基于深度學(xué)習(xí)視角的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)

□福建省邵武市八一希望小學(xué) 曾艷明

在小學(xué)語(yǔ)文中，閱讀能力的提升能夠促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，閱讀的形式多種多樣，教師需要根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教學(xué)方式進(jìn)行閱讀教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，群文閱讀作為一種新型教學(xué)方式，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力提升，教師應(yīng)該合理地運(yùn)用群文閱讀方式，以此提升學(xué)生的閱讀水平。基于此，本文從深度學(xué)習(xí)的視角出發(fā)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的重要性、現(xiàn)存問(wèn)題以及教學(xué)策略這三個(gè)方面進(jìn)行分析與探討，旨在進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升和教育教學(xué)改革的深入發(fā)展。

在教育領(lǐng)域，深度學(xué)習(xí)的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的深入理解、批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。群文閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，不僅是對(duì)文本內(nèi)容的理解和記憶，更是通過(guò)文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次的思維訓(xùn)練和價(jià)值觀引導(dǎo)。在深度學(xué)習(xí)的視角下，群文閱讀的教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，而是需要教師創(chuàng)新教學(xué)策略，深化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在閱讀中能夠真正體驗(yàn)和理解文本所蘊(yùn)含的深層次意義。因此，探討如何在深度學(xué)習(xí)的理念指導(dǎo)下，有效地實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，成為當(dāng)前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的一個(gè)重要課題。

一、深度學(xué)習(xí)視角下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的重要性

（一）有利于促進(jìn)認(rèn)知能力的多元發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生被鼓勵(lì)探索文本背后的深層意義，而深度解讀有助于他們理解復(fù)雜概念和抽象思維，從而提升認(rèn)知層面的深度和廣度。群文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的多維度解讀，激發(fā)學(xué)生從不同視角審視和思考問(wèn)題，在處理文本信息時(shí)學(xué)生不僅要理解文本表層的直接意義，還需挖掘更深層次的隱含意義，這一過(guò)程有效鍛煉了他們的推理和邏輯思維能力。深度學(xué)習(xí)視角下的教學(xué)模式還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，通過(guò)分析不同作者的觀點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)批判性地評(píng)價(jià)和比較不同的信息，從而形成獨(dú)立的判斷和見(jiàn)解。綜合來(lái)看，基于深度學(xué)習(xí)視角的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力多元發(fā)展的有效促進(jìn)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的學(xué)術(shù)及生活挑戰(zhàn)具有深遠(yuǎn)的影響。

（二）有利于提升語(yǔ)言理解與應(yīng)用能力

群文閱讀教學(xué)方法著重于深入挖掘語(yǔ)文教材中的豐富內(nèi)容和深層意義，使學(xué)生在閱讀和理解文本的過(guò)程中能夠更加深入地領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用語(yǔ)言，在此過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生不僅要理解文本的字面意義，還要探究其中的隱含意義和深層次的文化背景，這種深度閱讀和理解有助于學(xué)生在語(yǔ)言的理解上達(dá)到更高層次，從而提高他們對(duì)語(yǔ)言細(xì)微差別的敏感度和理解力。同時(shí)，通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格和體裁的文本進(jìn)行深入研究，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)并掌握更多的語(yǔ)言表達(dá)技巧，對(duì)于他們的寫(xiě)作和表達(dá)能力的提升尤為重要。在這一過(guò)程中，教師還會(huì)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何在不同情境下正確運(yùn)用語(yǔ)言，這樣的實(shí)踐不僅增強(qiáng)了學(xué)生的應(yīng)用能力，也使他們能夠更好地理解語(yǔ)言在不同社會(huì)和文化環(huán)境中的運(yùn)用。深度學(xué)習(xí)視角下的語(yǔ)文教學(xué)還注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力，學(xué)生通過(guò)分析和理解文本中的論點(diǎn)和論據(jù)，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)構(gòu)建有效的論證，這對(duì)于提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力極為重要。

