運用時事提升初中學(xué)生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)

【摘要】《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》指出，道德與法治“教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解”，同時“要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂?！保?］在開展初中道德與法治教學(xué)時，教師要重視時事的作用，及時引導(dǎo)學(xué)生進行思考，提升道德與法治課程的質(zhì)量和效率，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，形成良好的道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】時事；道德與法治；學(xué)科素養(yǎng)

作者簡介：杜亞琴（1988—），女，江蘇省南通市海安市李堡鎮(zhèn)初級中學(xué)。

引入時事是教師開展道德與法治教學(xué)時常用的手段，一方面，引入時事是對教材文本的再建構(gòu)，可以讓學(xué)生獲得更適切的教育，學(xué)生可以順利地理解教材中的知識；另一方面，引入時事便于教師開展情感教育，因為時事大多是學(xué)生熟悉的，借助時事教師更容易拉近與學(xué)生的距離，更容易與他們互動。

根據(jù)筆者的觀察，當前初中教師在道德與法治教學(xué)中運用時事時，存在以下三個方面的問題：一是重視不夠，教師更關(guān)注教材內(nèi)容的講述；二是關(guān)注不及時，“舊聞”難以像當下熱議的話題那樣吸引學(xué)生的興趣；三是教學(xué)方法不當，一些教師引入時事后便直接告訴學(xué)生分析時事的正確思路，學(xué)生只得機械地背誦教師所說的判斷思路，沒有機會運用所學(xué)知識進行合理的分析。要解決上述問題，教師要活用時事資源，提升教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的綜合能力發(fā)展。結(jié)合實踐經(jīng)驗，筆者以為，在運用時事開展道德與法治教學(xué)時，教師可將時事資源作為課堂導(dǎo)入的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生的關(guān)注；可將時事資源作為學(xué)生討論、辯論的話題，以提升他們理論聯(lián)系實際的能力；也可將時事資源作為實踐教育活動的主題，讓學(xué)生獲得深度的體驗。

一、將時事資源作為課堂導(dǎo)入的材料

道德與法治教材涉及的內(nèi)容較廣泛，教材中的一部分知識比較生動有趣，一部分知識相對枯燥艱澀。要讓學(xué)生在課堂伊始就對這些內(nèi)容感興趣，產(chǎn)生探究的熱情，教師需要改變傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入方式。初中學(xué)生大多關(guān)注時事，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可將時事材料融入道德與法治課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。這樣做一方面能降低新知識的理解難度，另一方面能吸引學(xué)生的注意力。在進行教學(xué)準備時，教師需要先了解學(xué)生最近關(guān)注的時事是什么，找到導(dǎo)入環(huán)節(jié)的切入點；還要深入挖掘教材內(nèi)容，找到適合與時事融合的點。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可先采用多樣的形式將時事呈現(xiàn)出來，如播放精彩的視頻、展示有代表性的圖片、描述典型的事件等［2］，讓學(xué)生產(chǎn)生參與課堂活動的興趣；再組織互動性強的活動，鼓勵學(xué)生積極參與，讓學(xué)生說出自己的看法。

以人教版九年級上冊道德與法治教材中的“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”一課的教學(xué)為例，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師先是播放孟晚舟歸國時，對前來迎接的人們說的那句話：“如果信念有顏色，那一定是中國紅?！痹趯W(xué)生被眼前的場景感動后，教師提出這樣的問題：“同學(xué)們，大家了解華為這家企業(yè)的發(fā)展嗎？大家對華為未來的發(fā)展有什么看法嗎？”這個問題涉及面比較廣，學(xué)生會給出五花八門的回答，教師要尊重學(xué)生的看法，并引導(dǎo)學(xué)生說出自己的理由。比如有學(xué)生認為：“努力成為行業(yè)的領(lǐng)頭羊后，外界的打擊就會變得毫無意義。”教師隨即問道：“那么一家企業(yè)如何才能成為行業(yè)的標桿呢？”由此，教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考創(chuàng)新的意義，讓學(xué)生深刻地意識到，創(chuàng)新是破解中國高科技企業(yè)困境的唯一途徑。這樣的導(dǎo)入環(huán)節(jié)比直接進入主題更容易讓學(xué)生理解，如果教師在課堂一開始就將觀點灌輸給學(xué)生，學(xué)生可能會不以為然。導(dǎo)入時事，讓學(xué)生從熟悉的事件開始思考，學(xué)生也就可以更加順利地理解時事背后的深層次內(nèi)涵。

