岳淑媛
(淮南師范學(xué)院)
在新時(shí)期視域下,高校思政教育對(duì)現(xiàn)代學(xué)生三觀的形成發(fā)揮著積極作用。我國(guó)相關(guān)部門(mén)與學(xué)校應(yīng)當(dāng)高度重視大學(xué)生思政教育發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo),深入分析思政教育進(jìn)程中面臨的問(wèn)題與困惑,并探究最佳解決路徑,使高校思政教育可以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展提出的需求,進(jìn)而推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)生形成正確、健康的三觀。
大學(xué)生思想政治教育的目的是從內(nèi)容和情感兩方面使當(dāng)代大學(xué)生接受高校思想政治教育,影響大學(xué)生的價(jià)值取向、未來(lái)發(fā)展方向等,幫助大學(xué)生建立自身的思想政治內(nèi)在體系、價(jià)值理念和道德習(xí)慣等,以此來(lái)指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)。新時(shí)代背景下,大學(xué)生思想政治教育工作遇到了新問(wèn)題、新機(jī)遇,如何解決這些問(wèn)題,開(kāi)辟新時(shí)代大學(xué)生的思想政治教育路徑,提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治外化于行的深度,加快思想向行為轉(zhuǎn)變的質(zhì)量,是值得深入探討的時(shí)代課題。自思想政治教育工作開(kāi)展以來(lái),在黨中央的政治指導(dǎo)下,我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育不斷對(duì)理論內(nèi)涵進(jìn)行擴(kuò)充,同時(shí)不斷豐富實(shí)踐價(jià)值,并隨著時(shí)代發(fā)展改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生是社會(huì)成員重要部分,對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和管理,有利于大學(xué)生追求正確的人生價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育工作要用于提升學(xué)生的修養(yǎng)和品質(zhì),在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí),也要為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。大學(xué)生在追求自身價(jià)值的過(guò)程中,要不斷地自我的修養(yǎng),健全人格發(fā)展,完成大學(xué)生的思想政治教育的作用。
對(duì)于高校來(lái)說(shuō),由于思政教育工作具有很強(qiáng)的學(xué)理性與政治性,需要以黨的思想理論和方針為指導(dǎo),始終保持正確的基本方向,因此要想實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思政教育方法的有效創(chuàng)新,首先就必須要遵循政治性原則。在明確正確政治方向的前提下,堅(jiān)持以正確政治方向?yàn)榛A(chǔ),對(duì)各種思想政治理論問(wèn)題展開(kāi)深入分析,確保馬克思主義能夠在大學(xué)生思政教育工作中保持核心地位,以免出現(xiàn)思政教育方向偏差。另外,由于思想政治教育的目的、內(nèi)容等是根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)要求及一定生產(chǎn)力發(fā)展水平所提出的,能夠體現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的意志,因此,高校思想政治教育工作必然要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),而政治性則可以理解為,在對(duì)思政教育方法加以創(chuàng)新時(shí),需要具有明確的政治性目的,將幫助學(xué)生更好地樹(shù)立正確政治原則、政治觀念、政治立場(chǎng)列為創(chuàng)新目標(biāo),使思政教育工作能夠在維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方面發(fā)揮出更大作用。
在互聯(lián)網(wǎng)高度普及的今天,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知比較全面,在面對(duì)各類復(fù)雜事物時(shí),他們也基本能夠形成自己的見(jiàn)解,如果單純依靠理論教學(xué)來(lái)對(duì)其開(kāi)展思想政治教育,那么,其思政教育內(nèi)容就很難為之所理解和接受。只有將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái),才能夠保證思政教育的有效性。因此,在當(dāng)前高校思政工作多以理論教學(xué)為主的情況下,要想實(shí)現(xiàn)對(duì)思政教育方法的有效創(chuàng)新,就必須要遵循實(shí)踐性原則。要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合的重要性,同時(shí)以理論教學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)相關(guān)實(shí)踐教學(xué)加以延伸,使學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中驗(yàn)證自身對(duì)思政教育內(nèi)容的理解,并深刻認(rèn)識(shí)思政教育的現(xiàn)實(shí)性及思政教育內(nèi)容的正確性。
