淺談在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育

鞠 軍

（甘肅省張掖市綜合實(shí)踐學(xué)校，甘肅張掖 734000）

綜合實(shí)踐活動(dòng)是新時(shí)期教育教學(xué)的主要內(nèi)容，同時(shí)也是滲透德育教育的最佳平臺(tái)。有效策劃和開展基于德育的綜合實(shí)踐活動(dòng)，能夠顯著提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和實(shí)踐能力，使學(xué)生成長(zhǎng)為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高品質(zhì)人才。為此，學(xué)校和教師應(yīng)該明確在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的重大意義，圍繞學(xué)生德育素質(zhì)養(yǎng)成的各個(gè)維度，設(shè)計(jì)開展多種主題和形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)德育思想的認(rèn)知，從而引領(lǐng)學(xué)生知行合一、篤行致遠(yuǎn)。

一、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的意義

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，主要是指教育主體立足德育目標(biāo)，設(shè)計(jì)開展多種多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感悟道德思想，獲得綜合能力的歷練，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生德育素質(zhì)和關(guān)鍵能力品格的目的。綜合實(shí)踐活動(dòng)具有開放性和靈活性，對(duì)實(shí)施德育教育來(lái)說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)提供更多、更好的德育機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)情調(diào)查和理論實(shí)踐研究，可將在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的意義歸納整理如下。

（一）有助于推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)

新課標(biāo)下的教育改革，追求實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，形成良好道德品質(zhì)是學(xué)生成才和發(fā)展的關(guān)鍵，綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于一般的學(xué)科教學(xué)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)覆蓋范圍更廣，其中就包含德育教育，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)滲透德育，最突出的意義就是有助于推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。如在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想時(shí)，學(xué)校和教師可以策劃開展愛(ài)國(guó)主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，包括愛(ài)國(guó)英雄故事會(huì)、唱紅歌，等等，逐步將愛(ài)國(guó)思想浸潤(rùn)于學(xué)生的心田，促進(jìn)學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)信念和報(bào)國(guó)之志，從而深化立德樹人的核心。

（二）有助于創(chuàng)新綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和形式

綜合實(shí)踐活動(dòng)想要更好地發(fā)揮教育功能，必須持續(xù)拓展活動(dòng)的內(nèi)容和形式，然而以往綜合實(shí)踐活動(dòng)形式單一，難以帶給學(xué)生最佳的活動(dòng)體驗(yàn)，進(jìn)而降低活動(dòng)教育品質(zhì)。鑒于德育素養(yǎng)內(nèi)涵的豐富性，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中著力滲透德育教育，對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新大有助益。新時(shí)期的德育教育內(nèi)容包括民族精神教育、集體榮譽(yù)感教育、文明行為教育、遵紀(jì)守法教育，等等，學(xué)校和教師可以針對(duì)不同的德育內(nèi)容，開展對(duì)應(yīng)的專題化綜合實(shí)踐活動(dòng)。如針對(duì)集體榮譽(yù)感教育，學(xué)?？梢源罅﹂_展團(tuán)隊(duì)型的綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生協(xié)同合作，感受集體的力量和溫暖，從而使綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和形式常換常新，為德育教育提質(zhì)增效。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育思想的實(shí)踐能力

新時(shí)代的德育教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐一體化，傳統(tǒng)德育模式側(cè)重于理論輸出，學(xué)生參與德育學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠積極，德育實(shí)踐力發(fā)展也受到制約。綜合實(shí)踐活動(dòng)和傳統(tǒng)德育模式最大的區(qū)別，就是實(shí)踐功能極為突出，將德育教育滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)，有助于培植學(xué)生對(duì)德育思想的實(shí)踐意識(shí)和能力，如在培育學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感等德育教育中，學(xué)校可以開展社區(qū)服務(wù)形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐中融入社會(huì)，體驗(yàn)奉獻(xiàn)、服務(wù)、幫助他人的成就感，從而助推學(xué)生身體力行的踐行社會(huì)責(zé)任感和使命感，凸顯綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐育人導(dǎo)向。

