教書育人 德行為先
——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考

張頂燕

語(yǔ)文學(xué)科兼具工具性與人文性的特點(diǎn)。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能了解基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字知識(shí)，還可以了解文化，甚至還可以接受思想引導(dǎo)。但是在之前的語(yǔ)文教學(xué)中，更多的是以知識(shí)講授為主，一些教師沒有深入挖掘德育素材，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)缺少德育內(nèi)涵，在此情形下，學(xué)生所接受的知識(shí)只是為了取得好的考試成績(jī)。因此，在我國(guó)大力推進(jìn)新課程革新的形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)教師要大力推進(jìn)德育。在此背景下，教師可以將德育內(nèi)容合理滲入語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)得到德育的滋養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的意義

德育是目前教師教學(xué)中需要完成的一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。但是在之前的教育實(shí)施過程中，有的教師還沒有引起重視，或是有些教師只是單獨(dú)地將其當(dāng)作一門課程進(jìn)行講授。在這一環(huán)節(jié)中，教育的影響力還不夠廣。而如果教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入德育，就可以進(jìn)一步擴(kuò)展語(yǔ)文教學(xué)容量。比如，在語(yǔ)文學(xué)科中引入德育內(nèi)容后，教師不再只是為學(xué)生講授基礎(chǔ)的知識(shí)，同時(shí)，教師會(huì)導(dǎo)入一些德育案例內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生有興趣地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)受到德育的滋養(yǎng)，使學(xué)生了解更多的文化故事。在此情形下，能有效擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，還能進(jìn)一步擴(kuò)大德育的實(shí)際影響力。語(yǔ)文學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)與德育培養(yǎng)的有效載體，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，能使學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生正確的理解，并且能在教師的引導(dǎo)下，以一種更為積極的姿態(tài)接受德育的熏陶。在此情形下，就能以一種潛移默化的方式擴(kuò)大德育的實(shí)際覆蓋面，讓學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)階段得到良好的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透德育，是踐行素質(zhì)教育的重要舉措。在德育的引導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)感受。在具體的教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，教師一定要在挖掘兩種教育內(nèi)容之間的共性特點(diǎn)后，選擇更為巧妙的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，這樣才能保證教育的實(shí)際效果。由此，下文就圍繞語(yǔ)文教育與德育之間的具體銜接進(jìn)行探索。

（一）優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)，打造精彩課堂

在立德樹人的教學(xué)要求下，語(yǔ)文教師要明確德育引導(dǎo)方向，革新授課思路，從學(xué)生的身心健康入手，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，精心打造課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，為課堂教學(xué)作好鋪墊。在課堂教學(xué)時(shí)，要以教學(xué)設(shè)計(jì)為指向，打造精彩課堂，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課本，感受蘊(yùn)含其中的德育思想，提升道德素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》這篇文章前，教師應(yīng)從題目入手優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文閱讀。教師提出問題，寫在黑板上，如“文中的主人公為何要讀書”“他是如何讀書的”等。學(xué)生閱讀結(jié)束后，可以與同學(xué)討論教師提出的問題，教師進(jìn)行梳理和總結(jié)，根據(jù)學(xué)生對(duì)問題的討論情況，對(duì)他們進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到文本中的主人公是懷著偉大抱負(fù)，是為中華民族的振興而奮發(fā)讀書。之后，讓學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)，再進(jìn)行自主閱讀和學(xué)習(xí)探究，通過在文中尋找關(guān)鍵詞句、重點(diǎn)段落進(jìn)行有目的的探究學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，明白只有通過讀書才能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，才能為國(guó)家的繁榮發(fā)展添磚加瓦，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

