紅色研學(xué)賦能陜西鄉(xiāng)村振興研究

龐冰旭 馮 瑛 陳露露 陳芯蕊 朱菲菲 宋倩倩

（陜西學(xué)前師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，西安 710100）

引 言

紅色教育需要走進(jìn)生活，但缺乏實踐教育基地，陜西省是紅色文化資源大省和教育大省，以探索紅色研學(xué)來推動完善文化教書育人功能，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，責(zé)任重大、意義非凡，能夠在理論上豐富鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵，在形式上創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興模式，在實踐上助推鄉(xiāng)村振興和青少年紅色基因的傳承，把紅色教育研學(xué)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合起來，把黨帶領(lǐng)陜西農(nóng)民在中國革命、建設(shè)、改革中的事跡物化呈獻(xiàn)給“00 后”，使陜西鄉(xiāng)村振興增加一項教書育人的功能。

一、紅色文化賦能陜西鄉(xiāng)村振興的地域資源優(yōu)勢

（一）紅色文化賦能陜西鄉(xiāng)村振興的教育背景

陜西是教育大省，2021 年，陜西省各級各類教育在校生有8 477 099 人。其中，義務(wù)教育階段在校生有4 168 738 人。

2022 年，陜西省參加高考人數(shù)約為32.3 萬人，理科一本錄取率為34.79%，文科一本錄取率為15.35%，單從數(shù)據(jù)上來看，陜西省教育水平整體較高。本小組成員走訪西安南大學(xué)城4 座高校（陜西學(xué)前師范學(xué)院、西安郵電大學(xué)、西安培華學(xué)院、西北政法大學(xué)），就省內(nèi)紅色文化常識掌握情況進(jìn)行采訪，共計150 名大一新生參加。結(jié)果顯示，僅有8%能熟練掌握，68%能掌握個別紅色文化常識，24%基本不掌握，從實際走訪調(diào)查來看，部分學(xué)生的學(xué)歷與文化素養(yǎng)并不對等，因此開展紅色文化研學(xué)對保證學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

（二）陜西是中國革命的搖籃

1935 年10 月，中共中央率中央紅軍主力到達(dá)陜甘蘇區(qū)吳起鎮(zhèn)，1936 年10 月22 日，中國工農(nóng)紅軍結(jié)束長征，落腳于延安，位于陜西省延安市的楊家?guī)X革命舊址是中共中央駐地舊址。位于陜西省西安市的西安事變紀(jì)念館，是以“西安事變”重要舊址張學(xué)良公館、楊虎城止園別墅為基礎(chǔ)而建立的遺址性博物館，是陜西省重要的紅色文化資源。1937 年至1947 年，延安一直是中共中央所在地和陜甘寧邊區(qū)首府，是中國革命的指導(dǎo)中心和總后方。延安革命舊址共140 處，其中主要有鳳凰山、楊家?guī)X、棗園、王家坪、陜甘寧邊區(qū)政府舊址等5 處。

二、紅色文化賦能陜西鄉(xiāng)村振興的重大意義

（一）融入文化教育，在交融與傳承中追溯政治之基

古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！苯逃敲褡逭衽d、社會進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對于提高人民群眾的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有舉足輕重的意義。隨著我國日益擴(kuò)大開放、日益走近世界舞臺中央，我國同世界的聯(lián)系更趨緊密，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢和斗爭也更加復(fù)雜。學(xué)校是意識形態(tài)工作的前沿陣地，應(yīng)開展紅色文化傳承教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，讓紅色基因、革命薪火代代傳承[1]。將紅色文化融入研學(xué)活動，使實踐育人與文化傳承相呼應(yīng)。紅色研學(xué)是拓寬育人渠道的有效途徑，具有傳承性、實踐性、探索性等特點(diǎn)，對提升中小學(xué)生的創(chuàng)新精神及實踐能力具有重要意義。

