浦北鷯劇的保護與傳承研究

姜阿康，楊淑穎，葉金存，楊瓊，鄭國棟

（北部灣大學(xué) 人文學(xué)院，廣西欽州 535011）

浦北鷯劇是廣西浦北縣人民慶?；顒拥囊环N娛樂方式，主要流傳在欽州市浦北縣和玉林市興業(yè)縣等地。當?shù)卮迕駷榱藲g慶豐產(chǎn)、祈求豐收、辟邪趨吉舉行具有濃厚地方特色的民間藝術(shù)表演，至今已有一百多年歷史?！皳?jù)傳鷯劇是由新春演出的‘引鳳’歌舞發(fā)展而來。因土語稱鳥為鷯，鳳凰為鳥中之王，故也稱鷯?！盵1]在唱鷯時基本上都不伴奏，在唱后才有嗩吶、鑼鼓敲擊樂演奏過門。邊說唱邊舞是鷯劇的主要表演形式，以談唱為主，歌詞通俗易懂。內(nèi)容上主要為祈求六畜興旺，歌頌幸福，抒發(fā)情懷等，雅俗共賞。鷯劇是壯、漢民族之間文化交流互動與交流融合創(chuàng)新的最新產(chǎn)物，對當前促進民族大團結(jié)與文化交流建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實意義。

1 浦北鷯劇的發(fā)展歷程

浦北鷯劇是具有廣西本土特色的一種民間小戲，目前主要分布在欽州市所轄的浦北縣和興業(yè)縣，被收錄到了《中國戲曲音樂集成廣西卷·鷯劇音樂分卷》。

“民國期間，唱鷯藝人為了把唱鷯表演變得更加精彩，于是把地方民歌如‘采茶’‘麒麟’‘竹馬’等部分表演的精華和樂曲揉進唱鷯之中。一九二一年左右,唱鷯已初步形成戲曲雛形,能演出一些中小型角色歸類化的古典故事了。一九三四年,日本飛機轟炸廣州，許多省城粵劇班紛紛沿著西江、郁江進入六萬山一帶演出。”[2]與粵劇完整的唱本、唱腔、程序、行當、道具等相比，鷯劇簡單的服裝與人們隨性而唱的故事顯得比較單調(diào)，最終導(dǎo)致很多人從師學(xué)習粵劇，使我國整個民間鷯劇事業(yè)的發(fā)展又陷入了低谷困境。

新中國成立后，全國各族人民繼續(xù)遵循黨中央“百花齊放”的文藝方針，瀕于沒落的鷯劇文化得以恢復(fù)，各地也相繼組建鷯戲班并汲取粵劇精髓，改良鷯劇。

1953年，涌現(xiàn)出了一支有女旦的鷯戲班隊伍，并先后吸納了粵劇小曲的“追信”“小開”“玉美人”“擔梯望月”和采茶曲的“十月紅”“五更嘆”，還有民俗音樂“老楊公”的“棹船調(diào)”等[3]，逐步發(fā)展成了具有12 種鷯調(diào)、100 多首傳統(tǒng)小曲風格特征的民間優(yōu)秀小戲。

1960年，經(jīng)過鷯劇團隊精心改編創(chuàng)新的鷯舞《頭堂歌》在廣東湛江專區(qū)會演榮獲優(yōu)秀獎；1980年,運用鷯調(diào)為基調(diào)創(chuàng)作的《回鄉(xiāng)謠》等歌曲在廣西人民廣播電臺播放；2016年,浦北鷯劇團在第一屆中華老年體育舞蹈比賽中榮獲金獎二等獎；2020年，浦北平睦鎮(zhèn)鷯劇團創(chuàng)作的《田義戒毒》《好運連連》等在欽州廣播電視臺播放。

2 浦北鷯劇的價值

2.1 文化價值

鷯劇距今已有大約200年歷史，作為一項在廣西浦北地區(qū)留存延續(xù)下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其反映了我們?nèi)A夏先民的思維方式、哲學(xué)觀念等優(yōu)秀文化母體，有著獨特的文化價值。鷯劇有著較為豐富的藝術(shù)含量和文化營養(yǎng),包括音樂、行當、服飾、舞臺表演、故事情節(jié)等，是優(yōu)美的綜合藝術(shù)。所以說它既是中華傳統(tǒng)戲曲審美思想的偉大結(jié)晶,也是中華民族歷史歲月沉淀出來的寶貴的文化遺產(chǎn)之一，是最為地道純正的優(yōu)秀民族藝術(shù)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)作品是無數(shù)華夏民族兒女們千百年來藝術(shù)生命智慧的寫照、才智汗水的集體結(jié)晶，是經(jīng)歷過中華民族歷史磨難洗禮和民族成千上萬次劫難后的深厚積淀，集中地展示了整個中華民族獨特的民族藝術(shù)個性、少數(shù)民族的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)文化精華，是我們不能舍去的重要內(nèi)容。

