聚焦核心素養(yǎng) 探索有效教學(xué)策略

【摘 要】音樂核心素養(yǎng)是音樂課程育人價值和綜合效能的體現(xiàn)。在核心素養(yǎng)下，在高中音樂教學(xué)中，科任教師要具有主動意識，妥善解決音樂教學(xué)中存在的問題，創(chuàng)新音樂教學(xué)方法，拓展音樂教學(xué)空間，進(jìn)行有效教學(xué)。本文以核心素養(yǎng)為背景，結(jié)合高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀，簡單分析了音樂教學(xué)存在的問題，就如何實施有效教學(xué)策略，讓核心素養(yǎng)順利落地提出了幾點建議，以供同仁參考。

【關(guān)鍵詞】高中；音樂；核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）24—115—03

核心素養(yǎng)是新課程改革背景下各科教學(xué)的重中之重。高中音樂教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、立德樹人的重任。新課程改革的深入，給高中音樂教學(xué)提出了新的要求。以此為背景，高中音樂教學(xué)要認(rèn)清現(xiàn)狀，積極探索音樂鑒賞有效教學(xué)策略，爭取通過創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和品格。

一、高中音樂鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）音樂教學(xué)不受重視

音樂是一門試聽藝術(shù)，是人們生活中的重要點綴。音樂教學(xué)是一門重要的美育課程，在學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展、審美鑒賞素養(yǎng)培養(yǎng)方面，音樂起著重要作用。高中生正處于身心快速發(fā)展的青春期，許多人都喜愛音樂，對音樂情有獨鐘。但是，對音樂的喜愛并不等同于對音樂的理解和掌握，學(xué)生音樂素養(yǎng)需要通過系統(tǒng)教學(xué)培養(yǎng)和提升。如今，許多高中都開設(shè)了音樂課程。但是，在沉重的高考壓力下，許多學(xué)校都將精力投入到文化科教學(xué)中，關(guān)于音樂教學(xué)的投入和關(guān)注較少。由于不受關(guān)注，一些學(xué)校的音樂鑒賞教學(xué)不僅目標(biāo)模糊，缺少音樂教學(xué)資源和師資，缺少成熟的教學(xué)環(huán)境和專業(yè)的音樂教師。[1]而且音樂教學(xué)課時也得不到充分的保證，音樂教學(xué)無法充分體現(xiàn)音樂的藝術(shù)美、人性美。長此以往，勢必會影響學(xué)生對音樂的興趣，音樂教學(xué)也逐漸流于形式。

（二）教學(xué)方法單一

貝多芬說過：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)都具有啟示作用，誰能參透音樂的意義，就能超脫尋常人無以自拔的痛苦?！贝_實，音樂是情感的載體，智慧的結(jié)晶。音樂鑒賞，啟示就是將音樂從音響形式轉(zhuǎn)化為情感本質(zhì)，使人受到熏陶和教育，獲得美的感受的一個過程。高中生雖然具有一定的鑒賞能力，但是，關(guān)于音樂鑒賞，許多人還無法獲得豐富的體驗，也不能沉浸其中，切實領(lǐng)悟音樂的情感、意境。在音樂教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師考慮學(xué)生實際，借助合理手段讓學(xué)生去感知、領(lǐng)悟。但是，在音樂教學(xué)實踐中，許多教師都習(xí)慣將上課節(jié)奏抓在自己手中，毫不關(guān)心學(xué)生的需求和感受。課堂教學(xué)以音樂理論、技巧講授為主，學(xué)生聽歌曲，描述所處的情感、環(huán)境，模仿演奏，就是教學(xué)的全部內(nèi)容。[2]這種單一的教學(xué)模式，由于忽視了學(xué)生的需求、感情，學(xué)生沒有開口的機(jī)會，無法參與其中，所以難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也限制了音樂課堂的發(fā)揮和功能。