好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)能吸引學(xué)生的注意力，讓他們愛上這節(jié)課的內(nèi)容，主動地參與課堂教學(xué)活動。在道德與法治教學(xué)中，教師可利用時事資源設(shè)計多樣的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生興趣、充滿期待。同時，融入時事資源的導(dǎo)入環(huán)節(jié)也能讓學(xué)生從新的角度思考教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)思路。

二、將時事資源作為課堂討論的材料

討論是小組合作學(xué)習(xí)的一種形式，在討論環(huán)節(jié)，一個小組的學(xué)生需要圍繞一個問題表達自己的觀點。學(xué)生討論的問題可以是教師設(shè)定的，也可以是學(xué)生自己想到的。討論環(huán)節(jié)的目的，就是讓學(xué)生自由地表達觀點，對相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生更加深入的認識，因此討論不是為了得到一個完美的結(jié)論，而是為了提升學(xué)生的思維能力。道德與法治教學(xué)常常會涉及有爭議的內(nèi)容，在講解這些內(nèi)容時，教師不能一言堂，要給學(xué)生討論的機會，給他們展示遷移與創(chuàng)新能力及個性化思維的舞臺。大多學(xué)生都對時事感興趣，教師在設(shè)計討論活動時，可以結(jié)合時事設(shè)置討論主題，這更能激發(fā)學(xué)生的參與興趣，學(xué)生之間的討論也更容易出現(xiàn)思維的碰撞。

以人教版八年級上冊道德與法治教材中的“積極奉獻社會”一課的教學(xué)為例，教師先是將學(xué)生分成不同的小組，讓學(xué)生討論自己欣賞的積極奉獻的人。有學(xué)生說自己欣賞鐘南山院士這樣積極奉獻的人，他們有學(xué)術(shù)成就，有責(zé)任擔(dān)當，為國家、為人民風(fēng)雨兼程。在討論中，學(xué)生對相關(guān)問題的思考更全面，也更深入，還在討論中堅定了自己要成為勇?lián)鐣厝蔚娜诉@一信念。通過討論，學(xué)生的思維能力得到了鍛煉，學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)也提升了。

在開展道德與法治教學(xué)時，教師要多開展討論活動，多讓學(xué)生表達觀點，使學(xué)生在討論中提升自己的素養(yǎng)，而非被動接受知識的灌輸。在設(shè)計討論主題時，教師要認真遴選，找到能對接學(xué)生的認知水平，讓他們有話可說，同時能在說中獲得道德與法治素養(yǎng)提升的時事資源。當然，教師也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況，知曉學(xué)生感興趣的內(nèi)容，并據(jù)此設(shè)計討論內(nèi)容，確保討論環(huán)節(jié)能讓學(xué)生將課本上的知識與生活實際聯(lián)系起來。

三、將時事資源作為辯論活動的材料

辯論是以學(xué)生為主體的活動，能提升學(xué)生的思辨能力，促進學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展。在辯論活動中，教師需要將學(xué)生分成正反兩方，讓他們圍繞一個辯題展開爭辯；而學(xué)生能依據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合自身的體驗，表達自己代表立場的觀點。通過辯論，學(xué)生對相關(guān)問題的理解會進一步深化，學(xué)生的創(chuàng)新能力、推理能力也會發(fā)展。

教師可將時事與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，設(shè)計學(xué)生喜歡的辯論主題，讓學(xué)生進行辯論。在確定辯題之后，教師也要注意與學(xué)生商討，征求學(xué)生的意見，確保學(xué)生有充分的討論空間，對辯論主題有話可說。