2.2 精神價值

浦北淳樸的人民喜歡唱歌，熱愛勞動，熱情奔放。聽浦北劇團的前輩講述他們與鷯劇的淵源以及現(xiàn)場欣賞他們表演之后，筆者感慨萬千，對前輩們感到由衷地敬佩,因為即使在需要養(yǎng)家糊口的情況下,在條件那么艱苦的情況下，他們都仍然靠著自己的一腔熱血和滿心的喜歡堅持傳承和保護鷯劇。鷯劇寄托著浦北人民對美好生活的向往,在勞作之時、閑暇之時,他們都通過歌唱來表達情感，這是他們最真實的藝術(shù)寫照,體現(xiàn)著他們的生活風貌,是他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是他們的精神寄托。

2.3 情感價值

因為種種原因有不少浦北客家人離開故鄉(xiāng),遷居各地,盡管他們離開了故鄉(xiāng)，但他們?nèi)跃鞈僦枢l(xiāng),不曾忘記自己是浦北人，不曾忘記自己的根在浦北。而用浦北地佬話（即博白話）演唱的鷯劇是連接故鄉(xiāng)的橋梁。雖然身處異鄉(xiāng)但大家對鷯劇耳熟能詳,當聽到浦北鷯劇會覺得十分親切，有家鄉(xiāng)的歸屬感,鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲是他們尋求的情感寄托，是身份認同和精神歸屬的對象。

3 浦北鷯劇的藝術(shù)特征

3.1 鷯劇的組成元素

鷯劇藝人的舞臺唱腔種類繁多,分為花旦唱腔、丑生唱腔、媒婆唱腔、文生唱腔、武生唱腔等。調(diào)子分為才子調(diào)、千秋帥、合唱調(diào)、相思調(diào)等[4]。這些人物角色通常是由當?shù)佞崉F的演員扮演。當?shù)夭簧俚您崉F演員都有著“仙姑”“神漢”的神秘身份，在沒有演出時，他們的工作除了務(wù)農(nóng)，便是替人“祈福驅(qū)邪”。他們都能展現(xiàn)機智幽默但又極其生動和逼真的各種舞臺形象、妙趣橫生而幽默詼諧的各種藝術(shù)語言、靈巧活潑而又生動傳神的肢體藝術(shù)動作等，以多種形式來完美地表現(xiàn)每個劇中的人物角色,同時他們亦能借此以多種形式，更好地利用藝術(shù)手法來反映當?shù)鼐用褙S富多彩的生活和獨特的地域文化特色。

3.2 鷯劇所采用的樂器

鷯劇所用的樂器為嗩吶、笛子、大鼓、二胡、鑼、大镲、梨木梆子等。其中以桂南八音中的嗩吶作為該劇的伴奏主樂，這就是與其他戲曲截然不同的一點。演出時，藝人唱一段歌詞，嗩吶就奏一段過門。鷯劇的伴奏雖然在整個戲曲中起到輔助作用，但卻是不可缺少的環(huán)節(jié)。它本身往往和歌唱、表演之間緊緊相連，形成了一個緊密不可分的有機整體，伴奏不但可以逐步使整個戲劇的表演變得豐富而且還能增加華彩，最后可以利用引子、過門、尾聲等來補足表演的未盡之意，讓觀眾有著余音繞梁之感。

3.3 鷯劇的表演形式和風格特點

鷯劇的表演形式是邊說邊舞，唱詞多為即興而作,通俗易懂。鷯劇的臺步主要走三角形臺步,演員演唱臺詞后，在音樂演奏過門中結(jié)合節(jié)奏按走三角形臺步，另一個臺步是圓步和穿插步，此外還有一些碎步、水波浪等臺步，其中馬步是傳統(tǒng)鷯劇中將軍出陣的特有表演形式[5]。唱腔表演系統(tǒng)同時又吸收與運用了粵劇戲曲形式的表演，豐富了當代鷯劇的表演。鷯劇最獨特的地方就是在每出戲開唱之前，都要舉行“請鷯”和“祭鷯”之禮。進場后，劇班預(yù)先搭建好戲臺，并在戲臺口設(shè)置祭臺，然后放上香油火燭，在開臺面前，由班主舉行簡短的祭拜典禮。進行完這些程序，“唱鷯”便可以正常進行。鷯劇獨有的風俗特點貼近生活且更具有神秘的色彩。