（三）缺乏實踐探究，學(xué)生情感體驗不足

音樂教學(xué)的重點不在于“教”，而在于引導(dǎo)、啟發(fā)、互動，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，有學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的熱情。從某一方面來講，音樂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自發(fā)、自主學(xué)習(xí)的一個過程，而不是教師“告訴”“灌輸”的過程。實踐是鍛煉學(xué)生，檢驗教學(xué)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是發(fā)掘?qū)W生潛能，提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的可靠途徑。在教學(xué)中，開展音樂實踐活動，讓學(xué)生感知音樂的表現(xiàn)形式、審美特征，梳理藝術(shù)表現(xiàn)知識，領(lǐng)悟音樂的文化內(nèi)涵，極具必要性。但是，長期以來，高中音樂教學(xué)都以教師講授為主，許多教學(xué)內(nèi)容都是以文字的形式展現(xiàn)出來的，理論教學(xué)備受偏重，實踐教學(xué)缺失。很少有教師會根據(jù)教學(xué)規(guī)律，將理論與實踐結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)造實踐的條件，讓學(xué)生展示自我，實踐創(chuàng)新。這是音樂教學(xué)內(nèi)容與社會發(fā)展脫節(jié)的表現(xiàn)，這不僅使音樂教學(xué)缺少趣味性，也影響了學(xué)生的情感體驗，不利于核心素養(yǎng)落地和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。

二、高中音樂核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，重組教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的高中音樂教學(xué)，大都是按照教學(xué)大綱，以教材為主構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容的。[3]這種教學(xué)模式，看似能夠有效完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，但是卻與學(xué)生實際需求脫節(jié)，不利于學(xué)生思想感情與音樂的溝通，也起不到培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的作用。核心素養(yǎng)下的音樂教學(xué)，要以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)，為教學(xué)的重中之重，重新建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)目標(biāo)清晰，科學(xué)，確保教學(xué)內(nèi)容豐富、實用，確保學(xué)生能通過學(xué)習(xí)充盈頭腦，滋養(yǎng)心靈。這就需要高中音樂科任教師發(fā)揮主觀能動性，吃透教材編寫精神，把握《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，重新建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)充分了解音樂背景知識、思想感情，以引發(fā)學(xué)生對音樂、人生的思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

如在學(xué)習(xí)“音樂作品的民族風(fēng)格”一課時，由課本內(nèi)容可知，本課的主要目的是通過不同體裁歌曲的欣賞，了解音樂作品的時代風(fēng)格，民族風(fēng)格。而課文選用的歌曲，除了蒙古族民歌《贊歌》和哈薩克民歌《瑪依拉》外，提及的民歌并不多。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的提議“教師預(yù)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)不一樣的課堂生成”，教師要對課程進(jìn)行預(yù)設(shè)，以促進(jìn)課堂生成。在預(yù)設(shè)中，首先要制定合適的教學(xué)目標(biāo)，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。其中，教學(xué)目標(biāo)為：欣賞同一國家不同民族的民歌，感受民族音樂的風(fēng)貌、特色，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的情感，理解音樂與社會發(fā)展的影響，對音樂的價值做出正確評判。結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，教師可以搜集一些少數(shù)民族的經(jīng)典民歌，如壯族民歌《山歌》，回族民歌《伊瑪尼歌》等，將這些作品放在一起讓學(xué)生欣賞，并把握機(jī)會，簡單介紹音樂的時代背景、地理特色。再讓學(xué)生討論歌曲所傳達(dá)的感情，歌曲的區(qū)別。這樣可以激發(fā)學(xué)生對少數(shù)民族音樂的情感，讓學(xué)生樂學(xué)，好學(xué)。

（二）提高教師素養(yǎng)，提高教學(xué)設(shè)計水平

教師是教學(xué)的直接負(fù)責(zé)人。在核心素養(yǎng)下，傳統(tǒng)的知識性教學(xué)正逐漸朝著素養(yǎng)性教學(xué)轉(zhuǎn)變。在教學(xué)整體轉(zhuǎn)變過程中，教師扮演著重要角色。從教育的角度來講，教學(xué)的轉(zhuǎn)變，需要教師擯棄傳統(tǒng)的“以成績論成敗”的教學(xué)觀念，根據(jù)教學(xué)要求，提高個人素養(yǎng)，為教學(xué)實踐做好準(zhǔn)備。然后在教學(xué)實踐中，把握教學(xué)規(guī)律，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平精心設(shè)計教學(xué)，確保核心素養(yǎng)教學(xué)落到實處。提高教師的素養(yǎng)，不僅需要學(xué)校健全管理機(jī)制，加大資金投入，定期舉辦專業(yè)講座、培訓(xùn)，引進(jìn)高素質(zhì)教師，構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，為教師交流、學(xué)習(xí)、科研提供良好的條件。還需要教師從根本上提高認(rèn)識，認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂教學(xué)知識和技巧，重視個人修為和素養(yǎng)，深化對音樂教學(xué)的了解，并在教學(xué)中精益求精，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律去設(shè)計教學(xué)，以凸顯音樂教學(xué)的學(xué)科特色，加深學(xué)生對知識的理解。[4]

