謝銘
“您會打雞蛋嗎,小姐?”
“不會。”
“那……您知道夫人喜歡吃什么樣的蛋糕嗎?”
“……不知道。”
《唐頓莊園》里,一心幻想著德國工人運(yùn)動的小姐茜玻克勞利在為母親準(zhǔn)備驚喜時,遇上了難題:縱使自己的理想再偉大,也終究不知道生活的常識與父母的喜好。
如同茜玻克勞利一樣,眼下,越來越多的青年正在陷入“附近的消失”的泥潭。所謂“附近的消失”,不是青年人觀察力的喪失,更不代表青年與世界的脫軌,而是一種忽略與錯過——對生活瑣碎、現(xiàn)實(shí)美好的忽視。
循其本,脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是不可忽視的存在。誠然,“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”,青年人需要理想,需要一個超越當(dāng)下、刺激成長的激勵,但這并不代表所有的“理想”都要蒙著頭去奮斗。如同茜玻克勞利,僅憑司機(jī)單純地口述與描繪,就草率、急切地定下了為無產(chǎn)階級奮斗的目標(biāo),不去親身經(jīng)歷革命,不去與工人階級交流,僅僅沉浸于書本,沉迷于理論空洞地望向遠(yuǎn)方。脫離了附近的理想主義使其給自己戴上了虛無的枷鎖,在為理想努力的同時,也讓她錯過了與附近環(huán)環(huán)相扣的機(jī)會,把握不住消失的附近,也抓不住飄去的理想。
理想始于附近。防止“附近的消失”,不讓生活流逝,或許是實(shí)現(xiàn)理想的第一步。
對很多人而言,可能抵御“附近的消失”最好的方法就是把生活填滿,多做事便可了解周遭一切;于我而言用心做好眼下的每一件事,不虛構(gòu)遠(yuǎn)方,卻心懷信念,才是留住“附近”最好的辦法。倘若我們沒有用心觀察細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)生活,那么洗一千次碗,拖一千次地,也不一定能發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋,也不一定能彌補(bǔ)“附近的消失”。反觀茜??藙诶?,在意識到自己的問題后,她積極地投入莊園的生產(chǎn),留意農(nóng)忙時村民們的一舉一動。多年后,她遠(yuǎn)赴德國,收獲了愛情,也在工人運(yùn)動中獻(xiàn)出了自己的一份力,活出了她理想中的生活。
青年人,不妨學(xué)習(xí)一下茜玻克勞利,在精心記錄自己的“附近”的同時,也不斷地向著自己的理想靠近。
理想始于附近。拒絕“附近的消失”,是對生活的熱愛,也是對理想的尊重。
(指導(dǎo)教師? 徐? 婕)