厘清關(guān)系 加強(qiáng)統(tǒng)整 形成合力

沈惠芳

【摘? ?要】統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第四單元是小學(xué)階段的最后一個(gè)革命文化主題單元。教學(xué)中應(yīng)處理好單篇、單元與整套教材的關(guān)系，處理好語文要素與人文主題的關(guān)系，處理好學(xué)生與文本的關(guān)系，幫助學(xué)生加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖、英雄人物的崇敬之情和學(xué)習(xí)意愿，使其接受革命人生觀教育。

【關(guān)鍵詞】革命文化主題單元；理想和信念；單元整組教學(xué)

統(tǒng)編教材中，革命文化題材的課文內(nèi)容豐富，體裁多樣，形成多個(gè)主題單元。面對(duì)此類課文，如何教學(xué)才能確保既不失學(xué)科本色，又充分發(fā)揮其育人、化人的功能呢？面對(duì)以革命文化為主題的單元，如何才能在兼顧單篇特色的情況下，讓單元整組形成合力呢？下面結(jié)合統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第四單元談?wù)劸唧w做法。

一、梳理：明晰學(xué)習(xí)目標(biāo)，整體規(guī)劃教學(xué)路徑

本單元圍繞“理想和信念”這一主題，編排了三篇精讀課文《古詩三首》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》和一篇略讀課文《董存瑞舍身炸暗堡》，從不同側(cè)面展現(xiàn)了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣節(jié)和民族精神。除此之外，教材還編排了綜合性學(xué)習(xí)板塊，指引學(xué)生在活動(dòng)中回顧黨的百年奮斗歷程。

（一）縱向比照，把握教學(xué)要義

1.精準(zhǔn)定位人文主題

綜觀統(tǒng)編教材中的革命文化主題單元，從二年級(jí)上冊(cè)第六單元（革命先輩）到四年級(jí)上冊(cè)第七單元（家國(guó)情懷）、五年級(jí)上冊(cè)第四單元（愛國(guó)情懷），再到五年級(jí)下冊(cè)第四單元（責(zé)任）、六年級(jí)上冊(cè)第二單元（革命歲月），最后到本單元（理想和信念），可以看出人文主題編排上的層次性：從初步感知偉人形象到逐漸理解革命文化的精神內(nèi)涵，最后受到革命人生觀的感召和啟迪，將其內(nèi)化為自身的精神追求，進(jìn)而立下遠(yuǎn)大志向。因此，對(duì)于革命文化主題單元的教學(xué)，不能籠統(tǒng)地理解為讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育，而應(yīng)按年段、有梯度、有側(cè)重地滲透人文內(nèi)涵，真正發(fā)揮語文教材在立德樹人方面的重要作用。就本單元而言，教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)革命者的堅(jiān)定信念和崇高信仰，從而激發(fā)對(duì)革命領(lǐng)袖、英雄人物的崇敬之情和學(xué)習(xí)意愿，接受革命人生觀教育。

2.準(zhǔn)確把握語文要素

統(tǒng)編教材中語文要素的編排有其序列性和發(fā)展性，體現(xiàn)了相互聯(lián)系、螺旋上升的特點(diǎn)。本單元指向表達(dá)的要素為“習(xí)作時(shí)選擇適合的方式進(jìn)行表達(dá)”，旨在引導(dǎo)學(xué)生思考習(xí)作內(nèi)容與習(xí)作形式的關(guān)系，提高表達(dá)質(zhì)量。指向閱讀的兩項(xiàng)要素中，第一項(xiàng)“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會(huì)人物品質(zhì)”是由四年級(jí)下冊(cè)第七單元的“從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì)”進(jìn)階而來的。從“感受”到“體會(huì)”，要經(jīng)歷對(duì)模糊的印象進(jìn)行提煉的過程。為此，教材在五年級(jí)下冊(cè)第四單元安排了“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫，體會(huì)人物的內(nèi)心”作為過渡。至于第二項(xiàng)要素“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”，學(xué)生自三年級(jí)的綜合性學(xué)習(xí)單元開始，便在逐步學(xué)習(xí)查找、整理資料，借助資料理解課文和體會(huì)情感的方法。因此，本單元應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)這兩項(xiàng)要素的綜合運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生有目的地收集、閱讀資料，讓資料真正為解決疑難困惑、深入理解課文、體會(huì)人物品質(zhì)服務(wù)。