（二）驅(qū)動文化價值，在發(fā)展與保護(hù)中總結(jié)平衡之策

在指導(dǎo)陜西省榆林市工作時，習(xí)近平總書記曾提出“要充分運(yùn)用紅色資源，深化黨史學(xué)習(xí)教育，賡續(xù)紅色血脈”，為陜西省用好紅色資源指明方向。我們在充分發(fā)掘文化價值的同時，也要保護(hù)好文化，這樣才能讓我們的優(yōu)秀文化薪火相傳、生生不息青春力量一經(jīng)覺醒，先進(jìn)思想一經(jīng)傳播，中華大地便迅速呈現(xiàn)出轟轟烈烈的革命新氣象[2]。習(xí)近平總書記高度重視紅色文化的傳承，強(qiáng)調(diào)“要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源”，“增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力，生動傳播紅色文化”。夯實紅色文化根基，賦能鄉(xiāng)村振興，習(xí)近平總書記于2022 年4 月20 日至23 日在陜西省考察調(diào)研時說：“秦嶺和合南北，澤被天下，是我國的中央水塔，是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征?！敝挥杏行Ю藐兾魇〉奈幕Y源，才能不負(fù)希望，不負(fù)百姓。

（三）創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，在守舊與創(chuàng)新中開啟揚(yáng)帆之航

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是新時期做好“三農(nóng)”工作的總抓手，而創(chuàng)新是鄉(xiāng)村實現(xiàn)全面振興的重要支撐。創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)不但有利于文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動，而且能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。應(yīng)通過創(chuàng)新研學(xué)，使紅色文化實踐與紅色傳承更好地結(jié)合，讓紅色基因真正融于血、入于腦、立于心、見于行。通過創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，在拓寬鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑的同時，進(jìn)一步增強(qiáng)文化凝聚力、創(chuàng)新力、感染力，以中華民族紅色文化助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展進(jìn)程，實現(xiàn)在教育中傳承、在傳承中融合、在融合中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，從而實現(xiàn)“育人+文化+鄉(xiāng)村振興”多豐收，更好地賦能鄉(xiāng)村振興。

三、紅色文化賦能陜西鄉(xiāng)村振興的思路

（一）文化引領(lǐng)，傳承紅色文化發(fā)揚(yáng)新平臺

首先，筆者對陜西紅色文化進(jìn)行了整合。陜西省紅色文化資源眾多，根據(jù)《陜西省紅色文化地圖》了解到，全省10 個地市共有233 處重要紅色資源。筆者重點(diǎn)對陜西省延安市的紅色文化資源進(jìn)行整合，采用“線下走訪調(diào)查+線上數(shù)據(jù)整合”雙管齊下的方式，確保此次紅色文化資源整合數(shù)據(jù)的真實性和全面性。線下走訪，組織小組成員深入延安當(dāng)?shù)?，就延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址3 個紅色源地，走訪了當(dāng)?shù)氐木用窦凹t色源地檔案館，聆聽他們講述當(dāng)年的故事。線上通過查閱《保衛(wèi)延安》及百度文庫等文獻(xiàn)知識，對紅色文化背景、變遷、規(guī)模、人物、榮譽(yù)等框架進(jìn)行梳理。結(jié)合前期線下走訪調(diào)查，整合具有真實性、全面性、準(zhǔn)確性的內(nèi)容，分內(nèi)容、分模塊制成《紅色文化口袋書》，供大中小幼學(xué)生開展研學(xué)教育。

其次，開展試點(diǎn)工作。歷史是出卷人，我們是答卷人，學(xué)生是閱卷人。習(xí)近平總書記提出“以史為鑒、開創(chuàng)未來”，如何將紅色文化融入義務(wù)教育，在智育的同時融入德育，在智育+德育的同時又突出以文化人，是我們當(dāng)下亟須解決的問題。結(jié)合前期已整合資源及當(dāng)?shù)貙嶋H，對1 所小學(xué)、1 所中學(xué)開展紅色文化融入式授課、實踐參觀教學(xué)等試點(diǎn)工作。一是紅色文化融入式授課。結(jié)合當(dāng)?shù)赜忻t色景區(qū)，轉(zhuǎn)換老師身份，轉(zhuǎn)變教育媒介，從老師變?yōu)閷?dǎo)游，從書本變?yōu)椤?D 旅游”，在“3D 旅游”途中滲透紅色文化，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，釋放玩性，加速知識的吸收。通過紅色文化融入式授課，學(xué)生熱情得到進(jìn)一步激發(fā)，紅色文化得以更好地傳承、傳播。二是實踐參觀教學(xué)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笨梢岳脤嵺`課等機(jī)會組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色文化景區(qū)，采用情景式、融入式、啟發(fā)式授課模式，身臨其境體會史事的背景、起因、發(fā)展、結(jié)果，更加全面把握史事發(fā)展整體脈絡(luò)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族熱情、愛國熱情，更易于精神文化的滲透。

