鄉(xiāng)村振興背景下英吉沙“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展研究

鄉(xiāng)村民族傳統(tǒng)體育需要振興。在《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2020年）》中提到：“積極開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化用品和武術(shù)、戲曲、舞龍、舞獅、鑼鼓等民間藝術(shù)、民俗表演項目，促進文化資源與現(xiàn)代消費需求有效對接。推動文化、旅游與其他產(chǎn)業(yè)深度融合、創(chuàng)新發(fā)展?！庇⒓晨h有達瓦孜、民族式摔跤、賽龍舟等多項優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目，這些項目正是需要振興的民族體育項目。英吉沙縣也有豐富的旅游資源，有魯疆達瓦孜非遺中心，南湖旅游景區(qū)、民俗村、小刀村、土陶村、小刀博物館、鳥類科普館、穆孜魯克濕地公園等旅游景點。將英吉沙縣的民族傳統(tǒng)體育和旅游進行融合發(fā)展，首先符合國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其次推動了旅游業(yè)的發(fā)展，再次就是保護和傳承了民族傳統(tǒng)體育項目。

1 英吉沙縣民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)實情況

英吉沙縣有很多的民族傳統(tǒng)體育項目，包括達瓦孜、摔跤（且里西）、賽馬、賽駱駝、叼羊、斗狗、斗雞、斗羊、賽龍舟等。其中達瓦孜、賽龍舟、摔跤（且里西）、賽馬開展較為普遍。

1.1 達瓦孜

達瓦孜的發(fā)源地是新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)英吉沙縣， 2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，英吉沙縣達瓦孜被列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。達瓦孜是綿延千年的一種雜技藝術(shù)表演形式。達瓦孜表演多在露天進行，其特點是把多種多樣的雜耍技藝搬到數(shù)十米高空的繩索或鋼絲上演練，表演者手持平衡桿，不系任何保險帶，在繩索上表演前后走動、盤腿端坐、蒙上眼睛行走、腳下踩著碟子行走、飛身跳躍、等一系列驚心動魄的技藝，包括單人表演和多人表演。達瓦孜演藝中心的阿迪力·吾守爾，打破了多項世界吉尼斯世界紀(jì)錄，在2009年，新疆喀納斯景區(qū)長度1400米，創(chuàng)海拔吉尼斯世界紀(jì)錄和高度吉尼斯紀(jì)錄。

1.2 賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)重要的民俗活動之一。在南方普遍存在，在北方靠近湖泊的地方存在，主要形式是劃旱龍舟的形式。2011年，賽龍舟被列入第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從2019年開始，英吉沙縣每年的端午節(jié)都會舉行賽龍舟比賽，至今為止，已經(jīng)舉行了三屆賽龍舟比賽，參賽隊伍數(shù)量增多，龍舟賽活動已經(jīng)成為了南疆水城英吉沙縣的重頭戲，各族群眾共同參與，體會同舟共濟、奮勇爭先的樂趣。

1.3 賽馬（速度賽馬）

速度賽馬是新疆各民族喜愛的一項馬上運動，也是民族傳統(tǒng)體育運動會競賽項目之一，廣泛分布于天山南北廣大地區(qū)。馬是必不可少的生活伙伴，也是打獵、交通、作戰(zhàn)、遠途傳遞信息的必不可少的工具。在生產(chǎn)、生活、軍事活動中的每一次縱馬馳騁，實際上就是自然的賽馬。速度賽馬多在北疆草原比較多的地方，隨著南疆鄉(xiāng)村振興，農(nóng)牧民的生活和經(jīng)濟水平逐漸提高，很多喜歡賽馬的群眾自發(fā)買了品種較好的馬，在喀什地區(qū)民族傳統(tǒng)體育運動會選拔賽速度賽馬這個項目當(dāng)中英吉沙縣隊脫穎而出，獲得了優(yōu)異的成績。

1.4 摔跤（且里西）

摔跤運動是世界上最古老的體育項目之一，早在遠古時代就產(chǎn)生了摔跤的雛形——角力。民族式摔跤歷史悠久，民族特色濃郁。自第一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會開始，摔跤就成為了全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目。民族式摔跤是在長期的歷史發(fā)展中因時因地因習(xí)俗而形成的，不同民族的摔跤都有著本民族的特色和自己的規(guī)則，這項運動也成為了各民族群眾喜聞樂見并積極參與的傳統(tǒng)體育活動。很多民族都有自己的摔跤風(fēng)格和規(guī)則，英吉沙縣以維吾爾族人口最多，維吾爾族最喜歡的摔跤是且里西。在喀什地區(qū)民族傳統(tǒng)體育選拔賽上縣代表隊也取得了優(yōu)異的成績，一名運動員在87公斤榮獲第一名，一名運動員在87公斤以上獲得第一名。