（三）有利于激發(fā)創(chuàng)意思維與表達(dá)能力

在深度學(xué)習(xí)視角下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維與表達(dá)能力是其核心要旨之一。在深度解析文本的過(guò)程中，學(xué)生被引導(dǎo)去尋找不同的解讀路徑，這不僅拓寬了他們的思維視野，還激發(fā)了他們對(duì)于語(yǔ)言和文本的新穎理解，從而促進(jìn)了創(chuàng)意思維的形成。群文閱讀還強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，通過(guò)自我探索和實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，這種實(shí)踐不僅加深了他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。在表達(dá)能力方面，深度學(xué)習(xí)視角下的教學(xué)注重學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的培養(yǎng)，學(xué)生被鼓勵(lì)以自己獨(dú)特的視角去闡述對(duì)文本的理解，通過(guò)不斷地練習(xí)和嘗試，學(xué)生能夠在表達(dá)自己的想法和感受時(shí)更加流暢和自信。同時(shí)，教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧，以更生動(dòng)、豐富的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想和情感，這樣的訓(xùn)練不僅提升了學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力。

二、深度學(xué)習(xí)視角下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）目標(biāo)設(shè)定缺乏明確性

在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中，由于缺乏對(duì)深度學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)的明確界定和系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)過(guò)程不能有效地指向預(yù)期的教學(xué)成果，直接影響了教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的應(yīng)用，使得教學(xué)過(guò)程中難以形成有針對(duì)性的教學(xué)策略，從而導(dǎo)致教學(xué)效果的不穩(wěn)定和學(xué)習(xí)效率的低下。在群文閱讀教學(xué)中，教師過(guò)分側(cè)重于文本的表層理解，忽視了深層次思維能力的培養(yǎng)，這種短視的目標(biāo)設(shè)定限制了學(xué)生思維深度的拓展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時(shí)，由于缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)過(guò)程中難以有效評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)過(guò)程，無(wú)法及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，這種情況下學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏明確的方向和動(dòng)力，難以達(dá)到深度學(xué)習(xí)的預(yù)期效果。目標(biāo)設(shè)定的不明確還導(dǎo)致了教學(xué)資源的浪費(fèi)，無(wú)法將教學(xué)資源有效地集中在提升學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力上，影響了學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。

（二）教學(xué)模式專業(yè)性不足

目前，部分教學(xué)實(shí)踐仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，沒(méi)有充分融入深度學(xué)習(xí)的理念和方法，導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容和方式與時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求之間的脫節(jié)。教師對(duì)于文本的解讀和講解缺乏深度和專業(yè)性，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考和探究，使得教學(xué)過(guò)程變得表面化和程序化。同時(shí)，教學(xué)中對(duì)于學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注不足，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求調(diào)整教學(xué)策略，導(dǎo)致教學(xué)效果的個(gè)體差異顯著?，F(xiàn)有的教學(xué)模式在整合現(xiàn)代教育技術(shù)和資源方面表現(xiàn)不足，未能有效利用數(shù)字化學(xué)習(xí)工具和資源，限制了教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展。在教師專業(yè)發(fā)展方面，由于缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和更新，教師在深度學(xué)習(xí)理念和方法的掌握上存在不足，直接影響了教學(xué)質(zhì)量和效果。教學(xué)評(píng)估體系的不完善也是專業(yè)性不足的表現(xiàn)之一，傳統(tǒng)的評(píng)估體系難以準(zhǔn)確反映學(xué)生在深度學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)展和成效，也不利于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

（三）方法探索缺乏創(chuàng)新性

方法探索缺乏創(chuàng)新性主要表現(xiàn)在教學(xué)方法上過(guò)于陳舊和單一，缺乏對(duì)新型教學(xué)理念和方法的融入和應(yīng)用。目前，現(xiàn)有教學(xué)中對(duì)于信息技術(shù)的運(yùn)用不足，未能充分利用數(shù)字化工具和互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，在一定程度上限制了教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性。在群文閱讀教學(xué)中教師往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)文本的表層理解，忽略了對(duì)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這種教學(xué)方法的單一和滯后，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中難以接觸到更多元化的思維方式和學(xué)習(xí)方法，從而影響了他們綜合素質(zhì)的全面提升。同時(shí)，現(xiàn)行的教學(xué)實(shí)踐在激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主探索方面也表現(xiàn)不佳，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏足夠的自由空間來(lái)發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，因此，方法探索缺乏創(chuàng)新性不僅限制了教學(xué)效果的提升，也制約了學(xué)生創(chuàng)新能力和思維能力的全面發(fā)展。