學(xué)生的思想觀念和價(jià)值理念與家庭環(huán)境息息相關(guān),家庭環(huán)境具備其他環(huán)境缺少的基礎(chǔ)性作用以及滲透性作用。不管時(shí)代如何發(fā)展進(jìn)步,家庭特有的社會(huì)功能與文明作用均是無(wú)法代替的,唯有注重家庭環(huán)境的合理化建設(shè),才能夠讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的家庭成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展與社會(huì)和諧的主要基礎(chǔ)。然而,當(dāng)前家庭環(huán)境往往呈現(xiàn)出家長(zhǎng)過(guò)于注重智育,忽視德育的情況,培育德、智、體、美、勞綜合發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才對(duì)家庭教育來(lái)講只是空話。廣大家長(zhǎng)過(guò)于重視學(xué)生成績(jī)高低,在一定程度上忽略了學(xué)生內(nèi)心想法與個(gè)性,缺少互動(dòng)溝通,極易使學(xué)生出現(xiàn)逆反心理,難以提升現(xiàn)代大學(xué)生思維品質(zhì)和道德水平,也無(wú)法掌握大學(xué)生實(shí)際心理特點(diǎn)與價(jià)值需求,進(jìn)而使學(xué)生樹(shù)立起“以分?jǐn)?shù)論成敗”的理念,而忽略了自身道德品質(zhì)與思想價(jià)值。
隱性教育作為興起于西方的一種教育方式,近年來(lái)雖然已經(jīng)被引入國(guó)內(nèi),并在有關(guān)教育實(shí)踐中得到了應(yīng)用,但其在思政教育領(lǐng)域卻并未得到太多的重視。很多高校在開(kāi)展思政教育工作時(shí)仍然習(xí)慣于通過(guò)課堂教學(xué)、班會(huì)活動(dòng)、輔導(dǎo)員指導(dǎo)等直接的顯性教育方式展開(kāi),而這也使高校思政教育工作效果的提升受到了很大限制。另外,有些高校雖然能夠深刻認(rèn)識(shí)到隱性教育的重要作用,并將其拓展為開(kāi)展思政教育的重要渠道之一,但在具體的教學(xué)活動(dòng)組織設(shè)計(jì)上卻顯得比較粗糙,并未將思政教育目的有效隱身,不僅未能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的潛移默化影響,反而還使個(gè)別學(xué)生對(duì)思政教育留下了更差的印象,這同樣使高校思政教育工作的實(shí)效性大打折扣。
在經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)推動(dòng)的發(fā)展背景下,隨著生產(chǎn)要素在世界領(lǐng)域內(nèi)自由流動(dòng),全球各個(gè)國(guó)家文化思想也在相互碰撞交流,使各種先進(jìn)文化、本土文化、外來(lái)文化相互交融、相互影響,對(duì)新時(shí)期現(xiàn)代大學(xué)生社會(huì)信仰與理想信念的形成產(chǎn)生巨大影響。所以,在西方各類思想文化以及資本主義思想意識(shí)的沖擊下,很多學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)主義存有質(zhì)疑,其認(rèn)為我國(guó)共產(chǎn)主義就是不貼合實(shí)際的一種“宏偉目標(biāo)”,致使現(xiàn)代大學(xué)生缺少正確理想信念,會(huì)心存迷茫和困惑,從而發(fā)生信仰危機(jī)。又因西方文化的直接影響,一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)崇洋媚外的情況,盲目接納各種西方文化與產(chǎn)品,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑心理,甚至否定我國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念。而這些消極影響會(huì)妨礙現(xiàn)代大學(xué)生發(fā)展,影響學(xué)生成長(zhǎng)成才,也對(duì)大學(xué)生參與現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)的自主性和積極性形成不利影響。
大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育,除了要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)思想政治教育的一些好的方式方法外,更重要的是要適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)提升大學(xué)生思想政治教育有效性的現(xiàn)實(shí)要求,而最主要的就是教育者要能將思想政治教育與大數(shù)據(jù)分析運(yùn)用進(jìn)行有效結(jié)合。但正所謂術(shù)業(yè)有專攻,隔行如隔山,讓每位教育者都能學(xué)習(xí)和掌握大數(shù)據(jù)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)等方面的核心專業(yè)知識(shí),成為大數(shù)據(jù)專業(yè)人才,顯然也是不現(xiàn)實(shí)的。況且思想政治教育本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要最大限度提升其有效性,不是單個(gè)教育者(或稱“單要素”)盡功即可實(shí)現(xiàn),教育者要把大數(shù)據(jù)人才主動(dòng)吸收到教育團(tuán)隊(duì)這個(gè)整體(或稱“復(fù)要素”)中來(lái),發(fā)揮其在數(shù)據(jù)庫(kù)資源建設(shè)方面(數(shù)據(jù)獲取、分析、處理等)的優(yōu)勢(shì),才能達(dá)到思想政治教育總體上的事半功倍之效?,F(xiàn)在,大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展得比較好的高校都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是特別重視大學(xué)生思想政治教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè),尤其重視將一定數(shù)量的大數(shù)據(jù)專業(yè)人才納入到思想政治教育團(tuán)隊(duì)中來(lái)。比如,制作高水平的慕課、微課、微電影、精品課程甚至開(kāi)展思政課程和課程思政的改革等,都很離不開(kāi)大數(shù)據(jù)專業(yè)人才的支持和參與,更別說(shuō)像建立和運(yùn)用好諸如“易班”這樣的網(wǎng)站為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)了。
