xué)科的統(tǒng)整，還是綜合幾門課程的統(tǒng)整，都能把“基礎(chǔ)課型”單元、“拓展課型”單元、“探究課型”單元融為一體， 實(shí)施課程改革與教學(xué)的優(yōu)化。 最后，就是為特定宗旨、主旨服務(wù)的形式結(jié)構(gòu)，例如，構(gòu)建以學(xué)校教育為核心、輻射家庭教育、帶動社區(qū)教育的大教育生態(tài)圈宗旨、主旨的構(gòu)建，就需要特殊的教材形式結(jié)構(gòu)去支撐其教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

對國家統(tǒng)編教材， 只能是基于學(xué)校層面進(jìn)行二次開發(fā)和整合。但是，在以公民教育為中心的課程分支體系和以學(xué)習(xí)者個體成長為中心的課程分支體系的課程來說，應(yīng)該是以自己創(chuàng)編的教材為主， 但其間又分出兩個層次：公民教育類，從“知、情、意、行”方面來說，“知”(認(rèn)知)的方面的基礎(chǔ)原理， 來自國家提供的教材類， 不能隨意更改，要服從國家意志，但“情、意、行”三方面的教材就要參考國家課程方面相對應(yīng)的教材，靠學(xué)校的智慧很好地去設(shè)計、開發(fā)、踐行，可以創(chuàng)編。 而以學(xué)習(xí)者個體成長為中心的課程內(nèi)容所呈現(xiàn)的教材， 就靠學(xué)校、家庭、社區(qū)組成的教育生態(tài)圈去創(chuàng)新、全面地開發(fā)和踐行。

依靠教材，但不唯教材，要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亩伍_發(fā)， 有些甚至需要學(xué)校自主創(chuàng)編，無論是內(nèi)容方面還是形式方面都需要創(chuàng)新，這是我們教育工作者的職責(zé)。