二、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的策略

（一）開展愛(ài)國(guó)主題綜合實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想

愛(ài)國(guó)主義思想教育是德育教育的核心內(nèi)容，主要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該立足愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)，加強(qiáng)開展愛(ài)國(guó)主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，將愛(ài)國(guó)的思想熱忱寓于多彩活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，促進(jìn)學(xué)生樹立強(qiáng)國(guó)之志，達(dá)到德育教育的有效滲透目的。

在開展愛(ài)國(guó)主題綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該從“尋、讀、寫、唱、講、行”六條途徑切入，設(shè)計(jì)多種形式的愛(ài)國(guó)綜合實(shí)踐。如學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與愛(ài)國(guó)主題觀影活動(dòng)，各班主任負(fù)責(zé)遴選和播放優(yōu)質(zhì)愛(ài)國(guó)影片，帶領(lǐng)學(xué)生觀看影片，接受愛(ài)國(guó)精神的洗禮。學(xué)生觀影完畢后，班主任再鼓勵(lì)學(xué)生交流觀影感想，比如讓學(xué)生復(fù)述影片中的英雄事跡，談?wù)剱?ài)國(guó)英雄的哪些革命精神值得學(xué)習(xí)，或者是把影片中革命先烈的艱苦生存環(huán)境與當(dāng)下的幸福生活對(duì)比，使學(xué)生懂得和平安定生活的來(lái)之不易，從而銘記英雄事跡、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，自覺(jué)肩負(fù)起愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的重任。再如，學(xué)校還可以舉辦弘揚(yáng)紅色文化主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，包括唱紅歌文藝活動(dòng)、革命故事會(huì)、紅色詩(shī)歌朗誦，等等。教師組織學(xué)生根據(jù)活動(dòng)主題，收集相關(guān)的紅色文化素材，開展紅歌演唱排練、講故事、朗誦練習(xí)等，營(yíng)造濃郁的紅色校園文化氛圍，從而賡續(xù)紅色血脈，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的厚植［1］。

（二）開展傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐，堅(jiān)定學(xué)生文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)施德育教育的主要載體，在傳統(tǒng)文化中，不僅蘊(yùn)含禮儀規(guī)范和道德思想，也潛藏著中華文明的魅力和光華。學(xué)校和教師必須把握好傳統(tǒng)文化這一教育抓手，重點(diǎn)開展傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離，喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的溫情和敬意，從而堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，助力學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

在開展傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該從國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、非遺文化、傳統(tǒng)禮儀規(guī)范等方面入手，多途徑涵育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信感。如在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來(lái)臨之際，學(xué)?？梢耘e辦“粽情飛揚(yáng)”“品悟端午文化”等主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師在活動(dòng)中設(shè)計(jì)旱龍舟、縫香囊、編彩繩、繪端午、包粽子、憶屈原等文化體驗(yàn)環(huán)節(jié)。拿旱龍舟環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)?？梢詾閷W(xué)生準(zhǔn)備充氣龍舟，以班為單位，組織學(xué)生騎在充氣龍舟上，開展趣味十足的旱龍舟比賽，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)端午節(jié)日氛圍和習(xí)俗的感受與理解；在繪端午環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生提供繪畫材料和微課資料，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散創(chuàng)意思維和想象力，運(yùn)用繪畫技巧，把端午節(jié)包粽子、繡香囊、制花束、編彩繩等情景搬上畫布，然后把學(xué)生的繪畫作品連接在一起、徐徐展開，由每幅畫的創(chuàng)作者娓娓講述作品反映的端午景象和習(xí)俗；在憶屈原環(huán)節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生收集、誦讀屈原的文學(xué)作品，利用微課件向?qū)W生介紹屈原的生平經(jīng)歷，以及端午節(jié)和屈原的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生圍繞屈原的生平典故開展交流討論，體會(huì)屈原忠君愛(ài)國(guó)、追求真理和對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽批判的精神品質(zhì)，從而堅(jiān)定學(xué)生的文化自信、增長(zhǎng)學(xué)生的本領(lǐng)，達(dá)到預(yù)期的德育教育目的［2］。

（三）開展團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽綜合實(shí)踐，提高學(xué)生集體精神