同樣以“音樂作品的民族風(fēng)格”一課為例，在教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生對音樂的認(rèn)識、興趣為出發(fā)點，盡可能發(fā)掘音樂理論知識中的趣味元素，用新穎有趣的手段去展示教學(xué)內(nèi)容，使音樂課堂“動”起來，“活”起來。如在讓學(xué)生欣賞蒙古族民歌《贊歌》和哈薩克民歌《瑪依拉》時，改變單純以口述的形式講述教材內(nèi)容，利用合理的手段，如利用多媒體播放音樂 mv，給學(xué)生帶來直接、強(qiáng)烈的體驗。為了加深學(xué)生對民族音樂的理解，教師還可以將音樂教學(xué)與地理、歷史教學(xué)結(jié)合起來，在課堂上展示樂器實物或圖片，給學(xué)生創(chuàng)造觀察少數(shù)民族的樂器、了解樂器構(gòu)造的機(jī)會，了解音樂與歷史、地理和樂器的關(guān)聯(lián)。如蒙古族民歌《贊歌》在演奏時用到了馬頭琴，馬頭琴是蒙古族這一“馬背民族”的最愛，也是草原人民情感、喜好的真實寫照，也正因為馬頭琴的使用，這首歌曲才顯得優(yōu)美、深情。為此，教師可以利用聲像一體的方法，讓學(xué)生細(xì)細(xì)欣賞馬頭琴的圖片，了解馬頭琴的歷史構(gòu)造。這樣有助于學(xué)生更好地感知音樂。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方式，創(chuàng)建藝術(shù)情境

在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生基于音樂審美鑒賞去感知音樂，繼而促使學(xué)生產(chǎn)生積極主動追尋真善美和人文精神的沖動，是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，也是提升學(xué)生的審美品位的需要。高中生已經(jīng)具有初步審美感知能力，但是，關(guān)于音樂的精神、美感，許多人還缺少鑒賞技巧和能力。而傳統(tǒng)的先教后學(xué)的教學(xué)模式，無法給學(xué)生以啟發(fā)和激勵，讓學(xué)生自主探尋作品美感。利用教學(xué)工具，創(chuàng)新藝術(shù)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、探索熱情，可以發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生受到音樂感染，使學(xué)生真正領(lǐng)悟音樂作品的內(nèi)在美和精神內(nèi)涵。因此，在音樂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)新教學(xué)方法，利用圖文影像類教學(xué)工具創(chuàng)造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生獲得直接的體驗，切實感受音樂的精神、美感，以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使音樂學(xué)習(xí)、鑒賞成為學(xué)生的自主需要。

如在“音樂與電影電視”教學(xué)中，教師可以將啟發(fā)式、討論式、多媒體教學(xué)方法結(jié)合起來，構(gòu)建趣味課堂。首先，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，沿著學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)置有趣的問題，讓學(xué)生主動參與教學(xué)：大家都喜歡看什么電影/電視劇？聽什么音樂？你最喜愛的影視歌曲是什么？音樂在電影電視中有什么作用？在電影電視中，音樂一般都出現(xiàn)在什么位置？為什么？這些問題，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使教學(xué)內(nèi)容顯得親切易懂。在總結(jié)電影音樂的形式后，教師可以利用聲像技術(shù)，讓學(xué)生先欣賞電影《泰坦尼克號》中的兩個音樂片段，給學(xué)生留出時間，讓學(xué)生分析音樂節(jié)奏、旋律的變化，討論音樂在推動故事情節(jié)發(fā)展、揭示人物內(nèi)心世界方面起到的作用。再關(guān)閉音樂，讓大家欣賞電影畫面，使學(xué)生對比、體會有無音樂的差別，讓學(xué)生自己總結(jié)電影音樂的作用。如此這般，將聽、說結(jié)合起來，讓學(xué)生舉一反三，可以讓學(xué)生有更深刻的體驗。

（四）開展創(chuàng)作活動，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力

音樂作為一門藝術(shù)形式，它不僅具有豐富的情感，還具有表演性質(zhì)。不論是音樂學(xué)習(xí)還是音樂鑒賞，參與者都要有一定的認(rèn)知能力，這是從事任何活動都必須具備的基本條件。但是，認(rèn)知能力發(fā)展是一個緩慢的過程，通過規(guī)范的教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展。豐富的情感體驗，有助于學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展。高中生雖然沒有專業(yè)創(chuàng)作能力，但是，他們非常喜愛音樂，在小段旋律把握方面，也具備一定的條件。[5]而音樂創(chuàng)作，可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解和感知能力，讓學(xué)生知道什么是美，如何展現(xiàn)美，提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。因此，在高中音樂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人情感、情緒去創(chuàng)作音樂旋律，使學(xué)生掌握表達(dá)音樂情感、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的方法。

