山水林田湖草沙是一個(gè)生命共同體,也是在正確處理人與自然的關(guān)系時(shí),對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)各組成要素總體關(guān)系的合理判斷。在生命共同體的主要組成要素中,林業(yè)處于重要的戰(zhàn)略地位。為了更好地建設(shè)生命共同體,實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo),有必要從生態(tài)和諧視角對(duì)林業(yè)在生命共同體建設(shè)中的地位進(jìn)行合理定位,厘清生命共同體中林業(yè)和其他組成要素的關(guān)系。由劉謨炎著、人民出版社出版的《人與自然和諧共生——山水林田湖草生命共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐》對(duì)生命共同體的各個(gè)組成要素進(jìn)行了詳細(xì)介紹,從人與自然和諧共生的角度闡述了生命共同體中各個(gè)組成部分之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了生命共同體是一個(gè)具有多樣性的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),為生態(tài)和諧視角下探析林業(yè)在生命共同體建設(shè)中的合理定位提供了理論依據(jù)。
《人與自然和諧共生——山水林田湖草生命共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐》共有六個(gè)篇章。第一篇章主要對(duì)生命共同體中的“山”要素進(jìn)行介紹,提出從生態(tài)弱區(qū)、流域及其生態(tài)經(jīng)濟(jì)與水土保持入手進(jìn)行生態(tài)保護(hù);第二篇章主要介紹生命共同體中的“水”要素,主要從水安全保障、水管理轉(zhuǎn)型、水文化精神、水利用科技以及水治理制度等角度進(jìn)行分析;第三篇章對(duì)生命共同體中的“林”要素進(jìn)行介紹,闡述林業(yè)多功能的主要類型、多功能林業(yè)的顯要特征以及林業(yè)多功能的協(xié)同戰(zhàn)略;第四篇章主要側(cè)重農(nóng)田管理的理論、歷史以及現(xiàn)狀,分析生命共同體中的“田”要素;第五篇章從聚落與水環(huán)境的關(guān)聯(lián)性、適應(yīng)性以及發(fā)展性出發(fā)對(duì)生命共同體中的“湖”要素進(jìn)行分析;第六篇章則以草原產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化、草原生態(tài)的產(chǎn)業(yè)化以及草業(yè)的現(xiàn)代化為內(nèi)容對(duì)生命共同體中的“草”要素進(jìn)行介紹。
生命共同體建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。生命共同體建設(shè)一方面取決于生態(tài)文明建設(shè)理念的指導(dǎo),另一方面取決于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。在生命共同體建設(shè)的過程中,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行保護(hù),主要從“山”“水”“林”“田”“湖”“草”“沙”六個(gè)組成要素入手,采取保護(hù)措施,最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的美好狀態(tài)。在這六個(gè)組成要素中,林業(yè)的地位舉足輕重,是生態(tài)建設(shè)的主體,具有戰(zhàn)略性地位。因此,為了更好地進(jìn)行生命共同體的建設(shè),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧,就必須弄清林業(yè)在生命共同體中如何定位的問題。結(jié)合該書觀點(diǎn),林業(yè)在生命共同體建設(shè)中的定位分為三個(gè)方面。
第一,林業(yè)在生命共同體中的類型定位。生命共同體是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),林業(yè)在生命共同體中的表現(xiàn)狀態(tài)并不是單一的。作為生命共同體中具有戰(zhàn)略地位的要素,林業(yè)擁有多樣化的表現(xiàn)。在生命共同體的建設(shè)過程中,林業(yè)的類型應(yīng)當(dāng)被給予合理的定位。要想建成生命共同體,就必須建立現(xiàn)代林業(yè)、社會(huì)林業(yè)、循環(huán)林業(yè)、智慧林業(yè)以及泛在林業(yè)。在生命共同體建設(shè)過程中,明確上述林業(yè)類型的合理定位,增強(qiáng)生命共同體這個(gè)整體系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性,以實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的美好目標(biāo)。
第二,林業(yè)在生命共同體中的功能定位。在建設(shè)生命共同體的過程中,林業(yè)所發(fā)揮的功能決定生命共同體中生態(tài)和諧狀態(tài)能否實(shí)現(xiàn)。正如該書中所說,林業(yè)的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、生態(tài)功能以及碳匯功能。因而,生命共同體的建設(shè)不能忽視林業(yè)這五大功能,要以這五大功能為基礎(chǔ)對(duì)林業(yè)所發(fā)揮的功能進(jìn)行合理定位。
第三,林業(yè)在生命共同體中的關(guān)系定位。在生命共同體中,林業(yè)同“山”“水”“田”“湖”“草”等要素的關(guān)系必須要進(jìn)行妥善處理,而妥善處理的前提就是進(jìn)行合理定位。在把握對(duì)林業(yè)和其他要素進(jìn)行協(xié)同保護(hù)和發(fā)展的條件下,林業(yè)的保護(hù)與發(fā)展才能夠取得較為顯著的成效,才能夠極大地推動(dòng)生命共同體的建設(shè),實(shí)現(xiàn)生命共同體內(nèi)部各個(gè)要素之間的和諧狀態(tài),這也是林業(yè)與其他組成要素關(guān)系的合理定位所在。
總之,為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧,我們必須對(duì)林業(yè)在生命共同體建設(shè)中的地位進(jìn)行合理定位,而這種合理定位的實(shí)現(xiàn)主要從林業(yè)在生命共同體中的類型、功能發(fā)揮以及與其他要素的關(guān)系入手。正如書中所指,在對(duì)林業(yè)進(jìn)行合理定位的前提下發(fā)展林業(yè),最大限度實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用,最終建成生命共同體。
(謝云超 河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院)