4 浦北鷯劇的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，手機、電影院、電視機等逐漸走進了農(nóng)村，人們的娛樂選擇也從單調(diào)逐漸趨向豐富多樣，再加上多元藝術(shù)節(jié)目的沖擊，許多古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演因不適應(yīng)當代經(jīng)濟社會發(fā)展而急劇衰落。浦北鷯劇也遭遇了前途黯淡、后繼無人的窘境。

雖然現(xiàn)在浦北鷯劇在日常生活中依舊可以看到,但規(guī)模和受歡迎程度上跟以前比已經(jīng)無法相提并論了。20世紀六七十年代僅僅浦北縣六硍鎮(zhèn)的鷯劇團就已經(jīng)超過10 個了，現(xiàn)如今浦北縣不超過8個。鷯劇團隊的急劇減少不僅代表著浦北鷯劇事業(yè)的衰落,更表明一門中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)離失傳更近了一步。堅持到現(xiàn)在的鷯劇團真的是靠對鷯劇的熱愛。每當節(jié)假日，一些村子就會籌錢請鷯劇團進村演出，這是鷯劇團的重要經(jīng)濟來源。村里有喜事,有廟會活動都會請鷯劇團去演出。六硍鎮(zhèn)文化站組織一個鷯劇團代表六硍鎮(zhèn)下鄉(xiāng)演出,六硍鎮(zhèn)文化站和浦北縣文化館給六硍鎮(zhèn)鷯劇團“我的中國夢，戲曲進萬家”分配演出任務(wù)。去年平睦鎮(zhèn)鷯劇團除了演出25 場政府安排的任務(wù)外，還額外演出了大約60 場，2022年演出十幾場左右。并且在近些年他們創(chuàng)作了《田義戒毒》《好運連連》等大批優(yōu)秀作品。

浦北鷯劇從古到今都沒有曲譜，只有劇本，沒有曲譜無非是因為大家都不會作曲。以往劇本內(nèi)容為抒發(fā)“春祈秋報”之意，現(xiàn)如今多是關(guān)于十九大精神和中國夢等主題。劇本基本上都是鷯劇團有些文化的人創(chuàng)作。在采訪六硍鎮(zhèn)鷯劇團團長時他說：“現(xiàn)在我們依然缺經(jīng)費、樂器、音響和演出服裝。我們還急需人才，我們劇團最年輕的已經(jīng)四十多歲了，如果有更多的年輕人愿意學(xué)，那么我們就可以頤養(yǎng)天年了?！闭畬Ξ?shù)貞蚯闹С植艅倓傞_始，需要做的事還很多，需要走的路還很長。文化是一個國家、一個民族的靈魂,推動文化建設(shè)是每個人的義務(wù)，增強各族人民文化自信來提高人民對民族的自豪感是每個人的責任。

5 浦北鷯劇所面臨的問題

5.1 人才匱乏

目前鷯劇演員普遍進入老年化階段，雖然他們對鷯劇有著一段很深厚的感情，但是那些前輩終將會老去并退出鷯劇舞臺。鷯劇演員的報酬較低，難以依靠唱鷯劇維持生活，很多演員離開劇團另求生計?，F(xiàn)如今年輕人受到一些快餐文化觀念的嚴重影響，他們對傳統(tǒng)鷯劇的表演缺乏興趣，幾乎沒有任何一個年輕人涉足這個戲曲領(lǐng)域，他們普遍認為年輕人學(xué)習傳統(tǒng)鷯劇藝術(shù)沒有很廣闊的事業(yè)發(fā)展前景，缺乏終身學(xué)習戲曲的理念。還有鷯劇市場范圍逐漸縮小，更弱化了其對當代年輕人的吸引力，這些無疑都是影響鷯劇傳承和發(fā)展的因素。