提高思想政治教育的關(guān)鍵在于提升大學(xué)生的思想水平,大學(xué)生群體的思想政治覺(jué)悟提高以后才能拉高我國(guó)整體的思想層次,因此,要圍繞“以人為本”的中心理念進(jìn)行教育活動(dòng)才能最終達(dá)到教育目的。“以人為本”就是要從學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),深入分析其發(fā)展需求,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),從思想層面為學(xué)生實(shí)踐提供支撐,使思想政治外化為學(xué)生日常實(shí)踐行為,使當(dāng)代大學(xué)生成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
在新時(shí)代背景下,課堂教育并非只是教師一個(gè)人的“舞臺(tái)”,亦不應(yīng)該是“一言堂”,更不僅僅是一次考試和幾個(gè)學(xué)分那么簡(jiǎn)單。所以,在新時(shí)代背景下,大學(xué)生思政教育應(yīng)積極創(chuàng)新教育手段與教育形式,以此提高思政理論課程對(duì)學(xué)生的吸引力及親和力,可從以下幾方面開(kāi)展:一是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單向灌輸式授課方式。在大學(xué)思政課程教育進(jìn)程中,運(yùn)用師生“雙向互動(dòng)”教育取得的最好結(jié)果即是“教學(xué)相長(zhǎng)”,任課教師需要合理應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué),在課堂教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行溝通探討,給予學(xué)生應(yīng)有的尊重,讓學(xué)生在恰當(dāng)范圍內(nèi)有選擇知識(shí)和發(fā)表言論的權(quán)利。思政教師還應(yīng)當(dāng)及時(shí)和學(xué)生展開(kāi)交流,真正做到心靈溝通、相互理解、相互信任,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識(shí)的自主性與積極性,讓學(xué)生以主人翁的角色參與到課堂思政教學(xué)整個(gè)過(guò)程,如此一來(lái),不僅能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,而且還能掌握更多思政知識(shí)。二是應(yīng)用開(kāi)放式教育手段。在新時(shí)期背景下,大學(xué)生思政教育手段要做到解放思想與實(shí)事求是,打破以往的枷鎖和牢籠,擺脫落后、陳舊的認(rèn)同和體系,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持與弘揚(yáng)優(yōu)秀正確的傳統(tǒng)方法與經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)思政課程教育教學(xué)中,要科學(xué)合理地使用開(kāi)放式教學(xué)方法代替以往封閉落后的教育手段,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)視頻、PPT 與錄像等多種現(xiàn)代教育方式,利用直觀形象的歷史影像與聲音資料,使大學(xué)生身處開(kāi)放自由的課堂教學(xué)環(huán)境中,不斷吸取知識(shí)和養(yǎng)分,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的自主性,并在此過(guò)程中協(xié)助學(xué)生樹(shù)立正確三觀、健全人格與道德思想,培育學(xué)生人文關(guān)懷精神,從而提高新時(shí)代背景下大學(xué)生思政課程教育的實(shí)效性與可接受性。
為解決當(dāng)前思政教育缺少家庭教育支持的問(wèn)題,高校應(yīng)全面推進(jìn)家校協(xié)同教育,積極與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,并通過(guò)家庭教育指導(dǎo)的方式,幫助家長(zhǎng)開(kāi)展有針對(duì)性的家庭教育,使學(xué)校思政教育能夠與家庭教育產(chǎn)生較強(qiáng)的協(xié)同性,并發(fā)揮出互相促進(jìn)的作用。例如,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想價(jià)值觀念、道德認(rèn)知、政治觀點(diǎn)等方面的問(wèn)題后,就應(yīng)由輔導(dǎo)員及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,深入了解學(xué)生的家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷等細(xì)節(jié)信息,以便于準(zhǔn)確判斷學(xué)生出現(xiàn)當(dāng)前問(wèn)題的主要原因,為采取思政教育方案提供依據(jù),同時(shí)提醒家長(zhǎng)在生活中注意對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo)。而針對(duì)家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任缺位的問(wèn)題,則需要由輔導(dǎo)員或其他思政工作者高度強(qiáng)調(diào)思政教育對(duì)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)、個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展的重要意義,向家長(zhǎng)傳授具體的思政教育技巧,使家長(zhǎng)能夠積極配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行正確教育。