3.整體著眼內(nèi)容編排

與以往的革命文化主題單元相比，本單元多了綜合性學(xué)習(xí)板塊“奮斗的歷程”。它提供了“開展閱讀分享會(huì)”“制作小詩集”“寫一寫自己的心愿”三項(xiàng)活動(dòng)，呈現(xiàn)方式與初中的綜合性學(xué)習(xí)相近，體現(xiàn)了小學(xué)教材與初中教材的銜接，旨在引導(dǎo)學(xué)生回望中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大奮斗歷程，從整體上建構(gòu)黨史知識(shí)，并在活動(dòng)中提升對(duì)閱讀方法和表達(dá)方式的綜合運(yùn)用能力。

（二）橫向聯(lián)結(jié)，形成單元合力

革命文化主題單元內(nèi)各部分內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，一個(gè)單元就相當(dāng)于一個(gè)“主題資源包”。教學(xué)時(shí)，不但要從人文主題層面進(jìn)行整合，還要從語文要素層面著手統(tǒng)整。

1.把握資源的整合點(diǎn)

本單元中，與“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會(huì)人物品質(zhì)”這一要素相關(guān)聯(lián)的課文主要有《十六年前的回憶》《董存瑞舍身炸暗堡》以及語文園地“詞句段運(yùn)用”的第二題“想一想外貌和神態(tài)描寫對(duì)刻畫人物有什么作用”。教學(xué)時(shí)，可調(diào)整課序，將《董存瑞舍身炸暗堡》前移，適度整合：精讀課文滲透方法，略讀課文正向遷移，“詞句段運(yùn)用”進(jìn)行總結(jié)，三者形成合力，更利于語文要素的落實(shí)。從人文滲透的角度來說，如此調(diào)整也更符合學(xué)生的認(rèn)知邏輯：從《古詩三首》中感受詩人的志向及傳承幾千年的中華民族精神，進(jìn)而體會(huì)李大釗、董存瑞等革命先烈的堅(jiān)定信念和崇高信仰，之后總結(jié)共產(chǎn)黨人共同的革命信仰——為人民服務(wù)，受到革命人生觀的啟迪，層層深入，逐步打破“小我”與“大我”之間的壁壘。另外，對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)板塊中的“制作小詩集”這一活動(dòng)，考慮到詩歌研讀的相通之處，以及完成活動(dòng)所需的時(shí)間，可使其承接古詩學(xué)習(xí)，以“課內(nèi)”與“課外”相結(jié)合、“分散”與“集中”相結(jié)合的方式，穿插在整個(gè)單元的學(xué)習(xí)過程中，分步推進(jìn)。

2.找準(zhǔn)要素的落腳點(diǎn)

本單元的四篇課文均對(duì)應(yīng)“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”這一要素。除了都需要針對(duì)創(chuàng)作背景、學(xué)習(xí)疑難等查閱資料外，助學(xué)系統(tǒng)還指明了每篇課文的側(cè)重點(diǎn)：《古詩三首》一課可將“查閱相關(guān)資料”引向詩人，幫助學(xué)生體會(huì)詠物詩如何托物言志；《十六年前的回憶》一文中有“受刑”“遇難”等多處留白，引導(dǎo)學(xué)生在資料補(bǔ)白中加深對(duì)人物形象的體會(huì)；《為人民服務(wù)》的課后習(xí)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“閱讀鏈接”，說說對(duì)課文中關(guān)鍵語句的體會(huì)；《董存瑞舍身炸暗堡》的“學(xué)習(xí)提示”鼓勵(lì)學(xué)生去讀更多的革命先烈的故事，加深對(duì)革命理想的理解。只有準(zhǔn)確把握語文要素在每篇課文中的落腳點(diǎn)，才能幫助學(xué)生進(jìn)行綜合運(yùn)用。