（二）細(xì)致挖掘教材，進(jìn)行巧妙銜接

小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的文章雖然短小，但文質(zhì)兼美，教師在教學(xué)前要認(rèn)真閱讀，找出文章的重難點(diǎn)，分析德育和語(yǔ)文教育之間的共性點(diǎn)與連接點(diǎn)，規(guī)劃好三維目標(biāo)的實(shí)施策略。在教學(xué)時(shí)，優(yōu)化導(dǎo)入，使學(xué)生順利進(jìn)入教學(xué)過程。教師要定好德育滲透的切入點(diǎn)，將德育與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，在找準(zhǔn)兩者之間關(guān)聯(lián)的前提下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育引導(dǎo)。例如，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有些內(nèi)容是與德育內(nèi)容息息相關(guān)，只是之前教師沒有進(jìn)行細(xì)致探索。因此，現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施階段，教師可以加大探索力度，挖掘語(yǔ)文學(xué)科中隱含的德育元素，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念。例如，在教學(xué)《精衛(wèi)填?！愤@篇課文時(shí)，教師不能只簡(jiǎn)單地讓學(xué)生翻譯文章的原文，在學(xué)生學(xué)習(xí)了這部分內(nèi)容后，教師可以合理進(jìn)行延伸。如這篇課文敘述了炎帝的小女兒在東海游玩，不幸溺水身亡，死后她化為精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)鳥每天叼著西山上的樹枝與石塊，用它們?nèi)ヌ钊麞|海。在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文中心思想外，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸性的思考。如教師可以讓學(xué)生分析精衛(wèi)填海的原因是什么，在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生可以多角度進(jìn)行思考。如學(xué)生認(rèn)為精衛(wèi)堅(jiān)持填海預(yù)示著它珍愛生命，在大海奪去了自己的生命后，精衛(wèi)鳥通過叼著西山上的樹枝和石塊填塞東海，日復(fù)一日地奮斗，期望將大海填平，不讓大海再去傷害別的生命，從一定程度上表達(dá)了精衛(wèi)對(duì)生命的尊重與愛護(hù)。而有的學(xué)生認(rèn)為精衛(wèi)堅(jiān)持填海是因?yàn)槠湟庵緢?jiān)定。大海遼闊、茫茫無際，精衛(wèi)填海無疑以卵擊石，但精衛(wèi)沒有放棄，憑借著堅(jiān)定的意志一直在不斷堅(jiān)持。由此可見，教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)正確的精神內(nèi)涵，珍惜自己的生命，遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X筋、想辦法，要努力嘗試。

（三）優(yōu)化閱讀方法，感受道德情感

語(yǔ)文教材歷來受教育工作者的重視，所選內(nèi)容經(jīng)過眾多語(yǔ)文教育專家與學(xué)者反復(fù)研究與審定才被納入其中。語(yǔ)文教材對(duì)提升學(xué)生的思想道德水平與語(yǔ)文知識(shí)水平都有著重要的作用，其中，包含許多人文歷史與文化道德的內(nèi)容。教師要挖掘課文中的道德情感內(nèi)容，并將其融入語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)的過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的啟發(fā)教育，使學(xué)生提高自身的道德素質(zhì)與文化素質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)《延安，我把你追尋》時(shí)，教師要把課文中情感表達(dá)強(qiáng)烈的段落作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，用段落中包含的道德情感啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正感受到作者的愛國(guó)情感。教師讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，可以真正體悟到作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)與強(qiáng)烈情感，從而提高教學(xué)效率，保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