國(guó)家層面,政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)教育政策,從制度上確定大學(xué)生思想政治教育的必要性;學(xué)校層面,應(yīng)加大師資隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化課程設(shè)計(jì),從實(shí)踐出發(fā),促進(jìn)思想政治教育外化于行,符合新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際需求;學(xué)生層面,以班級(jí)或?qū)W生組織為單位,依托學(xué)?;ヂ?lián)網(wǎng)教育平臺(tái)廣泛開(kāi)展多種形式思想理論政治文化教育傳播活動(dòng),宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式不斷提高學(xué)生思想理論政治文化教育的接受度。
理論課是大學(xué)生思想政治教育主渠道,教師師德師風(fēng)水平對(duì)思政教育效果具有重要影響。思政教育工作者作為知識(shí)傳授者、大學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人,應(yīng)著力提高師德師風(fēng)水平與業(yè)務(wù)能力,明確自身教書(shū)育人的使命。在當(dāng)前思想政治教育隊(duì)伍中,部分教師敬業(yè)精神不足,存在重科研、輕教學(xué)問(wèn)題,教書(shū)育人責(zé)任感不強(qiáng)。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)面向廣大思政教育工作者,開(kāi)展馬克思主義教育,切實(shí)提升馬克思主義理論基礎(chǔ)水平與教學(xué)能力。與此同時(shí),強(qiáng)化思政教師職業(yè)道德,使其遵紀(jì)守法、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為發(fā)展教育事業(yè)服務(wù)。通過(guò)定期開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn),以專項(xiàng)手段提高教師對(duì)師德師風(fēng)的重視度和學(xué)習(xí)能力。此外,完善師德師風(fēng)考核與激勵(lì)機(jī)制,發(fā)揮高校監(jiān)督與管理功能,使教師以高尚師德師風(fēng)感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,真正做大學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。
在榜樣力量發(fā)揮受限的情況下,高校還需通過(guò)落實(shí)榜樣教育的方式來(lái)推動(dòng)思政教育方法創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的榜樣教育方式,使榜樣能夠更加真實(shí),并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的引導(dǎo)作用。例如,在榜樣的選擇上,應(yīng)注意與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,將往屆或在校優(yōu)秀學(xué)生、教職員工等平凡人物,樹(shù)立為學(xué)生在思想道德素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)榜樣,以消除榜樣與學(xué)生間的距離感,使學(xué)生能夠深刻感受到向榜樣學(xué)習(xí)的可行性。而在榜樣的宣傳上,則要以事跡宣傳為主,并遵循實(shí)事求是的基本原則,以免因過(guò)度美化學(xué)習(xí)榜樣而出現(xiàn)宣傳內(nèi)容失真的情況,影響學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的認(rèn)同度。
除了上述的教育教學(xué)管理方法之外,大學(xué)生思想政治教育工作中,教師還需要根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際特征,為學(xué)生們構(gòu)建思想政治教育的新格局。在實(shí)踐中不斷地增強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育管理工作內(nèi)容,完善大學(xué)生的思想政治教育管理與運(yùn)行機(jī)制。比如,我國(guó)某地區(qū)的高校教師在組織學(xué)生開(kāi)展思想政治教育時(shí),將傳統(tǒng)的思政課程轉(zhuǎn)變成了新型的“課程思政”。此種轉(zhuǎn)變成了大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展的新途徑。一方面,教師利用此種方式鞏固了思想政治理論課程在眾多課程中的主體地位,另一方面,教師還充分地發(fā)揮出其他課程的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),豐富和拓展大學(xué)生思想政治教育的形式與內(nèi)容。將大學(xué)生思想政治教育與多種不同形式的校園活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),以讀書(shū)報(bào)告、思政課程競(jìng)賽、校園辯論等方式,突出學(xué)生的主體地位,為學(xué)生們的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
總而言之,時(shí)代變化雖然給大學(xué)生思政教育工作帶來(lái)了很大挑戰(zhàn),但對(duì)于高校來(lái)說(shuō),只要能夠遵循政治性、協(xié)調(diào)性、實(shí)踐性等思政教育方法創(chuàng)新的基本原則,把握當(dāng)前思政教育工作存在的實(shí)際問(wèn)題,同時(shí)從提高學(xué)生媒介素養(yǎng)、推進(jìn)家校協(xié)同教育、完善實(shí)踐教育體系等方面入手,對(duì)思政教育方法展開(kāi)針對(duì)性的創(chuàng)新,就必然能夠使思政教育工作效果得到有效提升,并使時(shí)代變化下的全新思政教育要求得以滿足。