如在“音樂與電影電視”一課教學(xué)中，在課堂教學(xué)告一段落后，教師可以結(jié)合大家都喜愛的影視作品進(jìn)行問題式設(shè)想：電視劇《瑯琊榜》的最終結(jié)局是：梅長蘇請命率兵前往北境，對陣大渝，結(jié)果身體透支，沒能再回到金陵。靖王和郡主得知這個消息后都肝腸寸斷，有關(guān)的畫面都有背景音樂做鋪墊。如果梅長蘇沒有死，他的未來會怎樣？他與靖王、郡主見面時，會是怎樣的情境？然后，讓學(xué)生進(jìn)入電視劇情境，就相關(guān)的情節(jié)、畫面進(jìn)行想象，并為想象的情節(jié)配樂。接下來，教師可以讓學(xué)生以自薦的形式表演或演奏，并給予學(xué)生的表現(xiàn)以點評。這樣既可以激發(fā)學(xué)生興趣，還可以使學(xué)生的藝術(shù)審美和創(chuàng)造力得到提升。

（五）鼓勵課外實踐，促進(jìn)個性發(fā)展

音樂是一門實踐性強(qiáng)、與生活關(guān)聯(lián)緊密的學(xué)科。所以，許多人都主張在音樂教學(xué)中突出學(xué)科的生活氣息，實踐特色。之前，在“教師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式下，學(xué)生缺少實踐的機(jī)會、條件和空間，實踐意識和能力相對薄弱。[4]核心素養(yǎng)下的高中音樂教學(xué)要求堅持“以人為本”的教育理念，將理論教學(xué)與實踐結(jié)合起來，豐富實踐內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造自由創(chuàng)作、音樂實踐的條件，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)主體的身份參與學(xué)習(xí)，以促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。為此，在高中音樂教學(xué)中，科任教師要樹立開放的教學(xué)理念，設(shè)計一系列的實踐活動，讓學(xué)生積極參與實踐，以豐富學(xué)生的業(yè)余生活，強(qiáng)化學(xué)生的音樂體驗。

如在“音樂與造型藝術(shù)”一課教學(xué)結(jié)束后，在學(xué)生對音樂展示形象的手段和特點有所了解后，教師可以讓學(xué)生利用課余時間，在網(wǎng)上搜集著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍表演孔雀舞的視頻，以及世界著名芭蕾舞藝術(shù)團(tuán)表演芭蕾舞《天鵝湖》的經(jīng)典片段，就芭蕾舞與孔雀舞進(jìn)行對比欣賞。然后，談?wù)勛约簩兹傅挠∠?，點評舞者所展示的孔雀形象，對比芭蕾舞和孔雀舞所用音樂在旋律、節(jié)奏、力度上的異同點，判斷兩個舞蹈都用了什么樣的樂器，點評舞蹈的非語意性造型語言，并讓學(xué)生進(jìn)行舞蹈表演。這樣可以讓學(xué)生切實感受音樂的美與內(nèi)涵，使學(xué)生獲得豐富、積極的情感體驗，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，音樂教學(xué)的重點不在于傳授知識，而在于讓受教育者獲得豐富的體驗。在核心素養(yǎng)受到高度關(guān)注的今天，教師面臨著教學(xué)創(chuàng)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，音樂科任教師要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要，改進(jìn)教學(xué)策略，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高音樂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]薄海萍.核心素養(yǎng)背景下高中音樂課堂教學(xué)策略[J].新課程教學(xué)（電子版），2021（2）.

[2]陳云.基于核心素養(yǎng)的高中音樂課堂教學(xué)策略[A].廣東省教師繼續(xù)教育學(xué)會第五屆教學(xué)研討會論文集（三[C].2022.

[3]張靜.音樂核心素養(yǎng)視角下的高中音樂鑒賞教學(xué)策略[J].讀寫算，2021（35）.

[4]車曉燕.核心素養(yǎng)下的高中音樂教學(xué)策略[J].學(xué)園，2021（29）.

[5]季蕓.核心素養(yǎng)下高中音樂鑒賞教學(xué)策略[J].知識窗（教師版），2021（10）.

作者簡介：周穎（1977—），女，漢族，安徽人，本科，中級，研究方向為高中音樂教育。