線上線下融合的高中語文思辨性閱讀教學(xué)路徑*

余本武

(肥西縣第三中學(xué) 安徽合肥 231200)

“思辨性閱讀與表達(dá)”是課標(biāo)新增加的一項學(xué)習(xí)任務(wù)群，該任務(wù)群的設(shè)置順應(yīng)了時代發(fā)展的需要，針對閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺失，將長期被人們忽視的“思辨性閱讀”提高到一個突出的位置。這樣的改變，既是對過去偏重知識傳授的一種“矯枉”，也是對當(dāng)下和未來偏重思辨能力培養(yǎng)的一次“立正”。

然而，在線上線下融合的必然趨勢和思辨性思維培養(yǎng)的強烈呼吁下，一線的高中語文教學(xué)卻未能跟上時代的步伐，已然凸顯的各類問題令人憂心，集中表現(xiàn)為以下兩點：一是程序化、現(xiàn)場式課堂限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的個性選擇。課堂閱讀教學(xué)不能依據(jù)學(xué)生的特性來量體裁衣，因而缺少教育的精準(zhǔn)性。二是精細(xì)化、碎片式講解限制了學(xué)生的思維能力。語文教師常常善于精耕細(xì)作，容易忽視對思辨性思維的培養(yǎng)。針對以上弊端，基于線上線下融合的方式，培養(yǎng)學(xué)生的思辨性閱讀能力實乃革除傳統(tǒng)弊病，突破語文讀寫教學(xué)發(fā)展瓶頸的不二之選。首先，利用思辨性思維促進(jìn)學(xué)生個性閱讀，促進(jìn)“自能”學(xué)習(xí)的實現(xiàn)，既授之以魚亦授之以漁。其次，利用線上與線下結(jié)合的方式，突破教學(xué)的時間和空間的局限，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，充分利用線上優(yōu)勢落實精準(zhǔn)教育的目標(biāo)，增強學(xué)生的技能，完成國家人才培養(yǎng)的使命。

本文嘗試從“線上”與“線下”兩個維度，依照“課前”“課中”“課后”三個時間段，分“設(shè)疑”“討論”“示范”“研討”“考核”“作業(yè)”六個步驟，闡述閱讀教學(xué)“兩線、三段、六步”的實踐路徑。

一、課前設(shè)疑激趣，在討論中初探文本

每一位讀者的心目中都有一個哈姆雷特形象，這是讀者個性閱讀的結(jié)果，如果讓一群讀者先聽一節(jié)傳統(tǒng)的語文課再去閱讀，或許就只剩下一個標(biāo)準(zhǔn)的哈姆雷特了。在高中階段，我們倡導(dǎo)個性閱讀，自然是要把“思辨”放在第一位置，這里的思辨不是一項要求或者作業(yè)，而是一種能力和習(xí)慣。語文教師要把文本閱讀的第一印象和第一視角還給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀的世界里策馬揚鞭，去邂逅問題、探訪答案。必要時，可以拋出一個疑問，引領(lǐng)學(xué)生去思索和探究。設(shè)疑是課前預(yù)習(xí)任務(wù)布置的一項重要手段，課前的“設(shè)疑”和“討論”分為四個部分。

(一)提出問題

通過線上方式(QQ家校群、騰訊在線收集表、班級優(yōu)化大師、釘釘、微信等)將教師或?qū)W生提出的典型問題發(fā)送給全班同學(xué)。問題類型可以是“有結(jié)論”式，即有唯一的答案，這種問題常設(shè)置為選擇題；可以是“無結(jié)論”式，即沒有唯一答案，甚至無法判斷答案優(yōu)劣，只要言之有理即可；也可以是“有爭論”式，留有辯論和思考的空間，可依據(jù)思辨的深度和創(chuàng)新程度將不同答案劃分出等級。線上提出的問題不宜過多，遵循少而精的原則，以興趣為基礎(chǔ)，以促進(jìn)預(yù)習(xí)為目的，為后來的課堂學(xué)習(xí)奠定了研究探討的基調(diào)。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之前，我們可以在線上布置一個探究性的問題：兩千六百多年前，鄭國突破與晉國的關(guān)系轉(zhuǎn)而去依附楚國，招致晉國大兵壓境；兩千六百年后的今天，烏克蘭突破俄烏關(guān)系轉(zhuǎn)而去擁抱北約，招致俄羅斯的軍事打擊。鄭國和烏克蘭在處理危機的方式上有何不同？你更支持誰的做法？