鑒于以上分析，可將整個(gè)單元的教學(xué)統(tǒng)整為“誦經(jīng)典·編詩集”“識(shí)英雄·學(xué)黨史”“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”三項(xiàng)活動(dòng)，形成以革命傳統(tǒng)教育為主線、語文要素?zé)o痕滲透的學(xué)習(xí)網(wǎng)（如表1）。

二、實(shí)施：優(yōu)化學(xué)習(xí)策略，充分展開學(xué)習(xí)過程

組成單元的各部分內(nèi)容既有共性，又有個(gè)性。開展整組教學(xué)時(shí)，要處理好文本的獨(dú)立性與單元的整體性之間的辯證關(guān)系，兼顧學(xué)生的真實(shí)學(xué)情，優(yōu)化學(xué)習(xí)策略，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)充分展開。

（一）多法并舉，拉近生本距離

革命文化題材的課文往往具有很強(qiáng)的時(shí)代性和政治性。學(xué)生受知識(shí)背景的限制，難免產(chǎn)生閱讀障礙，情感上也難以形成共鳴。拉近學(xué)生與文本的距離，是確保學(xué)生與文本展開有效對(duì)話的前提。

1.聯(lián)結(jié)生活，拉近時(shí)空距離

《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。無論是文本內(nèi)容，還是表達(dá)形式，都讓學(xué)生感到陌生，再加上特殊的歷史背景，造成學(xué)生與文本之間存在多重鴻溝。教學(xué)時(shí)，從生活中熟悉的事物和現(xiàn)象切入，能有效喚起學(xué)生探究的興趣。

師：“為人民服務(wù)”這五個(gè)字你在生活中看到過嗎？

生：家里的一個(gè)搪瓷杯上有這幾個(gè)字，還有一個(gè)軍綠色的背包上也有。

生：我爸爸是黨員，他佩戴的徽章上有這五個(gè)字。

生：參加假期小隊(duì)活動(dòng)時(shí)，看到紅色紀(jì)念館外墻上有“為人民服務(wù)”五個(gè)大字。

生：舉行閱兵儀式時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人說“同志們辛苦了”，解放軍就整齊地回答“為人民服務(wù)”。

師：這五個(gè)字印在水杯上、背包上，刻在徽章上、紅色紀(jì)念館的墻上，回響在閱兵儀式上……這是因?yàn)槿娜鉃槿嗣穹?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。要說它的來歷啊，還得從毛主席在張思德同志追悼會(huì)上的演講說起。

一旦學(xué)習(xí)與生活相聯(lián)結(jié)，學(xué)生與文本之間的隔閡也隨之消融，同時(shí)他們還對(duì)這樣理性的文本產(chǎn)生了探究的興趣：張思德是誰？為什么毛主席要在他的追悼會(huì)上演講？全心全意為人民服務(wù)為什么會(huì)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨？這為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)設(shè)情境，拉近情感距離

小學(xué)階段描寫戰(zhàn)斗英雄的課文有不少，如《劉胡蘭》《黃繼光》《我的戰(zhàn)友邱少云》等等。教學(xué)此類課文，繞不開通過人物言行體會(huì)人物形象。教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》時(shí)，可創(chuàng)設(shè)“為戰(zhàn)斗英雄拍攝紀(jì)錄片”的大情境，引導(dǎo)學(xué)生分鏡頭聚焦人物的言行、神態(tài)，聚焦戰(zhàn)斗環(huán)境，激發(fā)學(xué)生深度參與的興趣。在這一過程中，可適時(shí)引入電影《董存瑞》中的相關(guān)片段，開展“我與大導(dǎo)演比戲”的活動(dòng)。這樣不僅能持續(xù)激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使其加深對(duì)人物形象的理解，還有助于學(xué)生感受不同媒介的表達(dá)效果，提升審美鑒賞能力。