5.2 鷯劇觀眾缺失

首先，受當今多元文化沖擊，人們在藝術(shù)認同、思想觀念等諸多方面都有很大差異，也導(dǎo)致了鷯劇觀眾減少。雖然現(xiàn)在農(nóng)村老年人比較喜歡聽鷯劇,但大多數(shù)年輕人卻比較喜歡看電影、追劇、聽流行歌曲等，鷯劇已經(jīng)很難吸引年輕觀眾了。其次，當代許多年輕人對于中國鷯劇自身的社會文化價值取向沒有形成高度認同感，對于鷯劇文化的傳承缺乏責任感，這些因素都導(dǎo)致了鷯劇觀眾的大量流失。

5.3 鷯劇演員表演水平普遍偏低

鷯劇演出人員的年齡相對偏大且他們幾乎都是聲樂業(yè)余愛好者,之前沒有經(jīng)過任何專業(yè)方面的系統(tǒng)訓(xùn)練，演唱水平比較低。沒有掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，聲音缺乏穿透力和音樂表現(xiàn)力。舞臺動作比較單調(diào)，只是簡單的臺步動作，缺乏欣賞性。

6 浦北鷯劇的保護措施

中國的戲曲與希臘的悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。我國作為戲曲主要傳承區(qū)域,振興浦北鷯劇事業(yè)責任重大，使命光榮。

6.1 提高傳承者的專業(yè)素養(yǎng)

以往大家都是在茶余飯后圍坐在一起即興創(chuàng)作，沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，作詞、作曲水平不高，戲曲所表達的思想淺顯易懂，表現(xiàn)形式單調(diào),表演者缺乏科學(xué)演唱方法。如果傳承者學(xué)習系統(tǒng)的音樂理論，學(xué)習科學(xué)演唱方法和作品的表現(xiàn)方法，業(yè)余團隊就會變成專業(yè)團隊。“因此，當傳承人在個人素養(yǎng)，即文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力等方面得到新的提升，并在個人閱歷上增加對各門類傳統(tǒng)文化與當代文化的認識和理解，加強同行之間的交流與學(xué)習，才有可能在其所傳承的非遺文化發(fā)展上有新的發(fā)現(xiàn)和突破?！盵6]

6.2 編寫傳統(tǒng)戲曲教材

讓傳統(tǒng)戲曲走進校園。目前有很多鷯劇劇本是沒有文字記譜的，僅僅通過口傳身授，久而久之這門技藝終將會失傳，我們應(yīng)當將傳統(tǒng)戲曲納入中小學(xué)課程，讓傳統(tǒng)戲曲走進中小學(xué)，讓學(xué)生熱愛地方戲曲。這不但可以培養(yǎng)那些對戲曲感興趣的學(xué)生，還可以提高學(xué)生對音樂的審美情趣。高校開設(shè)戲曲課,讓大學(xué)生了解中國傳統(tǒng)戲曲，憑借自身專業(yè)優(yōu)勢極大地發(fā)揮傳承和保護戲曲的作用。

6.3 加大項目推廣力度

鷯劇團利用專業(yè)團隊優(yōu)勢，編排出優(yōu)秀劇目，豐富戲曲表現(xiàn)形式，積極參與社會戲曲比賽,加強對外宣傳，力爭浦北鷯劇走出家門，跨出國門，走向世界。

6.4 改良鷯劇

最后也是筆者最想建議的，當前國內(nèi)戲曲受到冷落的現(xiàn)象也是普遍現(xiàn)象，現(xiàn)在不那么受歡迎并不是因為傳統(tǒng)戲曲不優(yōu)秀，而是表演形式和風格老套，依舊是百年前的表演風格。隨著社會發(fā)展,年輕人更愿意接受新鮮事物，如果浦北鷯劇在原來單調(diào)說唱基礎(chǔ)上再配上現(xiàn)代舞蹈，再配上表現(xiàn)力極豐富的鋼琴、吉他、架子鼓等音樂元素,不但可以加強鷯劇的可聽性還能加強可觀性，從而可以更好地達到保護和傳承鷯劇的目的。

6 結(jié)語

任何一門藝術(shù)衰亡的根本原因不是缺乏名家大師而是觀眾群體的逐漸消亡，任何一門藝術(shù)，只有展示才會有更多的可能。大家不能只是追求世界潮流，而忽略了鷯劇這門傳統(tǒng)藝術(shù)，甚至覺得其“土”而嗤之以鼻。每個地方的特色戲曲都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，都是經(jīng)歷了歲月的打磨和歷史的考驗，體現(xiàn)了地區(qū)的文化內(nèi)涵,對于推動文化建設(shè)、增強民族自信具有重要價值和意義。我們不僅要發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，更要讓身邊的朋友們加入傳承與保護民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的行列。