2 英吉沙縣旅游景點的現(xiàn)實情況

英吉沙縣有眾多的旅游景區(qū)，比如南湖旅游度假區(qū)、小刀村、土陶村、穆孜魯克濕地公園和民俗村等，其中南湖旅游度假區(qū)、小刀村、土陶村等都是游客打卡常去的地方。

2.1 南湖旅游度假區(qū)

南湖旅游度假區(qū)是自治區(qū)級4A級景區(qū)，自治區(qū)級生態(tài)旅游示范區(qū)，位于英吉沙縣南部，地處國家濕地公園復(fù)地，景區(qū)依照生態(tài)健康、文化休閑等基本思想，以親水近山，質(zhì)樸自然的開發(fā)理念，以建設(shè)優(yōu)美的生態(tài)自然環(huán)境和豐富的人文景觀為特點。分別建設(shè)有小刀博物館、游客服務(wù)中心、商業(yè)街區(qū)、杏花賓館、鳥類科普館、游船碼頭等功能設(shè)施，同時實施喬木、灌木、花卉等景觀工程，是集水上觀光娛樂，民俗風(fēng)情體驗，商務(wù)會議休閑，健康運動養(yǎng)生，科普教育研學(xué)為一體的高品質(zhì)的綜合旅游度假區(qū)。

2.2 小刀村

小刀村是國家2A級景區(qū)，集銷售、展示和體驗為一體，是游客休閑度假和消費購物不得不去的特色景區(qū)。2013年，對該村進行整體改造，打造出了特色小刀村景區(qū)。英吉沙小刀是以原產(chǎn)縣名小刀命名的，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)這種小刀的歷史約有四百八十年。英吉沙小刀講究既美觀大方，又經(jīng)濟實用，特色傳統(tǒng)手工藝品具有濃厚的民族風(fēng)情，尤其是刀柄被制作為各種樣式，做工非常精美，由傳統(tǒng)工藝制作的英吉沙小刀鋼色純正，其質(zhì)感如同鋼中美玉。1987年英吉沙小刀在全國旅游工藝品評比中獲得第一名，在第二屆北京國際博覽會上榮獲金獎，被譽為絲綢之路一枝花。2008年，英吉沙小刀制作工藝被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.3 土陶村

土陶村是國家2A級景區(qū)，土陶燒制傳承藝人帶動村民進行土陶燒制，縣委為保護土陶制作這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對房屋內(nèi)部構(gòu)造和街景整體改造，打造除了集土陶制作、銷售、展示等環(huán)節(jié)為一體的陶村景區(qū)。2006年，英吉沙縣磨制法土陶燒制技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，土陶村先后獲得了中國鄉(xiāng)村旅游模范村和中國美麗鄉(xiāng)村稱號，2020年被中央文明辦評為全國文明村鎮(zhèn)。

3 英吉沙縣民族傳統(tǒng)體育和旅游業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

3.1 英吉沙縣“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展現(xiàn)狀

英吉沙縣的旅游景點有達瓦孜非遺傳承中心，其中有達瓦孜學(xué)校、表演場地和游客接待中心。達瓦孜學(xué)校主要是學(xué)生訓(xùn)練的地方，表演場地是游客觀看表演的場地，游客接待中心里面展示的是鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品。英吉沙一年一度的杏花節(jié)，偶爾會將達瓦孜和薩滿舞作為表演項目。英吉沙一年一度的端午節(jié)，將賽龍舟作為競賽表演項目。

3.2 英吉沙縣“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展的問題

（1）沒有融合

在英吉沙縣的鄉(xiāng)村旅游景點上沒有農(nóng)牧民運動場，旅游景點上沒有民族傳統(tǒng)體育項目。英吉沙縣的摔跤、斗雞、斗狗、斗羊是很有特色的，都是群眾自發(fā)在縣城舉行，并沒有在鄉(xiāng)村旅游業(yè)中體現(xiàn)。

（2）融合不夠緊密

游客在達瓦孜非遺傳承中心只能看到達瓦孜運動的表演，不能看到旅游的人文景觀和自然景觀，且達瓦孜非遺中心在縣城，旅游景點都在鄉(xiāng)村，離旅游景點較遠，不能夠形成很好的合力。

（3）缺乏延續(xù)性

“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合只是偶爾在一些節(jié)日上，比如杏花節(jié)，端午節(jié)，賽杏節(jié)等。為了提高其融合的影響力，應(yīng)該在更多的節(jié)日上和相同節(jié)日的連續(xù)性上都應(yīng)該進行融合。