（四）提供探索機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)感受

雖然小學(xué)生年齡較小，在面對(duì)不同的知識(shí)時(shí)，也希望自己能有更多的探索機(jī)會(huì)。因此，在德育滲透中，教師不要只是直接為學(xué)生導(dǎo)入不同的事例內(nèi)容，或者直接為學(xué)生分析不同的課文內(nèi)容，教師可以給予學(xué)生更多探索的機(jī)會(huì)。如教師導(dǎo)入了一些德育內(nèi)容，學(xué)生對(duì)德育有了初步的了解，在教學(xué)實(shí)施階段，教師可以德育為主題開展一些活動(dòng)?；顒?dòng)中，教師要讓學(xué)生自行尋找不同的素材，然后分析這些素材中所涵蓋的德育知識(shí)，接著學(xué)生可以選擇不同的方式演繹故事內(nèi)容，展現(xiàn)其中所傳達(dá)的精神文化內(nèi)涵。例如，學(xué)習(xí)《獵人海力布》這篇課文，學(xué)生深受觸動(dòng)，獵人海力布不顧自身安危，努力營(yíng)救其他村民，在他身上展現(xiàn)出了無私的奉獻(xiàn)精神。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自行搜集其他素材，如學(xué)生本人感興趣的神話故事或民間故事。在課堂上，學(xué)生可以圍繞著自己搜集的故事與同學(xué)分享閱讀體驗(yàn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過角色演繹的方式展示故事情節(jié)，或者讓學(xué)生通過講故事的方式進(jìn)行口頭描述。在學(xué)生描述的過程中，學(xué)生之間可以圍繞著故事中的內(nèi)容進(jìn)行交流，并且分享真實(shí)感受和想法。這一教學(xué)模式下，學(xué)生能不斷挖掘不同課文或不同故事中蘊(yùn)含的德育思想，更加深入地了解相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，教師充分給予了學(xué)生探索的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，保證學(xué)生在課堂上的投入程度，讓其保持更為踴躍的探索狀態(tài)，自發(fā)學(xué)習(xí)。

（五）延展教學(xué)場(chǎng)地，加深學(xué)習(xí)體會(huì)

為了進(jìn)一步擴(kuò)大德育的影響力，教師不必將教學(xué)拘于課堂，可以合理延展教學(xué)場(chǎng)地。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往是通過教師的描述和講解理解相關(guān)內(nèi)容的，但百聞不如一見。教師可以通過組織各種教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生獲得更為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》這篇課文時(shí)，教師可以在課外帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，學(xué)習(xí)雷鋒的光榮事跡。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)完成一些公益幫扶活動(dòng)，或者引導(dǎo)學(xué)生在生活中力所能及地做一些好事。通過這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，在親身體驗(yàn)中，感受助人為樂的快樂，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育認(rèn)可。再如，教學(xué)《大自然的聲音》時(shí)，學(xué)生對(duì)大自然中的不同聲音有強(qiáng)烈的探索興趣，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在家人的陪同下走進(jìn)大自然，感受大自然的美好與神奇。讓學(xué)生仔細(xì)觀察自然，發(fā)現(xiàn)自然界中有不同的生物，如植物、動(dòng)物，正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢艠?gòu)成了生機(jī)盎然的大自然，學(xué)生進(jìn)一步感受到了大自然的美麗。在閑暇時(shí)間，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生看一些遭受人為破壞的自然環(huán)境，在學(xué)生看到了大自然的美后，面對(duì)被人類破壞的環(huán)境時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。如此，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的自然保護(hù)意識(shí)，讓他們?cè)谌粘５纳钪心苤鲃?dòng)約束自己的行為。完成實(shí)踐活動(dòng)后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生表述自己的真實(shí)想法和感悟。這樣的活動(dòng)，學(xué)生可以結(jié)合自己的親身體驗(yàn)進(jìn)行闡述，分享自己從中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)與德育內(nèi)容。借助這樣的方式，使學(xué)生受到良好的教育，達(dá)到寫作與修養(yǎng)雙重提升的目的。

此外，教師也可以發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)生活中的情境。例如，在教學(xué)《一個(gè)小村莊的故事》時(shí)，為學(xué)生展示出這篇課文中的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生深入了解課文內(nèi)容。還可以結(jié)合課文內(nèi)容，為學(xué)生播放一些現(xiàn)實(shí)生活中人為破壞生態(tài)環(huán)境的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

總之，將德育內(nèi)容滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以有效發(fā)揮德育的效果，同時(shí)也能延展語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中接受良好的德育。因此，在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)中，教師可以充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生從思想和行為上樹立正確的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。