3.融合學(xué)科，拉近認(rèn)知距離

沒有具體的革命背景作支撐，就難以深入理解革命領(lǐng)袖和英雄人物的信仰、擔(dān)當(dāng)。教學(xué)《十六年前的回憶》一課時(shí)，要想學(xué)生深入體會(huì)李大釗的形象，就需要提供“編輯《新青年》雜志”“南陳北李相約建黨”等相關(guān)史料。綜合性學(xué)習(xí)板塊中的“閱讀材料”安排了描寫馬克思和恩格斯深厚革命情誼的《偉大的友誼》。如果缺乏對(duì)文本背景的了解，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知上的困惑：他們也與中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史相關(guān)嗎？此時(shí)，勾連道德與法治五年級(jí)下冊(cè)教材中的“百年追夢(mèng)? ?復(fù)興中華”單元，回顧《推翻帝制? ?民族覺醒》《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》等課文，便能彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知上的空白。

（二）多維認(rèn)知，把握人物形象

《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》指出，小學(xué)階段要“激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖、英雄人物的崇敬之情和學(xué)習(xí)意愿，感受忘我奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)拼搏的高尚品質(zhì)和愛國(guó)主義情懷”。統(tǒng)編教材中，革命領(lǐng)袖、革命先烈的人物傳記占有一定比重。教學(xué)時(shí)，要避免人物形象臉譜化，讓他們真正走入學(xué)生的內(nèi)心。

1.史料拓讀，明晰革命先烈的“精神形象”

革命文化題材的課文描寫的人物都帶有鮮明的時(shí)代烙印，這個(gè)烙印便是人物的“時(shí)代形象”。了解“時(shí)代形象”是讀懂人物的基礎(chǔ)。另外，課文記錄的是特定環(huán)境下的特定事件，它賦予了人物在該事件中的“角色形象”。如果教學(xué)僅停留在體會(huì)“角色形象”上，就會(huì)導(dǎo)致人物身上貼滿標(biāo)簽，學(xué)生無法聚焦其最核心、最根本的品質(zhì)，也就是人物的“精神形象”。

《十六年前的回憶》一文還原了李大釗在危難時(shí)刻為了民族解放和人民幸福從容赴死的形象。這一形象指引著一代又一代中華兒女為國(guó)奮斗。教學(xué)時(shí)，結(jié)合課文的“留白”還原相關(guān)史實(shí)，以“真”促“情”，能有效幫助學(xué)生透過人物的“角色形象”讀懂其“精神形象”（如圖1）。

2.主題聯(lián)讀，構(gòu)建革命領(lǐng)袖的“立體形象”

教材中編排的革命文化題材的課文篇幅有限，雖人物形象鮮明，但在學(xué)生腦海里留下的往往是單一、碎片化、平面化的印象。圍繞人物展開主題聯(lián)讀，能幫助學(xué)生整體構(gòu)建人物形象。如，統(tǒng)編教材中關(guān)于毛主席的教學(xué)資源較為豐富，在各年級(jí)單篇閱讀的基礎(chǔ)上，以本單元課文《為人民服務(wù)》和綜合性學(xué)習(xí)板塊中的“閱讀材料”《毛主席在花山》為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“偉大領(lǐng)袖毛澤東”這一主題進(jìn)行聯(lián)讀，能幫助學(xué)生構(gòu)建立體的領(lǐng)袖形象：他是心系百姓、深受愛戴的革命領(lǐng)袖，他是樂觀無畏的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，他是才華橫溢的大詩人、大書法家，他也是舐犢情深的普通父親。此外，還可以結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)板塊中的“開展閱讀分享會(huì)”活動(dòng)，設(shè)置“人民的好總理”“改革開放總設(shè)計(jì)師”等主題，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛閱讀中全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)革命領(lǐng)袖；設(shè)置“長(zhǎng)征”“東北抗日聯(lián)軍”等主題，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建革命英雄群像，于無形中受到情感的熏陶和價(jià)值觀的引領(lǐng)。