(二)初探文本

帶著問題任務(wù)去閱讀一篇新的文本，猶如帶著羅盤去探尋新大陸，使預(yù)習(xí)活動有了方向的指引。線下的文本閱讀是預(yù)習(xí)活動最重要的內(nèi)容，也是問題設(shè)置的目的所在。學(xué)生首先要研究問題，把握問題中的核心詞語以明確方向，分析問題中的修飾語以限定范圍，換、增、刪個別字詞以確定思考角度。其次要通讀全文，在閱讀過程中進(jìn)行批注，通過旁批注解語句，通過尾批發(fā)表感想，通過眉批探討文章主旨。最后要精讀語段，精讀是要找到問題關(guān)涉的部分，并對其進(jìn)行反復(fù)推敲和探索。初探文本要求學(xué)生掌握略讀和精讀的技巧，培養(yǎng)研究分析問題的意識，養(yǎng)成批注文本的習(xí)慣。

(三)發(fā)表觀點

答案提交之前，一定要有一個合理的論證過程。依據(jù)圖爾敏論證模型，結(jié)論必須建立在根據(jù)或數(shù)據(jù)的根基之上，并且有充分的保證支撐。學(xué)生在初探文本之后，針對問題進(jìn)行解惑釋疑，提出觀點，并提供能證明這個觀點的相關(guān)材料。學(xué)生通過各種作業(yè)軟件以在線方式提交觀點和依據(jù)。教師收集作業(yè)后，先進(jìn)行分類整理，然后以在線投票的方式呈現(xiàn)給全班同學(xué)，學(xué)生投票后可查看每個觀點的支持率。發(fā)表觀點既滿足了學(xué)生自我表達(dá)的需要和了解他人的好奇心，又能讓同學(xué)之間獲得一次交流的機會，還促進(jìn)了學(xué)生對自己答案的重新審視和反思。

(四)溝通辯論

學(xué)生提交觀點之后，教師可號召學(xué)生積極參與線上辯論，辯論是進(jìn)行思辨的有效方式，辯論的任務(wù)一方面是針對他人觀點進(jìn)行質(zhì)疑，另一方面是針對個人觀點進(jìn)行辯護。教師把同學(xué)們關(guān)注度最高的議題選出來，作為典型辯題分組辯論。辯論的目的不是打倒某一觀點，而是促進(jìn)這一觀點的完善，推動思維向縱深處發(fā)展。教師要著重營造一個自由討論的氛圍，無須過多的限制學(xué)生，也不需要急于宣布結(jié)果，甚至允許出現(xiàn)部分“偏離話題”的現(xiàn)象，協(xié)助學(xué)生拓展思維才是這一環(huán)節(jié)最主要的任務(wù)。

預(yù)習(xí)工作是在線上線下融合的背景下完成的，線下的安靜思考和線上的激烈爭論相得益彰，讓思辨之風(fēng)引領(lǐng)閱讀活動。從問題、文本、觀點再到辯論，整個過程循序漸進(jìn)、逐步拔高，符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣。問題的設(shè)置簡潔明了，避免了繁雜和冗長，提升了可操作性。線上線下融合，突破時空的困囿，使師生交流更加靈活快捷?！霸O(shè)疑”和“討論”一放一收，合力完成課前預(yù)習(xí)的思辨準(zhǔn)備。

二、課中示范引導(dǎo)，在研討中培養(yǎng)精神

薩姆納認(rèn)為提升思辨能力是培育出優(yōu)秀公民的唯一途徑。新課標(biāo)對思辨性閱讀提出要求：“分析質(zhì)疑，多元解讀?！痹陂喿x教學(xué)中，思辨習(xí)慣的養(yǎng)成和思辨能力的提高是課堂教學(xué)的一項基礎(chǔ)任務(wù)。教師的示范引導(dǎo)必不可少，它能避免學(xué)生的茫然無措，并且能使訓(xùn)練更加集中有效。但在思維示范之后的學(xué)生討論階段，才是思辨習(xí)慣和思辨能力的真正內(nèi)化過程?！笆痉丁焙汀把杏憽眱蓚€階段強調(diào)以下幾種精神和能力。