集體主義精神是德育教育的重要維度之一，集體主義是一種主張個(gè)人從屬于社會(huì)，個(gè)人利益服從于集體和人民群眾利益的思想理論?，F(xiàn)階段學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境日漸優(yōu)渥，價(jià)值觀念上存在以自我為中心的不良取向，影響學(xué)生集體主義精神的有效形成。為此，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)，重視開展團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，在團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽中引導(dǎo)學(xué)生朝著共同的目標(biāo)，齊心協(xié)作、拼搏進(jìn)取，從而鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高集體主義精神。

在開展團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該在活動(dòng)中滲透集體利益為先、規(guī)則意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、堅(jiān)韌進(jìn)取等德育元素，競(jìng)賽形式主要包括體育、文化、科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造等競(jìng)賽類型。如在開展體育團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師在賽前應(yīng)該向?qū)W生講明競(jìng)賽規(guī)則，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解哪些不規(guī)范的比賽行為會(huì)被扣分，使學(xué)生時(shí)刻約束自身行為、維護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)；在體育競(jìng)賽的訓(xùn)練階段，教師可以組織學(xué)生以同伴群組為單位合作練習(xí)，合理配置體能素質(zhì)較強(qiáng)和較弱的學(xué)生，發(fā)動(dòng)體能優(yōu)秀的學(xué)生幫扶同伴，增強(qiáng)全隊(duì)的體育技能。如果是對(duì)抗類體育技能，教師還可以讓學(xué)生合作商議技戰(zhàn)術(shù)方案，提高團(tuán)隊(duì)成員的默契程度和應(yīng)戰(zhàn)能力；在體育競(jìng)賽活動(dòng)開展過(guò)程中，若出現(xiàn)競(jìng)賽比分落后、有成員狀態(tài)不佳甚至想放棄等情況，教師可以倡導(dǎo)各團(tuán)隊(duì)成員互相加油鼓勁，幫助伙伴調(diào)整情緒和狀態(tài)，教師再滲透勝不驕、敗不餒的教育，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持完成賽程，從而切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生集體主義精神和團(tuán)隊(duì)凝聚力。

（四）開展社區(qū)服務(wù)綜合實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任

作為國(guó)家和社會(huì)生活中的一分子，奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感和使命感等，都是新時(shí)代學(xué)生必備的德育素養(yǎng)。學(xué)生只有深入社會(huì)生活，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去幫助和服務(wù)他人，才能獲得個(gè)人價(jià)值感和奉獻(xiàn)的喜悅。為此，學(xué)校和教師應(yīng)該加強(qiáng)開展社區(qū)服務(wù)綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)的能力，從而使學(xué)生勤于奉獻(xiàn)、勇?lián)ㄔO(shè)發(fā)展社會(huì)的重任。

在開展社區(qū)服務(wù)綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，開發(fā)區(qū)域內(nèi)的社區(qū)服務(wù)資源，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)和智慧，幫助社區(qū)解決實(shí)際問(wèn)題。如社區(qū)內(nèi)老舊小區(qū)場(chǎng)地有限，存在停車難、亂停車等現(xiàn)象，社區(qū)中心急需一份智慧停車改造方案，那么教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察場(chǎng)地，讓學(xué)生通過(guò)觀察、探討，親身感受社區(qū)居民的生活痛點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合老舊小區(qū)實(shí)際，廣泛查閱相關(guān)資料，綜合運(yùn)用已經(jīng)掌握的學(xué)科知識(shí)，合作動(dòng)手制作地上、地下停車庫(kù)模型，為社區(qū)中心提供智慧車庫(kù)改造參考，這樣學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力都能獲得發(fā)展，同時(shí)形成社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神［3］。

（五）開展法治教育綜合實(shí)踐，涵育學(xué)生法治素養(yǎng)

我國(guó)的國(guó)策是依法治國(guó)，法治教育是德育教育的關(guān)鍵內(nèi)容，學(xué)生法治觀念和法律素養(yǎng)都處于形成階段，學(xué)校和教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育時(shí)，應(yīng)該善于利用綜合實(shí)踐平臺(tái)，創(chuàng)新普法的內(nèi)容和形式，開展有趣有味的法治教育綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生接受充裕的法治文化熏陶，從而涵育學(xué)生法治素養(yǎng)。