最后，創(chuàng)立“品悟紅色源地”公眾號。以微信公眾號為主要抓手，通過通俗易懂的推文、配圖、視頻調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，以新穎的學(xué)習(xí)模式助推文化傳承。該平臺主要有三項功能：一是資源歸檔。公眾號按照不同板塊對陜西紅色文化資源進(jìn)行整合，建立紅色檔案、紅色人物、紅色文物、紅色故事、紅色旅游、紅色景點(diǎn)、紅色游戲等多種板塊。二是推文推廣。利用公眾號定期向訂閱者進(jìn)行紅色文章推送，在增添趣味性的同時調(diào)動讀者興趣，注重在吸引中潛移默化地傳承。平臺文章內(nèi)容呈現(xiàn)形式包含文字、圖片、音頻、視頻等，在潤物細(xì)無聲中將紅色基因根植于心靈。三是紅色文化闖關(guān)。通過推文，將紅色源地的基本情況用關(guān)卡的形式展現(xiàn)在文章上，通過闖關(guān)“打BOSS”的模式，在闖關(guān)中進(jìn)行傳承，更好地調(diào)動大眾學(xué)習(xí)紅色文化的積極性。

（二）思想引領(lǐng)，構(gòu)建生態(tài)文化建設(shè)新尺度

首先，豐富保護(hù)模式。一是多元主體保護(hù)。通過在紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)地成立專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)，設(shè)立民間自發(fā)保護(hù)性組織（景區(qū)保護(hù)協(xié)會、紅色文化領(lǐng)導(dǎo)小組），招募全國各地藝術(shù)、收藏類的愛好者入駐景區(qū)等措施，定人定則定物，將文物保護(hù)工作內(nèi)化于心、外化于行，豐富保護(hù)主體，多層次、多角度、多主體完善保護(hù)機(jī)制。二是依法規(guī)范保護(hù)。結(jié)合各地實際，依托執(zhí)法部門，建立健全紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用政策體系，對涉及的損壞、破壞、搶修、遷移、認(rèn)領(lǐng)、資金支持等做出明確規(guī)定，為依法規(guī)范開展文物利用與管理工作提供政策支持。三是豐富內(nèi)涵保護(hù)。在充分調(diào)查研究、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，探索紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)“傳承+創(chuàng)新”新模式，在傳承中注重創(chuàng)新與保護(hù)，最大限度地保證在紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)利用率提升的同時帶動經(jīng)濟(jì)效益高效發(fā)展。四是注重投資保護(hù)。一方面，將部分紅色景區(qū)和文化遺產(chǎn)的門票收入、政府補(bǔ)貼作為文化保護(hù)資金，為修復(fù)紅色文化資源提供資金保障；另一方面，向民族企業(yè)招標(biāo)景區(qū)廣告，吸引企業(yè)資金匯入，利用景區(qū)廣告收益逐步挽回紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)損失，進(jìn)一步盤活資金流向，更好地保障文物利用率。其次，培塑綠色理念。2005 年8 月15 日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在余村考察并首提“綠水青山就是金山銀山”理念。發(fā)展紅色研學(xué)應(yīng)秉承“綠水青山就是金山銀山”理念，在創(chuàng)新紅色文化傳承的同時，給人民群眾創(chuàng)造更為優(yōu)越的生活品質(zhì)；在貫徹理念的同時，注重宣傳推廣。一方面，整體提升紅色景區(qū)、文化遺產(chǎn)地當(dāng)?shù)鼐用窦肮ぷ魅藛T的保護(hù)理念，以當(dāng)?shù)鼐用窈凸ぷ魅藛T為途徑輻射影響游客的保護(hù)理念；另一方面，依托當(dāng)?shù)仉娨暸_、新媒體、網(wǎng)絡(luò)等媒介，不斷向外界傳播綠色、創(chuàng)新、可持續(xù)理念，以碎片化、覆蓋化、定時化的方式不斷擴(kuò)大輻射面積，在外界的不斷輻射下，潛移默化地提升公民整體的綠色、創(chuàng)新、可持續(xù)理念。