4 英吉沙縣“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展的意義

4.1 推動英吉沙縣及周邊地區(qū)的旅游發(fā)展

游客的需求在不斷的發(fā)生變化，現(xiàn)在的游客除了觀看當(dāng)?shù)氐淖匀宦糜沃?，更喜歡體驗到具有當(dāng)?shù)靥厣捻椖俊８鶕?jù)英吉沙縣民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀，民族傳統(tǒng)體育項目眾多，可以融入到旅游景點當(dāng)中，會極大的豐富旅游資源項目的多樣性，提升魅力，吸引更多的游客來到英吉沙縣，提高當(dāng)?shù)氐氖杖?，達到振興的目的。

4.2 有助于培養(yǎng)更優(yōu)秀的旅游人才

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，國家大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要大量的人才。民族傳統(tǒng)體育和旅游業(yè)融合，用傳統(tǒng)體育文化打造旅游業(yè)，就要求對鄉(xiāng)村人才進行培訓(xùn)，尤其是民族傳統(tǒng)體育文化的培訓(xùn)，就提高旅游人才的全面素質(zhì)，通過旅游人才講解民族傳統(tǒng)體育文化，又推動了旅游業(yè)的發(fā)展。

4.3 更好地傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育

民族傳統(tǒng)體育融入到旅游業(yè)當(dāng)中，使游客更好的了解民族傳統(tǒng)體育，游客喜歡看，吸引越來越多的游客來體驗，當(dāng)?shù)芈糜蔚氖杖刖蜁岣?，從而民族傳統(tǒng)體育項目的參與的人群也就會越來越多，起到了更好地傳承的發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的作用。

4.4 帶動英吉沙縣農(nóng)業(yè)發(fā)展

英吉沙縣民族傳統(tǒng)體育和旅游業(yè)融合發(fā)展，開發(fā)具有特色的民族傳統(tǒng)體育，不僅能推動旅游業(yè)發(fā)展，還能夠帶動農(nóng)業(yè)的發(fā)展。英吉沙縣的水資源比較豐富，濕地，湖泊比較多，所以英吉沙縣的農(nóng)業(yè)發(fā)展較好，有很多特色的農(nóng)產(chǎn)品，游客喜歡體驗采摘當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品，滿足了游客的需求，提高了農(nóng)民的收入，也就帶動了農(nóng)業(yè)發(fā)展。

5 英吉沙縣“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展的新思路

5.1 “民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展以鄉(xiāng)村振興為政策背景

鄉(xiāng)村振興是繼脫貧攻堅后的鄉(xiāng)村建設(shè)的又一個奮斗目標(biāo)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上，提出了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展戰(zhàn)略。民族傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一部分。將民族傳統(tǒng)體育融入到鄉(xiāng)村景點旅游當(dāng)中，勢必會得到錦上添花的效果。

5.2 與時俱進，促進“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合信息化

新時代，信息技術(shù)在社會中發(fā)揮了積極作用。為了促進其融合的深度，運動信息技術(shù)宣傳“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合，游客不用到現(xiàn)場就能夠感受到當(dāng)?shù)氐穆糜危私獾疆?dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育以及其他民族文化，使游客身臨其境，也能夠達到吸引游客愿意到英吉沙縣來旅游的目的。新疆各地區(qū)正在通過融媒體中心宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕?，英吉沙縣應(yīng)該找文旅局的代言人，開展對當(dāng)?shù)芈糜魏臀幕男麄鳎慰偷接⒓陈糜?。通過電商宣傳當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品，促進銷售，以達到提高農(nóng)民收入的目的。

5.3 “民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合以滿足游客的需求為前提

新時代的社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。人民對于美好生活的向往就是我們的終極目標(biāo)。游客的需求就是旅游業(yè)不斷改進的目標(biāo)。在當(dāng)?shù)貞?yīng)該經(jīng)常性的開展旅游調(diào)研，調(diào)研游客的需求。然后以滿足游客需求為前提，開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項目和旅游融合的項目，使項目具有娛樂功能、文化功能以及教育功能。如：在土陶村開展斗雞比賽活動。青少年既可以學(xué)習(xí)土陶的制作文化，又可以體驗土陶的制作過程，還可以感受到斗雞帶來的快樂。