三、深度學(xué)習(xí)視角下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀的教學(xué)策略

（一）確立目標(biāo)，明晰群文之“要”

確立教學(xué)目標(biāo)并明晰群文要義的核心在于精確理解并傳達(dá)文本的主旨，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本的深層含義。以四年級(jí)上冊(cè)的《盤(pán)古開(kāi)天地》和《精衛(wèi)填?！窞槔?，教師需要對(duì)這些經(jīng)典文本進(jìn)行深入分析，理解其背后的文化意義和教育價(jià)值。《盤(pán)古開(kāi)天地》不僅是一個(gè)關(guān)于宇宙起源的神話故事，更蘊(yùn)含了勇于開(kāi)拓、不斷進(jìn)取的精神；而《精衛(wèi)填?！穭t傳遞了堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)的價(jià)值觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將深層次的主題和價(jià)值觀念作為教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘，提煉出文本背后蘊(yùn)含的核心價(jià)值和深層主題。例如，在講授這兩篇課文時(shí)，教師應(yīng)先明確這兩個(gè)故事分別象征的勇于開(kāi)拓和堅(jiān)持不懈的精神。教師可以通過(guò)提問(wèn)、讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)等方式，讓學(xué)生思考并表達(dá)這些價(jià)值觀念在個(gè)人生活中的意義和應(yīng)用，從而使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的深化和內(nèi)化。

教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，在教學(xué)中創(chuàng)造多種思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，包括鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材中的人物、事件進(jìn)行多角度、多層次的思考和討論。例如，在探討《盤(pán)古開(kāi)天地》時(shí)，教師可以提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：盤(pán)古為什么要開(kāi)天辟地？這個(gè)行為背后反映了怎樣的文化價(jià)值觀？在討論《精衛(wèi)填?！窌r(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分析精衛(wèi)填海的行為動(dòng)機(jī)，以及這一行為如何體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，通過(guò)這樣的討論和分析，學(xué)生不僅能更深入地理解文本，還能在不斷的探究中培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性分析的能力。為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)與學(xué)生共同構(gòu)建一個(gè)互動(dòng)和參與的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生在小組內(nèi)分享對(duì)文本的理解，通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)文本中的情節(jié)和人物。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生在互動(dòng)和合作中學(xué)習(xí)，能更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)促進(jìn)他們綜合能力的提升。

（二）構(gòu)建模式，擴(kuò)展群文之“效”

在小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，構(gòu)建有效的教學(xué)模式并擴(kuò)展群文的教學(xué)效果是重要步驟之一。我們以五年級(jí)上冊(cè)的《山居秋暝》和《楓橋夜泊》為例進(jìn)行講解，這兩篇詩(shī)歌分別展現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞中的山水意境并表達(dá)了旅行途中的感悟。首先，教師需要深入挖掘《山居秋暝》和《楓橋夜泊》的文學(xué)價(jià)值和審美特點(diǎn)，應(yīng)從詩(shī)歌的歷史背景、作者生平及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等方面入手，為學(xué)生提供全面的背景知識(shí)。分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、用詞、意象等，揭示詩(shī)中隱含的深層意義。例如，在《山居秋暝》中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生理解“明月松間照”等句子如何通過(guò)自然景象表達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)心感受。在《楓橋夜泊》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生探討“月落烏啼霜滿天”等句子如何營(yíng)造一種孤獨(dú)凄涼的氛圍。其次，教師可以設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，旨在使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐深化對(duì)詩(shī)歌的理解。教師可以組織小組討論，讓學(xué)生共同探討詩(shī)歌中的象征意象及其與個(gè)人生活的關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，學(xué)生可以討論如何將詩(shī)中的自然景象與個(gè)人的自然體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。對(duì)于《楓橋夜泊》，學(xué)生可以嘗試將詩(shī)中的情感以現(xiàn)代語(yǔ)言或其他藝術(shù)形式（如繪畫(huà)、短?。┍磉_(dá)出來(lái)。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的交流與合作，還鼓勵(lì)他們從多種角度理解和體驗(yàn)詩(shī)歌，使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)和有意義。最后，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生批判性地分析和評(píng)價(jià)詩(shī)歌，提出自己的見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生探討和分析詩(shī)歌中的各種元素如何共同作用來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生討論這兩首詩(shī)在當(dāng)代社會(huì)中的意義和價(jià)值，如何與現(xiàn)代生活產(chǎn)生共鳴，通過(guò)批判性的分析和討論，學(xué)生不僅能夠更深入地理解詩(shī)歌，還能在思考和交流中提升自己的審美鑒賞能力和思辨能力。這些教學(xué)方法不僅提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還促進(jìn)了他們思維能力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新方法，突出群文之“專”