以人教版七年級上冊道德與法治教材中的“探問生命”一課的教學(xué)為例，教師可組織一場辯論活動，讓學(xué)生深入思考應(yīng)該如何面對生命、如何面對生命中遇到的坎坷。也就是說，教師不應(yīng)以說教的形式讓學(xué)生明白生命的意義，懂得生命的堅韌，發(fā)現(xiàn)生命的真諦。在課上，教師講述了北京冬殘奧會運動員郭雨潔的故事，并與學(xué)生商量辯論的議題。這名運動員左手先天性殘疾，她作為中國代表團旗手出現(xiàn)在冬殘奧會開幕式上，并在首個比賽日取得兩項女子短距離（站姿）比賽的金牌。教師在展示她獲得輝煌勝利的同時，也展示她刻苦訓(xùn)練的樣子以及遭遇傷病的悲苦經(jīng)歷。經(jīng)過討論，師生共同確立了這樣的辯題—正方：面對挫折，決不放棄；反方：面對挫折，聽從命運。學(xué)生對這名運動員很感興趣，從她的身上看到了生命的光芒，十分積極地參與辯論。最后，正方總結(jié)道：每個人都會遇到挫折，生命之路不可能平坦，我們應(yīng)當堅持奮斗，永不言棄。反方則認為：郭雨潔的故事只是個別現(xiàn)象，不是普遍現(xiàn)象，大多數(shù)人還是聽從了命運的安排，生命追求的應(yīng)該是安逸，而不是折騰。通過這樣的辯論，學(xué)生對時事有了更深刻的認識，也對教學(xué)內(nèi)容涉及的主題有了自己的思考。道德與法治教學(xué)的目的不是讓學(xué)生記住課本上的死知識，而是讓他們在能力與思想上獲得發(fā)展，借助辯論，這樣的目的能更好地達成。

辯論活動能激發(fā)學(xué)生思考和表達的積極性，使學(xué)生充分參與道德與法治知識的學(xué)習(xí)。辯論活動會體現(xiàn)小組成員的智慧，教師需要不斷地觀察、引導(dǎo)學(xué)生，提升學(xué)生的辨析能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。而將時事融入辯論活動，不僅可以開闊學(xué)生的眼界，聯(lián)系學(xué)生的實際生活，也能讓學(xué)生展現(xiàn)更精彩的自己。

四、將時事資源作為實踐活動的主題

實踐活動是道德與法治教學(xué)的一部分，是提升學(xué)生素養(yǎng)的重要方式。但是在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中，教師更重視理論講授，而不是使學(xué)生在實踐中進行知識的內(nèi)化，在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的體驗不足，感觸不深，無法達到知行合一，也難以形成深刻的道德感悟。在優(yōu)化道德與法治教學(xué)時，教師可以考慮創(chuàng)設(shè)多樣的實踐活動，讓學(xué)生更好地內(nèi)化教材內(nèi)容，遷移所學(xué)認知，獲得全面發(fā)展。

與此同時，教師可將時事融入實踐活動，以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使他們獲得更多的感悟，總結(jié)出新的經(jīng)驗，提高學(xué)習(xí)效率。時事中有關(guān)社會實踐的內(nèi)容很多，教師充分挖掘時事資源，總能找到適合學(xué)生參與的內(nèi)容。當然，教師還需要將這些內(nèi)容不斷整合，形成有針對性的活動方案。

以人教版八年級上冊道德與法治教材中的“責(zé)任與角色同在”一課的教學(xué)為例，教師先是展示2022年全國兩會的一些提案，并讓學(xué)生以代表的身份表達自己的觀點，讓他們明白責(zé)任與角色同在。這樣的問題能鍛煉學(xué)生的思考能力和表達能力，為接下來的實踐做鋪墊。隨后，教師可以設(shè)置這樣的實踐活動：調(diào)查附近的居民，讓居民說一說自己遇到的問題。通過這樣的方式，學(xué)生能運用所學(xué)知識走進社會、認識社會。在學(xué)生完成調(diào)查之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生將這些問題整合，讓學(xué)生形成具體的提案，切身體驗什么是責(zé)任與角色同在。

從時事出發(fā)，教師可以組織學(xué)生喜歡參與的實踐活動。也因為時事，學(xué)生可以深度參與實踐活動，有更深刻的思考。當然，教師在學(xué)生參與實踐活動時，要給他們提供及時的幫助，鼓勵他們深入地思考、切實地體驗。

結(jié)語

總之，教師要充分利用時事資源組織道德與法治教學(xué)活動，使學(xué)生各方面的能力得到提升，促進學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展。但要合理運用時事資源，教師還應(yīng)通過多方面的學(xué)習(xí)提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)與教學(xué)能力，形成更強的分析能力與洞察能力。合理運用時事資源能拉近學(xué)生與教材的距離，豐富課程資源，有助于提高整體的教研水平，提升學(xué)生的課堂參與度，促使他們深度思考，進而提升他們的思維品質(zhì)，提高他們的德育水平和學(xué)習(xí)效果。一言以蔽之，教師要用好時事資源，在吸引學(xué)生注意力的同時，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻】

［1］郭玉珍.時事政治在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用［J］.教育界（基礎(chǔ)教育），2019（01）：59-60.

［2］馬春明.時事政治資源的課程價值分析［J］.甘肅教育研究，2021（07）：71-73.