(一)質(zhì)疑精神和審慎態(tài)度

相對于解決問題而言，發(fā)現(xiàn)問題往往具有更重要的意義，發(fā)現(xiàn)問題是進(jìn)行質(zhì)疑的基礎(chǔ)。我們培養(yǎng)質(zhì)疑精神就是要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題：在常識中發(fā)現(xiàn)錯誤，在常理中發(fā)現(xiàn)漏洞，在常人無疑之處發(fā)現(xiàn)可疑之點。質(zhì)疑精神不是自然的天賦，而是通過學(xué)習(xí)獲得的一種能力，因此教師要極力挖掘?qū)W生在質(zhì)疑方面的潛能。首先，課堂要在輕松活躍的氣氛中開始，教師努力營造一個恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，從而調(diào)動學(xué)生參與問題探究的積極性。通過教師的質(zhì)疑示范，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的問題，提出更多具有創(chuàng)造性的議題。當(dāng)然，不能為了質(zhì)疑而質(zhì)疑，這里就必須有一種審慎的態(tài)度，讓提出的問題更有質(zhì)量。例如，在《齊桓晉文之事》中，善于質(zhì)疑的學(xué)生會發(fā)問：孟子學(xué)識淵博，為何連齊桓公和晉文公稱霸的事情都不知道？是不是另有目的？殺牛和殺羊沒有本質(zhì)區(qū)別，為何孟子卻極力贊賞？

(二)多元意識和寬容精神

如何分析問題也是至關(guān)重要的，閱讀文本時有很多問題不止一個答案，從不同的角度和立場去分析往往會有不同的結(jié)果。面對這些紛繁蕪雜的問題，我們要培養(yǎng)學(xué)生的多元意識和寬容精神。在文本的閱讀過程中，教師要盡量呈現(xiàn)給學(xué)生不同的觀點，讓學(xué)生從中對比、評價或取舍。首先要鼓勵學(xué)生開拓思維，嘗試著從各個方向去探索問題，找出問題的另一個答案。其次要心懷寬容，分析每一種觀點的立場和局限，平等地看待基于不同立場的觀點。例如，在《鴻門宴》一課中如何分析項伯的形象特點，站在不同角度會有不同的結(jié)果。從張良的角度來看，是知恩圖報；從范增的角度來看，是叛主背親；從劉邦的角度來看，是友好善良。每個角度都有合理之處，我們要平等寬容地對待每一個觀點，這樣才能得出一個真實、立體的人物形象。

(三)理性思維和推理能力

解決問題需要理性思維能力，理性與感性是對立的，感性帶有思維偏見和惰性，理性強調(diào)客觀分析和論證。在對文本的分析中，我們要摒棄感情的影響，放下固有的成見，以事實為依據(jù)，嚴(yán)格推理規(guī)范論證，從而得出科學(xué)的判斷。在課堂教學(xué)中，教師可以呈現(xiàn)不同的觀點，讓學(xué)生區(qū)分哪些是感性的判斷，哪些是理性的判斷；哪些推理合理規(guī)范，哪些推理存在漏洞。有了這樣的比較和示范之后，再讓學(xué)生嘗試去解答問題，并互相討論每個觀點中存在的理性問題。

課中示范和研討以線下方式為主，以線上教學(xué)軟件為輔?？梢圆捎弥腔壅n堂與線下討論相結(jié)合的方式，智慧課堂利于豐富課堂資源，線下討論方便啟發(fā)引導(dǎo)和交流。課中示范從銜接預(yù)習(xí)階段的問題開始，繼而進(jìn)行更加深入和多元的探究，以問題的發(fā)現(xiàn)、解答、討論串聯(lián)起整篇文本。在文本解讀和討論的過程中，圍繞思辨的幾種基本精神和能力，以示范為啟發(fā)，以研討為歸止，培養(yǎng)學(xué)生思辨的習(xí)慣和能力。

