千里陣云揮墨豪氣，心之所向身在桃源

文 仝昕迪

張慧旭，中國書法家協(xié)會會員，蘇州書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會副秘書長。

自古以來，中國文人墨客大多都非常注重自己的書房。書房，是文人心靈的棲息地，有一方屬于自己的祥和之地，是再合適不過的精神修煉場。張慧旭亦然。

在他看來，安靜的書房中，不經(jīng)意間走過，拿起一本書，翻開一頁靜靜欣賞，一股寧靜之意油然而生。理想中的書房是一種情結(jié)，古人鑿壁偷光，是一種怎樣的文人情懷？

心中有熱忱，無處不書鄉(xiāng)。空閑之余，張慧旭越來越向往古人寧靜淡薄的生活狀態(tài)，擁有心之故鄉(xiāng)，如入無人之境，身心皆自由，其間寫字作畫，可謂情趣也。

蓬萊深處有書屋

屋不深，柜中乾坤數(shù)重，臺不寬，筆墨陳列其上，筆下錦繡三千。張慧旭的書房是他寫字的最佳“據(jù)點”，結(jié)束了一天忙碌的安靜夜晚，湊著案前明亮的燈光練一練寫字，品一品書籍，在松弛的環(huán)境里治愈白日的疲累，獲得精神上的滿足。

“每當(dāng)我靜下心呆在書房，就會很容易進(jìn)入到一種自我對話的狀態(tài)?！睆埾壬锌?。書房就像一方獨立于塵世外的小天地，用“幽幽書香靜心處”形容最是貼切，身處其間放空身心，如同在浮華世事間找到了心可存放之地。

讀書是一種養(yǎng)性，寫作則是一種修行，兩者羈絆頗深。張慧旭每每寫字不滿意時，必定要靜心讀書，從中體悟前人之感。古人言：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！贝蜷_一本書，便是與一位不曾相識的作者初見，循著他的思緒，感受他的悲歡，從中汲取力量成就自己的作品?？梢婋m身處書房這樣一個有限的空間，但與每一本書“交流”的過程又何嘗不是穿越時空的身臨其境！

書房是文人之追求，也是品位與喜好的集合之地。書畫、典籍、山石松竹、文房四寶……皆是文人點綴書房的上佳之選，也許種類會有不同，但無一不是風(fēng)骨與道義的最終體現(xiàn)。張慧旭的書房擺設(shè)講究的是心靈的歸屬，延續(xù)著書房千百年的格物、致知，徜徉于小天地的質(zhì)樸與恬靜，潛下心來讀書、寫字，心中的煩惱與憂愁逐漸消逝。

書田執(zhí)筆樂平生

“齋號”是書齋的名字，為書齋命名，也算是中國文人墨客的雅趣。但無論齋號是質(zhì)樸或是華麗，往往都與其主人的追求與性情相關(guān)。透過齋名看其人，也是文人之間打趣的樂事。張慧旭的書房自啟用至今，共有過兩個雅稱，這也是隨著事業(yè)與生活的發(fā)展變化而來的。

“偷閑居”是張慧旭事業(yè)最忙碌時為書房命名的，取自名句“偷得浮生半日閑”，那時張慧旭忙于事業(yè)，很少有時間在書房中讀書、寫字，“偷閑”就成了對清閑生活的美好盼望。隨著2019年事業(yè)的轉(zhuǎn)型，張慧旭偶然受一篇文章啟發(fā)：無論是事業(yè)、書法、學(xué)習(xí)還是做人，都要留有余地。于是“留余堂”誕生了，自此他夜晚在留余堂寫字創(chuàng)作前都要將“留余”二字練習(xí)幾遍，時刻提醒自己做什么事情都不要太滿。

藝術(shù)最終還是要滋養(yǎng)人的，它與主流價值觀中文化是教育人、影響人的觀點不謀而合。張慧旭將寫字當(dāng)做修身養(yǎng)性的愛好，平日練字之余也會幫朋友寫一些贈禮用的字幅?？粗约旱木闹鞅毁浰?、珍藏，讓更多人愿意在書房中花費空閑的時間陶冶情操，張慧旭的心中充滿被認(rèn)可的喜悅。

在書房中度過愜意的閑暇時光，也在書房中鉆研自己的書法，熱愛生活，自得其樂，正是如今張慧旭的日常寫照。書房里的書法時光帶給他的不僅僅是放松，更使他從中悟出許多工作上的道理。

張慧旭先生愛讀書，也愛買書，是名副其實的“書蟲”。讀書之余，更樂意帶動周圍的人一起讀書，他堅信，書帶給人的精神食糧是不可估量的，讀書是一種習(xí)慣，買書更是一種狀態(tài)，閱讀就是調(diào)適的過程，環(huán)境造就愛書的性格。

書房之美，在于身處其中所思所想皆得以釋放。它可以不夠大，卻一定擁有文房四寶、各類書籍，它可以不夠華麗，卻一定昭示著人格的品質(zhì)和心靈的向往。書房之好，在于表里，“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，樂在其中。如果塵世有天堂，那想必是書房的模樣。