四、紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興新路徑

（一）創(chuàng)新“紅色文化+美麗景區(qū)”模式

通過大力挖掘紅色文化資源，完善景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成具有地方特色的紅色文化景區(qū)。鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村地區(qū)的一種新興產(chǎn)業(yè)，對振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會一體化發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用[3]。對紅色文化資源合理地開發(fā)和有效利用能夠帶來巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化效益[4]。同時，根據(jù)不同地域的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及交通狀況，開發(fā)適合當(dāng)?shù)氐难袑W(xué)路線，聯(lián)動特色產(chǎn)業(yè)及特色活動，形成一體化紅色產(chǎn)業(yè)鏈條，多產(chǎn)業(yè)、多途徑助力鄉(xiāng)村振興?？梢栽诰皡^(qū)內(nèi)設(shè)計具有當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻穪砦慰拖M(fèi)，拓寬市場渠道，打開工藝品市場，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展及文化傳播。各地可根據(jù)已有紅色文化資源發(fā)展紅色農(nóng)家樂，形成具有獨(dú)特建筑風(fēng)格的“文化客?！?，形成研學(xué)一體化體驗，使研學(xué)的大中小幼學(xué)生親身感受當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。

（二）拓寬“紅色文化+非遺傳承”路徑

打造具有國際水平的經(jīng)典紅色旅游景區(qū)，使紅色非遺文化走出中國，打開國際市場，提升文化自信及文化影響力。將紅色非遺文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，結(jié)合不同年齡階段的學(xué)生群體對研學(xué)教育的需求，進(jìn)行不同非遺文化旅游線路的創(chuàng)新設(shè)計。創(chuàng)立紅色非遺的產(chǎn)業(yè)鏈，對非遺手工品進(jìn)行線下店鋪銷售和線上網(wǎng)店銷售。大力拓展非遺手工品的銷售方式，增加其銷售額，打造非遺產(chǎn)品品牌效益，促進(jìn)非遺文化的傳播。除此之外，還可以進(jìn)行手工技能“加盟”，通過傳幫帶賡續(xù)紅色文化血脈，拓寬紅色文化傳播途徑。

（三）創(chuàng)建“紅色文化+線上旅游”平臺

創(chuàng)建“紅色文化+線上旅游”平臺，以互聯(lián)網(wǎng)為主要抓手，讓大中小幼學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解更加生動形象的紅色文化，使文化走出課本、走入生活。數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，推動歷史文化資源的保護(hù)傳承與開發(fā)利用[5]。一方面，向紅色資源地商家預(yù)定旅游產(chǎn)品或服務(wù)，并通過支付寶及微信支付等電子支付方式，使不同銷售主體可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行產(chǎn)品營銷。這樣可以將原來傳統(tǒng)的線下旅游消費(fèi)轉(zhuǎn)為線上網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)而拓寬實體紅色文化收入渠道。另一方面，發(fā)展學(xué)生“線上導(dǎo)游”崗位，使導(dǎo)游脫離固有概念，轉(zhuǎn)為線上服務(wù)，在增加學(xué)生主體收入的同時傳播紅色文化，從而吸引更多大學(xué)生和研學(xué)高校選擇此地進(jìn)行研學(xué)。

（四）打造“紅色文化+特色小鎮(zhèn)”產(chǎn)業(yè)

挖掘紅色旅游資源的文化脈絡(luò)，學(xué)習(xí)革命精神主旨，發(fā)揚(yáng)革命精神內(nèi)涵，打造出獨(dú)特的紅色文化標(biāo)識。要在配套交通設(shè)施投入上下功夫，在基礎(chǔ)設(shè)施中增加紅色旅游元素作為點(diǎn)綴，突出“紅”色小鎮(zhèn)，創(chuàng)新紅色場景體驗，增強(qiáng)紅色旅游的參與性和體驗性，讓學(xué)生在真實場景中感知紅色歷史，構(gòu)建紅色基因傳承之路，力爭打造成為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)。積極開展紅色教育進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，策劃紅色旅游節(jié)慶活動，進(jìn)一步構(gòu)建紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游等一體化發(fā)展模式。