5.4 “民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展需要人才支撐

雖然每年高校都在向旅游行業(yè)輸送大量優(yōu)秀的專業(yè)旅游人才，但能夠滿足民族體育旅游活動策劃與實施的旅游專業(yè)人才少之又少。究其原因，旅游管理人員對民族傳統(tǒng)體育文化知之甚少，無法參與到該項旅游項目中，解決游客的困惑，為他們提供優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。這在一定程度上阻礙了民族傳統(tǒng)體育和旅游業(yè)融合發(fā)展。為了改變此種局面，還應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識民族體育文化旅游人才需求情況，組織、開展針對性的旅游人才培訓(xùn)活動，或者聘請知名專家打造適合當(dāng)?shù)孛褡弩w育文化旅游發(fā)展的人才團隊，以便把握游客需求，充分挖掘當(dāng)?shù)孛褡弩w育文化資源，科學(xué)合理地策劃民族體育文化旅游活動。

6 英吉沙縣“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合發(fā)展的對策

6.1 因節(jié)日融合

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日很多，不只是在杏花節(jié)和端午節(jié)的時候進行達瓦孜等民族傳統(tǒng)體育、薩瑪舞蹈、賽龍舟的表演，在中秋節(jié)、春節(jié)、肉孜節(jié)以及古爾邦節(jié)等節(jié)日都可以開展“民族傳統(tǒng)體育+旅游”的活動，加強“民族傳統(tǒng)體育+旅游”活動的延續(xù)性，逐步提升“民族傳統(tǒng)體育+旅游”融合影響力。

6.2 因景點融合

南湖旅游景區(qū)、土陶村、小刀村、民俗村都是英吉沙縣鄉(xiāng)村旅游景點，可以融合摔跤、斗雞、斗狗、斗羊等項目。摔跤、斗雞、斗狗、斗羊等項目需要場地面積小，需要的器材設(shè)施少，利于開展。這些旅游景點都在英吉沙縣的南部，可選取一塊閑置土地，開發(fā)一個農(nóng)牧民運動場，開展賽馬、叼羊等活動，以便游客觀看和體驗。

6.3 因旅游旺季融合

在旅游旺季的時候，多開展民族傳統(tǒng)體育活動，現(xiàn)在的賽馬和叼羊主要在英也爾鄉(xiāng)和薩罕鎮(zhèn)，農(nóng)牧民運動場也在這里，可以每周固定一個時間段進行比賽，讓游客充分體驗感受到民族傳統(tǒng)體育項目的精彩和魅力，得到認(rèn)可后，可逐步在英吉沙縣南部鄉(xiāng)村建設(shè)一個農(nóng)牧民運動場。

6.4 因產(chǎn)業(yè)融合

英吉沙縣有豐富的土地，有各種各樣的特色農(nóng)產(chǎn)品，有色買提杏，沙棗，巴旦木，萬壽菊、杏醬、沙棗、杏仁、杏核、色買提杏脯、英吉沙“色買提”杏干。在每年的三月份，舉行杏花節(jié)，舉行賽杏節(jié)，達瓦孜都會是重要的表演內(nèi)容，在美麗的杏花樹上表演達瓦孜，做到了體育表演活動與自然的完美結(jié)合，又能提高英吉沙縣“杏鄉(xiāng)”的知名度，促進英吉沙縣的杏走出去，更好的提高農(nóng)民收入。在萬壽菊花盛開的時候，在辣椒成熟的時節(jié)，在田地的上方也可以進行達瓦孜表演，讓英吉沙縣的萬壽菊花得到很好的宣傳，促進這些產(chǎn)品的銷售，讓農(nóng)民致富。

達瓦孜表演在舉行表演活動時，穿著民族服飾在表演走鋼絲。英吉沙縣有很多的手工藝品都可以通過達瓦孜進行展示，表演開始時可以將小刀、土陶和木雕進行展示，然后走的過程中可以穿著當(dāng)?shù)赜忻姆沁z產(chǎn)品印花服裝，可以佩戴好看的手工藝刀，導(dǎo)游也可以通過抖音，電商平臺等信息手段進行講解每一件工藝品以及工藝品的歷史、文化、價值以及售賣的地點。

7 結(jié)論

英吉沙縣有很多的具有南疆特色的民族傳統(tǒng)體育項目，也有很多的具有鄉(xiāng)村特色的旅游景點，借助鄉(xiāng)村振興契機，充分運用民族傳統(tǒng)體育的魅力，來展現(xiàn)英吉沙縣的旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，促進英吉沙縣的經(jīng)濟發(fā)展。反之，經(jīng)濟發(fā)展促進旅游業(yè)發(fā)展，也就更好的保護、傳承和發(fā)展了民族傳統(tǒng)體育項目。

項目名稱：《南疆三地州鄉(xiāng)村民族傳統(tǒng)體育旅游振興》；項目類別：青年教師培育項目；項目編號：22CPY169。

作者簡介：劉士儒（1985.7-4），男，新疆大學(xué)體育教學(xué)研究部，山東聊城人，碩士研究生，講師，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。

（作者單位：新疆大學(xué)）