（三）多層推進(jìn)，根植紅色基因

革命文化主題單元教學(xué)的關(guān)鍵是找準(zhǔn)語文要素與人文內(nèi)涵的融合點(diǎn)，避免空洞說教、生硬灌輸，在單元整體推進(jìn)中，逐步讓革命文化與學(xué)生的心靈契合，使學(xué)生真正理解傳承千年的民族精神，理解革命文化的當(dāng)代意義。

1.互文參讀，從“感受”走向“認(rèn)同”

革命文化主題單元中，學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在同一組文章甚至更大的范圍里進(jìn)行“互文參讀”，能有效加深他們對(duì)作品內(nèi)涵的理解。如教學(xué)《為人民服務(wù)》一課時(shí)，可根據(jù)課后習(xí)題，聯(lián)系李大釗、董存瑞、紅四團(tuán)等英雄事跡，加深學(xué)生對(duì)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的理解。學(xué)完《古詩三首》后，可在后續(xù)的教學(xué)中不斷勾連其中的詩句，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中積淀的民族氣節(jié)、精神追求的感受：李大釗經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，卻始終保持堅(jiān)定的革命信念，不正詮釋了“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”嗎？葉挺被非法逮捕后，面對(duì)威逼利誘，以一首《囚歌》表明為革命獻(xiàn)身的凜然正氣，不正是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的寫照嗎？學(xué)生在反復(fù)涵泳中體會(huì)到正是這種民族精神使中華兒女團(tuán)結(jié)一心，通過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)建立了中華人民共和國(guó)，并實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的歷史性飛躍。

2.主題深耕，從“課本”走向“生活”

語文是一門綜合性、實(shí)踐性課程。語文學(xué)習(xí)要跳出課本，借力生活這個(gè)更大的舞臺(tái)。如，在推進(jìn)“制作小詩集”活動(dòng)時(shí)，結(jié)合很多紅色詩歌被改編成歌曲的實(shí)際情況，可安排“唱紅歌·頌黨恩”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生向父母、祖輩學(xué)唱紅歌，呼喚手把手地傳承紅色文化。許多文化館、博物館、紀(jì)念館的紅色文化氛圍濃厚。教師可借助這些資源，開展具有地方特色的黨史學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)然，還可以關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，組織“為時(shí)代英雄‘畫像’”“尋找身邊的英雄”等活動(dòng)，幫助學(xué)生理解“當(dāng)代紅色精神”。

3.讀寫融通，從“小我”走向“大我”

閱讀和習(xí)作相互依存。本單元中，不同體裁的課文不僅從宏觀上為學(xué)生提供了多樣化的表達(dá)形式，還從微觀上提供了語言表達(dá)范例。如《十六年前的回憶》一文，除了具有“前后照應(yīng)”“對(duì)比烘托”等突出的表達(dá)特點(diǎn)外，全文始終穿插著“作者的聲音”——“因?yàn)樗靼祝瑢?duì)他們是沒有道理可講的”“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)我們講的——他對(duì)革命事業(yè)的信心”等，以強(qiáng)化情感的抒發(fā)；《為人民服務(wù)》第二自然段“名言引出觀點(diǎn)—具體闡述觀點(diǎn)—舉例論證觀點(diǎn)”的表達(dá)方法，第三自然段運(yùn)用大量關(guān)聯(lián)詞使句子之間聯(lián)系緊密、意思層層遞進(jìn)的寫作手法……都是學(xué)生的習(xí)作范例。學(xué)生的習(xí)作完成后，教師可將它們按照內(nèi)容分成個(gè)人、家庭、社會(huì)三個(gè)篇章，匯編成《中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)》，讓學(xué)生感悟到“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”“萬萬小家成國(guó)家，同心筑夢(mèng)興中華”。

教材體現(xiàn)國(guó)家意志。在教學(xué)革命文化主題單元時(shí)，只有充分領(lǐng)會(huì)編者意圖，處理好單篇和單元整組的關(guān)系、語文要素與人文內(nèi)涵的關(guān)系、學(xué)生與文本的關(guān)系，才能確保在語文要素有效落實(shí)的同時(shí)，讓革命優(yōu)良傳統(tǒng)成為學(xué)生的精神底色。

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（浙江省湖州市德清縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校）