在深度學(xué)習(xí)視角下的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)新方法以及突出群文的“專”性是極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)《草船借箭》和《景陽(yáng)岡》這樣的經(jīng)典文本時(shí)，教師不僅要傳達(dá)文本的基本內(nèi)容，還需要探索創(chuàng)新的教學(xué)方法，以便更深入地挖掘和展現(xiàn)這些故事的獨(dú)特價(jià)值和深層意義。

對(duì)于《草船借箭》，應(yīng)采用情景模擬或角色扮演的方式進(jìn)行教學(xué)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)類似于《草船借箭》中的場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演諸葛亮、周瑜等角色，設(shè)計(jì)一系列與故事相關(guān)的情景問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中進(jìn)行討論和決策。例如，模擬諸葛亮籌劃借箭的過(guò)程，讓學(xué)生在扮演中探討如何運(yùn)用智謀應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將故事情節(jié)與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們討論如果處于類似情境，會(huì)如何運(yùn)用智慧解決問(wèn)題，這樣的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感，還鍛煉了他們的思維和表達(dá)能力。同時(shí)，教師可以引入跨學(xué)科的學(xué)習(xí)元素，結(jié)合《草船借箭》的故事內(nèi)容，將歷史和科學(xué)知識(shí)融入語(yǔ)文教學(xué)中。例如，教師可以先介紹三國(guó)時(shí)期的歷史背景，幫助學(xué)生更好地理解故事發(fā)生的時(shí)代環(huán)境。在科學(xué)方面，教師可以結(jié)合諸葛亮利用東風(fēng)的情節(jié)，介紹基本的氣象知識(shí)，讓學(xué)生了解風(fēng)的形成和方向變化等科學(xué)原理，通過(guò)這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能更深入理解故事，還能拓寬他們的知識(shí)視野，增強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系。

在教授《景陽(yáng)岡》時(shí)，教師可以利用多媒體資源，如動(dòng)畫(huà)或電影片段，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)。例如，展示武松打虎的動(dòng)畫(huà)片段，可以讓學(xué)生感受到故事中的緊張氣氛和武松的英勇。另外，教師還可以組織辯論會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入探討和評(píng)價(jià)《景陽(yáng)岡》中武松打虎行為背后的道德和價(jià)值觀念，在辯論會(huì)中學(xué)生可以分成正反兩方，分別從不同角度論述武松打虎行為的正當(dāng)性與否，這樣的活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和論證能力。創(chuàng)新教學(xué)方式的運(yùn)用不僅限于傳達(dá)知識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的綜合能力，使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得更加豐富和有趣。

四、結(jié)語(yǔ)

在深度學(xué)習(xí)視角下的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)模式，可以有效提升群文閱讀的教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造潛能。然而，實(shí)踐中仍需注意教學(xué)目標(biāo)的明確性、教學(xué)內(nèi)容的豐富性和教學(xué)方法的多樣性，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。深度學(xué)習(xí)視角下的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要教育工作者、學(xué)校和社會(huì)共同努力，以期在傳承文化的同時(shí)，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和批判性思維的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。