在開展法治教育綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校方面應(yīng)該全力建設(shè)完善法治教育實(shí)踐基地，如國(guó)安教育館、法治教育多媒體室、模擬法庭場(chǎng)館，等等，發(fā)揮這些實(shí)踐基地的教育功能，設(shè)計(jì)豐富的普法綜合實(shí)踐活動(dòng)。如在法治教育多媒體室內(nèi)，教師可以遴選關(guān)于安全、禁毒、國(guó)防、防范學(xué)生欺凌、網(wǎng)絡(luò)詐騙、人身侵害以及人口拐賣等法治案例資源，為學(xué)生播放案例，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)法治案例內(nèi)容展開分析和討論，同時(shí)向?qū)W生傳授遭受違法侵害時(shí)保護(hù)自己和他人的方法，使學(xué)生了解常見(jiàn)的違反現(xiàn)象，強(qiáng)化學(xué)生知法、守法、懂法、用法的能力品質(zhì)。再如，在模擬法庭場(chǎng)館中，教師可以基于法治案例，帶領(lǐng)學(xué)生開展訴訟參與人角色扮演的綜合實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生分小組，按照法治案例內(nèi)容分別扮演審判長(zhǎng)、審判員、公訴人、人民陪審員、法警、被告人、辯護(hù)人等角色，模擬真實(shí)的法庭審理案件情景。在活動(dòng)進(jìn)行中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)，識(shí)記案例中包含的法律知識(shí)。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，鼓勵(lì)學(xué)生寫一篇模擬法庭參與感想，這樣學(xué)生就能零距離感受法庭和法律的威嚴(yán)，對(duì)預(yù)防青少年犯罪和提高學(xué)生法治素養(yǎng)很有幫助［4］。

（六）開展家庭親子綜合實(shí)踐，塑造學(xué)生感恩品質(zhì)

感恩品質(zhì)在德育教育中占據(jù)重要地位，家庭教育是培育學(xué)生感恩、孝親等品質(zhì)的主陣地。為此，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，學(xué)校和教師應(yīng)該延展家校共育思維，注重開展家庭親子形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)親子之間情感的交流和彼此了解，使學(xué)生體會(huì)父母的辛苦和親情之愛(ài)，從而塑造學(xué)生感恩品質(zhì)與和諧的心理發(fā)展環(huán)境。

在開展家庭親子綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)該堅(jiān)持親子共同參與原則，培植學(xué)生和家長(zhǎng)之間的情感和情趣。如學(xué)?？梢栽谥参飯@開展親子種植實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生和家長(zhǎng)提供植物種子、花木苗、種植工具等，鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶著孩子查閱種植技術(shù)知識(shí)，親子通力合作進(jìn)行挖坑、扶苗、培土、澆水和施肥等勞動(dòng)。植物栽種完畢后，教師把預(yù)先準(zhǔn)備好的名牌發(fā)給學(xué)生，掛在栽種植物旁邊的標(biāo)識(shí)桿上，教師為學(xué)生、家長(zhǎng)和栽好的植物拍照留念。在親子種植的活動(dòng)總結(jié)階段，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧辛苦的種植勞動(dòng)過(guò)程，把學(xué)生比作植物種子或幼苗，讓學(xué)生體悟父母在自己成長(zhǎng)歷程中付出的心血和汗水，從而提高學(xué)生感恩父母的意識(shí)和孝親思想［5］。

綜上所述，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，不但有助于推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，而且能創(chuàng)新綜合活動(dòng)的內(nèi)容和形式，還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育思想的實(shí)踐能力。學(xué)校和教師應(yīng)該加強(qiáng)開展愛(ài)國(guó)主題、傳統(tǒng)文化教育、團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽、社區(qū)服務(wù)、法治教育、家庭親子等形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想，堅(jiān)定學(xué)生文化自信，提高學(xué)生集體主義精神，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)能力，涵育學(xué)生法治素養(yǎng)，塑造學(xué)生的感恩和孝親品質(zhì)，從而全面實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)與德育教育的深融目標(biāo)。