三、課后考核評價，在作業(yè)中延伸思維

一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有沒有完成，學(xué)生的思辨習(xí)慣有沒有養(yǎng)成，探究問題的推理能力有沒有提高，這些都需要課后評價來提供反饋。及時的課后評價有益于教師有效地反思課堂活動，并且適時調(diào)整教學(xué)行為和策略。課后評價適合采用線上考核的方式，其中客觀題是最方便快捷的，因而也具有更好的可行性。課后考核評價過程中發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題。

(一)發(fā)現(xiàn)因果不當(dāng)?shù)闹囌`

因果不當(dāng)?shù)闹囌`比較常見。遠(yuǎn)因謬誤是把關(guān)系不大而距離較遠(yuǎn)的原因確定為原因的一種錯誤，在閱讀實踐中我們常會發(fā)現(xiàn)原因的原因不一定是原因；單一歸因是在多個原因中有意忽視幾個重要的原因，而保留一個不全面的原因，致使因果關(guān)系謬誤；強加因果是另一種常見的錯誤類型，將兩個表面相關(guān)事物強說成是因和果的關(guān)系，巧合謬誤、復(fù)合結(jié)果是比較典型的強加因果。

(二)發(fā)現(xiàn)類比不當(dāng)?shù)闹囌`

類比不當(dāng)也稱比喻不當(dāng)。比喻往往有兩個方面的要求，一是要求本、喻體的性質(zhì)之異，二是要求本、喻體的意義之似。在類比的過程中要特別注意二者的相似之處，有相似之處才有類比。類比不當(dāng)就是將兩個沒有相似之處的事物強行類比，忽略了二者在時間、范圍、規(guī)則、性質(zhì)等方面的差異。

(三)發(fā)現(xiàn)范圍不當(dāng)?shù)闹囌`

改變了規(guī)則適用的范圍，結(jié)果往往不能成立。有的遺漏了限制性的條件，導(dǎo)致范圍擴大，因語言不夠嚴(yán)謹(jǐn)而造成了不合理的推論。有的總結(jié)不全面，丟失重要信息，導(dǎo)致范圍的縮小。有的以偏概全，胡亂推測，窺一斑而知全豹。范圍不當(dāng)關(guān)鍵在于句子的修飾語，修飾語準(zhǔn)確了，范圍才能準(zhǔn)確。

(四)發(fā)現(xiàn)支持不當(dāng)?shù)闹囌`

判斷要訴諸支持，不當(dāng)?shù)闹С衷斐刹划?dāng)?shù)呐袛?。比如感情支持，它是從個人的感情立場出發(fā)來判斷事物，這種支持源于惰性，排除理性，造成俗話所說的“只相信自己愿意相信的事”。又如權(quán)威支持，這種支持借助權(quán)威人士之口，通過曲解或夸大的方式來證明自己的觀點。再如大眾支持，憑借大眾認(rèn)可的觀點，就不加辨析地作為正確的論據(jù)。支持不當(dāng)是生活中常見的邏輯錯誤類型，秉持理性的精神便能發(fā)現(xiàn)其中的謬誤。在曹操和劉備的矛盾沖突中，我們習(xí)慣站在劉備的立場上，將曹操評價為奸雄；在項羽和劉邦的爭斗中，我們習(xí)慣站在項羽的角度，為項羽的失敗感到惋惜。這些都是訴諸感情的問題，它源于我們在生活中形成的偏見，也是思維惰性的一種體現(xiàn)。

閱讀課的課后作業(yè)為線下作業(yè)，可以采用簡評的方式，它是學(xué)生思辨能力的一次展演。通過開放的方式，拓寬學(xué)生的認(rèn)知，延伸學(xué)生的思緒。在形式上可以采用短評的方式，就某一問題發(fā)表自己的見解或感想。課后作業(yè)作為課堂的有效延伸，仍以思辨為中心，以論證為要求，展現(xiàn)學(xué)生的邏輯思維能力。